الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا من الأنصارِ فلمَّا دنا من منزلِهِ سمعهُ يتكلَّمُ في الداخلِ فلمَّا استأذنَ عليهِ دخلَ عليهِ فلم يَرَ أَحَدًا فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمعتُكَ تُكَلِّمُ غيرَكَ قال يارسولَ اللهِ لقد دخلتُ الداخلَ اغتمامًا بكلامِ الناسِ ممَّا بي من الحُمَّى فدخلَ عليَّ داخلٌ ما رأيتُ رجلًا قطُّ بعدَكَ أكرمُ مجلسًا ولا أحسنَ حديثًا منهُ قال ذاكَ جبريلُ عليهِ السلامُ وإنَّ منكم لرجالًا لو أنَّ أحدهم يُقْسِمُ على اللهِ لأَبَرَّهُ

2 - جاءتِ الحُمَّى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : ابعثْني إلى آثرِ أهلِكَ عندَك، فبعثَها إلى الأنصارِ، فبقِيتُ عليهم ستةَ أيامٍ وليالِيهن، فاشتدَّ ذلك عليهم، فأتاهم في ديارِهم فشكَوا إليه ذلك، فجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدخل دارًا دارًا وبيتًا بيتًا، يدعو لهم بالعافيةِ، فلما رجع تبعَتْهُ امرأةٌ منهم، فقالتْ : والذي بعثك بالحقِّ إني لمِنَ الأنصارِ، وإنَّ أبي لمِنَ الأنصارِ، فادعُ اللهَ لي كما دعوتُ للأنصارِ، قال : ما شئتَ، إن شئتَ دعوتُ اللهَ أن يعافِيَك، وإن شئت صبرتِ ولكِ الجنَّةُ، قالتْ : بل أصبرُ، ولا أجعلُ الجنَّةَ خطرًا

3 - مَنْ أحبَّ الأنْصارَ أحبَّهُ اللهُ، و مَنْ أبغضَ الأنْصارَ أبغضَهُ اللَّهُ

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج يومًا عاصبًا رأسَه فتلقَّاه ذراريُّ الأنصارِ وخدَمُهم ذُخرةُ الأنصارِ يومئذٍ فقال : والذي نفسي بيدِه إني لَأَحبُّكم مرَّتينِ أو ثلاثًا ثم قال : إنَّ الأنصارَ قد قضُوا الذي عليهم...

5 - دخلتُ الجنةَ فسمعتُ فيها قراءةً، قلتُ : من هذا ؟ فقالوا : حارثةُ بنُ النعمانِ، كذلكم البِرُّ كذلكم البِرُّ [ و كان أبرَّ الناسِ بأُمِّهِ ]

6 - إنَّ أوَّلَ ما هلك بنو إسرائيلَ أنَّ امرأةَ الفقيرِ كانت تُكلِّفُه من الثِّيابِ أو الصِّيَغِ -أو قال: من الصِّيغةِ- ما تُكلِّفُ امرأةُ الغنيِّ، فذكر امرأةً من بني إسرائيلَ كانت قصيرةً، واتَّخذت رِجلَيْن من خشبٍ، وخاتمًا له غَلَقٌ وطبَقٌ، وحَشَتْه مِسكًا، وخرجت بين امرأتَيْن طويلتَيْن أو جسيمتَيْن، فبعثوا إنسانًا يتبعُهم، فعرَف الطَّويلتَيْن ولم يعرِفْ صاحبةَ الرِّجلَيْن من الخشبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري أو جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 591
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التزوير في اللباس علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - يا معشرَ المُهاجِرِينَ و الأنْصارِ إِنَّ من إِخْوَانِكُمْ قَوْمًا ليس لهُمْ مالٌ ولا عَشِيرَةٌ، فَلْيَضُمَّ أحدُكُمْ إليهِ الرجلَيْنِ أَوِ الثَّلاثَةِ
 
9 - دخلتُ الجنةَ، فإذا أنا بقصرٍ من ذهبٍ، فقلت : لمنْ هذا القصرُ ؟ قالوا : لشابٍ من قريشٍ، فظننتُ أني أنا هو، فقلت : ومن هوَ ؟ فقالوا : لعُمر بن الخطابِ، [ قال : فلولا ماعلمتُ من غِيرتكَ لدخلتُهُ، فقال عمر : عليكَ يا رسولَ اللهِ أغارُ ؟

10 - أنَّ رجلًا من الأنصارِ أعطى أمَّه حديقةً من نخلٍ حياتَها فماتتْ فجاء إخوتُه فقالوا نَحْنُ فِيهِ شَرْعٌ سَوَاءٌ فأبى فاختصَموا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقسَمها بينهم ميراثًا

11 - مَنْ خَبَّبَ خَادِمًا على أهلِهِا فَليسَ مِنَّا و مَنْ أَفْسَدَ امرأةً على زَوْجِها فَليسَ مِنَّا

12 - أيما امرأةٍ أدخلتْ في شعرهَا من شعرِ غيرها فإنما تدخله زورًا
 
14 - ما من أمَّتي من أحدٍ إلَّا و أنا أعرفُه يومَ القيامةِ قالوا وَكيفَ تعرفُهم يا رسولَ اللَّهِ فى كثرةِ الخلائقِ قالَ أرأيتَ لو دخلتَ صيرةً فيها خيلٌ دُهمٌ بُهمٌ و فيها فرسٌ أغرُّ محجَّلٌ أما كنتَ تعرفُه منها قالَ بلى قالَ فإنَّ أمَّتي يومئذٍ غرٌّ منَ السُّجودِ محجَّلونَ منَ الوضوءِ

15 - أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقيل له هذه الأنصارُ رجالُها ونساؤُها في المسجد يبكُون قال وما يبكِيها قال يخافون أن تموتَ قال فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه مَلْحَفَةٌ مُتَعَطِّفًا بها على مَنكبَيه وعليه عصابةٌ دَسماءُ حتى جلس على المنبرِ وكان آخرَ مجلسٍ جلسه فحمد اللهَ وأثنى عليه ثم قال أما بعد أيها الناسُ إنَّ الناسَ يَكثُرون وتَقِلُّ الأنصارُ حتى يكونوا كالملحِ في الطعامِ فمن وَلِيَ منكم أمرًا من أمَّةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاستطاع أن يَضُرَّ فيه أحدًا أو ينفعَه فلْيُقبَلْ من مُحسِنِهم ويتجاوَزْ عن مُسيئِهم

16 - عن عثمان بن الأسود قال: دخلْتُ أنا وعبدُ اللهِ بنُ تميمٍ المسجدَ فركع الإمامُ فركعتُ أنا وهو ومشَينا راكعِين حتى دخلْنا الصفَّ فلما قضَينا الصلاةَ قال لي عمرو : الذي صنعتَ آنفًا ممن سمعتَه ؟ قلتُ من مجاهدٍ قال : قد رأيتُ ابنَ الزبيرِ فعله

17 - أنه خرج يومَ الحرَّةِ فنُكِبَتْ قدَمُه بحَجَرٍ فقال تَعِسَ من أخاف رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قلتُ ومن أخاف رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من أخاف هذا الحيَّ من الأنصارِ فقد أخاف ما بين هذَين يعني جنبَيه

18 - دخلتُ على معاويةَ فقال : ما أنعَمنا بك يا فلانُ وهي كلمةٌ تقولها العربُ فقلتُ : حديثًا سمعتُه أخبرُك به سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول...

19 - إنَّ الأنصارَ قد قضُوا الذي عليهم، و بقيَ الذي عليكم، فأحسِنُوا إلى مُحسِنِهم، و تجاوزوا عن مُسيئِهم

20 - الخِلافَةُ في قريشٍ، و الحُكْمُ في الأنْصارِ، و الدَّعْوَةُ في الحبشةِ ، و الهِجْرَةُ في المسلمينَ، و المُهاجِرِينَ بَعْدُ


22 - ما منكن امرأةٌ يموتُ لها ثلاثةٌ؛ إلا أدخلَها اللهُ عزَّ وجلَّ الجنَّةَ، فقالت أجلُّهنَّ امرأةً : يا رسولَ اللهِ ! وصاحبةُ الاثنَينِ في الجنَّةِ ؟ ! قال : وصاحبةُ الاثنَينِ في الجنَّةِ

23 - عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: دخلْتُ على عمرَ بنِ الخطابِ بالهاجَرةِ، فوجدتُه يُسبِّحُ، فقمتُ وراءَه، فقرَّبني حتى جعلَني حذاءَه عن يمينِه، فلما جاء يرفَأُ تأخَّرْتُ فصفَفْنا وراءَه

24 - إنِّي لا أُصافِحُ النِّساءَ، إِنَّما قَوْلِي لمائَةِ امرأةٍ كَقَوْلِي لِامرأةٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أميمة بنت رقيقة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 529
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - مصافحة النساء بيعة - مبايعة النساء آداب السلام - السلام على النساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - لا ينظرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تشكرُ لزوجِها، و هيَ لا تستغني عنهُ

26 - سيداتُ نساءِ أهلِ الجنةِ بعدَ مريمَ بنت عمرانَ : فاطمةُ، وخديجةُ، وآسيةُ امرأة فرعونَ

27 - سيِّداتُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ بعد مريمَ بنتِ عمرانَ : فاطمةُ، وخديجةُ، وآسيةُ امرأةُ فِرعونَ

28 - أُمِروا أن يُسبِّحوا دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ ويحمَدوا ثلاثًا وثلاثين ويُكبِّروا أربعًا وثلاثينَ فأُتيَ رجلٌ من الأنصارِ في منامِه فقيل له : أمرَكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُسبِّحوا دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين وتحمَدوا ثلاثًا وثلاثين وتُكبِّروا أربعًا وثلاثينَ قال : نعم قال : فاجعلُوها خمسًا وعشرين واجعلوا فيها التَّهليلَ ( يعني : خمسًا وعشرين ) فلما أصبح أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له قال : اجعلُوها كذلك

29 - أنَّ أمةً سوداءَ أتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ورجع من بعضِ مَغازيه فقالتْ، إني كنتُ نذرتُ : إن ردَّك اللهُ صالحًا أن أضربَ عندك بالدُّفِّ قال : إن كنتِ فعلتِ فافعلي، وإن كنتِ لم تفعلي فلا تفعلي. فضربَتْ، فدخل أبو بكرٍ وهي تضربُ، ودخل غيرُه وهي تضربُ، ثم دخل عمرُ، قال : فجعلتْ دُفَّها خلفَها وهي مُقنعةٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ الشيطانَ لَيفرقُ منك يا عمرُ أنا جالسٌ ههنا، ودخل هؤلاءِ، فلما أن دخلتَ فعلتْ ما فعلتْ

30 - عن رجلٍ من الأنصارِ أنه قَبَّل امرأتَه على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو صائمٌ فأمر امرأتَه فسألتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك فقال النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ رسولَ اللهِ يفعلُ ذلك فأخبرتْه امرأتُه فقال إنَّ النَّبيَّ يُرَخَّصُ له في أشياءَ فارْجعي إليه فقولي له فرجعتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت قال إنَّ النَّبيَّ يُرخَّصُ له في أشياءَ فقال أنا أتقاكم للهِِ وأعلمُكم بحدودِ اللهِ
 

1 - ما مِنَ امرأةٍ تُقَدِّمُ ثَلاثًا مِنَ الولدِ تَحْتَسِبُهُنَّ إِلَّا دخلَتْ الجنةَ فقالتْ امرأةٌ مِنْهُنَّ : أوْ اثْنانِ ؟ قال : أوْ اثْنانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2680 التخريج : أخرجه مسلم (2632)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5898)، وأحمد (7357) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم إيمان - الاحتساب والنية جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

2 - جاء نِسوةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْنَ يا رسولَ اللهِ ما نَقدِرُ عليْكَ في مجلِسِكَ من الرجالِ فواعِدْنا مِنكَ يومًا نأتِيكَ فيه قال موعِدُكُنَّ بيتُ فلانٍ وأتاهُنَّ في ذلكَ اليومِ ولِذلكَ الموعِدِ قال فكانَ مِمَّا قال لَهُنَّ ما مِنِ امْرأةٍ تُقدِّمُ ثلاثًا من الوَلَدِ تحتسِبُهُمْ إلَّا دخلَتِ الجنةَ فقالَتِ امرأةٌ مِنهُنَّ أوِ اثنانِ قال أوِ اثْنانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/400 التخريج : أخرجه أحمد (7351)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (148)، والحميدي في ((مسنده)) (1019)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى نُخامةً في قِبلةِ المَسجِدِ، فغَضِبَ حتى احمَرَّ وَجهُه، فجاءَتْه امرأةٌ مِنَ الأنصارِ، فحَكَّتْها، وجَعَلتْ مَكانَها خَلوقًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما أحسَنَ هذا!

4 - ما أحسنَ هذا! [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى نُخامةً في قِبْلةِ المسجدِ، فغضِب حتَّى احمَرَّ وجهُه، فجاءَتْه امرأةٌ مِن الأنصارِ فحكَّتْها، وجعَلَتْ مكانَها خَلُوقًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما أحسَنَ هذا!]

5 - دخلتِ امرأةُ عثمانَ بنِ مظعونٍ على عائشةَ وهي باذَّةُ الهيئةِ.. فلقِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عثمانَ فقال يا عثمانُ إنَّ الرهبانيةَ لم تُكتبْ أفما لك فيَّ أسوةٌ حسنةٌ فواللهِ إني لأخشاكم للهِ وأحفظُكم لحدودهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله رجال الشيخين
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/387 التخريج : أخرجه أحمد (25893)، وعبدالرزاق (12591)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه نكاح - حق المرأة على الزوج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا من الأنصارِ فلمَّا دنا من منزلِهِ سمعهُ يتكلَّمُ في الداخلِ فلمَّا استأذنَ عليهِ دخلَ عليهِ فلم يَرَ أَحَدًا فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمعتُكَ تُكَلِّمُ غيرَكَ قال يارسولَ اللهِ لقد دخلتُ الداخلَ اغتمامًا بكلامِ الناسِ ممَّا بي من الحُمَّى فدخلَ عليَّ داخلٌ ما رأيتُ رجلًا قطُّ بعدَكَ أكرمُ مجلسًا ولا أحسنَ حديثًا منهُ قال ذاكَ جبريلُ عليهِ السلامُ وإنَّ منكم لرجالًا لو أنَّ أحدهم يُقْسِمُ على اللهِ لأَبَرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/373 التخريج : أخرجه البزار (5039)، والطبراني (12/12) (12321) واللفظ له، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/76)
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل جبريل مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - جاءتِ الحُمَّى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : ابعثْني إلى آثرِ أهلِكَ عندَك، فبعثَها إلى الأنصارِ، فبقِيتُ عليهم ستةَ أيامٍ وليالِيهن، فاشتدَّ ذلك عليهم، فأتاهم في ديارِهم فشكَوا إليه ذلك، فجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدخل دارًا دارًا وبيتًا بيتًا، يدعو لهم بالعافيةِ، فلما رجع تبعَتْهُ امرأةٌ منهم، فقالتْ : والذي بعثك بالحقِّ إني لمِنَ الأنصارِ، وإنَّ أبي لمِنَ الأنصارِ، فادعُ اللهَ لي كما دعوتُ للأنصارِ، قال : ما شئتَ، إن شئتَ دعوتُ اللهَ أن يعافِيَك، وإن شئت صبرتِ ولكِ الجنَّةُ، قالتْ : بل أصبرُ، ولا أجعلُ الجنَّةَ خطرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/17 التخريج : أخرجه البخارى في ((الأدب المفرد)) (502)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/364)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9969)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الصبر طب - الحمى مريض - الدعاء للمريض مريض - فضل المرض والنوائب مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ألا إنَّ الناسَ دِثاري ، و الأنصارَ شِعاري، لو سلك الناسُ واديُا، و سلكتِ الأنصارُ شِعبةً، لاتَّبعتُ شِعبةَ الأنصارِ، و لولا الهجرةُ، لكنتُ رجلًا من الأنصارِ، فمن وَلِيَ أمرَ الأنصارِ، فليُحسن إلى مُحسنِهم، و ليتجاوز عن مُسيئِهم، و من أفزَعَهم، فقد أفزع هذا الذي بين هاتيْنِ، و أشار إلى نفسِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 917 التخريج : أخرجه أحمد (22615)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8897)، والحاكم (6972) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - مَنْ أحبَّ الأنْصارَ أحبَّهُ اللهُ، و مَنْ أبغضَ الأنْصارَ أبغضَهُ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 991 التخريج : أخرجه البخاري (3783)، ومسلم (75)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8334)، وأحمد (18500) بنحوه مطولاً، وابن ماجه (163) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أبغضه الله رقائق وزهد - من أحبه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إذا خرجتَ من منزلكَ فصلّ ركعتين يمنعانكَ من مخرجِ السوءِ، وإذا دخلتَ إلى منزلكِ فصلّ ركعتينَ يمنعانكَ من مدخلِ السوءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات رجال البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1323 التخريج : أخرجه البزار (8567)، والديلمي في ((الفردوس)) (1096)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل الصلاة صلاة - الصلاة عند دخول المنزل والخروج منه
|أصول الحديث

11 - من عال جاريَتينِ حتى تُدركا دخلتُ الجنَّةَ أنا وهو كهاتينِ وأشار بإصبعَيه السَّبَّابةِ والوُسطى وبابانِ مُعجَّلانِ...
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/113 التخريج : أخرجه مسلم (2631)، والترمذي (1914) بنحوه مختصراً، وأحمد (12498) بنحوه مطولاً، والحاكم (7350) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل البنات نفقة - فضل من عال ثلاث بنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - من أخاف هذا الحيَّ من الأنصارِ؛ فقد أخاف ما بين هذيْنِ؛ يعني : جنبيْهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3433 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1421)، والطيالسي في ((المسند)) (1867) واللفظ له، وأبو يعلى في ((المعجم)) (201)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنا ورجلانِ من بني عامرٍ فقال من أنتم فقُلنا من بني عامرٍ فقال مرحبًا بكم أنتم مِنِّي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/645 التخريج : أخرجه ابن حبان (7293) واللفظ له، وابن أبي شيبة (33156)، وأبو يعلى (1458) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - بنو عامر وبنو تميم
|أصول الحديث

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج يومًا عاصبًا رأسَه فتلقَّاه ذراريُّ الأنصارِ وخدَمُهم ذُخرةُ الأنصارِ يومئذٍ فقال : والذي نفسي بيدِه إني لَأَحبُّكم مرَّتينِ أو ثلاثًا ثم قال : إنَّ الأنصارَ قد قضُوا الذي عليهم...

15 - دخلتُ الجنةَ فسمعتُ فيها قراءةً، قلتُ : من هذا ؟ فقالوا : حارثةُ بنُ النعمانِ، كذلكم البِرُّ كذلكم البِرُّ [ و كان أبرَّ الناسِ بأُمِّهِ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 913 التخريج : أخرجه أحمد (24080)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8233) باختلاف يسير، وابن وهب في ((الجامع)) (147) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - حارثة بن النعمان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ أوَّلَ ما هلك بنو إسرائيلَ أنَّ امرأةَ الفقيرِ كانت تُكلِّفُه من الثِّيابِ أو الصِّيَغِ -أو قال: من الصِّيغةِ- ما تُكلِّفُ امرأةُ الغنيِّ، فذكر امرأةً من بني إسرائيلَ كانت قصيرةً، واتَّخذت رِجلَيْن من خشبٍ، وخاتمًا له غَلَقٌ وطبَقٌ، وحَشَتْه مِسكًا، وخرجت بين امرأتَيْن طويلتَيْن أو جسيمتَيْن، فبعثوا إنسانًا يتبعُهم، فعرَف الطَّويلتَيْن ولم يعرِفْ صاحبةَ الرِّجلَيْن من الخشبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري أو جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 591
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التزوير في اللباس علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - لمَّا كانَ يومُ أُحُدٍ وولَّى الناسُ كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ناحيةٍ في اثنَي عشرَ رجلًا من الأنصارِ، وفيهِم طلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ، فأدركَهم المشركونَ، فالتفتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ : مَن للقومِ ؟ فقالَ طلحةُ : أنَا. قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كمَا أنتَ. فقالَ رجلٌ مِن الأنصارِ : أنَا يا رسولَ اللهِ، فقالَ : أنتَ، فقاتلَ حتى قُتلَ، ثمَّ التفتَ فإذا المشركونَ، فقالَ : مَن للقومِ ؟ فقالَ طلحةُ : أنَا، قالَ : كما أنتَ، فقال رجلٌ مِن الأنصارِ : أنَا، فقال : أنتَ، فقاتلَ حتَّى قُتلَ، ثمَّ لمْ يزلْ يقولُ ذلكَ ويخرجُ إليهِم رجلٌ مِن الأنصارِ، فيُقاتِلُ قتالَ مَن قَبلَه حتَّى يُقتَلَ، حتَّى بَقِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وطلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن للقومِ ؟ فقالَ طلحةُ : أنَا، فقاتلَ طلحةُ قِتالَ الأحدَ عشَرَ حتَّى ضُرِبَت يدُه فقُطعَت أصابعُه فقال : حَسِّ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو قلتَ بسمِ اللهِ لطارَت بكَ الملائكةُ والناسُ ينظرونَ إليكَ، ثمَّ ردَّ اللهُ المشركينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناد على شرط مسلم ، إلا أن فيه عنعنة أبي الزبير لكن يقويه ما بعده
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/700 التخريج : أخرجه النسائي (3149) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (669) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8704) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مغازي - غزوة أحد ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كانت الأنصارُ بعيدةً منازلُهم من المسجدِ فأرادوا أن يقتربوا فنزلتْ { وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآَثَارَهمْ } قال فثَبَتَوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1452 التخريج : أخرجه ابن ماجه (785) واللفظ له، والطبري في ((التفسير)) (20/498)، والطبراني (12/8) (12310)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس قرآن - أسباب النزول مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

19 - يا معشرَ المُهاجِرِينَ و الأنْصارِ إِنَّ من إِخْوَانِكُمْ قَوْمًا ليس لهُمْ مالٌ ولا عَشِيرَةٌ، فَلْيَضُمَّ أحدُكُمْ إليهِ الرجلَيْنِ أَوِ الثَّلاثَةِ

20 - دخلتُ الجنةَ فرأيتُ لزيدِ بن عمرو بن نفيلٍ درجتينِ

21 - أردَفَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَه ذاتَ يومٍ فأسرَّ إليَّ حديثًا لا أُحدِّث به أحدًا من الناسِ وكان أحبَّ ما استتر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِحاجتِه هدفٌ أو حائشُ النَّخلِ فدخل حائطًا لرجلٍ من الأنصارِ فإذا جملٌ ( فلما رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حنَّ وذرفتْ عيناه فأتاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمسح سراتِه إلى سَنامِه وذفراهُ فسكن فقال : من ربُّ هذا الجملِ ؟ لمِن هذا الجملُ ؟ فجاء فتًى من الأنصارِ فقال لي يا رسولَ اللهِ فقال....
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/59 التخريج : أخرجه أبو داود (2549) واللفظ له، وأحمد (1745)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف آداب المجلس - حفظ السر رقائق وزهد - رحمة البهائم سفر - جواز الإرداف على الدابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - دخلتُ الجنةَ، فإذا أنا بقصرٍ من ذهبٍ، فقلت : لمنْ هذا القصرُ ؟ قالوا : لشابٍ من قريشٍ، فظننتُ أني أنا هو، فقلت : ومن هوَ ؟ فقالوا : لعُمر بن الخطابِ، [ قال : فلولا ماعلمتُ من غِيرتكَ لدخلتُهُ، فقال عمر : عليكَ يا رسولَ اللهِ أغارُ ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1423 التخريج : أخرجه الترمذي (3688)، وأحمد (12065)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8127) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - صفة عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - الغيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رجلًا من الأنصارِ أعطى أمَّه حديقةً من نخلٍ حياتَها فماتتْ فجاء إخوتُه فقالوا نَحْنُ فِيهِ شَرْعٌ سَوَاءٌ فأبى فاختصَموا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقسَمها بينهم ميراثًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/533 التخريج : أخرجه أبو داود (3557) باختلاف يسير، وأحمد (3/ 299) واللفظ له، والبيهقي في ((الكبرى)) (6/ 174) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - المتصدق يرث صدقته فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث الرجل من هبته وهديته هبة وهدية - العمرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - دخلْتُ الجنةَ فَاسْتَقْبلَتْنِي جَارِيَةٌ شَابَّةٌ، فقُلْتُ : لِمَنْ أنْتِ ؟ قالتْ : أنا لِزَيْدِ بنِ حارِثَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1859 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (19/ 371)، والروياني كما في ((تاريخ الإسلام)) (1/ 333) واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (256) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

25 - دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وعليَّ إزارٌ يتقَعْقَعُ ، فقال : من هذا ؟ قلتُ : عبدُ اللهِ بنُ عمرَ، قال : إن كنتَ عبدَ اللهِ فارفعْ إزارَكَ، فرفعتُ إزاري إلى نصفِ السَّاقَينِ، فلم تزلْ إزرتُه حتى مات
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/95 التخريج : أخرجه أحمد (6263) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4340)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/194)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مَنْ خَبَّبَ خَادِمًا على أهلِهِا فَليسَ مِنَّا و مَنْ أَفْسَدَ امرأةً على زَوْجِها فَليسَ مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 324 التخريج : أخرجه أبو داود (5170) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214)، وأحمد (9157) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - من أفسد المرأة على زوجها أو العبد على سيده آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أيما امرأةٍ أدخلتْ في شعرهَا من شعرِ غيرها فإنما تدخله زورًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1008 التخريج : أخرجه أحمد (16927) واللفظ له، وابن حبان (5510)، وأبو يعلى (7357) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة - تغيير خلق الله زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لَأنْ يُطعَنَ في رأسِ رجلٍ بِمِخْيَطٍ من حديدٍ خيرٌ من أن يمَسَّ امرأةً لا تَحِلُّ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 226 التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (1283)، والطبراني (20/212) (487) واللفظ لهما، والبيهقي كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/26) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - مصافحة النساء فتن - فتنة النساء آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح الحديث

29 - ما من امرأةٍ تنزِعُ ثيابَها في غيرِ بيتِها؛ إلا هتَكَتْ ما بينَها وبينَ اللهِ مِن سِترٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات رجال مسلم
الراوي : خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3442 التخريج : أخرجه الطبراني (24/255)، (652) بلفظه، وأحمد (27041)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (7923) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المرأة عورة زينة اللباس - ستر العورة غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لا خيرَ فيها، هي من أهلِ النَّارِ يعني امرأةً تُؤذي جيرانَها بلسانِها