الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما طلَعت شمسٌ قطُّ إلَّا بُعث بجنبتَيْها ملَكان يُناديان يُسمِعان أهلَ الأرضِ إلَّا الثَّقلَيْن يا أيُّها النَّاسُ هلمُّوا إلى ربِّكم فإنَّ ما قلَّ وكفَى خيرٌ ممَّا كثُر وألهَى ولا آبَت شمسٌ قطُّ إلَّا بُعث بجنبتَيْها ملَكان يُناديان يُسمعان أهلَ الأرضِ إلَّا الثَّقلَيْن اللَّهمَّ أَعطِ مُنفِقًا خَلفًا وأَعطِ مُمسِكًا تَلفًا

2 - قال ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما : أتدري ما سَعَةُ جهنَّمَ ؟ قلتُ : لا. قال : أجل واللهِ، واللهِ ما تدري، إنَّ بين شَحْمةِ أُذنِ أحدِهم وبين عاتقِه مسيرةُ سبعين خريفًا، تجري فيه أوديةُ القَيْحِ والدَّمِ. قلتُ : أنهارٌ ؟ قال : لا بل أوديةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/354
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - عظم أهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - اختصم رجلان إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أرضِ أحدِهما من حضْرَموتَ قال فجعل يمينَ أحدِهما فضجَّ الآخرُ قال إذًا يذهبُ بأرضي فقال إن هو اقتطعها بيمينِه ظُلمًا كان ممَّن لا ينظرُ اللهُ إليه يومَ القيامةِ ولا يُزكِّيه وله عذابٌ أليمٌ قال وورِع الآخرُ فرَدَّها
 

1 - عن أبي هريرةَ رضِي اللهُ عنه قال من أخذ من الأرضِ شِبرًا بغيرِ حقِّه طوَّقه اللهُ من سبعِ أرضين

2 - أيُّما رجلٍ ظلَم شبرًا من الأرضِ كلَّفه اللهُ عزَّ وجلَّ أن يحفِرَه حتَّى يبلُغَ به سبعَ أرضين ثمَّ يُطوِّقَه يومَ القيامةِ حتَّى يقضيَ بين الناسِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/72 التخريج : أخرجه أحمد (17571)، وعبد بن حميد (407)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (633)، وابن حبان (2830)، والطبراني (22/ 270) (692) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تحريم الظلم مظالم - من ظلم أرضا مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث | شرح الحديث

3 - أعظمُ الغلولِ عند اللهِ عزَّ وجلَّ ذراعٌ من الأرضِ تجِدون الرَّجلَيْن جارَيْن في الأرضِ أو في الدَّارِ فيقتطِعُ أحدُهما من حظِّ صاحبِه ذراعًا إذا اقتطعه طُوِّقه من سبعِ أرضين
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/73 التخريج : أخرجه أحمد (22946) واللفظ له، والطبراني (3/299) (3463)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر مظالم - من ظلم أرضا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال غصب وضمانات - تحريم الغصب والتشديد فيه والنهي عن جده وهزله غصب وضمانات - غصب العقار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ما استجار عبدٌ من النَّارِ سبعَ مرَّاتٍ إلَّا قالت النَّارُ : يا ربِّ إنَّ عبدَك فلانًا استجار منِّي فأجِرْه، ولا سأل عبدٌ الجنَّةَ سبعَ مرَّاتٍ إلَّا قالت الجنَّةُ : يا ربِّ إنَّ عبدَك فلانًا سألني فأدخِلْه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري ومسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/330 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((المسند)) (213)، وأبو يعلى (6192)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (321) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّه أصابهم جوعٌ وهمٌّ سبعةً، قال : فأعطاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سبعَ تمَراتٍ لكلِّ إنسانٍ تمرةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/185 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4157) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2474) بنحوه، وأحمد (7965) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري (5411) بلفظ: "قسم النبي صلى الله عليه وسلم يوما بين أصحابه تمرا، فأعطى كل إنسان سبع تمرات ..."
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - من أطعم أخاه حتَّى يُشبِعَه وسقاه من الماءِ حتَّى يروِيَه باعده اللهُ من النَّارِ سبعَ خنادقَ ما بين كلِّ خندقَيْن مسيرةُ خمسِمائةِ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/92 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/338)، والطبراني (14/103) (14719)، والحاكم (7172) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - بذل المعروف للناس أشربة - فضل سقي الماء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/250 التخريج : أخرجه أبو داود (3106)، والترمذي (2083)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10887)، وأحمد (2138) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مريض - الدعاء للمريض إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - سبعٌ تجري للعبدِ بعد موتِه وهو في قبرِه من علَّم عِلمًا أو كرَى نهرًا أو حفر بئرًا أو غرس نخلًا أو بنَى مسجدًا أو ورَّث مصحفًا أوترك ولدًا يستغفرُ له بعد موتِه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/98 التخريج : أخرجه البزار (7289)، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (ص463)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/181) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مولود - فضل الولد الصالح مزارعة - ما جاء في الغرس

9 - لمَّا نزلتْ {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ} قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ربِّ زدْ أمَّتي فنزلتْ {إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ }
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/229 التخريج : أخرجه ابن حبان (4648) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5645)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3318)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

10 - إنَّ للشَّهيدِ عند اللهِ سبعَ خصالٍ أن يُغفرَ له في أوَّلِ دفعةٍ من دمِه ويرَى مقعدَه من الجنَّةِ ويُحلَّى حُلَّةَ الإيمانِ ويُجارَ من عذابِ القبرِ ويأمنُ من الفزعِ الأكبرِ ويوضعُ على رأسِه تاجُ الوقارِ الياقوتةُ منه خيرٌ من الدُّنيا وما فيها ويُزوَّجُ ثنتَيْن وسبعين زوجةً من الحورِ العينِ ويُشفَّعُ في سبعين إنسانًا من أقاربِه
خلاصة حكم المحدث : إسناد أحمد حسن
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/281 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (207) واللفظ له، وأحمد (17183)، وسعيد بن منصور (2563)، والبزار (2696) بتقديم وتأخير وقالوا: (ست خصال).
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة جهاد - فضل الشهيد استغفار - أسباب المغفرة قيامة - الشفاعة دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه من فوق سبعِ سماواتِه وردَّد اللَّعنةَ على واحدٍ منهم ثلاثًا ولعن كلَّ واحدٍ منهم لعنةً تكفيه قال: ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ، ملعونٌ من أتَى شيئًا من البهائمِ، ملعونٌ من عقَّ والدَيْه، ملعونٌ من جمع بين امرأةٍ وابنتِها، ملعونٌ من غيَّر حدودَ الأرضِ، ملعونٌ من ادَّعَى إلى غيرِ مواليه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا محرز بن هارون التيمي ويقال فيه محرر بالإهمال واه لكن قد حسن له الترمذي ومشاه بعضهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/270 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والحاكم (8053) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق ذبائح - الذبح لغير الله عتق وولاء - من تولى غير مواليه مظالم - من ظلم أرضا
|أصول الحديث

12 - من قالَ إذا أصبحَ وإذا أمسى اللَّهمَّ أنتَ خلقتَني وأنتَ تَهْديني وأنتَ تُطعمُني وأنتَ تَسقيني وأنتَ تُميتُني وأنتَ تُحييني لم يسأَلِ اللَّهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ وقالَ : فلَقيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ سُليمٍ فقلتُ : ألا أحدِّثُكَ حديثًا سمعتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرارًا ومن أبي بَكْرٍ مرارًا ومن عُمرَ مرارًا ؟ قالَ : بلى، فحدَّثتُهُ بِهَذا الحديثِ، فقالَ : بأبي وأمِّي قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هؤلاءِ الكلِماتُ كانَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ قد أعطاهنَّ موسَى عليهِ السَّلامُ، فَكانَ يدعو بِهِنَّ في كلِّ يومٍ سبعَ مراتٍ، فلا يسألُ اللَّهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سمرة بن جندب وعبدالله بن سليم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/314
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أنبياء - موسى أدعية وأذكار - أذكار الصباح أنبياء - أولي العزم

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَ يعودُ عبدَ اللهِ بنَ ثابتٍ رضِي اللهُ عنه فوجدَه قد غُلِب عليه فصاح به فلم يُجِبْه فاسترجع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال غُلِبنا عليك يا أبا الرَّبيعِ فصاحت النِّسوةُ وبكَيْن وجعل ابنُ عتيكٍ يسكتُهنَّ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعهُنَّ فإذا وجب فلا تبكيَنَّ باكيةٌ قالوا: وما الوجوبُ يا رسولَ اللهِ قال: إذا مات. قالت ابنتُه: واللهِ إنِّي لأرجو أن تكونَ شهيدًا فإنَّك كنتَ قد قضيتَ جهازَك فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ قد أوقع أجرَه على قدرِ نيَّتِه, وما تعدُّون الشَّهادةَ؟ قالوا: القتلُ في سبيلِ اللهِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : الشَّهادةُ سبعٌ سوَى القتلِ في سبيلِ اللهِ المبطونُ شهيدٌ والغريقُ شهيدٌ وصاحبُ ذاتِ الجنبِ شهيدٌ والمطعونُ شهيدٌ وصاحبُ الحريقِ شهيدٌ والَّذي يموتُ تحت الهدمِ شهيدٌ والمرأةُ تموتُ بجُمْعٍ شهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/291
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - البكاء على الميت طب - الطاعون طب - ذات الجنب مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج على أُبيِّ بنِ كعبٍ فقال يا أُبيُّ وهو يُصلِّي فالتفتَ أُبيُّ فلم يُجِبْه وصلَّى أُبيُّ فخفَّف ثمَّ انصرف إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال السَّلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليك السَّلامُ ما منعك يا أُبيُّ أن تُجيبَني إذ دعوتُك؟ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي كنتُ في الصَّلاةِ قال فلم تجِدْ فيما أوحى اللهُ إليَّ أنِ استجيبوا للهِ وللرَّسولِ إذا دعاكم لما يُحييكم ؟ قال بلى لا أعودُ إن شاء اللهُ قال أتُحِبُّ أن أُعلِّمَك سورةً لم ينزِلْ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفرقانِ مثلُها قال نعم يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف تقرأُ في الصَّلاةِ قال فقرأ أمَّ القرآنِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والَّذي نفسي بيدِه ما أنزل اللهُ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفرقانِ مثلَها وإنَّها سبعٌ من المثاني والقرآنِ العظيمِ الَّذي أُعطيتُه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/311 التخريج : أخرجه الترمذي (2875) واللفظ له، وابن خزيمة (861)، والحاكم (2051) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر صلاة - العمل في الصلاة آداب السلام - كيفية السلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ من قبل المغرب لبابا مسيرة عرضه أربعون عاما أو سبعون سنة فتحه الله عزَّ وجلَّ للتوبة يوم خلق السماوات والأرض فلا يغلقه حتَّى يطلع الشمس منه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/118 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6674) بلفظه، والحميدي (905)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 308) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها توبة - التوبة إلى الله تعالى رقائق وزهد - سعة رحمة الله أشراط الساعة - إغلاق باب التوبة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّه لَقي عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ بالمدينةِ بعد ما كُفَّ بصرُه، فقال : يا بنَ عباسٍ ما أرضُ الجنَّةِ ؟ قال : مرمرةٌ بيضاءُ من فضَّةٍ كأنَّها مرآةٌ، قلتُ : ما نورُها ؟ قال : ما رأيتَ السَّاعةَ الَّتي يكونُ فيها طلوعُ الشَّمسِ ؟ فذلك نورُها إلَّا أنَّه ليس فيها شمسٌ ولا زَمْهَريرٌ، قال : قلتُ فما أنهارُها، أفي أُخدودٍ ؟ قال : لا، ولكنَّها تجري على أرضِ الجنَّةِ مستكِفَّةٌ لا تَفيضُ ها هنا ولا ها هنا، قال اللهُ لها : كوني فكانت، قلتُ : فما حَلَلُ الجنَّةِ ؟ قال : فيها شجرةٌ فيها ثمَرٌ كأنَّه الرُّمَّانُ، فإذا أراد وليُّ اللهِ منها كِسوةً انحدرت إليه من غُصنِها فانفلقت له عن سبعين حُلَّةً ألوانًا بعد ألوانٍ، ثمَّ تنطبِقُ، فترجِعُ كما كانت
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سماك بن الوليد أبو زميل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/376 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في (( العظمة)) (599) وابن أبي الدنيا في (( صفة الجنة)) (140) وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (211) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - كسوة أهل الجنة جنة - ثياب أهل الجنة جنة - أنهار الجنة
|أصول الحديث

17 - إذا قُبِر الميِّتُ، أو قال : أحدُكم أتاه ملَكان أسودان أزرقان يُقالُ لأحدِهما : المُنكَرُ وللآخرِ النَّكيرُ، فيقولان : ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجلِ ؟ فيقولُ ما كان يقولُ : هو عبدُ اللهِ ورسولُه، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه فيقولان : قد كنَّا نعلمُ أنَّك تقولُ هذا : ثمَّ يُفسَحُ له في قبرِه سبعون ذراعًا في سبعين ثمَّ يُنوَّرُ له فيه، ثمَّ يُقالُ : نَمْ، فيقولُ : أرجِعُ إلى أهلي فأُخبِرُهم ؟ فيقولان : نَمْ كنوْمةِ العروسِ الَّذي لا يُوقظُه إلَّا أحبُّ أهلِه إليه حتَّى يبعثَه اللهُ من مضجعِه ذلك، وإن كان منافقًا قال : سمِعتُ النَّاسَ يقولون قولًا فقلتُ مثلَه لا أدري، فيقولان : قد كنَّا نعلمُ أنَّك تقولُ ذلك فيُقالُ للأرضِ : التئِمي عليه فتلتئمَ عليه فتختلِفَ أضلاعُه : فلا يزالُ فيها مُعذَّبًا حتَّى يبعثَه اللهُ من مضجعِه ذلك
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/283 التخريج : أخرجه الترمذي (1071)، وابن حبان (3117)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض ملائكة - صفة الملائكة جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - من ادَّعَى إلى غيرِ أبيه لم يرَحْ رائحةَ الجنَّةِ وإنَّ ريحَها ليُوجدُ من قدرِ سبعين عامًا أو ليُوجدُ مسيرةَ سبعين عامًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/117 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2611)، وأحمد (6592) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد نكاح - من ادعى غير نسبه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ما من مسلمٍ يعودُ مسلمًا غدوةً إلَّا صلَّى عليه سبعون ألفَ ملَكٍ حتَّى يُمسيَ، وإن عاده عشيَّةً إلَّا صلَّى عليه سبعون ألفَ ملَكٍ حتَّى يُصبِحَ، وكان له خريفٌ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/247 التخريج : أخرجه الترمذي (969) واللفظ له، وأحمد (955)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - قامَ فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ألَا إنَّ مَن كانَ قَبلَكم مِن أهلِ الكِتابِ افتَرَقوا على ثِنتَيْنِ وسَبعينَ مِلَّةً، وإنَّ هذه الأُمَّةَ سَتُفَرَّقُ على ثَلاثٍ وسَبعينَ، ثِنتانِ وسَبعونَ في النارِ، وواحِدةٌ في الجَنَّةِ، وهي الجَماعةُ . وزادَ في رِوايةٍ: وإنَّه لَيَخرُجُ في أُمَّتي أقوامٌ تَتَجارى بهمُ الأهواءُ كما يَتَجارى الكَلبُ بصاحِبِه، لا يَبقى منه عِرقٌ ولا مَفصِلٌ إلَّا دَخَلَه.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/64 التخريج : أخرجه أبو داود (4597)، وأحمد (16937) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - اتباع الهوى اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/67 التخريج : أخرجه البزار(1935 )مرفوعا ، وأخرجه عبد الرزاق (15347 )،وابن أبي شيبة(22012 )،والمروزي في ((السنة)) (198 )موقوفا
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله بيوع - اجتناب الشبهات بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - للشَّهيدِ عند اللهِ ستُّ خِصالٍ يُغفرُ له في أوَّلِ دفعةٍ ويرَى مقعدَه من الجنَّةِ ويُجارُ من عذابِ القبرِ ويأمنُ من الفزعِ الأكبرِ ويُوضعُ على رأسِه تاجُ الوقارِ الياقوتةُ منه خيرٌ من الدُّنيا وما فيها ويُزوَّجُ اثنتَيْن وسبعين من الحورِ العينِ ويشفعُ في سبعين من أقاربِه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/282 التخريج : أخرجه الترمذي (1663)، وابن ماجه (2799)، وأحمد (17182) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة جهاد - فضل الشهيد استغفار - أسباب المغفرة قيامة - الشفاعة دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - الشَّهيدُ يُشفَّعُ في سبعين من أهلِ بيتِه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/279 التخريج : أخرجه أبو داود (2522)، وابن حبان (4660)، والآجري في ((الشريعة)) (814) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الشهيد قيامة - الشفاعة جنائز وموت - فضل موت الشهادة
|أصول الحديث

24 - الرِّبا بِضعٌ وسبعون بابًا والشِّركُ مثلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/67 التخريج : أخرجه البزار(1935 )مرفوعا ، وأخرجه عبد الرزاق (15347 )،وابن أبي شيبة(22012 )،والمروزي في ((السنة)) (198 )موقوفا
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله بيوع - اجتناب الشبهات بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - الرِّبا سبعون بابًا أدناها كالَّذي يقعُ على أمِّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/67 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2274 )، وابن الجارود في ((المنتقى)) (647 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5132 ) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - المحرمات من النساء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/69 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2274 )، وابن الجارود في ((المنتقى)) (647 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5132 ) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - المحرمات من النساء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| شرح حديث مشابه

27 - فضلُ الصَّلاةِ بالسِّواكِ على الصَّلاةِ بغيرِ سواكٍ سبعونَ ضِعفًا
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/135 التخريج : أخرجه أحمد (26340)، والبزار (108) واللفظ لهما، وأبو يعلى (4738) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات طهارة - السواك صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث

28 - ركعتانِ بالسِّواكِ أفضلُ مِن سبعينَ ركعةً بغيرِ السِّواكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/136 التخريج : أخرجه أبو نعيم كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/102)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة - خصال الفطرة طهارة - السواك صلاة - السواك عند كل صلاة

29 - من عُمِّر من أمَّتي سبعين سنةً فقد أعذر اللهُ إليه في العُمرِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/204 التخريج : أخرجه الحاكم (3601) واللفظ له، والطبراني (6/183) (5933)، وابن منده في ((التوحيد)) (103) بلفظ: "ستين"
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن رقائق وزهد - من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر
|أصول الحديث

30 - لا يُخرِجُ رَجُلٌ شَيئًا مِنَ الصَّدَقةِ حتى يَفُكَّ عنها لَحْيَيْ سَبعينَ شَيطانًا.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/62 التخريج : أخرجه أحمد (22962)، وابن خزيمة (2457)، والحاكم (1521) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث