logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ما مِن أميرِ عَشَرةٍ إلَّا أتى اللهَ مَغلولًا يومَ القِيامةِ، لا يُطلِقُه إلَّا العَدلُ، وما مِن أحدٍ تَعلَّمَ القُرآنَ ثُمَّ نَسيَه، إلَّا لَقيَ اللهَ أجذَمَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "وما من أحد تعلم القرآن ... "،
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 22456
التخريج : أخرجه أحمد (22456) واللفظ له، والدارمي (3340)، وعبدالرزاق (5989) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (37/ 120)
22456- حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى، عن رجل، عن سعد بن عبادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( ما من أمير عشرة إلا أتى الله مغلولا يوم القيامة لا يطلقه إلا العدل، وما من أحد تعلم القرآن، ثم نسيه إلا لقي الله أجذم))

سنن الدارمي (2/ 529)
3340- حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى عن رجل عن سعد بن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من رجل يتعلم القرآن ثم ينساه إلا لقي الله يوم القيامة وهو أجذم قال أبو محمد عيسى هو بن فائد

مصنف عبد الرزاق (3/ 365)
5989- عبد الرزاق عن بن عيينة عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن فائد عن سعد بن عبادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من تعلم القرآن ثم نسيه لقي الله أجذم