الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 -  مَن صلَّى في يومٍ ثِنْتَيْ عَشْرةَ رَكْعةً، بنَى اللهُ له، أو بُنِيَ له بيتٌ في الجنَّةِ.

2 - إنَّ رَجُلًا قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَه بصيامِ ثَلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرةَ، وخَمسَ عَشْرةَ.

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُ بصيامِ لَيالي البِيضِ: ثلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرةَ، وخَمسَ عَشْرةَ، وقال: هي كصَومِ الدَّهرِ.

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُنا أنْ نَصومَ اللَّياليَ البِيضَ: ثلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرةَ، وخَمسَ عَشْرةَ، وقال: هنَّ كهَيئةِ الدَّهرِ.

5 - عنِ ابنِ الحَوْتَكيَّةِ، قال عُمَرُ: مَن حاضِرُنا يومَ القاحةِ؟ فقال أبو ذَرٍّ: أنا، أمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصيامِ البيضِ الغُرِّ: ثلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرةَ، وخَمسَ عَشْرةَ.

6 - ما مِن أميرِ عَشَرةٍ إلَّا جِيء به يومَ القِيامةِ مَغلولةً يدُه إلى عُنُقِه حتى يُطلِقَه الحَقُّ أو يُوبِقَه، ومَن تَعلَّمَ القُرآنَ ثُمَّ نَسيَه، لَقيَ اللهَ وهو أجذَمُ .

7 - ما مِن رَجُلٍ يَلي أمْرَ عَشَرةٍ فما فوقَ ذلك، إلَّا أتى اللهَ مَغلولًا يومَ القيامةِ يدُه إلى عُنُقِه؛ فَكَّه بِرُّه، أو أَوبَقَه إثمُه، أوَّلُها مَلامةٌ، وأَوسطُها نَدامةٌ، وآخِرُها خِزيٌ يومَ القيامةِ.

8 -  بعَثَني أبو طَلْحةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِأَدْعوَه، وقد جعَلَ له طعامًا، فأقبَلْتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع الناسِ، قال: فنظَرَ إلَيَّ، فاستَحيَيْتُ، فقلْتُ: أجِبْ أبا طَلْحةَ، فقال للناسِ: قُوموا، فقال أبو طَلْحةَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّما صنَعْتُ شَيئًا لك، قال: فمَسَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ودَعا فيها بالبَرَكةِ، ثمَّ قال: أَدخِلْ نَفَرًا مِن أصحابي عَشَرةً، فقال: كُلوا، فأَكَلوا حتى شَبِعوا وخرَجوا، وقال: أَدخِلْ عَشَرةً، فأكَلوا حتى شَبِعوا، فما زال يُدخِلُ عَشَرةً ويُخرِجُ عَشَرةً، حتى لم يَبقَ منهم أحَدٌ إلَّا دخَلَ فأكَلَ حتى شَبِع، ثمَّ هَيَّأَها، فإذا هي مِثلُها حين أكَلوا منها.

9 -  مَن صلَّى في يومٍ وليلةٍ ثِنْتَيْ عشْرةَ سجْدةً سِوى المكتوبةِ، بُنِيَ له بيتٌ في الجنَّةِ.

10 -  مَن صلَّى ثِنْتَيْ عَشْرةَ ركْعةً في ليلِه ونَهارِه غيرَ المكتوبةِ، بَنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ.

11 -  لُعِنَتِ الخَمرُ على عَشَرةِ وُجوهٍ: لُعِنَتِ الخَمرُ بعَينِها، وشارِبُها، وساقيها، وبائِعُها، ومُبْتاعُها، وعاصِرُها، ومُعتصِرُها، وحامِلُها، والمحمولَةُ إليه، وآكِلُ ثَمَنِها.

12 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عشَرةً: آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وكاتِبَه، وشاهِدَيْه، والحالَّ، والمُحلَّلَ له، ومانعَ الصَّدقةِ، والواشمةَ والمُستوشِمةَ .

13 -  كنَّا نُصلِّي العصر مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ نَنحَرُ الجَزورَ فنَقسِمُه عَشَرةَ أجزاءٍ، ثمَّ نَطبُخُ، فنأكُلُ لَحمًا نَضيجًا قبْلَ أنْ نُصلِّيَ المَغربَ.

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتى على رجُلٍ يَحتجِمُ في البَقيعِ لثَمانِ عَشْرةَ خَلَتْ مِن رمضانَ، وهو آخِذٌ بيَدي، فقال: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17138
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ما مِن أميرِ عَشَرةٍ إلَّا أتى اللهَ مَغلولًا يومَ القِيامةِ، لا يُطلِقُه إلَّا العَدلُ، وما مِن أحدٍ تَعلَّمَ القُرآنَ ثُمَّ نَسيَه، إلَّا لَقيَ اللهَ أجذَمَ .

16 - كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمدينةِ -قال: وذاكَ لثَمانِ عَشْرةَ خَلَوْنَ من رمضانَ -، فأَبصَرَ رجُلًا يَحتجِمُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17125
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ما مِن أميرِ عَشَرةٍ إلَّا يُؤتى به يومَ القِيامةِ مَغلولًا، لا يَفُكُّه منها إلَّا عَدلُه، وما مِن رَجُلٍ تَعلَّمَ القُرآنَ ثُمَّ نَسيَه إلَّا لَقيَ اللهَ يومَ القِيامةِ أجذَمَ .

18 - ما مِن أميرِ عَشَرةٍ إلَّا يُؤتَى به يومَ القِيامةِ مَغلولًا، لا يَفُكُّه مِن ذلك الغُلِّ إلَّا العَدلُ، وما مِن رَجُلٍ قَرَأَ القُرآنَ فنَسيَه، إلَّا لَقِيَ اللهَ يومَ يَلقاه وهو أجذَمُ .

19 - عن أبى مالك قال: كانَ أَبي قدْ صلَّى خلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهوَ ابنُ سِتَّ عَشْرةَ سنةً، وأَبي بكْرٍ، وعُمرَ، وعُثمانَ. فقُلتُ لهُ: أَكانوا يَقْنُتُونَ؟ قالَ: لا، أيْ بُنَيَّ، مُحدَثٌ.

20 - ألَا لا تُغْلُوا صُدُقَ النِّساءِ، ألَا لا تُغْلُوا صُدُقَ النساءِ، قال: فإنَّها لو كانتْ مكرُمةً في الدُّنيا، أو تقْوى عِندَ اللهِ، كان أوْلاكُم بها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما أصْدَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً مِن نسائِه، ولا أُصدِقَتِ امرأةٌ مِن بناتِه أكثرَ مِن ثنتَيْ عشْرةَ أُوقِيَّةً، وإنَّ الرجلَ لَيُبتلَى بصدقةِ امرأتِه -وقال مرَّةً: وإنَّ الرجلَ لَيُغلِي بصدقةِ امرأتِه- حتى تكونَ لها عداوةٌ في نفسِه، وحتى يقولَ: كُلِّفتُ إليك عَلَقَ القِرْبَةِ . قال: وكنتُ غلامًا عربيًّا مولَّدًا لم أدرِ ما عَلَقُ القِربةِ . قال: وأُخرى تقولونَها لمَن قُتِل في مَغازِيكم أو مات: قُتِل فلانٌ شهيدًا، ومات فلانٌ شهيدًا، ولعلَّه أنْ يكونَ قد أوْقَرَ عَجُزَ دابَّتِه، أو دَفَّ راحلتِه ذهبًا أو وَرِقًا يَلتمِسُ التجارةَ، لا تقولوا ذاكم، ولكنْ قولوا كما قال النبيُّ، أو كما قال محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن قُتِل أو مات في سبيلِ اللهِ، فهو في الجنَّةِ.

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُقبِّلُ الحَسَنَ بنَ علِيٍّ، فقال الأقرَعُ بنُ حابِسٍ: إنَّ لي عَشَرةً مِن الوَلَدِ، ما قبَّلتُ منهم أحَدًا. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن لا يَرحَمْ، لا يُرحَمْ.

22 - أنَّ شَدَّادَ بنَ أَوسٍ بيْنَما هو يَمشي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في البَقيعِ، مَرَّ على رَجُلٍ يَحتجِمُ بعدَ ما مَضى مِن رَمضانَ ثَمانِ عَشْرةَ لَيلةً، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفطَرَ الحاجمُ والمَحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22449
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي منَ الليلِ ثلاثَ عَشْرةَ سَجدةً، وكان أكثرُ صلاتِه قائمًا، فلمَّا كَبِرَ وثَقُلَ، كان أكثرُ صلاتِه قاعدًا، وكان يُصلِّي صلاتَه وأنا مُعتَرِضةٌ بينَ يَدَيْه على الفِراشِ الذي يرقُدُ عليه، حتى يُريدُ أنْ يوتِرَ فيَغمِزُني ، فأقومُ، فيوتِرُ، ثُم يَضطَجِعُ حتى يسمَعَ النداءَ بالصَّلاةِ، ثُم يقومُ، فيسجُدُ سَجدتَيْنِ خَفيفتَيْنِ، ثُم يُلصِقُ جَنْبَه الأرضَ، ثُم يخرُجُ إلى الصَّلاةِ.

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كَتَبَ كِتابَ الصَّدَقةِ، فلم يُخرِجْه إلى عُمَّالِه حتى قُبِضَ، فقَرَنَه بسَيفِه، فلمَّا قُبِضَ عَمِلَ به أبو بَكرٍ حتى قُبِضَ، ثُمَّ عُمَرَ حتى قُبِضَ، فكان فيه: في خَمسٍ من الإبِلِ شاةٌ، وفي عَشْرٍ شاتانِ، وفي خَمسَ عَشْرةَ ثَلاثُ شياهٍ، وفي عِشرينَ أربَعُ شياهٍ، وفي خَمسٍ وعِشرينَ ابنَةُ مَخاضٍ، قال عبدُ اللهِ بنُ أحمَدَ: قال أبي: ثُمَّ أصابَتْني عِلَّةٌ في مَجلِسِ عبَّادِ بنِ العوَّامِ، فكَتَبتُ تَمامَ الحَديثِ، فأَحْسِبُني لم أَفهَمْ بعضَه، فشَكَكتُ في بَقيَّةِ الحَديثِ، فتَرَكتُه.

25 - دخَلَ علَيَّ لتِسعٍ وعِشرينَ، فقُلتُ: إنِّي ما خَفيَتْ علَيَّ منهنَّ ليلةٌ، إنَّما مَضَتْ تِسعٌ وعِشرونَ ليلةً، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عائِشةُ، إنَّ الشَّهرَ تِسعٌ وعِشرونَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26066
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 -  صَدَقةُ الفِطْرِ على كُلِّ مُسلِمٍ، صَغيرٍ أو كَبيرٍ، حُرٍّ أو عبدٍ، ذَكَرٍ أو أُنْثَى صاعٌ من تَمْرٍ، أو صاعٌ من شَعيرٍ.

27 - مَن وَليَ عملًا فلم يكنْ له زَوجةٌ فلْيَتزوَّجْ، أو خادمًا فلْيتَّخِذْ خادمًا، أو مَسكنًا، أو دابَّةً، فلْيتَّخِذْ دابَّةً، فمَن أصابَ شيئًا سِوى ذلك، فهو غالٌّ، أو سارقٌ.

28 - مَن مَنَحَ مَنيحةً وَرِقًا، أو ذَهبًا، أو سَقى لَبَنًا، أو هَدى زِقاقًا؛ فهو كعَدلِ رَقبةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18403
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - إطعام الطعام هبة وهدية - المنيحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أخبَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لَيلةِ القَدْرِ فقال: هي في شَهرِ رَمضانَ، فالتمِسوها في العَشْرِ الأَواخِرِ؛ فإنَّها وِترٌ: لَيلةُ إحدى وعِشرينَ، أو ثَلاثٍ وعِشرينَ، أو خَمسٍ وعِشرينَ، أو سَبعٍ وعِشرينَ، أو تِسعٍ وعِشرينَ، أو آخِرِ لَيلةٍ مِن رَمضانَ، مَن قامها احتِسابًا غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن دون قوله: "أو في آخر ليلة"
توضيح حكم المحدث : قوله (أو في آخر ليلة) لا يصح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22763
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - فضل ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - يا رسولَ اللهِ، أخبِرْنا عن لَيلةِ القَدْرِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هي في رَمضانَ، التمِسوها في العَشْرِ الأَواخِرِ؛ فإنَّها وِترٌ: في إحدى وعِشرينَ، أو ثَلاثٍ وعِشرينَ، أو خَمسٍ وعِشرينَ، أو سَبعٍ وعِشرينَ، أو تِسعٍ وعِشرينَ، أو في آخِرِ لَيلةٍ، فمَن قامها إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه وما تَأخَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن دون قوله: "أو في آخر ليلة" ودون قوله: "وما تأخر"
توضيح حكم المحدث : قوله (أو في آخر ليلة) و(وما تأخر) لا يصح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22741
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - فضل ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر علم - حسن السؤال ونصح العالم ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 -  مَن صلَّى في يومٍ ثِنْتَيْ عَشْرةَ رَكْعةً، بنَى اللهُ له، أو بُنِيَ له بيتٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26768 التخريج : أخرجه مسلم (728) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد صلاة - النوافل المطلقة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ رَجُلًا قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَه بصيامِ ثَلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرةَ، وخَمسَ عَشْرةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21335 التخريج : أخرجه الترمذي (761)، والنسائي (2422)، وأحمد (21335) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُ بصيامِ لَيالي البِيضِ: ثلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرةَ، وخَمسَ عَشْرةَ، وقال: هي كصَومِ الدَّهرِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : قتادة بن ملحان القيسي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20316 التخريج : أخرجه أبو داود (2449)، والنسائي (2432)، وابن ماجه بعد حديث (1707)، وأحمد (20316) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُنا أنْ نَصومَ اللَّياليَ البِيضَ: ثلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرةَ، وخَمسَ عَشْرةَ، وقال: هنَّ كهَيئةِ الدَّهرِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : قتادة بن ملحان القيسي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20320 التخريج : أخرجه أبو داود (2449)، والنسائي (2432)، وابن ماجه بعد حديث (1707)، وأحمد (20320) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أُتِيَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ بطعامٍ، فدعا إليه رجُلًا، فقال: إنِّي صائمٌ، ثمَّ قال: وأيَّ الصيامِ تصومُ؟ لولا كراهيةُ أنْ أزيدَ أو أنقُصَ لَحدَّثتُكم بحديثِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ جاءَه الأعرابيُّ بالأرنبِ، ولكنْ أرسِلوا إلى عمَّارٍ، فلمَّا جاءَ عمَّارٌ، قال: أشاهِدٌ أنت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ جاءَه الأعرابيُّ بالأرنبِ؟ قال: نَعَم، فقال: إنِّي رأيتُ بها دمًا، فقال: كُلُوها، قال: إنِّي صائمٌ، قال: وأيَّ الصيامِ تصومُ؟، قال: أوَّلَ الشهرِ وآخِرَه، قال: إن كنتَ صائمًا فصُمِ الثلاثَ عشْرةَ، والأربعَ عشْرةَ، والخمسَ عشْرةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 210 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4823)، وأحمد (210) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - أكل الأرنب صيام - صيام أيام البيض علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

6 - عنِ ابنِ الحَوْتَكيَّةِ، قال عُمَرُ: مَن حاضِرُنا يومَ القاحةِ؟ فقال أبو ذَرٍّ: أنا، أمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصيامِ البيضِ الغُرِّ: ثلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرةَ، وخَمسَ عَشْرةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21334 التخريج : أخرجه من طرق الترمذي (761)، والنسائي (2422)، وأحمد (21334) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ما مِن أميرِ عَشَرةٍ إلَّا جِيء به يومَ القِيامةِ مَغلولةً يدُه إلى عُنُقِه حتى يُطلِقَه الحَقُّ أو يُوبِقَه، ومَن تَعلَّمَ القُرآنَ ثُمَّ نَسيَه، لَقيَ اللهَ وهو أجذَمُ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "ومن تعلم القرآن ... إلخ"
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22781 التخريج : أخرجه أحمد (22758)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (22781) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - غَزا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تِسعَ عَشْرةَ غَزْوةً، وغَزَوتُ معه سَبعَ عَشْرةَ غَزْوةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19339 التخريج : أخرجه البخاري (4471)، ومسلم (1254)، والترمذي (1676)، وأحمد (19339) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مغازي - عدد غزوات النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح الحديث

9 - ما مِن رَجُلٍ يَلي أمْرَ عَشَرةٍ فما فوقَ ذلك، إلَّا أتى اللهَ مَغلولًا يومَ القيامةِ يدُه إلى عُنُقِه؛ فَكَّه بِرُّه، أو أَوبَقَه إثمُه، أوَّلُها مَلامةٌ، وأَوسطُها نَدامةٌ، وآخِرُها خِزيٌ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22300 التخريج : أخرجه أحمد (22300) واللفظ له، والحارث (599)، والطبراني (8/202) (7720)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي مِن الليلِ ثَلاثَ عَشْرةَ رَكعةً بِرَكعَتَيْه بَعدَ الفَجرِ، قَبلَ الصُّبحِ إحْدى عَشْرةَ رَكعةً مِن الليلِ، سِتٌّ منهنَّ مَثْنى مَثْنى، ويُوتِرُ بخَمسٍ لا يَقعُدُ فيهنَّ.

11 -  بعَثَني أبو طَلْحةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِأَدْعوَه، وقد جعَلَ له طعامًا، فأقبَلْتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع الناسِ، قال: فنظَرَ إلَيَّ، فاستَحيَيْتُ، فقلْتُ: أجِبْ أبا طَلْحةَ، فقال للناسِ: قُوموا، فقال أبو طَلْحةَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّما صنَعْتُ شَيئًا لك، قال: فمَسَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ودَعا فيها بالبَرَكةِ، ثمَّ قال: أَدخِلْ نَفَرًا مِن أصحابي عَشَرةً، فقال: كُلوا، فأَكَلوا حتى شَبِعوا وخرَجوا، وقال: أَدخِلْ عَشَرةً، فأكَلوا حتى شَبِعوا، فما زال يُدخِلُ عَشَرةً ويُخرِجُ عَشَرةً، حتى لم يَبقَ منهم أحَدٌ إلَّا دخَلَ فأكَلَ حتى شَبِع، ثمَّ هَيَّأَها، فإذا هي مِثلُها حين أكَلوا منها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13283 التخريج : أخرجه البخاري (5450)، ومسلم (2040) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - الاجتماع على الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مناقب وفضائل - أبو طلحة بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 -  لو آمَنَ عشَرةٌ مِن أحبارِ اليهودِ آمَنوا بي كلُّهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8750 التخريج : أخرجه البخاري (3941) باختلاف يسير، ومسلم (2793) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - وجوب إيمان أهل الكتاب برسالة الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي بالنَّهارِ سِتَّ عَشْرةَ ركعةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 885 التخريج : أخرجه أحمد (885) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/388)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى
|أصول الحديث

14 - لو آمَنَ بي عَشَرةٌ مِن أحبارِ اليَهودِ؛ لآمَنَ بي كُلُّ يَهوديٍّ على وَجْهِ الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9388 التخريج : أخرجه البخاري (3941) باختلاف يسير، ومسلم (2793) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

15 - لَمَّا فتَح النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكةَ، أقام فيها سبعَ عشْرةَ يُصلِّي ركعَتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2758 التخريج : أخرجه أبو داود (1232) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (4298) بلفظ: "تسعة عشرة"
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 -  مَن صلَّى في يومٍ وليلةٍ ثِنْتَيْ عشْرةَ سجْدةً سِوى المكتوبةِ، بُنِيَ له بيتٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26769 التخريج : أخرجه مسلم (728) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد صلاة - النوافل المطلقة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مَن صَلَّى في يومٍ ولَيلةٍ ثِنتَيْ عَشْرةَ رَكعةً سِوى الفَريضةِ بُنِيَ له بَيتٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19709 التخريج : أخرجه أحمد (19709) واللفظ له، والبزار (3197)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9436)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوتِرُ بثَلاثَ عَشْرةَ، فلمَّا كَبُرَ وضَعُفَ، أوتَرَ بسَبْعٍ.

19 -  مَن صلَّى ثِنْتَيْ عَشْرةَ ركْعةً في ليلِه ونَهارِه غيرَ المكتوبةِ، بَنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26774 التخريج : أخرجه مسلم (728) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد صلاة - النوافل المطلقة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - يوشِكُ أنْ يَحسِرَ الفُراتُ عن جَبَلٍ مِن ذَهَبٍ، فيَقتَتِلَ عليه النَّاسُ، حتى يُقتَلَ مِن كُلِّ عَشَرةٍ تِسعةٌ، ويَبقى واحِدٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9367 التخريج : أخرجه البخاري (7119)، ومسلم (2894)، وأبو داود (4313)، والترمذي (2569)، وابن ماجه (4046) بنحوه، وأحمد (9367) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - انحسار الفرات عن جبل من ذهب فتن - ظهور الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - يوشِكُ أنْ يَحسُرَ الفُراتُ عن جَبَلٍ مِن ذَهَبٍ، يَقتَتِلُ عليه الناسُ، حتى يُقتَلَ مِن كلِّ عشَرةٍ تسعةٌ، ويَبقَى واحِدٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8559 التخريج : أخرجه البخاري (7119)، ومسلم (2894)، وأبو داود (4313)، والترمذي (2569)، وابن ماجه (4046) بنحوه، وأحمد (8559) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - انحسار الفرات عن جبل من ذهب فتن - ظهور الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 -  لُعِنَتِ الخَمرُ على عَشَرةِ وُجوهٍ: لُعِنَتِ الخَمرُ بعَينِها، وشارِبُها، وساقيها، وبائِعُها، ومُبْتاعُها، وعاصِرُها، ومُعتصِرُها، وحامِلُها، والمحمولَةُ إليه، وآكِلُ ثَمَنِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4787 التخريج : أخرجه أبو داود (3674)، وابن ماجه (3380)، وأحمد (4787) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عشَرةً: آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وكاتِبَه، وشاهِدَيْه، والحالَّ، والمُحلَّلَ له، ومانعَ الصَّدقةِ، والواشمةَ والمُستوشِمةَ .
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 635 التخريج : أخرجه النسائي (5104) باختلاف يسير، وأحمد (635) واللفظ له. ولعن المحلل أخرجه أبو داود (2076)، والترمذي (1119)، وابن ماجه (1935)
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر نكاح - نكاح المحلل زكاة - الترهيب من كنز المال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقامَ بِمكةَ عامَ الفَتحِ سَبعَ عَشْرةَ يُصلِّي رَكعتَيْنِ. قال أبو النَّضرِ: يَقصُرُ، يُصلِّي رَكعتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2883 التخريج : أخرجه البخاري (4298) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 -  كنَّا نُصلِّي العصر مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ نَنحَرُ الجَزورَ فنَقسِمُه عَشَرةَ أجزاءٍ، ثمَّ نَطبُخُ، فنأكُلُ لَحمًا نَضيجًا قبْلَ أنْ نُصلِّيَ المَغربَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17289 التخريج : أخرجه البخاري (2485)، ومسلم (625)، وأحمد (17289) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - لحوم الإبل أطعمة - ما يحل من الأطعمة ذبائح - ذبح الإبل صلاة - صلاة العصر صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتى على رجُلٍ يَحتجِمُ في البَقيعِ لثَمانِ عَشْرةَ خَلَتْ مِن رمضانَ، وهو آخِذٌ بيَدي، فقال: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17138 التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3138)، وابن ماجه (1681)، وأحمد (17138) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ما مِن أميرِ عَشَرةٍ إلَّا أتى اللهَ مَغلولًا يومَ القِيامةِ، لا يُطلِقُه إلَّا العَدلُ، وما مِن أحدٍ تَعلَّمَ القُرآنَ ثُمَّ نَسيَه، إلَّا لَقيَ اللهَ أجذَمَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "وما من أحد تعلم القرآن ... "،
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22456 التخريج : أخرجه أحمد (22456) واللفظ له، والدارمي (3340)، وعبدالرزاق (5989) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - شَهِدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفَتحَ، فأقامَ بمكَّةَ ثَمانِ عَشْرةَ لَيلةً لا يُصلِّي إلَّا رَكعتَينِ، ثُمَّ يقولُ لأهلِ البَلدِ: صَلُّوا أربعًا؛ فإنَّا سَفْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "صلوا أربعا فإنا سفر"
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19878 التخريج : أخرجه أبو داود (1229)، وأحمد (19878) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح الحديث

29 - كان نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي كلَّ ليلةٍ ثَلاثَ عَشرةَ رَكعةً: تِسعًا قائِمًا، ورَكعَتَينِ وهو جالِسٌ، ثم يُمهِلُ حتى يُؤَذَّنَ بالأُولى مِن الصُّبحِ، فيَركَعُ رَكعَتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25857 التخريج : أخرجه مسلم (738)، وأبو داود (1340)، والنسائي (1756)، وابن ماجه (1196)، وأحمد (25857) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمدينةِ -قال: وذاكَ لثَمانِ عَشْرةَ خَلَوْنَ من رمضانَ -، فأَبصَرَ رجُلًا يَحتجِمُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17125 التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3138)، وابن ماجه (1681)، وأحمد (17125) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه