logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - السَّخيُّ قريبٌ من اللهِ، قريبٌ من الجنَّةِ، قريبٌ من النَّاسِ، بعيدٌ من النَّارِ، والبخيلُ بعيدٌ منِ اللهِ، بعيدٌ من الجنَّةِ، بعيدٌ من الناسِ، قريبٌ من النَّارِ، ولَجاهلٌ سخيٌّ أحبُّ إلى اللهِ تعالى من عابدٍ بخيلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 82
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من صلّى في مسجدي أربعين صلاةً لا يفوتُه صلاةٌ كُتبت له براءةٌ من النارِ ونجاةٌ من العذابِ وبرئَ من النفاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 186
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من صلَّى في مسجدي أربعين صلاةً لا تفوتُه تكبيرةُ الأولى كتِب له براءةٌ من النارِ وبراءةٌ من العذابِ وبراءةٌ من النفاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/288
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن أفطرَ يومًا من رمضانَ من غيرِ رُخصةٍ ولا مرضٍ لم يقضِ صومُ الدَّهرِ كلِّهِ وإن صامَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، ليس بصحيح عند أهل العلم، حديث مضطرب
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 16/203
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة

5 - [حديثُ أن من صلَّى فيه يعني المسجدَ النبويَّ أربعينَ صلاةً كانت له براءةٌ من النارِ وبراءةٌ من النفاقِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 153/16
| أحاديث مشابهة

6 - إن من صلَّى فيه[يعني : المسجدَ النبويَّ] أربعينَ صلاةً كتب اللهُ له براءةً من النارِ، وبراءةً من النفاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 406/17
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - النفاق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

7 - مَن أفطرَ يومًا من رمضانَ من غيرِ رخصةٍ ولا مرضٍ لم يقضِ عنهُ صيامُ الدَّهرِ كلِّهِ وإن صامَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب عند أهل العلم لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 16/201
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة

8 - من لزم الاستغفارَ جعل اللهُ له من كلِّ همٍّ فرجًا ومن كلِّ ضيقٍ مخرجًا ورزقَه من حيث لا يحتسبُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/90
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنا أفصحُ من نطقَ بالضَّادِ بَيْدَ أني من قريشٍ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف أو موضوع]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - فضائل العرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

10 - حديثُ: ويُذكَرُ عنه أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الفَجْرِ يومَ عَرَفةَ إلى العَصْرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشْريقِ [يعني حديث: كان عليه السلام إذا صلى الصبحَ من غداةِ عرفةَ أقبل على أصحابِه ويقولُ : على مكانِكم، ويقولُ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ وللهِ الحمدُ فيكبرُ من غداةِ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التشريقِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 297
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - حديثُ مِنًى مُناخُ مَن سَبَق [يعني حديث: يا رسولَ اللهِ ألا نبني لك بمِنى بيتًا أو بناءً يظلُّك من الشَّمسِ فقال لا إنما هو مناخُ مَن سبقَ إليه]
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 415
التصنيف الموضوعي: حج - ما ذكر من البناء بمنى حج - منزل النبي من منى حج - بيع دور مكة حج - حرم مكة حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

12 - من غسَّل مسلمًا فستر عيوبَه خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم له أصلا
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 124/13
التصنيف الموضوعي: غسل - التستر في الغسل جنائز وموت - غسل الميت ستر العورة - وجوب سترها غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - ثواب الغسل والترغيب في غسل الميت
| أحاديث مشابهة

13 - من طاف بالبيتِ خمسين مرَّةً خرج من ذنوبِه كيومِ ولدتْهُ أمُّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 156
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من طاف بالبيتِ خمسين مرةً خرج من ذنوبِه كيومِ ولدتهُ أمُّه
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف أو موضوع]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/289
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - حديثُ صيامِ يومِ النِّصفِ من شعبانَ وقيامِ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ والدُّعاءِ الَّذي يقالُ في هذِهِ اللَّيلةِ [يعني حديث: إذا كانَتْ ليلةُ النِّصْفِ من شَعْبانَ قُومُوا لَيْلَها وصُومُوا نَهارَها]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ليس له أصل صحيح
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 16/467
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - النصف من شعبان صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأخذُ من لِحيتِه من طولِها وعرضِها
خلاصة حكم المحدث : باطل عند أهل العلم لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/282
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الأخذ من اللحية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يَأخُذُ مِن لِحيَتِه؛ مِن طُولِها وعَرضِها.
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح، كما بيَّن أهل العلم
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 33/249
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة

18 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] كان يأخذُ من لحيتِه من طولِها وعرضِها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 443/4
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يأخذُ من لحيتِهِ من عرضِها وطولِها
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 8/35
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة

20 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] كان يأخذُ من لحيتِه من طولِها وعرضِها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 373/3
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأخذُ من لحيتِه من طولِها وعرضِها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 376/6
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأخذُ من لحيتِه من طولِها وعرضِها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 62/10
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من سُمِّىَ محمدًا فإنه له ذمةٌ من محمدٍ ويُوشكُ أن يدخلَه بذلك الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : مكذوب موضوع ليس له أصل
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 370/6
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

24 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يَأخُذُ مِن لِحيَتِه؛ مِن طُولِها ومِن عَرضِها.
خلاصة حكم المحدث : عند أهل العلم خبر لا يصح ولا يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 33/247
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة

25 - عَنِ الرَّسولِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ يَقُصُّ مِن لِحيَتِه؛ مِن طُولِها وعَرضِها.
خلاصة حكم المحدث : باطل ليس بصحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 33/251
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الأخذ من اللحية
| أحاديث مشابهة

26 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يأخذُ من لحيتِه من طولِها وعرضِها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 81/10
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يأخذُ من لحيتِه من طولِها وعرضِها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 97/10
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الأنبياءُ ثلاثةُ آلافٍ [يعني حديث: بُعِثْتُ على أثرٍ مِن ثلاثةِ آلافِ نبيٍّ مِن بَني إسرائيلَ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 66/2
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - حَديثُ أنَّ مَن قَرَأَ {أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ} [التين: 8]، يقولُ: وأنا على ذلك من الشَّاهدِينَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 11/335
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة التين قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة

30 - [حديثُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خُلق من نورٍ وليس من ترابٍ كسائرِ الناسِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع مكذوب باطل لا أصل له
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/129
| أحاديث مشابهة
 

1 - يُؤتى بالقاضي العادِلِ يَومَ القيامةِ، فيَلقى مِن شِدَّةِ الحِسابِ ما يَتَمَنَّى أنَّه لم يَقضِ بَينَ اثنَينِ في عُمُرِه.
خلاصة حكم المحدث : المتن فيه بعض الإشكال، وفي النفس من صحته شيء
الراوي : عائشة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 60/30 التخريج : أخرجه ابن حبان (5055) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/ 282)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1005) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة قيامة - الحساب والقصاص أقضية وأحكام - التشديد في الولايات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

2 - أنَّ عَمرةَ بنتَ الجَونِ تَعَوَّذَت مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أُدخِلَت عليه -تَعني: لمَّا تَزَوَّجَها-، فقال: لقد عُذتِ بمُعاذٍ، فطَلَّقَها، وأمَرَ أُسامةَ فمَتَّعَها بثَلاثةِ أثوابٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 256/32 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2037)، والطبراني في ((الأوسط)) (7742)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7462) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - متعة الطلاق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها نكاح - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها
|أصول الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتَمَرَ عُمرَتَينِ: عُمرةً في ذي القَعدةِ، وعُمرةً في شَوَّالٍ.
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أنه وهم، لم يعتمر صلى الله عليه وسلم في شوال، إنما اعتمر في ذي القعدة
الراوي : [عائشة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 53/9 التخريج : أخرجه أبو داود (1991) والبيهقي (8908) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج عمرة - فضل العمرة عمرة - العمرة قبل الحج والحج قبل العمرة عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن عمرة - وجوب العمرة وفضلها آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

4 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَنا بالقيامِ في الجِنازةِ، ثُمَّ جَلَسَ بَعدَ ذَلكَ وأمَرَنا بالجُلوسِ.
خلاصة حكم المحدث : رواية: (وأمرنا بالجلوس) شاذة، والمعروف عند أهل العلم أنه قام وقعد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 104/15 التخريج : أخرجه أحمد (623)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (825)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2801) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة جنائز وموت - القيام للجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّ ثَلاثَ حِجَجٍ: حَجَّتَينِ قَبلَ أن يُهاجِرَ، وحَجَّةً بَعدَما هاجَرَ ومَعَها عُمرةٌ، فساقَ ثَلاثًا وثَلاثينَ بَدَنةً، وجاءَ عَليٌّ مِنَ اليَمَنِ ببَقيَّتِها، فيها جَمَلٌ لأبي لهَبٍ في أنفِه بُرَّةٌ مِن فِضَّةٍ، فنَحَرَها، وأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن كُلِّ بَدَنةٍ ببَضعةٍ فطُبِخَت، وشَرِبَ مِن مَرَقِها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 267/16 التخريج : أخرجه الترمذي (815) واللفظ له، وابن خزيمة (3056) والبيهقي (8911) مختصرا
التصنيف الموضوعي: حج - استحباب المغالاة بثمن الهدي و كرائمه حج - الهدي حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - ما يجوز من الهدي حج - نحر الهدي في الحرم حج - القارن يسوق الهدي
|أصول الحديث

6 - خَرَجتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عُمرةٍ في رَمَضانَ فأفطَرَ وصُمتُ، وقَصَرَ وأتمَمتُ، فقُلتُ: بأبي وأُمِّي أفطَرتَ وصُمتُ، وقَصَرتَ وأتمَمتُ، فقال: أحسَنتِ يا عائِشةُ.
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : عائشة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 569/14 التخريج : أخرجه النسائي (1456) والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4258) واللفظ لهما، والدارقطني (2293) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صيام - الفطر للمسافر إذا دخل بلدا ولم يعزم على الإقامة فيه
|أصول الحديث

7 - إنَّ المُسلِمَ إذا اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعةِ ثُمَّ أقبَلَ إلى المَسجِدِ لا يُؤذي أحَدًا، فإن لم يَجِدِ الإمامَ خَرَجَ صَلَّى ما بَدا لهُ، وإن وجَدَ الإمامَ قد خَرَجَ جَلَسَ فاستَمَعَ وأنصَتَ حَتَّى يَقضيَ الإمامُ جُمُعَتَه وكَلامَه، إن لم يُغفَرْ له في جُمُعَتِه تلك ذُنوبُه كُلُّها أن تَكونَ كَفَّارةً للجُمُعةِ التي تَليها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : نبيشة الهذلي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 452/7 التخريج : أخرجه أحمد (20721) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة استغفار - أسباب المغفرة غسل - غسل الجمعة استغفار - مكفرات الذنوب غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

8 - جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: هَلَكتُ يا رَسولَ اللهِ، قال: وما أهلَكَكَ؟ قال: وقَعتُ على امرَأتي في رَمَضانَ، قال: هَل تَجِدُ ما تُعتِقُ رَقَبةً؟ قال: لا، قال: فهَل تَستَطيعُ أن تَصومَ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ؟ قال: لا، قال: فهَل تَجِدُ ما تُطعِمُ سِتِّينَ مِسكينًا؟ قال: لا. قال: ثُمَّ جَلَسَ، فأُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَقٍ فيه تَمرٌ، قال: تَصَدَّقْ بهذا، قال: فهَل على أفقَرَ مِنَّا؟ فما بَينَ لابَتَيها أهلُ بَيتٍ أحوجُ إلَيه مِنَّا. فضَحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَتَّى بَدَت نَواجِذُه، فقال: اذهَبْ فأطعِمْه أهلَكَ. وفي لفظٍ قال: أعتِقْ رَقَبةً، قال: لا أجِدُها، قال: صُم شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ، قال: لا أُطيقُ، قال: أطعِمْ سِتِّينَ مِسكينًا... وذَكَرَه. وفي رِوايةٍ: صَومُ يَومٍ مَكانَه. وفي لفظٍ: فقال: هَلَكتُ وأهلَكتُ، فقال: ما أهلَكَكَ؟ قال: وقَعتُ على أهلي... وذَكَرَه.
خلاصة حكم المحدث : (أهلكت) اختلف فيها الرواة، هل تصح أو لا تصح؟ وأثبتها جماعة، و [صم يوما مكانه] وإن ضعف بعض أهل العلم الزيادة، لكن القضاء لابد منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 340/8 التخريج : أخرجه البخاري (6709) ومسلم (1111) ، وأبو داود (2390) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أيمان - من أعان المعسر في الكفارة خلع وظهار - إعانة العاجز عن الكفارة صيام - الإعانة في الكفارة صيام - كفارة الجماع في رمضان صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

9 - السَّخيُّ قريبٌ من اللهِ، قريبٌ من الجنَّةِ، قريبٌ من النَّاسِ، بعيدٌ من النَّارِ، والبخيلُ بعيدٌ منِ اللهِ، بعيدٌ من الجنَّةِ، بعيدٌ من الناسِ، قريبٌ من النَّارِ، ولَجاهلٌ سخيٌّ أحبُّ إلى اللهِ تعالى من عابدٍ بخيلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 82 التخريج : أخرجه الترمذي (1961 )، وابن جرير في ((تهذيب الآثار-مسند عمر)) (163)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 117)، وابن عدي في ((الكامل)) (الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 460) باختلاف يسير بينهم
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من صلّى في مسجدي أربعين صلاةً لا يفوتُه صلاةٌ كُتبت له براءةٌ من النارِ ونجاةٌ من العذابِ وبرئَ من النفاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 186 التخريج : أخرجه الترمذي (241) بنحوه، وأحمد (12583) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من صلَّى في مسجدي أربعين صلاةً لا تفوتُه تكبيرةُ الأولى كتِب له براءةٌ من النارِ وبراءةٌ من العذابِ وبراءةٌ من النفاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/288 التخريج : أخرجه الترمذي (241) بنحوه، وأحمد (12583) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن أهَلَّ مِنَ المَسجِدِ الأقصى بعُمرةٍ أو بحَجَّةٍ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه.
خلاصة حكم المحدث : إما ضعيف كما هو الظاهر، وإلا شاذ، والأقرب مثلما قال البخاري: لا يعتمد عليه، ولا يثبت بمثل هذا السند
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 43/9 التخريج : أخرجه أبو داود (1741)، وأحمد (26558)، وابن حبان (306) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - من أحرم من المسجد الأقصى حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

13 - مَن أهَلَّ مِنَ المَسجِدِ الأقصى بعُمرةٍ أو بحَجَّةٍ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 38/16 التخريج : أخرجه أحمد (26558) واللفظ له، وأبو داود (1741) بنحوه، وابن ماجه (3001) مختصرا
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - من أحرم من المسجد الأقصى حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

14 - مَن تَرَكَ مَوضِعَ شَعَرةٍ مِن جَنابةٍ لم يُصِبْها الماءُ فعَلَ اللهُ بهِ كَذا وكَذا مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 191/19 التخريج : أخرجه أحمد (1121) واللفظ له، وأبو داود (249) وابن ماجه (599) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ما جاء في الشعر غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - تعاهد باطن الشعور وما في نقضها
|أصول الحديث

15 - مَن أفطرَ يومًا من رمضانَ من غيرِ رُخصةٍ ولا مرضٍ لم يقضِ صومُ الدَّهرِ كلِّهِ وإن صامَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، ليس بصحيح عند أهل العلم، حديث مضطرب
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 16/203
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة

16 - [حديثُ أن من صلَّى فيه يعني المسجدَ النبويَّ أربعينَ صلاةً كانت له براءةٌ من النارِ وبراءةٌ من النفاقِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 153/16
| أحاديث مشابهة

17 - إن من صلَّى فيه[يعني : المسجدَ النبويَّ] أربعينَ صلاةً كتب اللهُ له براءةً من النارِ، وبراءةً من النفاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 406/17
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - النفاق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

18 - مَن أفطرَ يومًا من رمضانَ من غيرِ رخصةٍ ولا مرضٍ لم يقضِ عنهُ صيامُ الدَّهرِ كلِّهِ وإن صامَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب عند أهل العلم لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 16/201
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة

19 - من لزم الاستغفارَ جعل اللهُ له من كلِّ همٍّ فرجًا ومن كلِّ ضيقٍ مخرجًا ورزقَه من حيث لا يحتسبُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/90 التخريج : أخرجه أبو داود (1518)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10290)، وابن ماجه (3819) واللفظ له، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (2234)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مَن صَلَّى قَبلَ الظُّهرِ أربَعًا كان كَأنَّما تهَجَّد مِن ليلَتِه، ومَن صَلَّاهُنَّ بَعدَ العِشاءِ كان كَمِثلِهنَّ مِن ليلةِ القَدرِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد، ومنكر المتن
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 96/7 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6332) بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - السنن الرواتب ليلة القدر - فضل ليلة القدر آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

21 - أُنزِلَت صُحُفُ إبراهيمَ لأوَّلِ ليلةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ، وأُنزِلَتِ التَّوراةُ لسِتٍّ مَضَينَ مِن رَمَضانَ، وأُنزِلَ الإنجيلُ لثَلاثَ عَشرةَ مَضَت مِن رَمَضانَ.  
خلاصة حكم المحدث : المعروف أنه من الإسرائيليات، ولا أعرف حديثًا صحيحًا فيه
الراوي : واثلة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 419/18 التخريج : أخرجه أحمد (16984)، والطبراني (22/ 75) (185)، والبيهقي (18687) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الكتب السماوية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

22 - مَنِ استَنجى مِنَ الرِّيحِ فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : لا نعرف له أصلًا
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 426/19 التخريج : أخرجه جرجان في ((التاريخ)) (ص313)، والخطيب البغددي في ((المتفق والمفترق)) (1477)، وابن عساكر (11155) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستنجاء من الريح اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

23 - مَنِ استَنجى مِنَ الرِّيحِ فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 92/19 التخريج : أخرجه الدارقطني كما في (((أطراف الغرائب والأفراد))) لابن القيسراني (1787)، وحمزة السهمي في ((تاريخ جرجان)) (547)، والخطيب البغدادي في ((المتفق والمفترق)) (1477) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستنجاء من الريح اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

24 - مَن تَرَكَ مَوضِعَ شَعَرةٍ مِن جَنابةٍ لم يُصِبها الماءُ فعَلَ اللهُ بهِ كَذا وكَذا مِنَ النَّارِ، قال عَليٌّ: فمِن ثَمَّ عادَيتُ شَعري.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 368/5 التخريج : أخرجه أحمد (727) واللفظ له، وأبو داود (249)، والدارمي (778) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

25 - مَن أسلَفَ سَلَفًا فلا يَشرِطْ على صاحِبِه غَيرَ قَضائِه. [وفي رِوايةٍ]: مَن أسلَفَ مِن شَيءٍ فلا يَأخُذْ إلَّا ما أسلَفَ فيه أو رَأسَ مالِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 427/16 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 240)، والدارقطني (2979) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن القرض يجر نفعا سلم - السلم قرض - رد مثل ما استسلف قراض - ما يجوز في القراض ولا يجوز قرض - أداء الديون وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث

26 - مَن حَمَلَ جِنازةً فليَأخُذْ بقَوائِمِها؛ فإنَّه مِنَ السُّنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن مسعود | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 287/3 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1478)، وابن أبي شيبة (11397)، والطيالسي (330) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : الأقرب عدم صحته
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مسائل ابن باز
الصفحة أو الرقم : 285
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| شرح حديث مشابه

28 - أنا أفصحُ من نطقَ بالضَّادِ بَيْدَ أني من قريشٍ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف أو موضوع]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - فضائل العرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

29 - حديثُ: ويُذكَرُ عنه أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الفَجْرِ يومَ عَرَفةَ إلى العَصْرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشْريقِ [يعني حديث: كان عليه السلام إذا صلى الصبحَ من غداةِ عرفةَ أقبل على أصحابِه ويقولُ : على مكانِكم، ويقولُ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ وللهِ الحمدُ فيكبرُ من غداةِ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التشريقِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 297 التخريج : أخرجه الدارقطني (1737) بلفظه، والبيهقي (6350) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ مِن ذُكورِ أُمَّتي فلا يَدخُلِ الحَمَّامَ إلَّا بمِئزَرٍ، ومَن كانت تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ مِن إناثِ أُمَّتي فلا تَدخُلِ الحَمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 377/13 التخريج : أخرجه أحمد (8275) واللفظ له، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3470) والصيداوي في ((معجم الشيوخ)) ((ص: 251)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار غسل - التستر في الغسل غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
|أصول الحديث