الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقوم يومَ الجُمُعةِ فيسندُ ظهرَهُ إلى جذعٍ منصوبٍ في المسجدِ فيخطب الناسَ فجاءه رُوميٌّ فقال ألا أصنعُ لك شيئًا تقعدُ عليه وكأنك قائمٌ فصنَع له منبرًا له درجتانِ ويقعدُ على الثالثةِ فلما قعد نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ذلك المِنبرَ خارَ الجذعُ كخُوارِ الثَّورِ حتى ارتجَّ المسجد حزنًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنزل إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من المِنبرِ فالتزمَه وهو يخورُ فلما التزمه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سكن ثم قال أما والذي نفسُ محمدٍ بيدِه لو لم ألتزمْه لما زال هكذا إلى يومِ القيامةِ حُزنًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدُفِنَ

212 - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقومُ يومَ الجُمُعةِ فيُسنِدُ ظهْرَه إلى جِذعٍ منصوبٍ في المسجدِ فيخطُبُ الناسَ، فجاءه رُومِيٌّ فقال: أصنَعُ لك شيئًا تقعُدُ عليه وكأنَّك قائمٌ؟ فصنَعَ له منبرًا له درَجتانِ ويقعُدُ على الثالثةِ، فلمَّا قعَدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ذلك المنبرِ، خارَ الجِذعُ كخُوَارِ الثَّوْرِ حتى ارْتَجَّ المسجدُ لخُوَارِه؛ حُزنًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنزَلَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فالْتزَمَه وهو يخُورُ، فلمَّا الْتزَمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سكَتَ، ثمَّ قال: والذي نفسُ مُحمَّدٍ بيدِه، لو لم أَلتزِمْهُ لم يَزَلْ هكذا إلى يومِ القيامةِ؛ تحزُّنًا على رسولِ اللهِ، فأمَرَ به نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فدُفِن.

213 - تبِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا وهو راكِبٌ فوضَعْتُ يدي على يدِه فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ أقرِئْني مِن سورةِ هودٍ ومِن سورةِ يوسُفَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إنَّكَ لنْ تقرَأَ شيئًا أبلَغَ عندَ اللهِ مِن {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} [الفلق: 1] )

214 - عن جبير بن نفير، قال: دخَلتُ على عائِشةَ فقالت: هل تَقرَأُ سُورةَ المائِدةِ؟ قال: قُلتُ: نَعَمْ. قالت: فإنَّها آخِرُ سُورةٍ نزَلَتْ، فما وجَدتُم فيها مِن حَلالٍ فاستحِلُّوه، وما وجَدتُم فيها مِن حَرامٍ فحَرِّموه. وسألتُها عن خُلُقِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: القُرآنُ.

215 - عن ابن عباسٍ في سورةِ النحلِ : مَنْ كَفَرَ بِاللهِ مِنْ بَعدِ إِيْمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ إلى قولِهِ : لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ فنسخَ واستثنى من ذلكَ، فقالَ : ثُمَّ إنَّ رَبَّكَ لِلَّذِيْنَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ. قَالَ أبو عبدِ الرحمنِ : وهوَ عبدُ اللهِ بنُ سعدٍ ابنُ أبي سرحٍ، الذي كانَ على مصرَ، كانَ يكتبُ لرسولِ اللهِ، فأزلَّهُ الشيطانُ، فلحقَ بالكفارِ، فأمرَ بهِ أنْ يقتلَ يومَ الفتحِ، فاستجارَ له عثمانُ بنُ عفانٍ، فأجارهُ رسولُ اللهِ

216 - وكان عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ يُطيلُ الوُقوفَ لِلدُّعاءِ قَدْرَ سُورةِ البَقَرةِ.

217 - عن عبد الله بنِ عمروٍ قال: آخرُ سورةٍ أُنزلتِ المائدةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو عبد الرحمن الحبلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3063
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - السور الطوال
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

218 - كانَ النُّعمانُ بنُ بَشيرٍ يصلِّي بنا الجمعة بعدَ ما تزولُ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سماك بن حرب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/450
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

219 - كنَّا نُصلِّي مع عليٍّ الجمعةَ، فأحيانًا نجِدُ فيْئًا، وأحيانًا لا نجِدُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : الأجوبة النافعة
الصفحة أو الرقم : 25
التصنيف الموضوعي: تبكير - ما جاء في التبكير صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة

220 - أنهم كتبوا إلى عمرَ يسألونَه عن الجمعةِ ؟ فكتب : جمِّعُوا حيثُما كنتُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الأجوبة النافعة
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - فرض الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - خطبة الجمعة
| أحاديث مشابهة

221 - كان عبدُ اللهِ يَأْمُرُنا أنْ نُصلِّيَ قبلَ الجمُعةِ أربعًا، وبعدَها أربعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/422
التصنيف الموضوعي: جمعة - كم يصلي بعد الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - كان عبدُ اللهِ يأمُرُنا أنْ نُصلِّيَ قبلَ الجُمُعةِ أربعًا، وبعدَها أربعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/450
التصنيف الموضوعي: جمعة - كم يصلي بعد الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ رضي الله عنه قال: قلتُ – ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ -: إنا لنجدُ في كتابِ اللهِ تعالى في يومِ الجمعةِ ساعةً لا يوافقُها عبدٌ مؤمنٌ يُصلي يسألُ اللهَ فيها شيئًا – إلا قضى له حاجتَه قال عبدُ اللهِ: فأشار إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أو بعضَ ساعةٍ فقلتُ: صدقتَ أو بعضَ ساعةٍ قلتُ: أيُّ ساعةٍ هي؟ قال: آخرُ ساعاتِ النهارِ قلتُ: إنها ليستْ ساعةَ صلاةٍ قال: بلى إنَّ العبدَ إذا صلَّى ثم جلس لا يجلسُه إلا الصلاةُ فهو في صلاةٍ.

224 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قسَّم سورةَ البقرةِ في ركعتينِ

225 - كان ابنُ عمرَ يقومُ عِندَ الجمرتينِ مقدارَ ما يقرأُ من سورةِ البقرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/683
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في رمي الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته حج - فضل رمي الجمار حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

226 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي بعدَ الجُمُعةِ ركعتين في بيتِه

227 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بعدَ الجُمُعةِ رَكعَتَينِ في بَيتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4921
التصنيف الموضوعي: جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

228 - يحضُرُ الجمعةَ ثلاثةُ نَفَرٍ : فرجلٌ حضرها بلغو؛ فذلك حَظُّه منها، ورجلٌ حضرها بدعاءٍ؛ فهو رجلٌ دعا اللهَ؛ إن شاء أعطاه، وإن شاء منعه، ورجلٌ حضرها بإنصاتٍ وسكوتٍ، ولم يَتَخَطَّ رقبةَ مسلمٍ، ولم يُؤْذِ أحدًا؛ فهي كفارةٌ إلى الجمعةِ التي تليها وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ، وذلك بأنَّ اللهَ يقولُ : { مَنْ جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا }

229 - إلا كان كفَّارةً لما بينَهُ وبينَ الجُمعةِ الأخرى ما اجتُنِبَتِ المقتلةُ وذلِكَ الدَّهرَ كُلَّهُ

230 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ قالَ: مَن كانَ مصلِّيًا بعدَ الجمعةِ فليُصلِّ ستًّا
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/388
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

231 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ أنَّهُ قالَ إنَّما الغسلُ على مَن تجبُ عليهِ الجُمعةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : غاية المقصود
الصفحة أو الرقم : 3/245
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

232 - وزاد: ويَقرَأُ في الجُمُعَةِ ب {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.

233 - يحضُرُ الجمعةَ ثلاثةٌ : رجلٌ يَحْضُرُها يَلْغُو، فهو حَظُّهُ منها، ورجلٌ حضرها بدعاءٍ فهو رجلٌ دعا اللهَ فإن شاء اللهُ أعطاه، وإن شاء منعه، ورجلٌ حضرها بوَقارٍ وإنصاتٍ وسكونٍ، ولم يَتَخَطَّ رقبةَ مُسْلِمٍ، ولم يُؤْذِ أحدًا، فهو كفارةٌ له إلى الجمعةِ التي تَلِيها وزيادةِ ثلاثةِ أيامٍ، لأن اللهَ يقولُ : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا.

234 - يَحضُرُ الجُمُعةَ ثلاثةٌ: فرَجُلٌ حضَرَها يَلغو، فذاك حظُّه منها، ورَجُلٌ حضَرَها بدُعاءٍ، فهو رَجُلٌ دعا اللهَ عزَّ وجلَّ، فإنْ شاءَ أعطاه، وإنْ شاءَ منَعَه، ورَجُلٌ حضَرَها بإنصاتٍ وسُكوتٍ، ولم يتخَطَّ رَقبةَ مُسلمٍ، ولم يؤْذِ أحدًا، فهي كفَّارتُه إلى الجمُعةِ التي تَليها، وزيادةُ ثلاثةِ أيَّامٍ؛ فإنَّ اللهَ يقولُ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160].

235 - قرَأ عُمرُ بنُ الخطَّابِ، رضي اللهُ عنه، النجمَ فسجَد، ثم قام فقرَأ سورةَ أُخرى
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند الصحيحين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/405
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

236 - الجمعةُ حقٌّ واجبٌ في جماعةٍ، إلا أربعةُ : عبدٌ مملوكٌ، أو امرأةٌ، أو صبيٌّ، أو مريضٌ

237 - عن ابنِ مسعودٍ : من فاتتْهُ الجمعةُ، ومن فاتهُ العيدُ، فقال – في كلٍّ منهما - : يصلِّي أربعًا
خلاصة حكم المحدث : روي بأسانيد صحيحة
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/171
التصنيف الموضوعي: جمعة - من فاتته الجمعة كم يصلي صلاة - قضاء الفوائت عيدين - قضاء صلاة العيد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

238 - قالَ ابنُ عمَر: إنَّما الغُسلُ على من تجبُ عليْهِ الجمعةُ، والجمعةُ على من يأتي أَهلَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/444
التصنيف الموضوعي: جمعة - من تجب عليه الجمعة غسل - غسل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

239 - إنَّ في الجمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مُسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها شَيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ

240 - أنَّ عمَّارًا صلَّى بالنَّاسِ الجمعةَ، والنَّاسُ فريقان : بعضُهم يقولُ : زالت الشَّمسُ، وبعضُهم يقولُ : لم تزَلْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بلال بن يحيى العبسي | المحدث : الألباني | المصدر : الأجوبة النافعة
الصفحة أو الرقم : 25
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - «مَنْ قَرَأَ سورة الكهفِ يومَ الجمعةِ أَضاءَ له مِنَ النُّورِ ما بيْنَ الجُمعتينِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3436
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

2 - مَن قرَأ سورةَ الكهفِ يومَ الجمُعةِ أضاء له منَ النورِ ما بين الجمُعتينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 2/43 التخريج : أخرجه الحاكم (3392) واللفظ له، والبيهقي (6209) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الكهف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - من قرأَ سورةَ الكهفِ يومَ الجمعةِ سطعَ له نورٌ من تحتِ قدمِهِ إلى عنانِ السماءِ يُضئ له يومَ القيامةِ وغفرَ له ما بين الجمعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 249 التخريج : أخرجه الضياء المقدسي في ((السنن والأحكام)) (2303) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الكهف
|أصول الحديث

4 - مَن قَرَأَ سورةَ الكَهْفِ يَومَ الجُمُعةِ سَطَعَ له نُورٌ من تحتِ قَدَمِه إلى عَنانِ السَّماءِ يُضيءُ له يَومَ القيامةِ، وغُفِرَ له ما بيْنَ الجُمُعتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 637/2 التخريج : أخرجه ابن مردويه في ((التفسير)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/298)
التصنيف الموضوعي: إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب فضائل سور وآيات - سورة الكهف

5 - مَن قرَأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمُعةِ أضاء له منَ النورِ ما بين الجمُعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الحديث لابن عبدالوهاب
الصفحة أو الرقم : 2/166 التخريج : أخرجه البيهقي (6209) واللفظ له، وأخرجه الحاكم (3392) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الكهف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - مَن قرأَ سورةَ الكَهْفِ في يومِ الجمعةِ، سَطعَ لَهُ نورٌ مِن تحتِ قدمِهِ إلى عَنانِ السَّماءِ ، يضيءُ لَهُ يومَ القيامةِ، وغُفِرَ لَهُ ما بينَ الجمعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/354 التخريج : أخرجه ابن مردويه في ((التفسير)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/298)
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها فضائل سور وآيات - سورة الكهف

7 - مَن قرأ سورةَ الكَهْفِ ليلةَ الجمعةِ أضاءَ لَه منَ النُّورِ فيما بينَهُ وبينَ البيتِ العتيقِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف ورجاله ثقات
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 435 التخريج : أخرجه البيهقي (6209)
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن أبي سعيدٍ قال: مَن قَرَأَ سورةَ الكَهْفِ لَيْلةَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النُّورِ ما بيْنَه وبيْنَ البَيتِ العَتيقِ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف [فيه] أبو هاشم يحيى بن دينار الرُّمَّاني والأكثرون على توثيقه، وبقية الإسناد ثقات
الراوي : [قيس بن عباد] | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 636/2 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((التفسير)) (1368)، وأبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (ص244)، وابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (211) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - [عن أبي سعيد الخدري، قال: «مَن قرأَ سورةَ الكَهْفِ ليلةَ الجمعةِ، أضاءَ لَهُ منَ النُّورِ فيما بينَهُ وبينَ البَيتِ العَتيقِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين
الراوي : قيس بن عباد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/94 التخريج : أخرجه الدارمي (3450)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10724)، والحاكم (2073)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2220) جميعا مطولا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف قرآن - فضائل سور القرآن آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء فضائل سور وآيات - سورة الكهف
|أصول الحديث

10 - [أن أبا سعيدٍ] كان يقرأُ الكهفَ يومَ الجمعةِ.

11 - اقرؤوا سورةَ هُودٍ يومَ الجُمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لضعفه ولعله من قبيل الرجم بالغيب
الراوي : كعب الأحبار | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 67 التخريج : -

12 - مَنْ قرأَ سورةَ الكهفِ كانتْ له نورًا يومَ القيامَةِ مِنْ مقامِهِ إلى مكةَ ومن قرأَ عشرَ آياتٍ من آخرِها ثمَّ خرجَ الدجالُ لمْ يَضُرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/56 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9909، 10788) مفرقاً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1455)، والحاكم (2072) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة الدجال قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

13 - مَن حَفِظَ عشْرَ آياتٍ من سورةِ الكَهفِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27542 التخريج : أخرجه أحمد (27542) واللفظ له، وابن حبان (785) مطولاً. وأخرجه مسلم (809) بلفظ: ((من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف..))
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه علم - حفظ العلم فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث

14 - أنَّ الضَّحَّاكَ بنَ قَيسٍ، سألَ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ: ماذا كانَ يقرأُ بِهِ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الجمعةِ على أثرِ سورةِ الجمعةِ ؟ قالَ: كانَ يقرأُ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ

15 - من قرأ سورةَ الكهفِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ من مقامِه إلى مكةَ ومن قرأ عشرَ آياتٍ من آخرِها ثم خرج الدجالُ لم يضرُّه ومن توضأ فقال سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك لا إلهَ إلا أنتَ أستغفرُك وأتوبُ إليك كُتِب في رقٍّ ثم جُعِل في طابعٍ فلم يكسرْ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/244 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9909، 10788) مفرقاً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1455)، والحاكم (2072) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة الدجال قرآن - فضائل سور القرآن أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

16 - «مَنْ حَفِظَ عشرَ آياتٍ مِن أوَّلِ سورة الكهفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3435 التخريج : أخرجه مسلم (809)، وأحمد (21712) واللفظ لهما، وابن حبان (785) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - فتنة الدجال قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مَن قرَأ عَشْرَ آياتٍ مِن سورةِ الكهفِ عُصِم مِن فتنةِ الدَّجَّالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 785 التخريج : أخرجه ابن حبان (785) واللفظ له، ومسلم (809)، وأحمد (21712) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال فضائل سور وآيات - سورة الكهف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَن قرأَ سورةَ الكَهْفِ كانت لهُ نورًا يومَ القيامةِ مِن مقامِه إلى مكَّةَ، ومَن قرأ عشرَ آياتٍ مِن آخرِها ثمَّ خرجَ الدَّجالُ لَم يضرَّهُ، ومَن تَوضَّأ فقالَ : سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ كُتِبَ في رقٍّ ثمَّ جُعِلَ في طابعٍ فلَم يُكسَرْ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/139 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9909، 10788) مفرقاً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1455)، والحاكم (2072) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة الدجال قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء فضائل سور وآيات - سورة الكهف
|أصول الحديث

19 - من قرأ سورةَ الكهفِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ من مقامِه إلى مكةَ، ومن قرأ العشرَ آياتٍ من آخرِها ثم خرجَ الدجالُ – لم يضرَّهُ، ومن توضأ فقال: سبحانك اللهمَّ وبحمدِك أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا أنتَ أستغفرُك وأتوبُ إليك – كتب في رقٍّ ثم جعل في طابعٍ فلم يكسرْ إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 31 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9909، 10788) مفرقاً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1455)، والحاكم (2072) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء فضائل سور وآيات - سورة الكهف
|أصول الحديث

20 - مَنْ حفظَ عشرَ آياتٍ من أولِ سورةِ الكهفِ عُصِمَ مِنَ " فِتْنَةِ " الدَّجَّالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 582 التخريج : أخرجه مسلم (809)، وأبو داود (4323) واللفظ له، وأحمد (21712)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال فتن - فتنة الدجال قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 -  مَن حَفِظَ عَشْرَ آياتٍ من أوَّلِ سورةِ الكَهفِ، عُصِمَ من فِتنَةِ الدَّجَّالِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27540 التخريج : أخرجه مسلم (809) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فتن - ما يفعل في الفتن فضائل سور وآيات - سورة الكهف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - من قرأَ سورةَ الكهفِ كما نزلتْ كانت لهُ نورًا يومَ القيامةِ من مقامِهِ إلى مكةَ ومن قرأَ عشرَ آياتٍ من آخرِها ثم خرجَ الدجالُ لم يُسَلَّطْ عليهِ ومَن توضأَ ثم قال سبحانَكَ اللهمَّ وبحمدِكَ لا إلهَ إلا أنتَ أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ كُتِبَ في رِقٍّ ثم طُبِعَ بطابعٍ فلم يُكْسَرْ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/94 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9909، 10788) مفرقاً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1455)، والحاكم (2072) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة الدجال قرآن - فضائل سور القرآن أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

23 - أنَّ الضَّحَّاكَ بنَ قيسٍ سأَل النُّعمانَ بنَ بشيرٍ: ماذا كان يقرَأُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الجمعةِ على إثرِ سورةِ الجمعةِ ؟ فقال: كان يقرَأُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بـ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} [الغاشية: 1]

24 - فمن أدركَه منكم فلْيقرأْ عليه فواتحَ سورةِ الكهفِ فإنها جِوارُكم من فتنتِه [ أي الدَّجَّالَ ]
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح وأصله عند مسلم دون قوله فإنها ...
الراوي : [النواس بن سمعان الأنصاري] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/125 التخريج : أخرجه أبو داود (4321) مطولاً
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة الدجال رقائق وزهد - الوصايا النافعة فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - مَنْ قرأَ سورةَ الكهفِ [ كما أُنْزِلَتْ ] كانَتْ لهُ نُورًا يومَ القيامةِ، من مَقَامِهِ إلى مكةَ، و مَنْ قرأَ عشرَ آياتٍ من آخِرِها ثُمَّ خرجَ الدَّجَّالُ لمْ يَضُرَّهُ، و مَنْ تَوَضَّأَ فقال : سبحانَكَ اللهمَّ و بحمدِكَ [ أشهدُ أنْ ] لا إلهَ إلَّا أنتَ، أستغفرُكَ و أتوبُ إليكَ، كُتِبَ في رَقٍّ، ثُمَّ جُعِلَ في طابعٍ ، فلمْ يُكْسَرْ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2651 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9909، 10788) مفرقاً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1455)، والحاكم (2072) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة الدجال قرآن - فضائل سور القرآن أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مَنْ قَرَأَ عشْرَ آياتٍ مِنْ آخِرِ سورَةِ الكَهْفِ عُصِمَ مِنَ فتنَةِ الدجالِ وفي روايَةٍ العشرُ الأواخِرُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/56 التخريج : أخرجه مسلم (809)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10786)، وأحمد (27516)
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة الدجال قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ رَضيَ اللهُ عنه، قال: مَن قَرَأ سُورةَ الكهفِ كما أُنزِلَت، ثمَّ خَرَج إلى الدَّجَّالِ؛ لم يُسلَّطْ عليه، ولم يكُنْ له عليه سَبيلٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : قيس بن عبادة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8787
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال فضائل سور وآيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - دخَلْتُ المسجدَ يومَ الجمعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخْطُبُ، فجَلَسْتُ قريبًا مِن أُبيِّ بنِ كَعْبٍ، فقَرأَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُورةَ {بَراءَةٌ}، فقلتُ لأُبيٍّ: متى نَزَلَتْ هذه السُّورةُ؟ قالَ: فتجهَّمَني ولمْ يُكلِّمْني. قالَ: وذكَرَ الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2942
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - القراءة في الخطبة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - من تكلم والإمام يخطب

29 - إنَّ رجُلًا كان يقرَأُ ( سورةَ الكهفِ ) ودابَّتُه مُوثَقةٌ فجعَلَتْ تنفِرُ ترى مِثْلَ الضَّبابةِ - أوِ الغَمامةِ - قد غشِيَتْه فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَر ذلكَ له فقال : ( اقرَأْ يا فُلانُ تلكَ السَّكينةُ أُنزِلَتْ عندَ القُرآنِ أو لِلقُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 769 التخريج : أخرجه ابن حبان (769)واللفظ له، البخاري (3614)، ومسلم (795)، والترمذي (2885) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - نزول السكينة والملائكة عند القراءة إيمان - الملائكة فضائل سور وآيات - سورة الكهف قرآن - الماهر بالقرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ الضَّحَّاكَ بنَ قَيسٍ سَأَلَ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ: بِمَ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الجُمُعةِ مع سورةِ الجُمُعةِ؟ قال: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18381 التخريج : أخرجه الترمذي (533)، والنسائي (1424)، وأحمد (18381) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - القراءة في صلاة الجمعة علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل سور وآيات - سورة الجمعة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه