الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ بَني إسرائيلَ افتَرقَتْ على ثِنتيْنِ وسَبعينَ فِرقةً، وأنتم تَفتَرِقونَ على مِثلِها، كلُّها في النَّارِ إلَّا فِرقةً.

2 - إنَّ بَني إسرائيلَ افتَرقَت علَى إحدى وسبعينَ فرقةً وإنَّ أمَّتي ستفترقُ علَى ثنتينِ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النَّارِ إلَّا واحدةً وَهيَ الجماعةُ

3 - إنَّ بَني إسرائيلَ، افترَقَتْ علَى إحدَى وَسبعينَ فِرقةً، و إنَّ أُمَّتِي ستَفتَرِقُ علَى اثنتينِ و سَبعينَ فرقةً، كلُّها في النَّارِ إلَّا واحِدةً، و هيَ الجَماعَةُ

4 - لمَّا نزَلَتْ آيةُ الحِجابِ جِئْتُ أدخُلُ كما كُنْتُ أدخُلُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وراءَكَ يا بُنَيَّ.

5 - لَمَّا نزَلَتْ آيةُ الحِجابِ، ذهَبتُ أَدخُلُ كما كنتُ أَدخُلُ، فقال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وراءَك يا بُنَيَّ.

6 - لَمَّا نزَلَتْ آيةُ الحِجابِ جِئتُ أَدخُلُ كما كنتُ أَدخُلُ، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وراءَك يا بُنَيَّ.

7 - بَعَثَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَقْوَامًا مِن بَنِي سُلَيْمٍ إلى بَنِي عَامِرٍ في سَبْعِينَ، فَلَمَّا قَدِمُوا قالَ لهمْ خَالِي: أَتَقَدَّمُكُمْ؛ فإنْ أَمَّنُونِي حتَّى أُبَلِّغَهُمْ عن رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإلَّا كُنْتُمْ مِنِّي قَرِيبًا، فَتَقَدَّمَ فأمَّنُوهُ، فَبيْنَما يُحَدِّثُهُمْ عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذْ أَوْمَؤُوا إلى رَجُلٍ منهمْ فَطَعَنَهُ ، فأنْفَذَهُ، فَقالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ! فُزْتُ ورَبِّ الكَعْبَةِ ، ثُمَّ مَالُوا علَى بَقِيَّةِ أَصْحَابِهِ، فَقَتَلُوهُمْ إلَّا رَجُلًا أَعْرَجَ صَعِدَ الجَبَلَ -قالَ هَمَّامٌ: فَأُرَاهُ آخَرَ معهُ- فأخْبَرَ جِبْرِيلُ عليه السَّلَامُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُمْ قدْ لَقُوا رَبَّهُمْ، فَرَضِيَ عنْهمْ وأَرْضَاهُمْ، فَكُنَّا نَقْرَأُ: (أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنْ قدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وأَرْضَانَا) ثُمَّ نُسِخَ بَعْدُ، فَدَعَا عليهم أَرْبَعِينَ صَبَاحًا؛ علَى رِعْلٍ وذَكْوَانَ، وبَنِي لَحْيَانَ وبَنِي عُصَيَّةَ الَّذِينَ عَصَوُا اللَّهَ ورَسولَه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

8 - إنَّ بَني إسرائيلَ تفرَّقَتْ إحدى وسَبعينَ فِرقةً، فهلَكَتْ سَبعونَ فِرقةً، وخلُصَتْ فِرقةٌ واحدةٌ، وإنَّ أُمَّتي ستفتَرِقُ على اثنتَيْنِ وسَبعينَ فِرقةً، تَهلِكُ إحدى وسَبعونَ فِرقةً، وتَخلُصُ فِرقةٌ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، مَن تلك الفِرقةُ؟ قال: الجماعةُ الجماعةُ.

9 - أَوْلَمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ بَنَى بزَيْنَبَ بنْتِ جَحْشٍ، فأشْبَعَ النَّاسَ خُبْزًا ولَحْمًا، ثُمَّ خَرَجَ إلى حُجَرِ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ كما كانَ يَصْنَعُ صَبِيحَةَ بنَائِهِ، فيُسَلِّمُ عليهنَّ ويُسَلِّمْنَ عليه، ويَدْعُو لهنَّ ويَدْعُونَ له، فَلَمَّا رَجَعَ إلى بَيْتِهِ رَأَى رَجُلَيْنِ جَرَى بهِما الحَديثُ، فَلَمَّا رَآهُما رَجَعَ عن بَيْتِهِ، فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلَانِ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجَعَ عن بَيْتِهِ وثَبَا مُسْرِعَيْنِ، فَما أدْرِي أنَا أخْبَرْتُهُ بخُرُوجِهِما أمْ أُخْبِرَ، فَرَجَعَ حتَّى دَخَلَ البَيْتَ وأَرْخَى السِّتْرَ بَيْنِي وبيْنَهُ، وأُنْزِلَتْ آيَةُ الحِجَابِ،

10 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتَاهُ رِعْلٌ ، وذَكْوَانُ، وعُصَيَّةُ، وبَنُو لَحْيَانَ، فَزَعَمُوا أنَّهُمْ قدْ أسْلَمُوا، واسْتَمَدُّوهُ علَى قَوْمِهِمْ، فأمَدَّهُمُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَبْعِينَ مِنَ الأنْصَارِ، قَالَ أنَسٌ: كُنَّا نُسَمِّيهِمُ القُرَّاءَ، يَحْطِبُونَ بالنَّهَارِ ويُصَلُّونَ باللَّيْلِ، فَانْطَلَقُوا بهِمْ، حتَّى بَلَغُوا بئْرَ مَعُونَةَ، غَدَرُوا بهِمْ وقَتَلُوهُمْ، فَقَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو علَى رِعْلٍ، وذَكْوَانَ، وبَنِي لَحْيَانَ، قَالَ قَتَادَةُ: وحَدَّثَنَا أنَسٌ: أنَّهُمْ قَرَؤُوا بهِمْ قُرْآنًا: ألَا بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا، بأنَّا قدْ لَقِيَنَا رَبَّنَا، فَرَضِيَ عَنَّا وأَرْضَانَا، ثُمَّ رُفِعَ ذلكَ بَعْدُ.

11 - عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، قالَ: دَعَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ علَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بئْرِ مَعُونَةَ ثَلَاثِينَ صَبَاحًا، يَدْعُو علَى رِعْلٍ ، وَذَكْوَانَ، وَلِحْيَانَ، وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللهِ وَرَسوله قالَ أَنَسٌ: أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ في الَّذِينَ قَتَلُوا ببِئْرِ مَعُونَةَ قُرْآنًا قَرَأْنَاهُ حتَّى نُسِخَ بَعْدُ: أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنْ قدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عنْه.

12 - عَنْ أنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، قالَ: سَأَلَ أهْلُ مَكَّةَ أنْ يُرِيَهُمْ آيَةً فأرَاهُمُ انْشِقَاقَ القَمَرِ.

13 - دَعَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى الَّذِينَ قَتَلُوا أصْحَابَ بئْرِ مَعُونَةَ ثَلَاثِينَ غَدَاةً، علَى رِعْلٍ ، وذَكْوَانَ، وعُصَيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ ورَسولَهُ، قَالَ أنَسٌ: أُنْزِلَ في الَّذِينَ قُتِلُوا ببِئْرِ مَعُونَةَ قُرْآنٌ قَرَأْنَاهُ، ثُمَّ نُسِخَ بَعْدُ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أنْ قدْ لَقِينَا رَبَّنَا، فَرَضِيَ عَنَّا ورَضِينَا عنْه.

14 - حُبُّ الأنْصارِ آيَةُ الإيمانِ، وبُغْضُهُمْ آيَةُ النِّفاقِ.

15 - جاء رجلٌ من بني الصعقِ أحدِ بني كلابٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فسأله عن عسْبِ الفحلِ ؟ فنهاه عن ذلك، فقال : إنا نُكرمُ على ذلك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4686
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ضراب الفحل إجارة - عسب الفحل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - حُبُّ الأنصارِ آيةُ الإيمانِ، وبُغْضُ الأنصارِ آيةُ النفاقِ

17 - حُبُّ الأنصارِ آيةُ الإيمانِ، و بُغضُ الأنصارِ آيةُ المنافقِ

18 - دَعَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى الَّذِينَ قَتَلُوا يَعْنِي أصْحَابَهُ ببِئْرِ مَعُونَةَ ثَلَاثِينَ صَبَاحًا حِينَ يَدْعُو علَى رِعْلٍ ، ولَحْيَانَ، وعُصَيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ ورَسوله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ أنَسٌ: فأنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الَّذِينَ قُتِلُوا - أصْحَابِ بئْرِ مَعُونَةَ - قُرْآنًا قَرَأْنَاهُ حتَّى نُسِخَ بَعْدُ: بَلِّغُوا قَوْمَنَا فقَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا ورَضِينَا عنْه

19 - خَرَجَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعْضِ مَخَارِجِهِ، ومعهُ نَاسٌ مِن أصْحَابِهِ، فَانْطَلَقُوا يَسِيرُونَ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَلَمْ يَجِدُوا مَاءً يَتَوَضَّئُونَ، فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ، فَجَاءَ بقَدَحٍ مِن مَاءٍ يَسِيرٍ، فأخَذَهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ مَدَّ أصَابِعَهُ الأرْبَعَ علَى القَدَحِ ثُمَّ قالَ: قُومُوا فَتَوَضَّئُوا فَتَوَضَّأَ القَوْمُ حتَّى بَلَغُوا فِيما يُرِيدُونَ مِنَ الوَضُوءِ، وكَانُوا سَبْعِينَ أوْ نَحْوَهُ.

20 - عَنْ أنَسٍ، قالَ: مِنَ السُّنَّةِ إذا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ البِكْرَ علَى الثَّيِّبِ أقامَ عِنْدَها سَبْعًا وقَسَمَ، وإذا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ علَى البِكْرِ أقامَ عِنْدَها ثَلاثًا ثُمَّ قَسَمَ قالَ أبو قِلابَةَ: ولو شِئْتُ لَقُلتُ: إنَّ أنَسًا رَفَعَهُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقالَ عبدُ الرَّزّاقِ، أخْبَرَنا سُفْيانُ، عن أيُّوبَ، وخالِدٍ، قالَ خالِدٌ: ولو شِئْتُ قُلتُ رَفَعَهُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

21 - عَنْ أَنَسٍ، قالَ: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ البِكْرِ سَبْعًا. قالَ خَالِدٌ: ولو شِئْتُ قُلتُ رَفَعَهُ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ.

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لو يَعلَمُ المتخلِّفونَ عن صَلاةِ العِشاءِ وصَلاةِ الغَداةِ ما لهم فيهما، لَأتَوْهما ولو حَبْوًا .

23 - آيَةُ الإيمانِ حُبُّ الأنْصارِ، وآيَةُ النِّفاقِ بُغْضُ الأنْصارِ.

24 - آيَةُ الإيمَانِ حُبُّ الأنْصَارِ، وآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الأنْصَارِ

25 - آيَةُ المُنافِقِ بُغْضُ الأنْصارِ، وآيَةُ المُؤْمِنِ حُبُّ الأنْصارِ.

26 - آيةُ الإيمانِ حبُّ الأنصارِ، وآيةُ النِّفاقِ بُغْضُ الأنصارِ

27 - آيةُ الإيمانِ حبُّ الأنصارِ، وآيةُ النِّفاقِ بُغْضُ الأنصارِ

28 -  عَنْ أنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه -ولو شِئْتُ أنْ أقُولَ: قالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولَكِنْ قالَ-: السُّنَّةُ إذا تَزَوَّجَ البِكْرَ أقامَ عِنْدَها سَبْعًا، وإذا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أقامَ عِنْدَها ثَلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5213
التصنيف الموضوعي: نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - المقام عند البكر والثيب نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ في صَلَاةِ الفَجْرِ يَدْعُو علَى بَنِي عُصَيَّةَ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 677
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رِعْلًا، وذَكْوَانَ، وعُصَيَّةَ، وبَنِي لَحْيَانَ، اسْتَمَدُّوا رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى عَدُوٍّ، فأمَدَّهُمْ بسَبْعِينَ مِنَ الأنْصَارِ، كُنَّا نُسَمِّيهِمُ القُرَّاءَ في زَمَانِهِمْ، كَانُوا يَحْتَطِبُونَ بالنَّهَارِ، ويُصَلُّونَ باللَّيْلِ، حتَّى كَانُوا ببِئْرِ مَعُونَةَ قَتَلُوهُمْ وغَدَرُوا بهِمْ، فَبَلَغَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو في الصُّبْحِ علَى أحْيَاءٍ مِن أحْيَاءِ العَرَبِ، علَى رِعْلٍ ، وذَكْوَانَ، وعُصَيَّةَ، وبَنِي لَحْيَانَ قَالَ أنَسٌ: فَقَرَأْنَا فيهم قُرْآنًا، ثُمَّ إنَّ ذلكَ رُفِعَ: بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا أنَّا لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وأَرْضَانَا
 

1 - «قيلَ يا رَسولَ اللهِ: متى نَدَعُ الائْتِمارَ بالمَعْروفِ والنَّهْيَ عن المُنكَرِ؟ قالَ: إذا ظَهَرَ فيكم مِثلُ ما ظَهَرَ في بَني إسْرائيلَ، إذا كانَتِ الفاحِشةُ في كِبارِكم، والمُلْكُ في صِغارِكم، والعِلمُ في رِذالِكم».

2 - بُعِثتُ على إثرِ ثمانيةِ آلافِ من الأنبياءِ منهم أربعةُ آلافٍ من بَني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1105 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (451)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/167) واللفظ له، والحاكم (4167).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام علم - أخبار بني إسرائيل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

3 - إنَّ بَني إسرائيلَ افتَرقَتْ على ثِنتيْنِ وسَبعينَ فِرقةً، وأنتم تَفتَرِقونَ على مِثلِها، كلُّها في النَّارِ إلَّا فِرقةً.

4 - «قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، متى يُترَكُ الأمْرُ بالمَعْروفِ والنَّهْيُ عن المُنكَرِ؟ قالَ: إذا ظَهَرَ فيكم ما ظَهَرَ في بَني إسْرائيلَ قَبْلَكم، قيلَ: وما ذاك يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: إذا ظَهَرَ الإدْهانُ في خِيارِكم، والفاحِشةُ في شِرارِكم، والفِقْهُ في أرْذالِكم».

5 - إنَّ بَني إسرائيلَ افتَرقَت علَى إحدى وسبعينَ فرقةً وإنَّ أمَّتي ستفترقُ علَى ثنتينِ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النَّارِ إلَّا واحدةً وَهيَ الجماعةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3242 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3993) واللفظ له، وأحمد في ((المسند)) (3/145)، وأبو يعلى (7/36) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم فتن - كراهية الاختلاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ بَني إسرائيلَ، افترَقَتْ علَى إحدَى وَسبعينَ فِرقةً، و إنَّ أُمَّتِي ستَفتَرِقُ علَى اثنتينِ و سَبعينَ فرقةً، كلُّها في النَّارِ إلَّا واحِدةً، و هيَ الجَماعَةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2042 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3993)، وأحمد في ((المسند)) (3/145)، وأبو يعلى (7/36) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - افتراق الأمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لمَّا نزَلَتْ آيةُ الحِجابِ جِئْتُ أدخُلُ كما كُنْتُ أدخُلُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وراءَكَ يا بُنَيَّ.

8 - لَمَّا نزَلَتْ آيةُ الحِجابِ، ذهَبتُ أَدخُلُ كما كنتُ أَدخُلُ، فقال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وراءَك يا بُنَيَّ.

9 - لَمَّا نزَلَتْ آيةُ الحِجابِ جِئتُ أَدخُلُ كما كنتُ أَدخُلُ، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وراءَك يا بُنَيَّ.

10 - بَعَثَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَقْوَامًا مِن بَنِي سُلَيْمٍ إلى بَنِي عَامِرٍ في سَبْعِينَ، فَلَمَّا قَدِمُوا قالَ لهمْ خَالِي: أَتَقَدَّمُكُمْ؛ فإنْ أَمَّنُونِي حتَّى أُبَلِّغَهُمْ عن رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإلَّا كُنْتُمْ مِنِّي قَرِيبًا، فَتَقَدَّمَ فأمَّنُوهُ، فَبيْنَما يُحَدِّثُهُمْ عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذْ أَوْمَؤُوا إلى رَجُلٍ منهمْ فَطَعَنَهُ ، فأنْفَذَهُ، فَقالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ! فُزْتُ ورَبِّ الكَعْبَةِ ، ثُمَّ مَالُوا علَى بَقِيَّةِ أَصْحَابِهِ، فَقَتَلُوهُمْ إلَّا رَجُلًا أَعْرَجَ صَعِدَ الجَبَلَ -قالَ هَمَّامٌ: فَأُرَاهُ آخَرَ معهُ- فأخْبَرَ جِبْرِيلُ عليه السَّلَامُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُمْ قدْ لَقُوا رَبَّهُمْ، فَرَضِيَ عنْهمْ وأَرْضَاهُمْ، فَكُنَّا نَقْرَأُ: (أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنْ قدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وأَرْضَانَا) ثُمَّ نُسِخَ بَعْدُ، فَدَعَا عليهم أَرْبَعِينَ صَبَاحًا؛ علَى رِعْلٍ وذَكْوَانَ، وبَنِي لَحْيَانَ وبَنِي عُصَيَّةَ الَّذِينَ عَصَوُا اللَّهَ ورَسولَه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2801 التخريج : أخرجه مسلم (677)، والنسائي (1070)، وابن ماجه (1243)، وأحمد (13683) بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الدعاء على المشركين قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة مغازي - يوم بئر معونة أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - إنَّ بَني إسرائيلَ تفرَّقَتْ إحدى وسَبعينَ فِرقةً، فهلَكَتْ سَبعونَ فِرقةً، وخلُصَتْ فِرقةٌ واحدةٌ، وإنَّ أُمَّتي ستفتَرِقُ على اثنتَيْنِ وسَبعينَ فِرقةً، تَهلِكُ إحدى وسَبعونَ فِرقةً، وتَخلُصُ فِرقةٌ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، مَن تلك الفِرقةُ؟ قال: الجماعةُ الجماعةُ.

12 - أَوْلَمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ بَنَى بزَيْنَبَ بنْتِ جَحْشٍ، فأشْبَعَ النَّاسَ خُبْزًا ولَحْمًا، ثُمَّ خَرَجَ إلى حُجَرِ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ كما كانَ يَصْنَعُ صَبِيحَةَ بنَائِهِ، فيُسَلِّمُ عليهنَّ ويُسَلِّمْنَ عليه، ويَدْعُو لهنَّ ويَدْعُونَ له، فَلَمَّا رَجَعَ إلى بَيْتِهِ رَأَى رَجُلَيْنِ جَرَى بهِما الحَديثُ، فَلَمَّا رَآهُما رَجَعَ عن بَيْتِهِ، فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلَانِ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجَعَ عن بَيْتِهِ وثَبَا مُسْرِعَيْنِ، فَما أدْرِي أنَا أخْبَرْتُهُ بخُرُوجِهِما أمْ أُخْبِرَ، فَرَجَعَ حتَّى دَخَلَ البَيْتَ وأَرْخَى السِّتْرَ بَيْنِي وبيْنَهُ، وأُنْزِلَتْ آيَةُ الحِجَابِ،
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4794 التخريج : أخرجه مسلم (1428) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم تفسير آيات - سورة النور زينة اللباس - الحجاب نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتَاهُ رِعْلٌ ، وذَكْوَانُ، وعُصَيَّةُ، وبَنُو لَحْيَانَ، فَزَعَمُوا أنَّهُمْ قدْ أسْلَمُوا، واسْتَمَدُّوهُ علَى قَوْمِهِمْ، فأمَدَّهُمُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَبْعِينَ مِنَ الأنْصَارِ، قَالَ أنَسٌ: كُنَّا نُسَمِّيهِمُ القُرَّاءَ، يَحْطِبُونَ بالنَّهَارِ ويُصَلُّونَ باللَّيْلِ، فَانْطَلَقُوا بهِمْ، حتَّى بَلَغُوا بئْرَ مَعُونَةَ، غَدَرُوا بهِمْ وقَتَلُوهُمْ، فَقَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو علَى رِعْلٍ، وذَكْوَانَ، وبَنِي لَحْيَانَ، قَالَ قَتَادَةُ: وحَدَّثَنَا أنَسٌ: أنَّهُمْ قَرَؤُوا بهِمْ قُرْآنًا: ألَا بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا، بأنَّا قدْ لَقِيَنَا رَبَّنَا، فَرَضِيَ عَنَّا وأَرْضَانَا، ثُمَّ رُفِعَ ذلكَ بَعْدُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3064 التخريج : أخرجه مسلم (677) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت قرآن - نسخ التلاوة مغازي - يوم بئر معونة مناقب وفضائل - القراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، قالَ: دَعَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ علَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بئْرِ مَعُونَةَ ثَلَاثِينَ صَبَاحًا، يَدْعُو علَى رِعْلٍ ، وَذَكْوَانَ، وَلِحْيَانَ، وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللهِ وَرَسوله قالَ أَنَسٌ: أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ في الَّذِينَ قَتَلُوا ببِئْرِ مَعُونَةَ قُرْآنًا قَرَأْنَاهُ حتَّى نُسِخَ بَعْدُ: أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنْ قدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عنْه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 677 التخريج : أخرجه البخاري (2814)، ومسلم (677).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء على المشركين ولهم صلاة - القنوت قرآن - نسخ التلاوة مغازي - يوم بئر معونة أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عَنْ أنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، قالَ: سَأَلَ أهْلُ مَكَّةَ أنْ يُرِيَهُمْ آيَةً فأرَاهُمُ انْشِقَاقَ القَمَرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4867 التخريج : أخرجه مسلم (2802) بزيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - انشقاق القمر أنبياء - معجزات تفسير آيات - سورة القمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - سورةٌ من القرآنِ ما هي إلَّا ثلاثون آيةً خاصَمَت عن صاحِبِها حتَّى أدخَلَته الجنَّةَ، وهي تبارَكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 115 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (490) واللفظ له.
|أصول الحديث

17 - قال لي أنسُ بنُ مالكٍ : يا ثابتُ خُذْ عَنِّي، فإنك لن تأخذَ عن أحدٍ أَوْثَقَ مِنِّي، إني أخذتُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وأخذه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن جِبْرَائِيلَ، وأخذه جِبْرَائِيلُ عنِ اللهِ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3831 التخريج : أخرجه الترمذي (3831) واللفظ له، والحاكم (6455) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/363) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحديث عن الثقات علم - من يؤخذ منه العلم ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

18 - «سورةٌ في القُرآنِ ما هي إلَّا ثلاثون آيةً خاصَمَت عن صاحِبِها حتَّى أدخَلَتْه الجنَّةَ، وهي سورةُ تبارَكَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1738
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين فضائل سور وآيات - سورة الملك فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

19 - سورةٌ من القرآنِ ما هي إلا ثلاثون آيةً خاصمتْ عن صاحبِها حتى أدخلَتْه الجنةَ، و هي تبارك
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3644 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3654)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1739)
التصنيف الموضوعي: إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر فضائل سور وآيات - سورة الملك
|أصول الحديث

20 - دَعَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى الَّذِينَ قَتَلُوا أصْحَابَ بئْرِ مَعُونَةَ ثَلَاثِينَ غَدَاةً، علَى رِعْلٍ ، وذَكْوَانَ، وعُصَيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ ورَسولَهُ، قَالَ أنَسٌ: أُنْزِلَ في الَّذِينَ قُتِلُوا ببِئْرِ مَعُونَةَ قُرْآنٌ قَرَأْنَاهُ، ثُمَّ نُسِخَ بَعْدُ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أنْ قدْ لَقِينَا رَبَّنَا، فَرَضِيَ عَنَّا ورَضِينَا عنْه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2814 التخريج : أخرجه البخاري (2814)، ومسلم (677)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء على المشركين ولهم صلاة - القنوت قرآن - نسخ التلاوة مغازي - يوم بئر معونة إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - - بينما أنا مضطجعٌ في المسجدِ رأيتُ ثلاثةَ نفرٍ أقبلوا إليَّ فقال الأوَّلُ هُوَ هُوَ فقال الأوسطُ نعم فقال الآخرُ خذوا سيِّدَ القومِ قال فرجعوا إليَّ فاحتملوني حتَّى ألقوني على ظَهري عندَ زمزمَ فشقُّوا بطني فغسلوهُ فسمعتُ بعضَهم يوصي بعضًا يقولُ أنقوها فأنقوا حشوةَ بطني ثمَّ أتيتُ بطَشتٍ من ذَهبٍ مملوءٍ حِكمةً وإيمانًا فأوعى في قلبي ثمَّ صعِدوا بي إلى السَّماءِ فاستفتحَ قال من هذا قال جبريلُ قال ومن معَك قال محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال وقد أرسلَ إليهِ قال نعم ففتحَ فإذا آدمُ إذا نظرَ عن يمينِه ضحِك وإذا نظرَ عن شمالِه بَكى قال قلتُ يا جبريلُ من هذا قال هذا أبوكَ آدمُ إذا نظرَ إلى الجنَّةِ عن يمينِهِ فرأى من فيها من ولدِهِ ضحِك وإذا نظرَ إلى النَّارِ عن يسارِه فنظرَ إلى ولدِه فيها بَكى قال أنسٌ إن شئتَ سمَّيتُ لَكَ كلَّهم ولَكن يطولُ عليَّ الحديثُ فعرجَ بي حتَّى أتى السَّماءَ السَّادسةَ فقال من هذا فقال جبريلُ قيلَ ومن معَك قال محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال وقد أرسلَ إليهِ قال نعم ففتحَ فإذا موسى قال فعرجَ بي حتَّى السَّماءِ السَّابعةِ فاستفتحَ قيلَ من هذا قال جبريلُ قيلَ ومن معَك قال محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال وقد بعثَ إليهِ قال نعم ففتحَ فأدخلتُ الجنَّةَ فأعطيتُ الكوثرَ وهوَ نَهرٌ في الجنَّةِ شاطئُهُ ياقوتٌ مجوَّفٌ من لؤلؤٍ ثمَّ عرجَ بي حتَّى جاءَ سدرةَ المنتَهى فدنا إلى ربِّهِ فتدلَّى {فَكَانَ قَابَ قَوْسَينِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} ففرضَ عليَّ وعلى أمَّتي خمسينَ صلاةً فرجعتُ فمررتُ على موسى فقال كم فُرِضَ عليكَ وعلى أمَّتِك قلتُ خمسينَ صلاةً قال ارجع إلى ربِّكَ أن يخفِّفَ عنكَ وعن أمَّتِكَ فرجعتُ إليهِ فوضعَ عنى عشرَ صلواتٍ ثمَّ مررتُ على موسى فقال كم فرضَ عليكَ وعلى أمَّتِك قلتُ فرضَ عليَّ أربعينَ صلاةً قال ارجع إلى ربِّكَ أن يخفِّفَ عنكَ وعن أمَّتِكَ فرجعتُ إليهِ فوضعَ عنِّي عشرًا فلم يزل حتَّى انتَهى إلى عشرٍ فلمَّا انتَهى إلى عشرٍ قال إنَّ بني إسرائيلَ أمروا بأيسرَ من هذا فلم يُطيقوهُ فرجعتُ إليهِ فوضعَ خمسًا ثمَّ قال لا يبدَّلُ قولي ولا ينسخُ كتابي هوَ في التَّخفيفِ خمسُ صلواتٍ وفي التَّضعيفِ في الأجرِ خمسونَ صلاةً فرجعتُ إلى موسى فقال كم فُرِضَ عليكَ وعلى أمَّتِك قلتُ خمسَ صلواتٍ قال ارجع إلى ربِّكَ أن يخفِّفَ عنكَ وعن أمَّتِك قال قد رجعتُ إلى رَبِّكَ حتَّى أنِّي لأستحي منهُ

22 - حُبُّ الأنْصارِ آيَةُ الإيمانِ، وبُغْضُهُمْ آيَةُ النِّفاقِ.

23 - جاء رجلٌ من بني الصعقِ أحدِ بني كلابٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فسأله عن عسْبِ الفحلِ ؟ فنهاه عن ذلك، فقال : إنا نُكرمُ على ذلك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4686 التخريج : أخرجه النسائي (4672) واللفظ له، والترمذي (1274)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5994) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ضراب الفحل إجارة - عسب الفحل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - حُبُّ الأنصارِ آيةُ الإيمانِ، وبُغْضُ الأنصارِ آيةُ النفاقِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5034 التخريج : أخرجه البخاري (3784)، ومسلم (74) باختلاف يسير، والنسائي (5019) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار نفاق - علامة المنافق وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الَّذينَ قتَلوا أصحابَ بئرِ معونةَ ثلاثينَ صباحًا يدعو على رِعلٍ ولِحيانَ وعُصيَّةَ عصتِ اللهَ ورسولَه قال أنسٌ: أنزَل اللهُ في الَّذينَ قُتِلوا ببئرِ معونةَ قرآنًا قرَأْناه حتَّى نُسِخ بعدُ: أنْ بلِّغوا قومَنا أنْ لقينا ربَّنا فرضي عنَّا ورضينا عنه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4651 التخريج : أخرجه البخاري (4095) واللفظ له، ومسلم (677)، والنسائي (1070) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - أسباب النزول أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور جنائز وموت - فضل موت الشهادة مناقب وفضائل - القراء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - حُبُّ الأنصارِ آيةُ الإيمانِ، و بُغضُ الأنصارِ آيةُ المنافقِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3123 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11750) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3784)، ومسلم (74) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - يقولُ في هذه الآيةِ: {لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ} [الأحزاب: 53] قال: بَنَى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ببعضِ نسائِه فصنَع طعامًا فأرسَلني فدعَوْتُ رجالًا فأكَلوا ثمَّ قام فخرَج فأتى بيتَ عائشةَ ثمَّ تبِعْتُه فدخَل فوجَد في بيتِها رجُلينِ فلمَّا رآهما رجَع ولم يُكلِّمْهما فقاما وخرَجا ونزَلت آيةُ الحجابِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ} [الأحزاب: 53]
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5579 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11417) بلفظه، وأحمد (13502) مختصرا، وأصل الحديث في البخاري (5170).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - أسباب النزول نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - يقولُ في هذه الآيةِ: {لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ} [الأحزاب: 53] قال: بَنَى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ببعضِ نسائِه فصنَع طعامًا فأرسَلني فدعَوْتُ رجالًا فأكَلوا ثمَّ قام فخرَج فأتى بيتَ عائشةَ ثمَّ تبِعْتُه فدخَل فوجَد في بيتِها رجُلينِ فلمَّا رآهما رجَع ولم يُكلِّمْهما فقاما وخرَجا ونزَلت آيةُ الحجابِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ} [الأحزاب: 53]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5579 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11417) بلفظه، وأحمد (13502) مختصرا، وأصل الحديث في البخاري (5170).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - أسباب النزول نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 -  خرَجْتُ مِن عِندِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُتَوجِّهًا إلى أهلي، فمرَرتُ بغِلمانٍ يَلعَبونَ، فأعجَبَني لَعِبُهم، فقُمْتُ على الغِلمانِ، فانتَهى إلَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا قائمٌ على الغِلمانِ، فسَلَّمَ على الغِلمانِ، ثمَّ أرسَلَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجةٍ له، فرجَعْتُ إلى أهلي بعْدَ السَّاعةِ التي كنتُ أَرجِعُ إليهم فيها، فقالت لي أُمِّي: ما حبَسَك اليَومَ يا بُنَيَّ؟ فقلْتُ: أرسَلَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجةٍ له، فقالت: أيُّ حاجةٍ يا بُنَيَّ؟ فقلْتُ: يا أُمَّاه، إنَّها سِرٌّ، فقالت: يا بُنَيَّ، احفَظْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِرَّه. قال ثابتٌ: فقلْتُ: يا أبا حمزةَ، أتَحفَظُ تلك الحاجةَ اليَومَ، أوَتَذْكُرُها؟ قال: إي واللهِ، إنِّي لَأَذْكُرُها، ولو كنتُ مُحَدِّثًا بها أحدًا مِنَ الناسِ لحَدَّثْتُك بها يا ثابتُ.

30 - دَعَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى الَّذِينَ قَتَلُوا يَعْنِي أصْحَابَهُ ببِئْرِ مَعُونَةَ ثَلَاثِينَ صَبَاحًا حِينَ يَدْعُو علَى رِعْلٍ ، ولَحْيَانَ، وعُصَيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ ورَسوله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ أنَسٌ: فأنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الَّذِينَ قُتِلُوا - أصْحَابِ بئْرِ مَعُونَةَ - قُرْآنًا قَرَأْنَاهُ حتَّى نُسِخَ بَعْدُ: بَلِّغُوا قَوْمَنَا فقَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا ورَضِينَا عنْه
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4095 التخريج : أخرجه مسلم (677)، والنسائي (1070)، وابن ماجه (1243)، وأحمد (13683) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الدعاء على المشركين قرآن - نسخ التلاوة مغازي - يوم بئر معونة علم - النسخ في القرآن والسنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه