الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا يأتي على الناسِ مائةُ عامٍ وعلى الأرضِ نفسٌ منفوسةٌ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا يأتي على الناسِ مائةُ عامٍ وعلى الأرضِ نفسٌ منفوسةٌ ممَّن هو حيٌّ اليومَ وإنَّ رجاءَ هذه الأُمَّةِ بعد المائةِ

2 - دخَل أبو مسعودٍ على عليٍّ، فقال: أنتَ القائلُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يأْتي على النَّاسِ مِئَةُ عامٍ وعلى الأرضِ نفْسٌ مَنفوسةٌ؟ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يأْتي على النَّاسِ مِئَةُ عامٍ وعلى الأرضِ نفْسٌ مَنفوسةٌ؟ ممَّن هو حيٌّ اليومَ، وإنَّ رَخاءَ هذه الأُمَّةِ بعدَ المِئَةِ.

3 - لا يأتي على الناسِ مائةُ سنةٍ، و على الأرضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ مِمَّنْ هو حَيٌّ اليومَ

4 - دخَل أبو مسعودٍ عُقْبةُ بنُ عمرٍو الأنصاريُّ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقال له عليٌّ: أنتَ الذي تقولُ: لا يأْتي على النَّاس مِئَةُ سَنةٍ وعلى الأرضِ عيْنٌ تَطرِفُ؟ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يأْتي على النَّاسِ مِئَةُ سَنةٍ وعلى الأرضِ عيْنٌ تَطرِفُ ممَّن هو حيٌّ اليومَ، واللهِ إنَّ رَخاءَ هذه الأُمَّةِ بعدَ مِئَةِ عامٍ.

5 - عن نُعَيمِ بنِ دَجَاجةَ الأسَديِّ، قال: كُنتُ عندَ عليٍّ، فدخَل عليه أبو مسعودٍ، فقال له: يا فرُّوخُ، أنتَ القائلُ: لا يأْتي على النَّاسِ مِئَةُ سَنةٍ، وعلى الأرضِ عَيْنٌ تَطرِفُ ، أَخْطَتِ اسْتُكَ الحُفْرةَ؟ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يأْتي على النَّاسِ مِئَةُ سَنةٍ وعلى الأرضِ عَيْنٌ تَطرِفُ ممَّن هو اليومَ حيٌّ، وإنَّما رَخاءُ هذه وفَرَجُها بعدَ المِئَةِ.

6 - أُعطيتُ ما لم يُعطَ أحدٌ منَ الأنبياءِ نصرتُ بالرُّعبِ وأعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسمِّيتُ أحمدَ وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا وجُعِلَت أمَّتي خيرَ الأممِ

7 - وجعل الترابَ لي طَهُورًا [يعني حديث: «أُعْطيْتُ أرْبَعًا لم يُعْطَهنَّ أحَدٌ مِن أنْبِياءِ اللهِ: أُعْطيْتُ مَفاتيحَ الأرْضِ، وسُمِّيتُ أحْمَدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيْرَ الأُمَمِ».]

8 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُعطيتُ أربعًا لم يُعطَهُنَّ أحدٌ من أنبياءِ اللهِ: أُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيرَ الأُممِ.

9 - أُعْطِيتُ ما لمْ يُعْطَ أحدٌ مِنَ الأنبياءِ فقلْنا يا رسولَ اللهِ ما هو قال نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وأُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الأرضِ وسُمِّيتُ أَحْمَدَ وجُعِلَ التُّرَابُ لي طَهورًا وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيْرَ الأُمَمِ

10 - أعطيتُ ما لمْ يعطَ أحدٌ منَ الأنبياءِ فقلنا ما هوَ يا رسولَ اللهِ فقالَ نُصرتُ بالرعبِ وأعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسميتُ أحمدَ وجعلَ لي الترابُ طَهورًا وجعلتْ أمتي خيرَ الأممِ

11 - أُعطيتُ ما لم يُعطَ أحدٌ من الأنبياءِ. فقلنا : يا رسولَ اللهِ ! ما هو ؟ قال : نُصِرتُ بالرُّعبِ، وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِل التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلت أمَّتي خيرَ الأممِ

12 - أُعطيتُ ما لم يُعْطَ أحَدٌ من الأنبياءِ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ما هو؟ قال: نُصِرْتُ بالرُّعبِ، وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيرَ الأُمَمِ.

13 - وجُعِلَ الترابُ لي طَهورًا [يعني حديث: أُعطيتُ ما لم يُعْطَ أحَدٌ من الأنبياءِ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ما هو؟ قال: نُصِرْتُ بالرُّعبِ، وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيرَ الأُمَمِ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 1/484
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ قال: ( اللَّهمَّ ربَّنا لك الحمدُ مِلْءَ السَّمواتِ ومِلْءَ الأرضِ ومِلْءَ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بعدُ أهلَ الثَّناءِ والمجدِ لا مانعَ لِما أعطَيْتَ ولا مُعطيَ لِما منَعْتَ ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ )

15 - إنَّه كان في الجَيشِ الَّذينَ خَرَجوا مَع الَّذينَ ساروا إلى الخَوارجِ، فَقال عليٌّ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ يَقولُ: إنَّه سيَخرُجُ مِن أمَّتي قومٌ يَقرَؤونَ القُرآنَ لَيس قِراءتُكم إلى قِراءتِهم بِشيءٍ، ولا صَلواتُكم إلى صَلاتِهم بِشيءٍ، وَلا صيامُكم إلى صيامِهِم بِشيءٍ، يَقرَؤونَ القُرآنَ يَروْنَ أنَّه لَهم وَهو عَليهِم، لا يُجاوزُ تَراقِيَهُم يَمرُقونَ مِن الإسلامِ مُروقَ السَّهمِ مِنَ الرَّميَّةِ، لو يَعلَمُ الجَيشُ الَّذين يُصيبونَ ما لَهم على لِسانِ نَبيِّهِم لاتَّكَلُوا على العَملِ، وآيةُ ذلكَ أنَّ فيهِم رَجلًا لَه عَضُدٌ لَيس لَه ذِارعٌ، على عَضُدِه مثلُ حَلَمةِ المَرأةِ، على رَأسِه شُعيراتٌ بيضٌ، فتَذهبونَ إلى مُعاويةَ وَأهلِ الشَّامِ، وتَترُكونَ هؤلاء يَخلُفونَكم في أَموالِكم وَذَراريِّكم، وَاللهِ، إنَّي لَأَرْجو أنْ يَكونوا هؤلاءِ القومَ؛ فإنَّهم قَد سَفَكوا الدَّمَ الحَرامَ، وأَغاروا عَلى سَرْحِ النَّاس، فَسيروا بِسمِ اللهِ، قال سَلَمةُ بنُ كُهَيلٍ: فنَزَّلني زيدٌ مَنزِلًا مَنزلًا، حتَّى مَرَرْنا عَلى قَنطَرةٍ، ولَقينا الخَوارجَ، فلَقِيَهم عبدُ اللهِ بنُ وَهبٍ، وقال: أَلْقوا الرِّماحَ وسُلُّوا السُّيوفَ؛ فإنِّي أَخشى أنْ يُناشِدَكم كَما ناشَدَكم يومَ حَرُوراءَ، فرَجَعوا وسَلُّوا السُّيوفَ، وشَجَرَهُم النَّاسُ بِرِماحِهم، حتَّى قُتِلَ بَعضُهم على بَعضٍ، قال: وَلم يُصِبْ يَومَئذٍ مِنَ النَّاسِ إلَّا رَجلانِ، قال: فَقال عليٌّ: اطْلُبوا المُخدَّجَ ، فَطَلبوه فلَمْ يَجِدوه، فَقامَ عليٌّ بِنَفسه حتَّى أَتى قومًا قُتلَ بَعضُهم على بَعضٍ، فَقال: أَخرِجوهم، فوَجَدوه ممَّا يَلي الأَرضَ، فكَبَّر وَقال: صَدَقَ اللهُ ورَسولُه! فَقامَ إليه عُبيدةُ فَقال: يا أَميرَ المُؤمنينَ، اللهِ لَسَمِعتَ هذا الحَديثَ مِن رَسولِ اللهِ؟ فَقال: إي وَالَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ، قال: فاستَحلَفَه ثَلاثًا، كُلَّ ذلك يَحلِفُ لَه.

16 - أتيتُ أبا وائلٍ وهو في مسجد حيه ر فاعتَزَلنا في ناحيةِ المسجدِ فقلتُ: ألا عن هؤلاءِ القومِ الذين قتَلهم عليٌّ فيمَ فارَقوه ؟ وفيما استَجابوا له حين دعاهم ؟ وحين فارَقوه واستحَلَّ قتالَهم ؟ قال: لما كنا بصِفِّينَ استَحَرَّ القتلُ في أهلِ الشامِ فذكَر قصةً قال: فرجَع عليٌّ إلى الكوفةِ وقال فيه الخوارجُ ما قالوا ونزَلوا بحروراءَ وهم بضعةَ عشرَ ألفًا فأرسَل عليٌّ إليهِم يناشدُهم اللهَ ارجِعوا إلى خليفتِكم فيم نقمتم عليه أفي قسمةٍ أو قضاءٍ قالوا: نخافُ أن تدخلَ في فتنةٍ قال: فلا تعجَلوا ضلالةَ العامِ مخافةَ فتنةِ عامٍ قابلٍ فرجَعوا فقالوا: نكونُ على ناحيتِنا فإن قيل القضيةُ قاتَلناه على ما قاتَلنا عليه أهلَ الشامِ بصِفِّينَ وإن نقَضها قاتَلنا معه فساروا حتى قطَعوا نهروانَ وافتَرَقَتْ منهم فرقةٌ يقتُلونَ الناسَ فقال أصحابُهم: ما على هذا فارَقْنا عليًّا فلما بلَغ عليًّا صنيعُهم قام فقال: أتسيرونَ إلى عدوِّكم أو تَرجِعونَ إلى هؤلاءِ الذين خلفوكم في ديارِكم ؟ قالوا: بل نرجعُ إليهم قال: فحدَّث عليٌّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ طائفةً تخرجُ مِن قبلِ المشرقِ عندَ اختلافٍ منَ الناسِ لا ترونَ جهادَكم مع جهادِهم شيئًا ولا صلاتَكم مع صلاتِهم شيئًا ولا صيامَكم مع صيامِهم شيئًا يمرُقونَ منَ الدينِ كما يمرقُ السهمُ منَ الرميةِ علامتُهم رجلٌ عضدُه كثديِ المرأةِ يقتُلُهم أقربُ الطائفتينَ منَ الحقِّ فسار عليٌّ إليهِم فاقتَتَلوا قتالًا شديدًا فجعَلَتْ خيولُ عليٍّ لا تقومُ لهم فقال: يا أيُّها الناسُ إن كنتُم إنما تقاتِلونَ فيَّ فواللهِ ما عِندي ما أجزيكم به وإن كنتُم إنما تُقاتِلونَ للهِ فلا يكوننَّ هذا قتالَكم قال: فأقبَلوا عليهِم فقتَلوهم كلَّهم فقال: ابتَغوه فطلَبوه فلم يجِدوه فركِب عليٌّ دابتَه وانتَهى إلى وهدةٍ منَ الأرضِ فإذا قتلى بعضُهم على بعضٍ فاستُخرِج مِن تحتِهم فجُرَّ برجلِه يَراه الناسُ قال عليٌّ: لا أغزو العامَ فرجَع إلى الكوفةِ فقُتِل واستَخلَف الناسُ الحسنَ بنَ عليٍّ فبعَث الحسنُ بالبيعةِ إلى معاويةَ وكتَب بذلك الحسنُ إلى قيسِ بنِ سعدٍ فقام قيسُ بنُ سعدٍ في أصحابِه فقال: يا أيُّها الناسُ أتاكم أمرانِ لا بد لكم مِن أحدِهما: دخولٌ في فتنةٍ أو قتلٌ مع غيرِ إمامٍ فقال الناسُ: ما هذا ؟ فقال: الحسنُ بنُ عليٍّ قد أعطى البيعةَ معاويةَ فرجَع الناسُ فبايَعوا ولم يكُنْ لمعاويةَ هَمٌّ إلا الذين بالنهروانِ فجعَلوا يتساقَطونَ عليه فيُبايِعونَه حتى بقي منهم ثلاثُمئةٍ ونيفٌ وهم أصحابُ النخيلةِ

17 - كان إذا ابتدَأ الصَّلاةَ المكتوبةَ قال : ( وجَّهْتُ وجهيَ للَّذي فطَر السَّمواتِ والأرضَ حنيفًا وما أنا مِن المُشرِكينَ إنَّ صلاتي ونُسُكي ومحيايَ ومماتي للهِ ربِّ العالَمينَ لا شريكَ له وبذلكَ أُمِرْتُ وأنا أوَّلُ المُسلِمينَ اللَّهمَّ أنتَ الملِكُ لا إلهَ إلَّا أنتَ سُبحانَكَ وبحمدِكَ أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ ظلَمْتُ نفسي واعترَفْتُ بذَنْبي فاغفِرْ لي ذُنوبي جميعًا لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ واهدِني لِأحسَنِ الأخلاقِ لا يهدي لِأحسَنِها إلَّا أنتَ واصرِفْ عنِّي سيِّئَها لا يصرِفُ عنِّي سيِّئَها إلَّا أنتَ لبَّيْكَ وسعدَيْكَ والخيرُ بيدَيْكَ والمَهديُّ مَن هدَيْتَ أنا بكَ وإليكَ تبارَكْتَ وتعالَيْتَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1772
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده صلاة - افتتاح الصلاة استغفار - كيفية الاستغفار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا ابتدَأ الصَّلاةَ المكتوبةَ قال : ( وجَّهْتُ وجهيَ للَّذي فطَر السَّمواتِ والأرضَ حنيفًا وما أنا مِن المُشرِكينَ إنَّ صلاتي ونُسُكي ومَحياي ومَماتي للهِ ربِّ العالَمينَ لا شريكَ له وبذلكَ أُمِرْتُ وأنا مِن المُسلِمينَ اللَّهمَّ لك الحمدُ لا إلهَ إلَّا أنتَ سُبحانَكَ وبحمدِكَ أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ ظلَمْتُ نفسي واعترَفْتُ بذَنْبي فاغفِرْ لي ذُنوبي جميعًا لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ واهدِني لِأحسَنِ الأخلاقِ لا يهدي لِأحسَنِها إلَّا أنتَ واصرِفْ عنِّي سيِّئَها لا يصرِفُ عنِّي سيِّئَها إلَّا أنتَ لبَّيْكَ وسعدَيْكَ والخيرُ بيدَيْكَ والمَهديُّ مَن هدَيْتَ أنا بكَ وإليكَ تبارَكْتَ وتعالَيْتَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ )
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح على شرط مسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1774
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - لا يأتي على الناسِ مائةُ عامٍ وعلى الأرضِ نفسٌ منفوسةٌ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا يأتي على الناسِ مائةُ عامٍ وعلى الأرضِ نفسٌ منفوسةٌ ممَّن هو حيٌّ اليومَ وإنَّ رجاءَ هذه الأُمَّةِ بعد المائةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/95 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1235)، وأبو يعلى (584)، والطبراني في ((الأوسط)) (5859) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها جنائز وموت - ما جاء أن من مات قامت قيامته وتعظيم شأن الموت أشراط الساعة - قرب الساعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - دخَل أبو مسعودٍ على عليٍّ، فقال: أنتَ القائلُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يأْتي على النَّاسِ مِئَةُ عامٍ وعلى الأرضِ نفْسٌ مَنفوسةٌ؟ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يأْتي على النَّاسِ مِئَةُ عامٍ وعلى الأرضِ نفْسٌ مَنفوسةٌ؟ ممَّن هو حيٌّ اليومَ، وإنَّ رَخاءَ هذه الأُمَّةِ بعدَ المِئَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 718 التخريج : أخرجه أحمد (718) واللفظ له، وأبو يعلى (467)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (372)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب علم - التثبت في الحديث فتن - لا يبقى من الصحابة أحد إلى بعد المائة من الهجرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لا يأتي على الناسِ مائةُ سنةٍ، و على الأرضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ مِمَّنْ هو حَيٌّ اليومَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2906 التخريج : أخرجه أحمد (714)، وأبو يعلى (584)، والطبراني في ((الأوسط)) (5859) تامًا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها جنائز وموت - ما جاء أن من مات قامت قيامته وتعظيم شأن الموت أشراط الساعة - قرب الساعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - دخل أبو مسعودٍ عقبةُ بنُ عمرٍو الأنصاريُّ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ فقال له عليٌّ أنت الذي تقولُ لا يأتِي مائةُ سنةٍ وعلى الأرضِ عينٌ تطرفُ إنما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يأتِ على الناسِ مائةُ سنةٍ وعلى الأرضِ عينٌ تطرفُ ممن هو حيٌّ اليومَ واللهِ إن رخاءَ هذه الأمةِ بعدَ مائةِ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/202 التخريج : أخرجه أحمد (714)، واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5859)، وأبو يعلى (584)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قرب الساعة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

5 - دخَل أبو مسعودٍ عُقْبةُ بنُ عمرٍو الأنصاريُّ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقال له عليٌّ: أنتَ الذي تقولُ: لا يأْتي على النَّاس مِئَةُ سَنةٍ وعلى الأرضِ عيْنٌ تَطرِفُ؟ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يأْتي على النَّاسِ مِئَةُ سَنةٍ وعلى الأرضِ عيْنٌ تَطرِفُ ممَّن هو حيٌّ اليومَ، واللهِ إنَّ رَخاءَ هذه الأُمَّةِ بعدَ مِئَةِ عامٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 714 التخريج : أخرجه أحمد (714) واللفظ له، وأبو يعلى (467)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (372)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب علم - التثبت في الحديث فتن - لا يبقى من الصحابة أحد إلى بعد المائة من الهجرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن نُعَيمِ بنِ دَجَاجةَ الأسَديِّ، قال: كُنتُ عندَ عليٍّ، فدخَل عليه أبو مسعودٍ، فقال له: يا فرُّوخُ، أنتَ القائلُ: لا يأْتي على النَّاسِ مِئَةُ سَنةٍ، وعلى الأرضِ عَيْنٌ تَطرِفُ ، أَخْطَتِ اسْتُكَ الحُفْرةَ؟ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يأْتي على النَّاسِ مِئَةُ سَنةٍ وعلى الأرضِ عَيْنٌ تَطرِفُ ممَّن هو اليومَ حيٌّ، وإنَّما رَخاءُ هذه وفَرَجُها بعدَ المِئَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1187 التخريج : أخرجه أحمد (714)، وأبو يعلى (467) باختلاف يسير، وأخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1187) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - أُعطيتُ أربعًا لم يُعطهنَّ أحدٌ مِنْ أنبياءِ اللهِ أُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسُمِّيتُ أحمدَ وجُعل الترابُ لي طَهُورًا وجُعلتْ أمَّتي خيرَ الأمَمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/349 التخريج : أخرجه الضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (728) واللفظ له، وابن أبي شيبة (33807)، والبزار (656)، وابن عساكر (14/ 296) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

8 - أُعطيتُ ما لم يُعطَ أحدٌ منَ الأنبياءِ نصرتُ بالرُّعبِ وأعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسمِّيتُ أحمدَ وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا وجُعِلَت أمَّتي خيرَ الأممِ

9 - لعن اللهُ من ذبح لغيرِ اللهِ لعن اللهُ من تولَّى غيرَ مَواليه لعن اللهُ من غيَّر منارَ الأرضِ لعن اللهُ من عقَّ والدَيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 170 التخريج : أخرجه ابن وهب (150) باختلاف يسير، ومسلم (1978)، والنسائي (4422) بنحوه وفي أوله زيادة.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - لا يسب الرجل والديه ذبائح - الذبح لغير الله رقائق وزهد - الكبائر مظالم - من ظلم أرضا بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لعَن اللهُ مَنْ ذبَح لغيرِ اللهِ ولعَن اللهُ مَنْ آوى مُحدِثًا ولعَن اللهُ مَنْ لعَن والديهِ ولعَن اللهُ مَنْ غَيَّر تُخومَ الأرضِ يَعني المَنارَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/156 التخريج : أخرجه أحمد (855) واللفظ له بزيادة في أوله، ومسلم (1978)، والنسائي (4422)كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا بر وصلة - لا يسب الرجل والديه ذبائح - الذبح لغير الله مظالم - من ظلم أرضا بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - وجعل الترابَ لي طَهُورًا [يعني حديث: «أُعْطيْتُ أرْبَعًا لم يُعْطَهنَّ أحَدٌ مِن أنْبِياءِ اللهِ: أُعْطيْتُ مَفاتيحَ الأرْضِ، وسُمِّيتُ أحْمَدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيْرَ الأُمَمِ».]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/327 التخريج : أخرجه أحمد (763)، والبزار (656)، والبيهقي (1064) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُعطيتُ أربعًا لم يُعطَهُنَّ أحدٌ من أنبياءِ اللهِ: أُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيرَ الأُممِ.

13 - أُعْطِيتُ ما لمْ يُعْطَ أحدٌ مِنَ الأنبياءِ فقلْنا يا رسولَ اللهِ ما هو قال نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وأُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الأرضِ وسُمِّيتُ أَحْمَدَ وجُعِلَ التُّرَابُ لي طَهورًا وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيْرَ الأُمَمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/78 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32304).
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أعطيتُ ما لمْ يعطَ أحدٌ منَ الأنبياءِ فقلنا ما هوَ يا رسولَ اللهِ فقالَ نُصرتُ بالرعبِ وأعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسميتُ أحمدَ وجعلَ لي الترابُ طَهورًا وجعلتْ أمتي خيرَ الأممِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 2/110 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32304)، والبيهقي (1064) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أُعطيتُ ما لم يُعطَ أحدٌ مِن الأنبياءِ. فقُلنا : يا رسولَ اللَّهِ، ما هوَ ؟ قالَ : نُصِرتُ بالرُّعبِ وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَت أُمَّتي خَيرَ الأُممِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/402 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32304).
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

16 - أُعطيتُ ما لم يعطَ أحدٌ منَ الأنبياءِ فقلنا : يا رسولَ اللَّهِ، ما هوَ قالَ ؟ : نُصِرتُ بالرُّعبِ، وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجعِلَت أمَّتي خيرَ الأممِ

17 - أُعطيتُ ما لم يُعطَ أحدٌ من الأنبياءِ قلنا: ما هو يا رسولَ اللهِ؟ قال: نُصرتُ بالرُّعبِ وأعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسمِّيتُ أحمدَ وجُعل الترابُ لي طهورًا وجُعلت أمتي خيرَ الأممِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إلا أن فيه عبد الله بن عقيل وقد ضعفه النسائي واحتج به أحمد وجماعة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 132 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32304).
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

18 - أُعطيتُ ما لم يُعطَ أحدٌ من الأنبياءِ. فقلنا : يا رسولَ اللهِ ! ما هو ؟ قال : نُصِرتُ بالرُّعبِ، وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِل التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلت أمَّتي خيرَ الأممِ

19 - أُعطيتُ ما لم يُعْطَ أحَدٌ من الأنبياءِ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ما هو؟ قال: نُصِرْتُ بالرُّعبِ، وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيرَ الأُمَمِ.

20 - إذا حدَّثتُكُم عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فلِأَنْ أقعَ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ أحبُّ إليَّ من أن أقولَ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما لَم يقُلْ ولَكِنَّ الحَربَ خُدعةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/258 التخريج : أخرجه أحمد (1127) واللفظ له، والطبري في ((مسند علي)) (191)، وأبو يعلى (559)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحرب خدعة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إذا حدَّثْتُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فلأنْ أقَعَ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ أَحَبُّ إليَّ من أنْ أقولَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما لم يَقُلْ، ولكنَّ الحَربَ خُدْعةٌ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1127 التخريج : أخرجه البخاري (3611)، ومسلم (1066)، وأبو داود (4767)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8563)، وأحمد (1086) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحرب خدعة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

22 - وجُعِلَ الترابُ لي طَهورًا [يعني حديث: أُعطيتُ ما لم يُعْطَ أحَدٌ من الأنبياءِ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ما هو؟ قال: نُصِرْتُ بالرُّعبِ، وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيرَ الأُمَمِ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 1/484 التخريج : أخرجه أحمد (763)، والبزار (656)، والبيهقي (1064) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّهُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ عمَّكَ الشيخَ الضَّالَّ قد ماتَ قال اذهبْ فَوَارِهِ ثم لا تُحدِثَنَّ شيئًا حتى تَأتيَني فذهبتُ فواريتهُ وجئتُهُ فأمرني فاغتسلتُ ودَعَا لي بدعواتٍ ما يَسرُّني أنَّ لي بهنَّ ما على الأرضِ من شيٍء
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير ناجية بن كعب وهو ثقة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/170 التخريج : أخرجه أحمد (1093) واللفظ له، وأبو داود (3214)، والنسائي (2006) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - مواراة المشرك غسل - غسل الميت والغسل منه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب جنائز وموت - دفن الميت الكافر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ قال: ( اللَّهمَّ ربَّنا لك الحمدُ مِلْءَ السَّمواتِ ومِلْءَ الأرضِ ومِلْءَ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بعدُ أهلَ الثَّناءِ والمجدِ لا مانعَ لِما أعطَيْتَ ولا مُعطيَ لِما منَعْتَ ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1904 التخريج : أخرجه ابن حبان (1904) واللفظ له، والترمذي (266)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1427) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - قيل لعليِّ بنِ أبي طالبٍ، أَخبِرْنا بشيءٍ، أَسَرَّ إليكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ما أَسَرَّ إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا وكتَمه النَّاسَ، ولكنْ سمِعْتُه يقولُ: لعَن اللهُ مَن سبَّ والِدَيْه، ولعَن اللهُ مَن غيَّرَ تُخومَ الأرضِ، ولعَن اللهُ مَن آوَى مُحْدِثًا .
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 858 التخريج : أخرجه مسلم (1978) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي بر وصلة - العقوق غصب وضمانات - تحريم الغصب والتشديد فيه والنهي عن جده وهزله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن أبي الطُّفَيلِ، قال: قُلْنا لعليٍّ: أَخبِرْنا بشيءٍ أَسَرَّه إليكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقال: ما أَسَرَّ إليَّ شيئًا كتَمه النَّاسَ، ولكنْ سمِعْتُه يقولُ: لعَن اللهُ مَن ذبَح لغيْرِ اللهِ، ولعَن اللهُ مَن آوَى مُحْدِثًا ، ولعَن اللهُ مَن لعَن والِدَيْه، ولعَن اللهُ مَن غيَّرَ تُخومَ الأرضِ -يعني المَنارَ-.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 855 التخريج : أخرجه مسلم (1978) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا ذبائح - الذبح لغير الله بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - قلتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ عمَّك الشَّيخَ الضَّالَّ قد مات فمن يواريه قال اذهَبْ فوارِ أباك قال [ لا أواريه ]، [ إنَّه مات مشركًا ]، [ فقال : اذهَبْ فوارِه ] ثمَّ لا تُحدِثَنَّ [حدَثًا] حتَّى تأتيَني، فذهبتُ فواريتُه، وجئتُه [ وعليَّ أثرُ التُّرابِ والغبارِ ] فأمرني فاغتسلتُ، ودعا لي [ بدعواتٍ ما يسُرُّني أنَّ لي بهنَّ ما على الأرضِ من شيءٍ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 161 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5490) باختلاف يسير، وأبو داود (3214)، والنسائي (2006) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - مواراة المشرك غسل - غسل الميت والغسل منه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب جنائز وموت - دفن الميت الكافر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان في جنازةٍ فأخَذ عودًا ينكُتُ في الأرضِ فقال: ( ما منكم مِن أحدٍ إلَّا كُتِب مقعدُه مِن الجنَّةِ أو مِن النَّارِ فقالوا: يا رسولَ اللهِ أفلا نتَّكلُ ؟ قال: ( اعمَلوا كلٌّ مُيسَّرٌ {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 5 - 10]
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرطهما
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 335 التخريج : أخرجه البخاري (4946)، وأحمد (1181) كلاهما بلفظه، ومسلم (2647) بنحوه، والترمذي (2136) بنحوه دون ذكر الآية .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الليل رقائق وزهد - التوكل واليقين قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في جنازةٍ فأخَذ عُودًا فجعَل ينكُتُ به في الأرضِ فقال: ( ما منكم مِن أحدٍ إلَّا وقد كُتِب مقعدُه مِن النَّارِ ومقعدُه مِن الجنَّةِ ) فقال رجلٌ: ألَا نتَّكلُ ؟ فقال: ( اعمَلوا فكلٌّ ميسَّرٌ ) ثمَّ قرأ: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 5 - 10]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 334 التخريج : أخرجه ابن حبان (334) واللفظ له، والبخاري (4946)، ومسلم (2647) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الليل قدر - الأمر بالعمل وترك العجز جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كُنَّا جُلوسًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جِنازةٍ -أُراهُ قال: ببَقيعِ الغَرقَدِ-، قال: فنَكَتَ في الأرضِ، ثم رَفَعَ رَأْسَه، فقال: ما منكم مِن أحَدٍ إلَّا وقد كُتِبَ مَقعَدُه مِنَ الجَنَّةِ، ومَقعَدُه مِنَ النارِ. قال: قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، أفلا نَتَّكِلُ؟ قال: لا، اعمَلوا، فكُلٌّ مُيَسَّرٌ. ثم قرَأَ: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى} [الليل: 5]، إلى قَولِه: {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 10].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/252 التخريج : أخرجه البخاري (4945 )، وأحمد (1110) كلاهما بلفظه، ومسلم (2647) بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الليل قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الإيمان بالقدر قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه