الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - حديثُ الانتِضاحِ [يعني حديث:كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يتوضَّأُ وينتَضِحُ]
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : سفيان بن الحكم[ الثقفي أو الحكم بن سفيان] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/665
التصنيف الموضوعي: وضوء - النضح بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة

2 - حديثُ النَّهيُ عَن الصَّلاةِ خلفَ النائِمِ والمتحدِّثِ [يعني حديث: لا تُصلوا خلفَ النائمِ ولا المُتحدِّثِ]

3 - حديثُ حتَّى يستبينَ لَكَ الفجرُ [يعني حديث: لا تُؤَذِّنْ حتى يستبينَ لك الفجرُ هكذا ومدَّ يدَيه عرضًا]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح منقطعا
الراوي : [بلال بن رباح] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/682
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة
| أحاديث مشابهة

4 - حديثٌ : وفى البَزِّ صدقتُه [يعني حديث: في الإبلِ صدَقَتُها، وفي الغَنَمِ صدَقَتُها، وفي البَقَرِ صدَقَتُها، وفي البَزِّ صدَقَتُه.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/55
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - حديثٌ في تأخيرِ طَوافِ الإفاضةِ إلى الليلِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَّرَ طوافَ الزيارَةِ إلى الليلِ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة وعبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/736
التصنيف الموضوعي: حج - أوقات الطواف حج - الإفاضة حج - الطواف والرمل حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

6 - حديثُ النَّهيِ عنِ الصَّلاةِ فى مسجدٍ مُشرِفٍ [يعني حديث: نهانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نصَلِّيَ في مسجِدٍ مُشرِفٍ]
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/679
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - كيف تبنى المساجد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

7 - حديثٌ : لَم يضرَّهُ معَها خطيئةٌ [يعني حديث: مَن قالَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ لم يَضُرَّه معَها خَطيئةٌ، كما لو أَشرَكَ باللهِ لم تَنفَعْه معَها حَسَنةٌ.]

8 - حديثُ ودَي العامِريَّينِ بِديَةِ المُسلِمينَ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودَى العامرِيَّيْن بدِيةِ المسلمين وكان لهما عهدٌ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/795
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الذمي
| أحاديث مشابهة

9 - حديثُ وضعِ الجَماجِمِ في الزَّرعِ [يعني حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بالجماجمِ أن تُنصبَ في الزرعِ قال : قلتُ : من أجلِ ماذا ؟ قال : من أجلِ العَيْنِ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [عمر بن علي بن حسين] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/777
التصنيف الموضوعي: عقيدة - نصب الجماجم في الزرع من أجل العين
| أحاديث مشابهة

10 - حديثُ استحبابِ القميصِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/810
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس القميص آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - [ حديثُ ] الأمرِ برَكعتيِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/701
| أحاديث مشابهة

12 - [ حديثُ ] إقطاعِ المِلحِ واستِرجاعِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/755
| أحاديث مشابهة

13 - [ حَديثُ ] النَّهي عَن شَريطَةِ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/804
| أحاديث مشابهة

14 - حديثٌ : مُكْثُ النُّفَساءِ أربعين يومًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد ومنكر المتن
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/329
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة

15 - [ حديثُ ] قراءةِ السَّجدةِ في الظُّهرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/693
| أحاديث مشابهة

16 - حديثُ جعلِ المِلحِ في الطَّهورِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/672
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الملح طهارة - وضع الحائض ملحا في الماء الذي تغسل به دم الحيض طب - الملح
| أحاديث مشابهة

17 - [ حديثُ ] الجلوسِ بعد الصُّبحِ إلى الضُّحى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/696
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - [حَديثُ]: بَيعِ الحِلسِ والقَدَحِ فيمَن يزيدُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/720
| أحاديث مشابهة

19 - [ حديثُ ] إنَّ اللَّهَ كَتَبَ عليكُمُ السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/731
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - [ حديثُ ] رَفعِ اليَدَينِ عِندَ رُؤيَةِ البَيتِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/734
| أحاديث مشابهة

21 - [ حديثُ ] قِسمَةِ خَيبَرَ على أَهلِ الحُدَيبيَةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/753
| أحاديث مشابهة

22 - [ حديثُ ] رُدَّه عَلَى صاحِبِه وخذ ثَمرَكَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/770
| أحاديث مشابهة

23 - حديثٌ في شَهادَةِ الزُّورِ [يعني حديث: صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصُّبحَ فلمَّا انصرفَ قامَ قائمًا فقالَ عدَلَت شَهادةُ الزُّورِ بالإشراكَ باللَّهِ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ تلا هذِهِ الآيةَ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ]

24 - [ حديثُ ] مَن أحسنَ صلاتَه حيث يراهُ النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/689
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - [ حديثُ ] النَّهيِ عَنِ الخُروجِ بِالسِّلاحِ يومَ العيدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرسلا
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/704
| أحاديث مشابهة

26 - [ حديثُ ] احتِكارُ الطَّعامِ في الحَرَمِ إلحادٌ فيهِ

27 - [حديثُ] كُلِّفَ أن يحمِلَ تُرابَها إلى المَحشَرِ

28 - [ حَديثُ ] النَّهي عَن أَكلِ الهِرِّ وأَكلِ ثَمَنِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/801
| أحاديث مشابهة

29 - [ حديثُ ] صَلاةِ العيدِ في المَسجِدِ مِن أجل المطَرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/704
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - حَدَيثُ عَرضِ قَبولِ الغَيرِ مِن مُحَلِّمِ بنِ جَثَّامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/795
التصنيف الموضوعي: جهاد - المشركون يسلمون قبل الأسر وما على الإمام وغيره من التثبت ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديثُ الانتِضاحِ [يعني حديث:كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يتوضَّأُ وينتَضِحُ]
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : سفيان بن الحكم[ الثقفي أو الحكم بن سفيان] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/665
التصنيف الموضوعي: وضوء - النضح بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة

2 - حديثُ النَّهيُ عَن الصَّلاةِ خلفَ النائِمِ والمتحدِّثِ [يعني حديث: لا تُصلوا خلفَ النائمِ ولا المُتحدِّثِ]

3 - حديثُ النهيِ أن يتَكلَّمَ الرَّجلانِ وبينَهما أحدٌ [يعني حديث: نُهِي أن يتحدَّثَ الرَّجلان وبينهما أحدٌ يُصلِّي]

4 - حديثُ حتَّى يستبينَ لَكَ الفجرُ [يعني حديث: لا تُؤَذِّنْ حتى يستبينَ لك الفجرُ هكذا ومدَّ يدَيه عرضًا]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح منقطعا
الراوي : [بلال بن رباح] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/682
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة
| أحاديث مشابهة

5 - حديثٌ : وفى البَزِّ صدقتُه [يعني حديث: في الإبلِ صدَقَتُها، وفي الغَنَمِ صدَقَتُها، وفي البَقَرِ صدَقَتُها، وفي البَزِّ صدَقَتُه.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/55 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، والحاكم (1450)، والبيهقي (7673) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - حديثٌ في تأخيرِ طَوافِ الإفاضةِ إلى الليلِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَّرَ طوافَ الزيارَةِ إلى الليلِ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة وعبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/736
التصنيف الموضوعي: حج - أوقات الطواف حج - الإفاضة حج - الطواف والرمل حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

7 - حديثُ النَّهيِ عنِ الصَّلاةِ فى مسجدٍ مُشرِفٍ [يعني حديث: نهانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نصَلِّيَ في مسجِدٍ مُشرِفٍ]
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/679
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - كيف تبنى المساجد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

8 - حديثٌ في القُبلةِ للصَّائمِ [يعني حديث: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُقَبِّلُ الصَّائِمُ؟ فقال: وما بأسُ بذلك؟ رَيحانةٌ يَشَمُّها]
خلاصة حكم المحدث : لا شيء، لم يسمعه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القطان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/177 التخريج : أخرجه أبو نعيم (تاريخ أصبهان) (1/160) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4452) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - من قال لا يفطر إلا الطعام والشراب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - حديثُ أمر الصَّبي بِالصَّلاةِ وضربِهِ عليها [يعني حديث: علِّموا أولادَكُمُ الصلاةَ إذا بلَغُوا سبعًا، واضربوهم عليها إذا بلغوا عشْرًا، وفرِّقُوا بينهم في المضاجِعِ]
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/675
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام بر وصلة - تأديب الأولاد

10 - حديثٌ : لَم يضرَّهُ معَها خطيئةٌ [يعني حديث: مَن قالَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ لم يَضُرَّه معَها خَطيئةٌ، كما لو أَشرَكَ باللهِ لم تَنفَعْه معَها حَسَنةٌ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/650 التخريج : أخرجه الطبراني (13/ 505) (14379) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - توحيد الألوهية استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - حديثُ ودَي العامِريَّينِ بِديَةِ المُسلِمينَ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودَى العامرِيَّيْن بدِيةِ المسلمين وكان لهما عهدٌ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/795
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الذمي
| أحاديث مشابهة

12 - حديثٌ : فيمَن أحدثَ في الصَّلاةِ [يعني حديث: أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ إنَّه يخرُجُ مِن أحدِنا الرُّوَيْحةُ قال: ( إذا فسا أحدُكم فلْيتوضَّأْ ولا تأتوا النِّساءَ في أعجازِهنَّ )]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/696 التخريج : أخرجه أبو داود (205)، وأحمد (39/ 468)، والنسائي في ((الكبرى)) (8977) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

13 - حديثُ وضعِ الجَماجِمِ في الزَّرعِ [يعني حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بالجماجمِ أن تُنصبَ في الزرعِ قال : قلتُ : من أجلِ ماذا ؟ قال : من أجلِ العَيْنِ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [عمر بن علي بن حسين] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/777
التصنيف الموضوعي: عقيدة - نصب الجماجم في الزرع من أجل العين
| أحاديث مشابهة

14 - حديثُ النَّهيُ عَنِ الصلاة تجاه حُشٍّ أو حَمَّامٍ أو مَقبَرَةٍ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن الصَّلاةِ في مسجدٍ تُجاهُه حُشٌّ أو حمَّامٌ أو مقبرةٌ]

15 - حديثُ : العَهدُ قَريبٌ [يعني حديث: سمع عمرَ بنَ الخطابِ باكيةً فنهاها فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: دعْها يا أبا حفصٍ فإنَّ العهدَ قريبٌ والعينَ باكيةٌ والنفسَ مصابةٌ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/709
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء

16 - حديثُ استحبابِ القميصِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/810
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس القميص آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - [ حديثُ ] الأمرِ برَكعتيِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/701
| أحاديث مشابهة

18 - [ حديثُ ] الخُطبَةُ يومَ الرؤوسِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [سراء بنت نبهان] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/736

19 - [ حديثُ ] إقطاعِ المِلحِ واستِرجاعِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/755
| أحاديث مشابهة

20 - [ حَديثُ ] النَّهي عَن شَريطَةِ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/804
| أحاديث مشابهة

21 - حديثٌ : مُكْثُ النُّفَساءِ أربعين يومًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد ومنكر المتن
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/329
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة

22 - [ حديثُ ] غَسلِ المَيِّتِ بِالماءِ البارِدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/711

23 - [ حديثُ ] الخُطبَةِ أوسَطُ أيَّامِ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/736

24 - [ حديثُ ] قراءةِ السَّجدةِ في الظُّهرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/693
| أحاديث مشابهة

25 - حديثُ جعلِ المِلحِ في الطَّهورِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/672
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الملح طهارة - وضع الحائض ملحا في الماء الذي تغسل به دم الحيض طب - الملح
| أحاديث مشابهة

26 - حديثُ بَيعِ البَعيرِ بِالبَعيرِ إلى إبِلِ الصَدَقَةِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَهُ أنْ يُجهِّزَ جيشًا، فنَفِدَتِ الإبلُ؛ فأمَرَهُ أنْ يأخُذَ على قَلائِصِ الصدقةِ، قال: فكنتُ آخُذُ البعيرَ بالبعيرَيْنِ إلى إبلِ الصَّدقةِ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/771
التصنيف الموضوعي: بيوع - البعير بالبعيرين والثلاثة بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع العبيد و الحيوان نسيئة

27 - حديثُ إمامَةِ أُمِّ ورَقَةَ بقومِها [يعني حديث: أنَّ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ: انطلِقوا بنا نزورُ الشَّهيدةَ، وأذنَ لَها أن يؤذِّنَ لَها، وأن تؤمَّ أَهْلَ دارِها في الفَريضةِ، وَكانت قد جَمَعتِ القرآنَ]

28 - حديثٌ في الذهبِ والحريرِ : إنَّهما حرامٌ علَى ذُكورِنا [يعني حديث: إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ حريرًا فجعله في يمينِه، وأخذ ذهبًا فجعله في شمالِه، ثم قال : إنَّ هذين حرامٌ على ذكورِ أُمَّتي]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/810 التخريج : أخرجه أبو داود (4057)، والنسائي (5144)، وابن ماجه (3595)، وأحمد (750)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة - حلية الذهب
|أصول الحديث

29 - [ حديثُ ] صفَةِ الإشارَةِ بالسَّبَّابَةِ في التَّشَهُّدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : نمير الخزاعي | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/695 التخريج : أخرجه أبو داود (991)، والنسائي (1274)، وابن خزيمة (716) بلفظه تامًا.
|أصول الحديث

30 - [ حديثُ ] الجلوسِ بعد الصُّبحِ إلى الضُّحى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/696
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة