الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ أعرابيًّا أتى ابنَ عبَّاسٍ فقالَ : إنِّي جعَلتُ امرأتي حرامًا قالَ ليسَتْ عليكَ بِحرامٍ قالَ أرأيتَ قولَ اللَّهِ تعالى : كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ الآيةَ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ إنَّ إسرائيلَ كانَ بِه عِرقُ النَّساءِ فجَعلَ علَى نفسِهِ إن شفاهُ اللَّهُ أن لا يأكُلَ العُروقَ من كلِّ شيءٍ، وليسَت بحرامٍ يعني علَى هذهِ الأمَّةِ

2 - قالَ ابنُ عمرَ لأن أطأَ علَى رَضفٍ أحبُّ إليَّ من أن أطأَ على قَبرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/266
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن أبي هُرَيْرةَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَقرؤُها يَعني قولِهِ تعالى إنَّ اللَّهَ يأمرُكُم أن تؤدُّوا الأماناتِ إلى أَهلِها إلى قولِهِ تعالى إنَّ اللَّهَ كانَ سميعًا بصيرًا ويَضعُ إصبعيهِ قالَ أبو يونسَ وضعَ أبو هُرَيْرةَ إبهامَهُ على أذنِهِ والَّتي تَليها على عينِهِ

4 - عن ابنِ عباسٍ أن ابتداءَ الحيضِ كان على حواءَ بعد أن أهبطت من الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/477
التصنيف الموضوعي: حيض - بدء الحيض مناقب وفضائل - حواء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ مسعودٍ فقالَ : أستأذِنُ علَى أمِّي ؟ فقالَ : ما علَى كلِّ أحيانِها تريدُ أن تَراها

6 - أن ابنَ عمرَ كان يصلي على الراحلةِ تطوعًا، فإذا أراد أن يوتِرَ نزلَ فأوترَعلى الأرضِ.

7 - قال عليٌّ : لا تقولوا في عثمانَ إلا خيرًا، فواللهِ ما فعل الذي فعل في المصاحفِ إلا عن ملأٍ منا، قال : ما تقولون في هذه القراءةِ ؟ فقد بلغني أنَّ بعضَهم يقولُ : إنَّ قراءتي خيرٌ من قراءتِك، وهذا يكادُ أن يكون كفرًا، قلنا : فما ترى ؟ قال : أرى أن نجمعَ الناسَ على مصحفٍ واحدٍ فلا تكون فُرقةٌ ولا اختلافٌ. قلنا : فنعم ما رأيتَ

8 - عن علقمةَ قالَ: قلتُ للأشتَرِ: قد كنتَ كارِها لقتلِ عثمانَ فَكيفَ قاتلتَ يومَ الجملِ؟ قالَ: إنَّ هؤلاءِ بايعوا عليًّا ثمَّ نَكثوا عَهدَه وَكانَ الزُّبيرُ هوَ الَّذي حرَّكَ عائشةَ على الخروجِ فدعوتُ اللَّهَ أن يَكفينيهِ فلقِيَني كفُّهُ بِكفِّهِ فما رضيتُ لشدَّةِ ساعدي أن قمتُ في الرِّكابِ فضربتُه على رأسِه ضَربةً فصرعتُه فذَكرَ القصَّةَ في أنَّهما سَلِمَا

9 - أنَّ أبا إسحقَ صلَّى خلفَ علِيٍّ الجمُعةَ بعدما زالَتِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/450
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن علي أن في زَكاةِ الفطرِ نصفَ صاعٍ من قمحٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/437
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - عن أبي بردةَ أن الساعةَ التي في الجمعةِ يستجابُ فيها الدعاءُ : ما بين أن ينزلَ الإمامُ من المنبرِ إلى أن تنقضيَ الصلاةُ وفيه أن ابنَ عمرَ استحسن ذلك منه وبرك عليه ومسح على رأسِه

12 - ما وردَ عَن علي أن المحرِمَ يقطعُ التلبيةَ إذا راحَ إلى الموقِفِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/623
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - قطع التلبية في الحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - سألَ رجلٌ حُذَيْفةَ : أستأذِنُ علَى أمِّي ؟ قالَ : إن لَم تستَأذِنْ علَيها رأيتَ ما تَكْرَهُ

14 - قال ابنُ عباسٍ : إن وطئت على قذرِ رطبٍ فاغسله، وإن كان يابسًا لم يضرَّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/607
التصنيف الموضوعي: طهارة - الأذى يصيب النعل طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن عليٍّ كانَ المجوسُ أَهلَ كتابٍ يقرؤونَهُ وعلمٍ يدرسونَهُ فشربَ أميرُهم الخمرَ فوقعَ على أختِهِ فلمَّا أصبحَ دعا أَهلَ الطَّمعِ فأعطاهم وقالَ إنَّ آدمَ كانَ يُنْكحُ أولادَهُ بناتِهِ فأطاعوهُ وقتلَ من خالفَهُ فأسرى على كتابِهم وعلى ما في قلوبِهم منْهُ فلم يبقَ عندَهم منْهُ شيءٌ

16 - عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ في هذه الآيةِ قال لِتَكُونُوْا شُهَدَاءَ وكانوا شهداءَ على الناسِ يومَ القيامةِ، كانوا شهداءَ على قومِ نوحٍ وقومِ هودٍ وقومِ صالحٍ وقومِ شعيبٍ وغيرهم أنَّ رسلَهم بلَّغتْهم وأنهم كذَّبوا رسلَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/22
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن أبي أُمامَةَ بنِ سهلِ بنِ حُنَيفٍ قال السنَّةُ في الصَّلاةِ على الجنازَةِ أن يُكبِّرَ ثمَّ يقرَأُ بأُمِّ القُرآنِ ثمَّ يصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ يُخلِصُ الدُّعاءَ للمَيِّتِ ولا يقرأُ إلا في الأولى

18 - ادَّعى مُدَّعٍ على آخرَ أنَّهُ اغتَصب لهُ بعيرًا فخاصمَه إلى عثمانَ، فأمرَه عثمانُ أن يحلفَ عند المنبرِ، فأبى أن يحلفَ وقال : أحلفُ لهُ حيثُ شاء غير المنبرِ، فأبى عليهِ عثمانُ أن لا يحلفَ إلا عند المنبرِ، فغرمَ لهُ بعيرٌ مثلَ بعيرِه ولم يحلف

19 - عن عطاءٍ سألتُ ابنَ عبَّاسٍ أستأذنُ على أختي قالَ: نعَم.قلتُ: إنَّها في حجري قالَ: أتحبُّ أن تراها عريانةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/27
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - الدخول على النساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - [ أنَّ ] ابنَ عمرَ قال : لا تفترِشِ افتراشَ السَّبعِ، وادْعَمْ على راحتَيكَ وأبْدِ ضَبْعَيْكَ، فإذا فعلتَ ذلك سجدَ كلُّ عضوٍ منكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/343
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مشى معَهم إلى بقيعِ الغرقَدِ ثمَّ وجَّهَهم فقالَ: انطلِقوا على اسمِ اللَّهِ اللَّهمَّ أعِنْهم

22 - أنَّ إمامًا لَهُمُ اشتَكَى لَهُم علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : فَكانَ يَؤمُّنا وَهوَ جالسٌ ونحن جُلوسٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن قهد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/207
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الإمام قاعدا صلاة الجماعة والإمامة - الإمام مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ابنُ عمرَ.. قد أمرَنا اللهُ أن نمنَّ على من هو شرٌّ منه، قال اللهُ تعالى فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ابن أبي شيبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/609
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة محمد جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ عائشةَ كانَتْ تصلي في السفرِ أربعًا، فقلْتُ لها : لو صليْتِ ركعتينِ، فقالَتْ : يا ابنَ أُختي إنَّهُ لا يشقُّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/665
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - أنَّ الصحابةَ كانوا يقولون والنبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حيٌّ : السلامُ عليك أيُّها النبيُّ، فلمَّا مات قالوا : السلامُ على النبيُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/366
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - تفسير ألفاظ التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - بعثَني خالي عثمانُ بنُ مظعونٍ في حاجةٍ فاستأذنتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأذنَ لي وقالَ من لقيتَ فقل لَهُم إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُكُم أن ترجعوا قالَ فلا واللَّهِ ما عطفَ عليَّ منهمُ اثنانِ

27 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّ عمرَ أتاهُ... أنَّ مثلَ الجدِّ كمثلِ شجرةٍ نبتَت على ساقٍ واحدٍ فخرجَ منْها غُصنٌ ثمَّ خرجَ منَ الغصنِ غصنٌ فإن قطعتَ الغُصنَ رجعَ الماءُ إلى السَّاقِ وإن قطعتَ الثَّانيَ رجعَ الماءُ إلى الأوَّلِ فخطبَ عمرُ النَّاسَ فقالَ إنَّ زيدًا قالَ في الجدِّ قولًا وقد أمضيتُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/22
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد مناقب وفضائل - زيد بن ثابت آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - دخلتُ على ابنِ زيادٍ وهم يذكرون الحوضَ فقال هذا أنسٌ، فقلتُ : لقد كانت عجائزٌ بالمدينةِ كثيرًا ما يسألْنَ ربَّهنَّ أن يسقيهنَّ من حوضِ نبيِّهنَّ

29 - أنَّ قريبةَ قالت لعبدِ الرَّحمنِ وَكانَ في خُلقِهِ شدَّةٌ لقد حذَّروني منْكَ قالَ فأمركِ بيدِكِ قالت لا أختارُ علي ابنِ الصِّدِّيقِ أحدًا فأقامَ عليْها

30 - استأذنَ أبو بكرٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فسمعَ صوتَ عائشةَ عاليًا وهي تقولُ : واللهِ لقد علِمْتُ أن عليًّا أحبُّ إليكِ من أَبي. الحديث
 

1 - حضرتُ رجلًا من المسلمينَ الوفاةُ بدَقوقا ولم يجد أحدًا من المسلمين، فأشهد رجلُين من أهلِ الكتابِ فقدِما الكوفةَ بتَرِكتِه ووصيَّتِه فأخبر الأشعريُّ فقال : هذا لم يكن بعد الذي كان في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأحلفَهما بعد العصرِ ما خانا ولا كذَبا ولا كتَما ولا بدَّلا وأمضى شهادتَهما
خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/483 التخريج : أخرجه أبو داود (3605)، والبيهقي (20661)، وابن جرير الطبري في ((جامع البيان)) (9/ 76) واللفظ لهم جميعا، والحاكم (3224) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: شهادات - اليمين بعد العصر شهادات - شهادة أهل الشرك والكفر إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم شهادات - شهادة أهل الذمة على الوصية في السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - جعل عليٌّ على مقدمةِ أهلِ العراقِ قيسُ بنُ سعدِ بنِ عبادةَ وكانوا أربعين ألفًا بايعوهُ على الموتِ فقُتِلَ عليٌّ فبايعوا الحسنَ بنَ عليٍّ بالخلافةِ وكان لا يحبُّ القتالَ ولكن كان يريدُ أن يشترطَ على معاويةَ لنفسِه فعرف أنَّ قيسَ بنَ سعدٍ لا يُطاوِعُه على الصلحِ فنزعَه وأمر عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ فاشترط لنفسِه كما اشترط الحسنُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/67/68 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (9770) مطولاً، والطبري كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (13/63) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن بيعة - مبايعة الإمام مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - قيس بن سعد بن عبادة
|أصول الحديث

3 - أُمرنا أن لا نزيدَ على أهلِ الكتابِ على : وعليكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/48 التخريج : أخرجه أحمد (12115)، وابن أبي شيبة (26277) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6258)، ومسلم (2163) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين آداب السلام - كيفية رد السلام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ أعرابيًّا أتى ابنَ عبَّاسٍ فقالَ : إنِّي جعَلتُ امرأتي حرامًا قالَ ليسَتْ عليكَ بِحرامٍ قالَ أرأيتَ قولَ اللَّهِ تعالى : كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ الآيةَ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ إنَّ إسرائيلَ كانَ بِه عِرقُ النَّساءِ فجَعلَ علَى نفسِهِ إن شفاهُ اللَّهُ أن لا يأكُلَ العُروقَ من كلِّ شيءٍ، وليسَت بحرامٍ يعني علَى هذهِ الأمَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يوسف بن ماهك المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/281 التخريج : أخرجه البيهقي (15162) بلفظه، والطبري في ((جامع البيان)) (5/ 582) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يعقوب تفسير آيات - سورة آل عمران طلاق - من قال لامرأته أنت علي حرام أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - عرق النسا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قالَ ابنُ عمرَ لأن أطأَ علَى رَضفٍ أحبُّ إليَّ من أن أطأَ على قَبرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/266 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (5/ 135) واللفظ له، وابن أبي شيبة (11893)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 197) (8966) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عَن أبيِّ بنِ كعبٍ إنَّ من الأمانَةِ أن ائتُمِنَتِ المرأَةُ على فَرجِها
خلاصة حكم المحدث : موقوف ورجاله رجال الصحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/392
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - حق الزوج على المرأة

7 - أنَّ عمرَ أرادَ أن يقطعَ في الثَّالثةِ فقالَ لَهُ عليٌّ اضربْهُ واحبسْهُ ففعلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن عائذ | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/102 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18766)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (9043) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها أقضية وأحكام - الحبس بالتهمة حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة
|أصول الحديث

8 - عن أبي هُرَيْرةَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَقرؤُها يَعني قولِهِ تعالى إنَّ اللَّهَ يأمرُكُم أن تؤدُّوا الأماناتِ إلى أَهلِها إلى قولِهِ تعالى إنَّ اللَّهَ كانَ سميعًا بصيرًا ويَضعُ إصبعيهِ قالَ أبو يونسَ وضعَ أبو هُرَيْرةَ إبهامَهُ على أذنِهِ والَّتي تَليها على عينِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/385 التخريج : أخرجه أبو داود (4728)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/97)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9334) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - الأمانة عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن ابنِ عباسٍ أن ابتداءَ الحيضِ كان على حواءَ بعد أن أهبطت من الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/477
التصنيف الموضوعي: حيض - بدء الحيض مناقب وفضائل - حواء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ مسعودٍ فقالَ : أستأذِنُ علَى أمِّي ؟ فقالَ : ما علَى كلِّ أحيانِها تريدُ أن تَراها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/27 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1059)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (17893)
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان على ذوات المحارم استئذان - الاستئذان من أجل البصر نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم استئذان - الدخول على النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ عمرَ استعملَ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ على القضاءِ وَكتبَ عمرُ إلى عمَّالِهِ استعمِلوا صالحيكم على القضاءِ وأَكفوهم

12 - أن ابنَ عمرَ كان يصلي على الراحلةِ تطوعًا، فإذا أراد أن يوتِرَ نزلَ فأوترَعلى الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 668/2 التخريج : أخرجه أحمد (4476)، والدارقطني (2/22) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر سفر - تطوع المسافر سفر - صلاة التطوع على الدابة صلاة - التطوع على الراحلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - من شَهَرَ علينا السِّلاحَ [حديث أبي بكرة: إذا المُسْلِمانِ، حَمَلَ أحَدُهُما علَى أخِيهِ السِّلاحَ، فَهُما علَى جُرْفِ جَهَنَّمَ، فإذا قَتَلَ أحَدُهُما صاحِبَهُ، دَخَلاها جَمِيعًا.] [وحديث سمرة: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنْهَى أنْ يَسُلَّ المسلِمُ على المسلِمِ السلاحَ] [وحديث عمرو بن عوف: من شهرَ علينا السلاحَ فليس مِنَّا]
خلاصة حكم المحدث : [جاء في طرق] وفي سند كل منها لين لكنها يعضد بعضها بعضاً
الراوي : أبو بكرة وسمرة وعمرو بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/27
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال فتن - النهي عن حمل السلاح على المسلمين فتن - كراهية الاختلاف
| شرح حديث مشابه

14 - أن اللهَ وملائكتَهُ يصلونَ على ميامنِ الصفوفِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/249 التخريج : أخرجه أبو داود (676)، وابن ماجه (1005)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة صلاة الجماعة والإمامة - ميامن الصفوف ومياسرها
|أصول الحديث

15 - إنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ على صورةِ الرَّحمنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/217 التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/85)، والطبراني (12/430) (13580) مطولاً باختلاف يسير، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (196) واللفظ له وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - قال عليٌّ : لا تقولوا في عثمانَ إلا خيرًا، فواللهِ ما فعل الذي فعل في المصاحفِ إلا عن ملأٍ منا، قال : ما تقولون في هذه القراءةِ ؟ فقد بلغني أنَّ بعضَهم يقولُ : إنَّ قراءتي خيرٌ من قراءتِك، وهذا يكادُ أن يكون كفرًا، قلنا : فما ترى ؟ قال : أرى أن نجمعَ الناسَ على مصحفٍ واحدٍ فلا تكون فُرقةٌ ولا اختلافٌ. قلنا : فنعم ما رأيتَ

17 - حديث أنْ لا جمعةَ على امرأةٍ ولا صبيٍّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/416 التخريج : أخرجه أبو داود (1067)، والطبراني (8/ 321) (8206)، والبيهقي (5646) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جمعة - من لا تجب عليه الجمعة جمعة - من تصح منه الجمعة ولا تجب عليه
|أصول الحديث

18 - ابن عباسٍ أنه سئل عن الاستئذانِ في العوراتِ الثلاثِ فقال : إن اللهَ ستيرٌ يحبُّ السترَ، وكان الناسُ ليس لهم ستورٌ على أبوابِهم فربما فاجأ الرجلُ خادمَه أو ولدَه وهو على أهلِه فأمروا أن يستأذنوا في العوراتِ الثلاثِ. ثم بسط اللهُ الرزقَ فاتخذوا الستورَ والحجالَ فرأى الناسُ أن ذلك قد كفاهم اللهُ به مما أمروا به
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/33
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات

19 - عن علقمةَ قالَ: قلتُ للأشتَرِ: قد كنتَ كارِها لقتلِ عثمانَ فَكيفَ قاتلتَ يومَ الجملِ؟ قالَ: إنَّ هؤلاءِ بايعوا عليًّا ثمَّ نَكثوا عَهدَه وَكانَ الزُّبيرُ هوَ الَّذي حرَّكَ عائشةَ على الخروجِ فدعوتُ اللَّهَ أن يَكفينيهِ فلقِيَني كفُّهُ بِكفِّهِ فما رضيتُ لشدَّةِ ساعدي أن قمتُ في الرِّكابِ فضربتُه على رأسِه ضَربةً فصرعتُه فذَكرَ القصَّةَ في أنَّهما سَلِمَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/62 التخريج : أخرجه الطبري في ((تاريخه)) (4/ 520) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - الزبير بن العوام فتن - بدء الفتنة فتن - من كره الفتن ومن رضي بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - [ الأحاديثُ المرفوعةُ ] الدَّالَّةٌ على أنَّ الكافرَ يُسألُ [ في القبرِ ]

21 - كتبَ ابنُ عباسٍ إلى عليٍّ وابنُ عباسٍ بالبصرةِ إنِّي أتيتُ بجدٍّ وستةِ إخوةٍ فكتبَ إليهِ علىٌّ أن أعطِ الجد َّسبعًا ولا تُعطِهِ أحدًا بعدَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/22 التخريج : أخرجه الدارمي (2917) واللفظ له، وأخرجه ابن حزم معلقاً في ((المحلى)) (9/284)
التصنيف الموضوعي: علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات علم - كتابة الكتب وختمها فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث الجد علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

22 - أنَّ أبا إسحقَ صلَّى خلفَ علِيٍّ الجمُعةَ بعدما زالَتِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/450 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (6/ 314)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 631)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (986) جميعهم بلفظه بزيادة قوله (فصلاها بالهاجرة)
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن علي أن في زَكاةِ الفطرِ نصفَ صاعٍ من قمحٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/437
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - عن أبي بردةَ أن الساعةَ التي في الجمعةِ يستجابُ فيها الدعاءُ : ما بين أن ينزلَ الإمامُ من المنبرِ إلى أن تنقضيَ الصلاةُ وفيه أن ابنَ عمرَ استحسن ذلك منه وبرك عليه ومسح على رأسِه

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ على قبرٍ يُعذَّبُ صاحبُه فقال : إنَّ هذا كان يأكلُ لحومَ الناسِ، ثم دعا بجريدةٍ رطبةٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته موثقون ، [ورواية أخرى] إسناده جيد
الراوي : يعلى بن سيابة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/485 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2413)، وإسماعيل الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (592) واللفظ لهما، وأحمد (17560)، وابن أبي شيبة (12044)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1603) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة دفن ومقابر - الجريد على القبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضى في مَسيلِ مَهزورٍ ومُذَينَبٍ أن يمسكَ حتى يبلغَ الكعبَينِ، ثم يرسلُ الأعلى على الأسفلِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وله [ إسنادان موصلان ] كل منهما حسن
الراوي : عبدالله بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/49 التخريج : أخرجه مالك (2754/597) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مساقاة - سقي الأعلى قبل الأسفل وإلى كم يسقي مساقاة - سكر الأنهار وإغلاقها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 -  قال أبو هُرَيرةَ: إنَّ أعمالَ العِبادِ تُعرَضُ على أقرِبائِهم مِن مَوتاهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وله شاهد مرفوع]
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/185
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - عرض أعمال الأحياء على أقاربهم دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| شرح حديث مشابه

28 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّ العزائمَ حم والنَّجمِ واقرَأْ وألم تنزيل

29 - ما وردَ عَن علي أن المحرِمَ يقطعُ التلبيةَ إذا راحَ إلى الموقِفِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/623
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - قطع التلبية في الحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - لما فتحَ عبد اللهِ بن عامر خُراسَان قال : لأجعلنّ شكرِي للهِ أن أخرجَ من موضعِي هذا محرِما، فأحرَمَ من نيسابورَ، فلما قدمَ على عثمانَ لامهُ على ما صنعَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد يقوي بعضها بعضاً
الراوي : داود بن أبي هند | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/493 التخريج : أخرجه أحمد بن سيار في ((تاريخ مرو)) كما عزاه إليه ابن حجر في ((فتح الباري)).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - الإحرام من غير الميقات حج - مناسك الحج