logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أقيموا الصفوفَ فإنما تصفُّون بصفوفِ الملائكةِ وحاذوا بينَ المناكبِ وسُدُّوا الخللَ ولِينوا في أيدي إخوانِكم ولا تذروا فرجاتٍ للشيطانِ ومن وصل صفًّا وصله اللهُ تباركَ وتعالَى ومن قطع صفًّا قطعه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/82
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 -  أَقِيموا الصُّفوفَ؛ فإنَّما تَصُفُّونَ بِصُفوفِ الملائكةِ، وحاذُوا بينَ المَناكِبِ، وسُدُّوا الخَلَلَ، ولِينُوا في أيدي إخوانِكم، ولا تَذَروا فُرُجاتٍ لِلشَّيطانِ، ومَن وصَلَ صَفًّا، وصَلَه اللهُ تَبارك وتَعالى، ومَن قطَعَ صَفًّا قطَعَه اللهُ تَبارك وتَعالى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5724
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف إيمان - الملائكة صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، كتبَ إلى أُمراءِ الأجنادِ في رجالٍ غابوا عن نسائِهِم فأمرَهُم أن يأخذوهُم بأن ينفِقوا أو يطلِّقوا، وإن طلَّقوا بعثوا بنفقةِ ما حبَسوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/438
التصنيف الموضوعي: نفقة - نفقة المرأة إذا غاب عنها زوجها نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نكاح - الرجل لا يجد نفقة امرأته نكاح - حق المرأة على الزوج إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ صلَّى علَى سبعِ جنائزَ جميعًا رجالٍ ونساءٍ، فجعلَ الرِّجالَ ممَّا يلي الإمامَ، وجعلَ النِّساءَ ممَّا يلي القبلةَ، وصفَّهم صفًّا واحدًا وَوضِعَت جنازةُ أمِّ كلثومٍ بنتِ علَيٍّ امرأةِ عمرَ وابنٍ لَها يُقالُ لَه : زَيدٌ، قال : والإمامُ يَومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ، وفي النَّاسِ يَومئذٍ ابنُ عبَّاسٍ، وأبو هرَيرةَ، وأبو سعيدٍ، وأبو قتادةَ، فَوضِعَ الغُلامَ ممَّا يلي الإمامَ فقُلت : ما هذا ؟ فقالوا : السُّنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/716
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مسجدَ بني عمرِو بنِ عوفٍ مسجدَ قُباءَ يُصلي فيه فدخلت عليه رجالُ الأنصارِ يُسلمون عليه ودخل معه صهيبٌ فسألت صهيبًا كيفَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصنعُ إذا سُلِّمَ عليه قال : يشيرُ بيدِه قال سفيانُ : قلت لرجلٍ : سلْ زيدًا أسمعتَه من عبدِ اللهِ ؟ وهِبت أنا أن أسألَه، فقال : يا أبا أسامةَ سمعته من عبدِ اللهِ بنِ عمرَ ؟ قال : أما أنا فقد رأيتُه فكلَّمته
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/258
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإشارة باليد والكف والرأس صلاة - العمل في الصلاة صلاة - رد السلام في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - دَخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسجِدَ بَني عَمرِو بنِ عَوفٍ مَسجِدَ قُباءٍ يُصلِّي فيه، فدَخَلَتْ عليه رِجالُ الأنصارِ يُسلِّمون عليه، ودَخَلَ معه صُهَيبٌ، فسَأَلتُ صُهَيبًا: كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُ إذا سُلِّمَ عليه؟ قال: يُشيرُ بيَدِه، قال سُفيانُ: قُلتُ لرَجُلٍ: سَلْ زَيدًا: أسَمِعتَه من عبدِ اللهِ، وَهِبْتُ أنا أنْ أسأَلَه، فقال: يا أبا أُسامةَ، سَمِعتَه من عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ؟ قال: أمَّا أنا فقد رَأيتُه فكَلَّمتُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4568
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - رد السلام في الصلاة آداب السلام - السلام على من يصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - أنَّه صلَّى علَى تِسعِ جَنائزَ جميعًا، فجعلَ الرِّجالَ يَلونَ الإمامَ، والنِّساءَ يلينَ القِبلةَ، فَصفَّهنَّ صفًّا واحدًا، ووُضِعَت جَنازةُ أمِّ كلثومِ بنتِ عليٍّ امرأةِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ، وابنٍ لَها يقالُ لَهُ: زَيدٌ، وُضِعا جميعًا، والإمامُ يومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ، وفي النَّاسِ ابنُ عبَّاسٍ، وأبو هُرَيْرةَ، وأبو سعيدٍ، وأبو قتادةَ، فوُضِعَ الغلامُ مِمَّا يلي الإمامَ، فقالَ رجلٌ: فأنكَرتُ ذلِكَ، فنظرتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، وأبي هُرَيْرةَ، وأبي سعيدٍ، وأبي قتادَةَ، فقلتُ: ما هذا ؟ قالوا : هيَ السُّنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 132
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجنازة - إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل جنائز وموت - تقديم الإمام في الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَبعَثُ إلى المطاهِرِ فيؤتى بالماءِ فيَشرَبُه يرجو بركةَ أيدي المُسلِمين.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/221 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (794)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2534)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 203) بلفظه تامًا.
|أصول الحديث

2 - أقيموا الصفوفَ فإنما تصفُّون بصفوفِ الملائكةِ وحاذوا بينَ المناكبِ وسُدُّوا الخللَ ولِينوا في أيدي إخوانِكم ولا تذروا فرجاتٍ للشيطانِ ومن وصل صفًّا وصله اللهُ تباركَ وتعالَى ومن قطع صفًّا قطعه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/82 التخريج : أخرجه أبو داود (666)، وأحمد (5724) واللفظ له، والطبراني (13/319) (14113)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 -  أَقِيموا الصُّفوفَ؛ فإنَّما تَصُفُّونَ بِصُفوفِ الملائكةِ، وحاذُوا بينَ المَناكِبِ، وسُدُّوا الخَلَلَ، ولِينُوا في أيدي إخوانِكم، ولا تَذَروا فُرُجاتٍ لِلشَّيطانِ، ومَن وصَلَ صَفًّا، وصَلَه اللهُ تَبارك وتَعالى، ومَن قطَعَ صَفًّا قطَعَه اللهُ تَبارك وتَعالى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5724 التخريج : أخرجه أبو داود (666) باختلاف يسير، والنسائي (819) مختصراً، وأحمد (5724) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف إيمان - الملائكة صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - قلتُ يا رسولَ اللهِ الوضوءُ من جرٍّ جديدٍ مُخَمَّرٍ أحبُّ إليك أم من المَطاهرِ قال لا بل منَ المَطاهرِ إنَّ دينَ اللهِ يُسرٌ الحنيفيةُ السَّمحةُ قال كان يَبعثُ إلى المطاهرِ فيُؤتَى بالماءِ فيشربُه يرجو بركةَ أيدي المُسلمِينَ
خلاصة حكم المحدث : تراجع الشيخ عن إيراده في الصحيحة فأورده في الضعيفة برقم (6479)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/154 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (794)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/374)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/203) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - أوصاف الإسلام رقائق وزهد - ما فيه البركة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم وضوء - الوضوء من المطهرة إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

5 - قلت يا رسولَ اللهِ الوضوءُ من جرٍّ جديدٍ مخمرٍ أحبُّ إليك أم من المطَاهرِ قال لا بل من المطَاهرِ إن دينَ اللهِ يسرٌ الحنيفيةُ السمحةُ قال وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبعثُ إلى المطاهرِ فيُؤتَى بالماءِ فيشربُه يرجو بركةَ أيدِي المسلمين
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون وعبد العزيز بن أبي رواد ثقة ينسب إلى الأرجاء‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/219 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (794)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/374)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/203) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - أوصاف الإسلام رقائق وزهد - ما فيه البركة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم وضوء - الوضوء من المطهرة إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

6 - كان رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ يدعو على رجالٍ منَ المُشركِينَ يُسَمِّيهم بأسمائِهم، حتى أنزَل اللهُ عليه: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} [آل عمران: 128] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 568 التخريج : أخرجه الترمذي (3005) بنحوه، وأحمد (5997) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران قرآن - أسباب النزول أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، كتبَ إلى أُمراءِ الأجنادِ في رجالٍ غابوا عن نسائِهِم فأمرَهُم أن يأخذوهُم بأن ينفِقوا أو يطلِّقوا، وإن طلَّقوا بعثوا بنفقةِ ما حبَسوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/438 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (6/235)، والبيهقي (16124)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2396) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نفقة - نفقة المرأة إذا غاب عنها زوجها نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نكاح - الرجل لا يجد نفقة امرأته نكاح - حق المرأة على الزوج إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن عُمَرَ أنَّه قال: ما بالُ رِجالٍ يَطَؤونَ وَلائِدَهم ثم يَعتَزِلونَهُنَّ، لا تَأتيني وَليدةٌ يَعتَرِفُ سَيِّدُها أنَّه قد ألَمَّ بها إلَّا ألحَقتُه وَلَدَها، فاعزِلوا بَعدُ أوِ اترُكوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/428 التخريج : أخرجه مالك (2746)، والشافعي في ((الأم)) (8/ 633)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4726) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رضاع - الولد للفراش نكاح - العزل نكاح - الولد للفراش نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد التسري - وطء الأمة ونكاحها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يدعو على رجالٍ من المشركين يُسمِّيهم بأسمائِهم حتى أنزل اللهُ { لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ } فترك ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/193 التخريج : أخرجه الترمذي (3005)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11075)، وابن حبان (1988) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - الدعاء على المشركين قرآن - أسباب النزول أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعو على رِجالٍ من المُشْرِكينَ يُسَمّيهم بأسمائِهم حتى أنزَلَ اللهُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128]، فترَكَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5997 التخريج : أخرجه الترمذي (3005) بنحوه، وأحمد (5997) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء على المشركين ولهم تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - الدعاء على المشركين قرآن - أسباب النزول أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - يكونُ في آخرِ أمَّتي رجالٌ يركبون في سُرُجٍ كأشباهِ الرِّحالِ ينزِلون على أبوابِ المساجدِ نساؤُهم كاسياتٌ عارياتٌ على رءوسِهنَّ كأسنِمةِ البُختِ العِجافِ العنوهنَّ فإنَّهنَّ ملعوناتٌ ولو كان وراءَكم أمَّةٌ من الأممِ خدَمتْهنَّ نساؤُكم كما خدمكم نساءُ الأممِ قبلكم
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/135 التخريج : أخرجه أحمد (7083)، وابن حبان (5753)، والحاكم (8346) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الحجاب زينة اللباس - النساء الكاسيات العاريات فتن - فتنة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ستر العورة - عورات الرجال والنساء
|أصول الحديث

12 - دخَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسجدَ بني عمرِو بنِ عوفٍ - يعني مسجدَ قُباءٍ - فدخَل رجالٌ مِن الأنصارِ يُسلِّمون عليه قال ابنُ عمرَ: فسأَلْتُ صهيبًا - وكان معه -: كيف كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعَلُ إذا كان يُسلَّمُ عليه وهو يُصلِّي ؟ فقال: كان يُشيرُ بيدِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2258 التخريج : أخرجه أبو داود (927)، والنسائي (1187) باختلاف يسير، والترمذي (368) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - رد السلام في الصلاة آداب السلام - السلام على من يصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث

13 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ صلَّى علَى سبعِ جنائزَ جميعًا رجالٍ ونساءٍ، فجعلَ الرِّجالَ ممَّا يلي الإمامَ، وجعلَ النِّساءَ ممَّا يلي القبلةَ، وصفَّهم صفًّا واحدًا وَوضِعَت جنازةُ أمِّ كلثومٍ بنتِ علَيٍّ امرأةِ عمرَ وابنٍ لَها يُقالُ لَه : زَيدٌ، قال : والإمامُ يَومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ، وفي النَّاسِ يَومئذٍ ابنُ عبَّاسٍ، وأبو هرَيرةَ، وأبو سعيدٍ، وأبو قتادةَ، فَوضِعَ الغُلامَ ممَّا يلي الإمامَ فقُلت : ما هذا ؟ فقالوا : السُّنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/716 التخريج : أخرجه الدارقطني (1852) بلفظه، والنسائي (1978)، وعبد الرزاق (6337) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مسجدَ بني عمرِو بنِ عوفٍ مسجدَ قُباءَ يُصلي فيه فدخلت عليه رجالُ الأنصارِ يُسلمون عليه ودخل معه صهيبٌ فسألت صهيبًا كيفَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصنعُ إذا سُلِّمَ عليه قال : يشيرُ بيدِه قال سفيانُ : قلت لرجلٍ : سلْ زيدًا أسمعتَه من عبدِ اللهِ ؟ وهِبت أنا أن أسألَه، فقال : يا أبا أسامةَ سمعته من عبدِ اللهِ بنِ عمرَ ؟ قال : أما أنا فقد رأيتُه فكلَّمته
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/258 التخريج : أخرجه أحمد (4568) واللفظ له، وابن حزم في ((المحلى)) (3/80)، والبيهقي (3535) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإشارة باليد والكف والرأس صلاة - العمل في الصلاة صلاة - رد السلام في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - دَخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسجِدَ بَني عَمرِو بنِ عَوفٍ مَسجِدَ قُباءٍ يُصلِّي فيه، فدَخَلَتْ عليه رِجالُ الأنصارِ يُسلِّمون عليه، ودَخَلَ معه صُهَيبٌ، فسَأَلتُ صُهَيبًا: كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُ إذا سُلِّمَ عليه؟ قال: يُشيرُ بيَدِه، قال سُفيانُ: قُلتُ لرَجُلٍ: سَلْ زَيدًا: أسَمِعتَه من عبدِ اللهِ، وَهِبْتُ أنا أنْ أسأَلَه، فقال: يا أبا أُسامةَ، سَمِعتَه من عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ؟ قال: أمَّا أنا فقد رَأيتُه فكَلَّمتُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4568 التخريج : أخرجه النسائي (1187)، وابن ماجه (1017)، وأحمد (4568) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - رد السلام في الصلاة آداب السلام - السلام على من يصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سبعةُ رجالٍ فأخذَ كلُّ رجلٍ من الصحابةِ رجلًا وأخذَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلًا فقالَ لَهُ ما اسمُكَ قالَ أبو غزوانَ قالَ فحلبَ لَهُ سبعَ شياهٍ فشربَ لبنَها كلَّها فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ هل لَكَ يا أبا غزوانَ أن تُسلمَ قالَ نعم فأسلمَ فمسحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صدرَهُ فلمَّا أصبحَ حَلبَ لَهُ شاةً واحدةً فلم يتمَّ لبنَها فقالَ ما لَكَ يا أبا غزوانَ قالَ والَّذي بعثَكَ نبيًّا لقد رويتُ قالَ إنَّكَ أمسِ كانَ لَكَ سبعةُ أمعاءٍ وليسَ لَكَ اليومَ إلَّا مَعيٌ واحدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/449 التخريج : أخرجه الطبراني (14/77) (14682) ، من حديث عبدالله بن عمرو .
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل إيمان - فضل الإيمان أطعمة - المؤمن يأكل بمعى واحد
|أصول الحديث

17 - من أتى الجمعةَ من الرجالِ والنساءِ فليغتسلْ ومن لم يأتِها فليس عليه غسلٌ من الرجالِ والنساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/534 التخريج : أخرجه البخاري (894)، ومسلم (844)، والترمذي (492)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1679)، وابن ماجه (1088)، وأحمد (5005) أوله مختصراً، وابن خزيمة (1752) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

18 - من أتَى الجمعةَ من الرِّجالِ والنِّساءِ فليغتسِلْ، ومن لم يأتِها فليسَ عليه غُسلٌ من الرِّجالِ والنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/649 التخريج : أخرجه البخاري (894)، ومسلم (844)، والترمذي (492)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1679)، وابن ماجه (1088)، وأحمد (5005) أوله مختصراً، وابن خزيمة (1752) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

19 - من أتى الجمعةَ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ فليغتسِلْ, ومن لم يأتِها فليسَ عليهِ غُسلٌ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/774 التخريج : أخرجه البخاري (894)، ومسلم (844)، والترمذي (492)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1679)، وابن ماجه (1088)، وأحمد (5005) أوله مختصراً، وابن خزيمة (1752) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

20 - عن القعقاعِ بنِ حكيمٍ قال كتب ابنُ عمرَ إلى عبدِ العزيزِ بنِ مروانَ إني سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ الأيدي ثلاثٌ يدُ اللهِ العليا ويدُ المعطي الوسطى ويدُ المعطى السُّفلى وإني أرى أنها صارت السُّفلى لمسألتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/44 التخريج : أخرجه أحمد (10456) باختلاف، وأصله في البخاري (1429)، ومسلم (1033)
التصنيف الموضوعي: سؤال - ذم السؤال صدقة - اليد العليا خير من اليد السفلى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

21 - ومَن لَم يأتِها [ أي الجمعة ] فليسَ عليهِ غسلٌ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 3/169 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1752)، والبيهقي (5726) واللفظ لهما تامًا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

22 - إنَّ الرِّجالَ والنِّساءَ كانوا يتوضَّؤونَ في زمنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جميعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1265 التخريج : أخرجه البخاري (193) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - استعمال فضل الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - وضوء الرجل مع المرأة
|أصول الحديث

23 - رَأيتُ الرِّجالَ والنِّساءَ يَتَوضَّؤون على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَميعًا من إناءٍ واحِدٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4481 التخريج : أخرجه البخاري (193) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - وضوء الرجل مع المرأة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ الرِّجالَ والنِّساءَ كانوا يَتوضَّؤونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من الإناءِ الواحِدِ جَميعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5799 التخريج : أخرجه أبو داود (80)، وابن ماجه (381)، وأحمد (5799) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - استعمال فضل الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - وضوء الرجل مع المرأة
|أصول الحديث

25 - أنَّ الرجالَ والنساءَ كانوا يَتوَضَّؤونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الإناءِ الواحدِ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/108 التخريج : أخرجه البخاري (193) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة وضوء - استعمال فضل الوضوء وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - وضوء الرجل مع المرأة
|أصول الحديث

26 - ثلاثٌ لا يدخُلونَ الجنَّةَ، ولا ينظرُ اللَّهُ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ والدَيهِ، والمرأةُ المترجِّلةُ المتشبِّهةُ بالرِّجالِ، والدَّيُّوثُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 146 التخريج : أخرجه مطولاً النسائي (2562)، وأحمد (6180) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - الديوث زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - { يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ } لعظمةِ الرحمنِ تباركَ وتعالى يومَ القيامةِ حتى إنَّ العرقَ ليلجمُ الرجالَ إلى أنصافِ آذانهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/38 التخريج : أخرجه البخاري (4938)، ومسلم (2862) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المطففين عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - اليوم الآخر إيمان - عظمة الله وصفاته قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

28 - عن ابنِ عمرَ أنَّه أبصَر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابَه يتطهَّرونَ الرِّجالُ والنِّساءُ مِن إناءٍ واحدٍ كلُّهم يتطهَّرُ منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما غير عاصم بن النضر، فقد انفرد مسلم بإخراج حديثه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1263 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (121) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3468) بنحوه
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة وضوء - استعمال فضل الوضوء وضوء - وضوء الرجل مع المرأة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 -  كانوا يَتوضَّؤونَ جَميعًا. قُلتُ لِمالِكٍ: الرِّجالُ والنِّساءُ؟ قال: نَعَمْ، قُلتُ: زَمَنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم :  5928 التخريج : أخرجه البخاري (193)، وأبو داود (79)، والنسائي (71)، وابن ماجه (381)، وأحمد (5928) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - وضوء الرجل مع المرأة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

30 - ثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يَومَ القيامةِ: العاقُّ لوالدَيْه، والدَّيُّوثُ، والمرأةُ المُترجِّلةُ تَشبَّهُ بالرِّجالِ، وثلاثةٌ لا يدخُلونَ الجنَّةَ: العاقُّ لوالدَيْه، والمنَّانُ عَطاءَه، ومدمِنُ الخمرِ.
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 850 التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - الديوث زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس صدقة - المنان بما أعطى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه