الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - خِلافُ أمَّتي رَحمةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له كما قال المحدثون
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2156
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ما جاء أن اختلاف الأمة رحمة إيمان - الدين يسر علم - الأخذ باختلاف الصحابة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

2 - شرارُكم معلِّموكم، أقلُّهُم رَحمةً على اليتيمِ، وأعظَمُهم على المسكينِ.

3 - اليدانِ جناحانِ, والرجلانِ بريدانِ, والأُذُنانِ قِمعٌ, والعينانِ دليلٌ, واللسانُ تُرجُمانٌ , والطحالُ ضحِكٌ, والرِّئَةُ نَفَسٌ, والكُلْيتانِ مكرٌ, والكبِدُ رحمةٌ والقلبُ ملكٌ فإذا فسَد الملكُ فسَد الجندُ, وإذا صلَح الملكُ صلَح الجندُ.

4 - مَن طَوَّلَ شارِبَه في دارِ الدُّنيا، طَوَّلَ اللهُ نَدامَتَه يَومَ القيامةِ، وسُلِّطَ عليه بكُلِّ شَعرةٍ على شارِبِه شَيْطانانِ، فإنْ ماتَ على ذلك الحالِ لا تُستَجابُ له دَعوةٌ، ولا تَنزِلُ عليه رَحمةٌ.

5 - من سَمِعَ سورةَ يس عَدَلت لَه عشرينَ دينارًا في سبيلِ اللَّهِ، ومن قرأَها عدَلت لَه عشرينَ حَجَّةً، ومن كتبَها وشَربَها أدخلت جوفَه ألفَ يقينٍ وألفَ نورٍ وألفَ برَكةٍ، وألفَ رحمةٍ, وألفَ رِزقٍ، ونَزعَت منهُ كلَّ غِلٍّ.

6 - لا أفتقِدُ أحدًا مِن أصحابي غيرَ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ، لا أراهُ ثمانينَ عامًا أو سبعينَ عامًا، ثمَّ يقبلُ علي على ناقةٍ منَ المسكِ الأذفَرِ ، حشوُها رحمةُ اللَّهِ، قوائمُها منَ الزَّبرجدِ، فأقولُ معاويةَ ؟ فيقولُ : لبَّيكَ. فأقولُ : أينَ كنتَ منذُ ثمانينَ عامًا ؟ فيقولُ : في رَوضةٍ تحتَ عرشِ ربِّي يُناجيني وأُناجيهِ. ويقولُ : هذا عِوضُ ما كنتَ تُشتَمُ في الدُّنيا.

7 - تذاكرْنا زيادةَ العُمُرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلْنا من وصَل رحِمه أُنسِئَ في أجَلهِ فقال إنه ليس بزائدٍ في عُمُرهِ قال اللهُ تعالى ( فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ) ولكنِ الرجلُ يكونُ له الذريةُ الصالحةُ فيدْعون اللهَ من بعدِه فيبلغُه ذلك فذلك الذي يُنسَأُ في أجِلِه وفي لفظٍ فيلحقُه دعاؤُهم في قبرِه فذلك زيادةُ العُمُرِ

8 - سورةُ يس تُدعى في التوراةِ المُعمِّمةَ تعمُّ صاحبَها بخيرِ الدُّنيا والآخرة تُكابِدُ عنه بلْوى الدُّنيا والآخرةِ وتدفع عنه أهاويلَ الآخرةِ وتُدعَى الدافعةَ والقاضيةَ تدفعُ عن صاحبِها كلَّ سوءٍ وتَقضي له كلُّ حاجةٍ مَنْ قرأها عَدلت عشرينَ حجَّةً ومَنْ سمِعها عَدلتْ له ألفَ دينار في سبيلِ اللهِ ومَنْ كتبها ثمَّ شرِبها أدخلَتْ جوفَه ألفَ دواءٍ وألفَ نورٍ وألفَ يقينٍ وألفَ بركةٍ وألفَ رحمةٍ ونزعتْ عنه كلَّ غِلٍّ وداءٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يبعد أن يكون موضوعا فهذه الألفاظ كلها منكرة
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/504
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الكتب السماوية فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ثَلاثةٌ ذَهَبتْ مِنهمُ الرَّحمةُ: الصَّيَّادُ والقَصَّابُ وبائِعُ الحَيوانِ.
خلاصة حكم المحدث : من نسخة موضوعة
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 154
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من ذهبت منهم الرحمة رقائق وزهد - رحمة البهائم
| أحاديث مشابهة

10 - إن آلَ محمدٍ شجرةُ النبوةِ, وآلُ الرحمةِ, وموضعُ الرسالةِ.

11 - إذا جلسَ المتعلِّمُ بينَ يديِ المعلِّمِ: فتحَ اللَّهُ عليهِ سبعينَ بابًا منَ الرَّحمةِ، إلى آخرِهِ

12 - أَنا الأوَّلُ، وأبو بَكْرٍ المصلِّي، وعمرُ الثَّالثُ، والنَّاسُ بعدَنا على السَّبقِ : الأوَّلُ فالأوَّلُ

13 - أولُ من يختصمُ من هذه الأمةُ عليٌّ ومعاويةُ.

14 - الوترُ أولُ الليلِ سخطٌ للشيطانِ, وأكلُ السحورِ مرضاةٌ للرحمنِ.

15 - من صلَّى يومَ الخميسِ رَكعتينِ بآيةِ الْكرسيِّ مائةً في الأولى والإخلاصِ مائةً في الثَّانيةِ

16 - مَنِ ابتاعَ مَملوكًا فليَحمَدِ اللهَ، وليَكُنْ أوَّلُ ما يُطعِمُه الحُلْوَ؛ فإنَّه أطيَبُ لِنَفْسِه.

17 - مَن صامَ تسعةَ أيَّامٍ من أوَّلِ المحرَّمِ، بنى اللَّهُ لَهُ قبَّةً في الهواءِ ميلًا في ميلٍ.

18 - إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى ليسَ بتارِكٍ أحدًا منَ المسلِمينَ صَبيحةَ أوَّلِ يومٍ من شَهْرِ رمضانَ إلا غُفِرَ لَهُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح وفي إسناده كذاب ومتروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 88
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - صومُ أولِ يومٍ من رجبٍ كفارةُ ثلاثِ سنين، والثاني كفارةُ سنتيْنِ، والثالثُ كفارةُ سنةٍ، ثم كلُّ يومٍ كفارةُ شهرٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3209
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صيام - صوم رجب صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة

20 - أنَّ أعرابيًّا شَكا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ، الشَّبَقَ والجوعَ، فأمرَه أن يتزوَّجَ أوَّلَ امرأةٍ يلقاها لا زوجَ لَها.

21 - صُمِ البِيضَ أوَّلُ يومٍ يعدِلُ ثلاثةَ آلافِ سنةٍ واليومُ الثَّاني يعدلُ عشرةَ آلافِ سنةٍ واليومُ الثَّالثِ يعدلُ عشرينَ ألفَ سنةٍ

22 - إذا كان أوَّلُ لَيلةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ، نادى الجَليلُ رِضوانَ خازِنَ الجِنانِ، فيَقولُ: لَبَّيكَ وسَعدَيْكَ. وفيه: أمَرَه بفَتحِ الجَنَّةِ، وأمَرَ مالِكًا بتَغليقِ النارِ.

23 - إذا كانَ يومُ القيامةِ وجمعَ اللَّهُ الأوَّلينَ والآخرينَ فالسَّعيدُ من وجدَ لقدمِهِ موضعًا فينادي منادٍ من تحتَ العرشِ ألا من برَّأَ ربَّهُ من ذنبِهِ وألزمَهُ نفسَهُ فليدخلِ الجنَّةَ

24 - إذا كان أوَّلُ لَيلةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ، نَظَرَ اللهُ إلى خَلقِه الصيامِ، وإذا نَظَرَ اللهُ إلى عَبدٍ لم يُعذِّبْه. وفيه: فإذا كان لَيلةُ النِّصفِ، فإذا كان لَيلةُ خَمسةٍ وعِشرينَ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 88
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة

25 - من قلَّمَ أظفارَهُ يومَ السَّبتِ خرجَ منْهُ الدَّاءُ ودخلَ فيهِ الشِّفاءُ ومن قلَّمَ أظفارَهُ يومَ الأحدِ خرجت منْهُ الفاقةُ ودخلَ فيهِ الغنى ومن قلَّمَ أظفارَهُ يومَ الاثنينِ خرجت منْهُ العلَّةُ ودخلَ فيهِ الصِّحَّةُ ومن قلَّمَ أظفار يومَ الثُّلاثاءِ خرجَ منْهُ المرض ودخلت فيهِ العافيةُ ومن قلَّمَ أظفارَهُ يومَ الأربعاءِ خرجَ منْهُ الوسواس [والخوف] ودخلَ فيهِ الأمنُ والصِّحَّةُ ومن قلَّمَ أظفارَهُ يومَ الخميسِ خرجَ منْهُ الجذامُ ودخلت فيهِ العافيةُ ومن قلَّمَ أظفارَهُ يومَ الجمعةِ دخلت فيهِ الرَّحمةُ وخرجَ منْهُ الذُّنوبُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع, في إسناده وضاعان ومجاهيل
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 197
التصنيف الموضوعي: زينة - تقليم الأظفار زينة - خصال الفطرة طب - الجذام استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

26 - من صام أولَ يومٍ من رجبٍ عدل ذلك بصيامِ سنةٍ، ومن صام سبعةَ أيامٍ أُغْلِق عنه سبعةُ أبوابٍ النارِ، ومن صام من رجبٍ عشرةَ أيامٍ نادى منادٍ من السماءِ أن سلْ تُعْطَهْ

27 - مَن صلَّى المغربَ أوَّلَ ليلةٍ من رجبٍ، ثمَّ صلَّى بعدَها عشرينَ رَكْعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مرَّةً، ويسلِّمُ فيهنَّ عشرَ تَسليماتٍ، أتَدرونَ ما ثوابُهُ.

28 - من صامَ يومًا من رجَبٍ وصلَّى فيهِ أربعَ رَكعاتٍ يقرأُ في أوَّلِ رَكعةٍ مائةَ مرَّةٍ آيةَ الْكرسيِّ وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ مائةً مرَّة قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ لم يمت حتَّى يَرى مقعدَه من الجنَّةِ أو يُرى لَهُ

29 - رجبٌ شَهرُ اللَّهِ وشعبانُ شَهري ورمضانُ شَهرُ أمَّتي قيل: يا رسولَ اللَّهِ ما معنى قولِكَ رجبٌ شَهرُ اللَّه؟ قالَ لأنَّهُ مخصوصٌ بالمغفرةِ ثمَّ ذَكرَ حديثًا طويلًا، رغَّبَ في صومِهِ، ثمَّ قال: لا تغفُلوا عن أوَّلِ ليلةٍ في رجبٍ فإنَّها ليلةٌ تسمِّيها الملائِكةُ الرَّغائبَ، ثمَّ قال: وما من أحدٍ يصومُ يومَ الخميسِ أوَّلَ خميسٍ من رجبٍ، ثمَّ يصلِّي ما بينَ العشاءِ والعتمةِ _ يعني ليلةَ الجمعةِ _ اثنتي عشرةَ رَكعةً، يقرأُ في كلِّ رَكعةٍ فاتحةَ الْكتابِ مرَّةً. وإنَّا أنزلناهُ في ليلةِ القدرِ ثلاثًا، وقل هوَ اللَّهُ أحدٌ اثنتي عشرةَ مرَّةً، يفصلُ بينَ كلِّ رَكعتينِ بتسليمةٍ. فإذا فرغَ من صلاتِهِ صلَّى عليَّ سبعينَ مرَّة. ثمَّ يقول: اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ وعلى آلِهِ، ثمَّ يسجدُ فيقولُ في سجودِه: سبُّوحٌ قدُّوسٌ ربُّ الملائِكةِ والرُّوحِ سبعينَ مرَّةً، ثمَّ يرفعُ رأسَه، فيقول: ربِّ اغفر وارحَم وتجاوَز عمَّا تعلمُ إنَّكَ أنتَ الأعزُّ الأعظمُ سبعينَ مرَّةً، ثمَّ يسجدُ الثَّانيةَ فيقولُ مثلَ ما قالَ في السَّجدةِ الأولى، ثمَّ يسألُ اللَّهَ حاجتَه، فإنَّها تقضى

30 - تُصلِّي اثنتَي عشرةَ رَكْعةً مِن ليلٍ أو نَهارٍ، وتشَهَّدُ بينَ كلِّ رَكْعتينِ، فإذا جلَستَ في آخرِ صلاتِكَ فأثني على اللَّهِ تعالى وصلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ كبِّر واسجد، واقرَأ وأنتَ ساجدٌ فاتحةَ الكتابِ سبعَ مرَّاتٍ، وآيةَ الكرسيِّ سبعَ مرَّاتٍ، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ سَبعَ مرَّاتٍ وقل : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكُ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشرَ مرَّاتٍ، ثمَّ قلِ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بمعاقِدِ العزِّ من عرشِكَ، ومُنتَهَى الرَّحمةِ من كتابِكَ، واسمِكَ الأعظَمِ، وجدِّكَ الأعلى، وَكَلمتِكَ التَّامَّةِ، ثمَّ سَلْ حاجتَكَ، ثمَّ ارفَع رأسَكَ فسلِّم عن يمينِكَ وعن شمالِكَ، واتَّقِ السُّفَهاءَ أن يعلِّموها فَيدعوا ربَّهم فيُستَجابَ لَهُم.
 

1 - خِلافُ أمَّتي رَحمةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له كما قال المحدثون
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2156
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ما جاء أن اختلاف الأمة رحمة إيمان - الدين يسر علم - الأخذ باختلاف الصحابة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

2 - اختِلافُ أُمَّتي رَحمةٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا أصْلَ له.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتاوى صديق خان
الصفحة أو الرقم : 207 التخريج : -

3 - شرارُكم معلِّموكم، أقلُّهُم رَحمةً على اليتيمِ، وأعظَمُهم على المسكينِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 276 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/347)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/222) واللفظ لهما، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (729) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - ما جاء في ذم المعلمين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - اليدانِ جناحانِ, والرجلانِ بريدانِ, والأُذُنانِ قِمعٌ, والعينانِ دليلٌ, واللسانُ تُرجُمانٌ , والطحالُ ضحِكٌ, والرِّئَةُ نَفَسٌ, والكُلْيتانِ مكرٌ, والكبِدُ رحمةٌ والقلبُ ملكٌ فإذا فسَد الملكُ فسَد الجندُ, وإذا صلَح الملكُ صلَح الجندُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 467 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/215)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((العظمة)) (5/1630)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (96) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب إحسان - صلاح القلوب آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَن طَوَّلَ شارِبَه في دارِ الدُّنيا، طَوَّلَ اللهُ نَدامَتَه يَومَ القيامةِ، وسُلِّطَ عليه بكُلِّ شَعرةٍ على شارِبِه شَيْطانانِ، فإنْ ماتَ على ذلك الحالِ لا تُستَجابُ له دَعوةٌ، ولا تَنزِلُ عليه رَحمةٌ.

6 - من سَمِعَ سورةَ يس عَدَلت لَه عشرينَ دينارًا في سبيلِ اللَّهِ، ومن قرأَها عدَلت لَه عشرينَ حَجَّةً، ومن كتبَها وشَربَها أدخلت جوفَه ألفَ يقينٍ وألفَ نورٍ وألفَ برَكةٍ، وألفَ رحمةٍ, وألفَ رِزقٍ، ونَزعَت منهُ كلَّ غِلٍّ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 300 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/136)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/247)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/246).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الغل رقائق وزهد - ما فيه البركة قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لا أفتقِدُ أحدًا مِن أصحابي غيرَ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ، لا أراهُ ثمانينَ عامًا أو سبعينَ عامًا، ثمَّ يقبلُ علي على ناقةٍ منَ المسكِ الأذفَرِ ، حشوُها رحمةُ اللَّهِ، قوائمُها منَ الزَّبرجدِ، فأقولُ معاويةَ ؟ فيقولُ : لبَّيكَ. فأقولُ : أينَ كنتَ منذُ ثمانينَ عامًا ؟ فيقولُ : في رَوضةٍ تحتَ عرشِ ربِّي يُناجيني وأُناجيهِ. ويقولُ : هذا عِوضُ ما كنتَ تُشتَمُ في الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : هذه أكاذيب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 406 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/264)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/449)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (242)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - توحيد الربوبية مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - تذاكرْنا زيادةَ العُمُرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلْنا من وصَل رحِمه أُنسِئَ في أجَلهِ فقال إنه ليس بزائدٍ في عُمُرهِ قال اللهُ تعالى ( فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ) ولكنِ الرجلُ يكونُ له الذريةُ الصالحةُ فيدْعون اللهَ من بعدِه فيبلغُه ذلك فذلك الذي يُنسَأُ في أجِلِه وفي لفظٍ فيلحقُه دعاؤُهم في قبرِه فذلك زيادةُ العُمُرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/288 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (34)، والخطيب في ((تالي تلخيص المتشابه)) (49) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء)) (2229) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم تفسير آيات - سورة الأعراف تفسير آيات - سورة النحل رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن مولود - فضل الولد الصالح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - سورةُ يس تُدعى في التوراةِ المُعمِّمةَ تعمُّ صاحبَها بخيرِ الدُّنيا والآخرة تُكابِدُ عنه بلْوى الدُّنيا والآخرةِ وتدفع عنه أهاويلَ الآخرةِ وتُدعَى الدافعةَ والقاضيةَ تدفعُ عن صاحبِها كلَّ سوءٍ وتَقضي له كلُّ حاجةٍ مَنْ قرأها عَدلت عشرينَ حجَّةً ومَنْ سمِعها عَدلتْ له ألفَ دينار في سبيلِ اللهِ ومَنْ كتبها ثمَّ شرِبها أدخلَتْ جوفَه ألفَ دواءٍ وألفَ نورٍ وألفَ يقينٍ وألفَ بركةٍ وألفَ رحمةٍ ونزعتْ عنه كلَّ غِلٍّ وداءٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يبعد أن يكون موضوعا فهذه الألفاظ كلها منكرة
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/504 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/143) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2465)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (574) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الكتب السماوية فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - يا عَمَّاهُ ألا أُعطيكَ، ألا أمنَحُكَ، ألا أَحبوكَ ألا أفعَلُ لكَ عشرَ خِصالٍ إذا أَنتَ فعلتَ ذلِكَ غفرَ اللَّهُ لكَ ذنبِكَ أوَّلَهُ وآخرَهُ قديمَهُ وحَديثَهُ خطأَهُ وعَمدَهُ صغيرَهُ وَكَبيرَهُ سرَّهُ وعلانيتَهُ عشرَ خصالٍ : أن تصلِّيَ أربَع رَكَعاتٍ تَقرأُ في كلِّ رَكْعةٍ فاتِحةَ الكتابِ وسورةً فإذا فرَغتَ مِنَ القراءةِ في أوَّلِ رَكْعةٍ قُلتَ وأنتَ قائمٌ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولاإله إلا اللَّهُ واللَّهُ أَكْبرُ خَمسة عشرَ مرَّةً ثمَّ تركعُ فتقولُها وأنتَ راكعٌ عشرا ثمَّ ترفعُ رأسَكَ منَ الرُّكوعِ فتقولُها عشرًا ثمَّ تَهْوي ساجدًا فتقولُها عشرًا ثمَّ تسجُدُ فتقولُها عشرًا ثمَّ ترفعُ رأسَكَ منَ السُّجودِ فتقولُها عشرًا فذلِكَ خمسٌ وسبعونَ مرة في كلِّ رَكْعةٍ تفعلُ ذلِكَ في أربعِ رَكَعاتٍ إنِ استطعتَ أن تصلِّيَها في كلِّ يومٍ مرَّةً فافعَل فإن لم تفعَلْ ففي كلِّ جُمعةٍ فإن لَم تفعَل فَفي كلِّ شَهْرٍ مرَّةً فإن لم تفعَلْ ففي كلِّ سَنةٍ مرَّةً فإن لَم تفعَلْ ففي عمرِكَ مرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : عندي أن بن الجوزي قد أصاب بذكره لهذا الحديث في الموضوعات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 234 التخريج : أخرجه أبو داود (1297)، وابن ماجه (1387) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - صلاة التسبيح إحسان - غفران الله للذنوب والآثام اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
|أصول الحديث

11 - ثَلاثةٌ ذَهَبتْ مِنهمُ الرَّحمةُ: الصَّيَّادُ والقَصَّابُ وبائِعُ الحَيوانِ.
خلاصة حكم المحدث : من نسخة موضوعة
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 154
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من ذهبت منهم الرحمة رقائق وزهد - رحمة البهائم
| أحاديث مشابهة

12 - إن آلَ محمدٍ شجرةُ النبوةِ, وآلُ الرحمةِ, وموضعُ الرسالةِ.

13 - إذا جلسَ المتعلِّمُ بينَ يديِ المعلِّمِ: فتحَ اللَّهُ عليهِ سبعينَ بابًا منَ الرَّحمةِ، إلى آخرِهِ

14 - أَنا الأوَّلُ، وأبو بَكْرٍ المصلِّي، وعمرُ الثَّالثُ، والنَّاسُ بعدَنا على السَّبقِ : الأوَّلُ فالأوَّلُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 339 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4010)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/404) مطولاً، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (181) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أولُ من يختصمُ من هذه الأمةُ عليٌّ ومعاويةُ.

16 - الوترُ أولُ الليلِ سخطٌ للشيطانِ, وأكلُ السحورِ مرضاةٌ للرحمنِ.

17 - من صلَّى يومَ الخميسِ رَكعتينِ بآيةِ الْكرسيِّ مائةً في الأولى والإخلاصِ مائةً في الثَّانيةِ

18 - مَنِ ابتاعَ مَملوكًا فليَحمَدِ اللهَ، وليَكُنْ أوَّلُ ما يُطعِمُه الحُلْوَ؛ فإنَّه أطيَبُ لِنَفْسِه.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 148 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/204)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/20)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل رقائق وزهد - شكر النعم عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَن صامَ تسعةَ أيَّامٍ من أوَّلِ المحرَّمِ، بنى اللَّهُ لَهُ قبَّةً في الهواءِ ميلًا في ميلٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 96 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/199)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - صوم شهر المحرم صيام - فضل الصيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى ليسَ بتارِكٍ أحدًا منَ المسلِمينَ صَبيحةَ أوَّلِ يومٍ من شَهْرِ رمضانَ إلا غُفِرَ لَهُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح وفي إسناده كذاب ومتروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/90) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (153)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (38/367) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - صومُ أولِ يومٍ من رجبٍ كفارةُ ثلاثِ سنين، والثاني كفارةُ سنتيْنِ، والثالثُ كفارةُ سنةٍ، ثم كلُّ يومٍ كفارةُ شهرٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3209 التخريج : أخرجه أبو محمد الخلال كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/44)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صيام - صوم رجب صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة

22 - أنَّ أعرابيًّا شَكا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ، الشَّبَقَ والجوعَ، فأمرَه أن يتزوَّجَ أوَّلَ امرأةٍ يلقاها لا زوجَ لَها.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 119 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (532)، والخطيب البغددي في ((تاريخ بغداد)) (17/ 105)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 256) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الجوع رقائق وزهد - ما فيه البركة نكاح - الحث على التزويج نكاح - تزويج النبي من شاء من النساء بغير صداق لنفسه ولغيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - صُمِ البِيضَ أوَّلُ يومٍ يعدِلُ ثلاثةَ آلافِ سنةٍ واليومُ الثَّاني يعدلُ عشرةَ آلافِ سنةٍ واليومُ الثَّالثِ يعدلُ عشرينَ ألفَ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 95 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (535)، والديلمي في ((الفردوس)) (3751)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/197) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا كان أوَّلُ لَيلةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ، نادى الجَليلُ رِضوانَ خازِنَ الجِنانِ، فيَقولُ: لَبَّيكَ وسَعدَيْكَ. وفيه: أمَرَه بفَتحِ الجَنَّةِ، وأمَرَ مالِكًا بتَغليقِ النارِ.

25 - إذا كانَ يومُ القيامةِ وجمعَ اللَّهُ الأوَّلينَ والآخرينَ فالسَّعيدُ من وجدَ لقدمِهِ موضعًا فينادي منادٍ من تحتَ العرشِ ألا من برَّأَ ربَّهُ من ذنبِهِ وألزمَهُ نفسَهُ فليدخلِ الجنَّةَ

26 - إذا كان أوَّلُ لَيلةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ، نَظَرَ اللهُ إلى خَلقِه الصيامِ، وإذا نَظَرَ اللهُ إلى عَبدٍ لم يُعذِّبْه. وفيه: فإذا كان لَيلةُ النِّصفِ، فإذا كان لَيلةُ خَمسةٍ وعِشرينَ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 88
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة

27 - من قلَّمَ أظفارَهُ يومَ السَّبتِ خرجَ منْهُ الدَّاءُ ودخلَ فيهِ الشِّفاءُ ومن قلَّمَ أظفارَهُ يومَ الأحدِ خرجت منْهُ الفاقةُ ودخلَ فيهِ الغنى ومن قلَّمَ أظفارَهُ يومَ الاثنينِ خرجت منْهُ العلَّةُ ودخلَ فيهِ الصِّحَّةُ ومن قلَّمَ أظفار يومَ الثُّلاثاءِ خرجَ منْهُ المرض ودخلت فيهِ العافيةُ ومن قلَّمَ أظفارَهُ يومَ الأربعاءِ خرجَ منْهُ الوسواس [والخوف] ودخلَ فيهِ الأمنُ والصِّحَّةُ ومن قلَّمَ أظفارَهُ يومَ الخميسِ خرجَ منْهُ الجذامُ ودخلت فيهِ العافيةُ ومن قلَّمَ أظفارَهُ يومَ الجمعةِ دخلت فيهِ الرَّحمةُ وخرجَ منْهُ الذُّنوبُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع, في إسناده وضاعان ومجاهيل
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 197
التصنيف الموضوعي: زينة - تقليم الأظفار زينة - خصال الفطرة طب - الجذام استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - من صام أولَ يومٍ من رجبٍ عدل ذلك بصيامِ سنةٍ، ومن صام سبعةَ أيامٍ أُغْلِق عنه سبعةُ أبوابٍ النارِ، ومن صام من رجبٍ عشرةَ أيامٍ نادى منادٍ من السماءِ أن سلْ تُعْطَهْ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3209 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/ 376) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 462) بلفظه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَن صلَّى المغربَ أوَّلَ ليلةٍ من رجبٍ، ثمَّ صلَّى بعدَها عشرينَ رَكْعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مرَّةً، ويسلِّمُ فيهنَّ عشرَ تَسليماتٍ، أتَدرونَ ما ثوابُهُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 47 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/123) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - فضل شهر رجب آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من صامَ يومًا من رجَبٍ وصلَّى فيهِ أربعَ رَكعاتٍ يقرأُ في أوَّلِ رَكعةٍ مائةَ مرَّةٍ آيةَ الْكرسيِّ وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ مائةً مرَّة قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ لم يمت حتَّى يَرى مقعدَه من الجنَّةِ أو يُرى لَهُ