الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - أَتَيْتُ -وفي رِوَايَةٍ: مَرَرْتُ- علَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بي عِنْدَ الكَثِيبِ الأحْمَرِ، وَهو قَائِمٌ يُصَلِّي في قَبْرِهِ.

122 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها فشرِب مِن فمِ قِربةٍ وهو قائمٌ فقامت إليه فقطَعتْه فأمسكَتْه

123 - إنَّ في الجُمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها رجلٌ مسلِمٌ قائمٌ يصلِّي يَسألُ اللَّهَ فيها خَيرًا إلَّا أعطاهُ وقلَّلَها بيدِهِ

124 - مثلُ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ، واللَّهُ أعلمُ بمن يجاهدُ في سبيلِهِ، كمثلِ الصَّائمِ القائمِ الخاشعِ الرَّاكعِ السَّاجد.

125 - مثلُ المجاهدُ في سبيلِ اللهِ - واللهُ أعلمُ بمن جاهد في سبيلِه - كمثلِ الصائمِ القائمِ الخاشعِ الراكعِ الساجدِ

126 - مثُل المجاهدِ في سبيلِ اللهِ واللهُ أعلمُ بمنْ يجاهِدُ في سبيلِهِ كمثَلِ الصائِمِ، القائِمِ، الخاشِعِ، الراكِعِ، الساجِدِ

127 - لقَدْ رَأَيْتُنِي في الحِجْرِ وقُرَيْشٌ تَسْأَلُنِي عن مَسْرايَ، فَسَأَلَتْنِي عن أشْياءَ مِن بَيْتِ المَقْدِسِ لَمْ أُثْبِتْها، فَكُرِبْتُ كُرْبَةً ما كُرِبْتُ مِثْلَهُ قَطُّ، قالَ: فَرَفَعَهُ اللَّهُ لي أنْظُرُ إلَيْهِ، ما يَسْأَلُونِي عن شيءٍ إلَّا أنْبَأْتُهُمْ به، وقدْ رَأَيْتُنِي في جَماعَةٍ مِنَ الأنْبِياءِ، فإذا مُوسَى قائِمٌ يُصَلِّي، فإذا رَجُلٌ ضَرْبٌ، جَعْدٌ كَأنَّهُ مِن رِجالِ شَنُوءَةَ، وإذا عِيسَى ابنُ مَرْيَمَ عليه السَّلامُ قائِمٌ يُصَلِّي، أقْرَبُ النَّاسِ به شَبَهًا عُرْوَةُ بنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ، وإذا إبْراهِيمُ عليه السَّلامُ قائِمٌ يُصَلِّي، أشْبَهُ النَّاسِ به صاحِبُكُمْ، يَعْنِي نَفْسَهُ، فَحانَتِ الصَّلاةُ فأمَمْتُهُمْ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنَ الصَّلاةِ قالَ قائِلٌ: يا مُحَمَّدُ، هذا مالِكٌ صاحِبُ النَّارِ، فَسَلِّمْ عليه، فالْتَفَتُّ إلَيْهِ، فَبَدَأَنِي بالسَّلامِ.

128 - عن رِبعيِّ بنِ حِراشٍ: أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ قام خَطيبًا في الرَّحَبةِ، فحمِد اللهَ وأَثْنى عليه، ثُم قال: ما شاء اللهُ أنْ يقولَ، ثُم دعا بكوزٍ من ماءٍ فتَمَضمَض منه، وتَمسَّح، وشرِب فَضْلَ كوزِه وهو قائمٌ، ثُم قال: بلَغني أنَّ الرَّجُلَ منكم يكَرهُ أنْ يشرَبَ وهو قائمٌ، وهذا وُضوءُ مَن لم يُحدِثْ، ورأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعَل هكذا.

129 - ربَّ صائِمٍ ليس لَهُ مِنْ صيامِهِ إلَّا الجوعُ، ورُبَّ قائِمٍ ليس لَهُ مِنْ قيامِهِ إلَّا السَّهرُ

130 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي في تهجده بالليلِ بعضَ الأحيانِ وهو قاعدٌ وفي بعضِ الأحيانِ وهو قائمٌ.

131 - من صلَّى قائمًا فَهوَ أفضلُ، ومن صلَّى قاعدًا، فلَهُ نصفُ أجرِ القائمِ ومن صلَّى نائمًا فلَهُ نصفُ أجرِ القاعِدِ

132 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يخطبُ الخطبتينِ وَهوَ قائمٌ وَكانَ يفصلُ بينَهما بجلوسٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1415
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة قائما جمعة - الخطبتين والقعدة بينهما جمعة - كيفية الخطبة جمعة - آداب الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

133 - إنَّ في الجمُعةِ ساعةً، لا يُوافِقُها عَبدٌ مُسلِمٌ قائمٌ يُصلِّي يَسألُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ

134 - ربَّ صائِمٍ ليس لَهُ مِنْ صيامِهِ إلَّا الجوعُ، ورُبَّ قائِمٍ ليس لَهُ مِنْ قيامِهِ إلَّا السَّهرُ

135 - إنَّها ستَكونُ فتنةٌ، يَكونُ المضطجِعُ فيها خيرًا منَ الجالسِ، والجالسُ خيرًا منَ القائمِ، والقائمُ خيرًا منَ الماشي، والماشي خيرًا منَ السَّاعي، قالَ: يا رسولَ اللَّهِ ما تأمرُني، قالَ: من كانَت لَهُ إبلٌ فليلحَقْ بإبلِهِ، ومن كانت لَهُ غنمٌ فليلحَق بغنمِهِ، ومن كانت لَهُ أرضٌ فليلحَق بأرضِهِ، قالَ: فمن لم يَكن لَهُ شيءٌ من ذلِكَ؟ قالَ: فليعمَدْ إلى سيفِهِ فليضرِب بحدِّهِ على حرَّةٍ، ثمَّ ليَنجو ما استطاعَ النَّجاءَ.

136 - إنَّ في الجُمُعَةِ لَساعَةً، لا يُوافِقُها مُسْلِمٌ، قائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا، إلَّا أعْطاهُ إيَّاهُ. وَقالَ بيَدِهِ: يُقَلِّلُها يُزَهِّدُها.

137 - عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، أنَّهُ قالَ وَهو قَائِمٌ علَى المِنْبَرِ: مَن جَاءَ مِنْكُمُ الجُمُعَةَ، فَلْيَغْتَسِلْ.

138 - رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - يخطُبُ النَّاسَ يومَ عرَفةَ علَى بَعيرٍ قائمٍ في الرِّكابينِ.

139 - فِي يَومِ الجُمُعَةِ ساعَةٌ، لا يُوافِقُها مُسْلِمٌ، وهو قائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا إلَّا أعْطاهُ وقالَ بيَدِهِ، قُلْنا: يُقَلِّلُها، يُزَهِّدُها.

140 - مَن صلَّى قائمًا فهو أفضَلُ، ومَن صلَّى قاعدًا فله نِصفُ أجرِ القائمِ، ومَن صلَّى نائمًا فله نِصفُ أجرِ القاعدِ.

141 - سَقَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن زَمْزَمَ، فَشَرِبَ وهو قَائِمٌ قالَ عَاصِمٌ: فَحَلَفَ عِكْرِمَةُ ما كانَ يَومَئذٍ إلَّا علَى بَعِيرٍ.

142 - قام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى سُباطةِ قَومٍ فبال وهو قائِمٌ، فتنحَّيتُ عنه، فقال: ادْنُهْ، فدَنَوتُ إليه، ثُمَّ تَوضَّأ ومَسَح على خُفَّيه.

143 - دخلَ عليها، وعندَها قِربةٌ معلَّقةٌ، فشربَ منها، وَهوَ قائمٌ، فقطَعَت فمَ القربةِ تبتغي برَكَةَ موضعِ في رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ

144 - أنه يأتي المسلمين وهم قائمون للصلاةِ ويريدُ أميرُهم أن يتأخَّرَ حتى يؤمَّ الناسَ نبيُّ اللهِ عيسى عليه السلامُ فيأتي عيسى عليه السلامُ ويقولُ: إنها أقيمتْ فصلِّ بهم.

145 - مرَّ برجلٍ بمَكَّةَ وَهوَ قائمٌ في الشَّمسِ، فقالَ : ما هذا قالوا : نذرَ أن يَصومَ ولا يستظلَّ إلى اللَّيلِ، ولا يتَكَلَّمَ، ولا يزالُ قائمًا، قالَ : ليتَكَلَّم، وليستظلَّ، وليجلِسْ، وليُتمَّ صومَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1750
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - من نذر نذرا لا يطيقه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

146 - عن خالدِ بنِ العدَّاءِ بنِ هَوْذَةَ قالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ النَّاسَ يومَ عرفةَ علَى بعيرٍ قائمٌ في الرِّكابينِ

147 - كنتُ مع أبي بالقاعِ من نَمِرَةَ، فمرَّتْ رَكَبَةٌ، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائمٌ يُصَلِّي قال : فكنتُ أنظرُ إلى عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ إذا سجد وأرى بياضَهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن الأقرم الخزاعي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 274
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

148 - ما كان فينا فارسٌ يومَ بدرٍ غيرُ المقدادِ وقد رأَيْتُنا وما فينا قائمٌ إلَّا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تحتَ شجرةٍ يُصلِّي ويبكي حتَّى أصبَح

149 - من قالَ حين يسمعُ النداءَ : اللهمَّ رب هذه الدعوةِ التامةِ والصلاةِ القائمةِ آتِ محمدًا الوسيلةَ والفضيلةَ، وابعثْهُ مقامًا محمودًا الذي وعدتَه حلَّتْ عليه الشفاعةُ يوم القيامةِ

 

1 - إذا اختلفَ المتبايعانِ في الثمنِ والسلعةُ قائمةٌ تحالفَا وترادّا البيعَ
خلاصة حكم المحدث : وإن كان لا يقوم من جهة الإسناد فغنوا بصحته عندهم عن طلب الإسناد له
الراوي : - | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6/163
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الخصمان ليس لأحدهما بينة أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة أيمان - الاستحلاف بيوع - اختلاف البيعين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| شرح حديث مشابه

2 - أَهَلَّ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ اسْتَوَتْ به رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1552 التخريج : أخرجه مسلم (1187) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - من قال يهل إذا انبعثت به راحلته حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ به نَاقَتُهُ قَائِمَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1187 التخريج : أخرجه البخاري (1552) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - من قال يهل إذا انبعثت به راحلته حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - العلمُ ثلاثةٌ، وما سوى ذلكَ فهو فضلٌ : آيةٌ محكمةٌ، أو سنةٌ قائمةٌ، أو فريضةٌ عادلةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5691 التخريج : أخرجه أبو داود (2885 )، وابن ماجة (54 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (13/ 33) (72 )
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - تعليم الفرائض قرآن - تعلم القرآن وتعليمه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

5 - رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرْكَبُ رَاحِلَتَهُ بذِي الحُلَيْفَةِ، ثُمَّ يُهِلُّ حتَّى تَسْتَوِيَ به قَائِمَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1514 التخريج : أخرجه مسلم (1187) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - الإهلال من أين ينبغي أن يكون حج - من قال يهل إذا انبعثت به راحلته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ بذِي الحُلَيْفَةِ ثُمَّ يُهِلُّ ، حِينَ تَسْتَوِي به قَائِمَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1187 التخريج : أخرجه البخاري (1514) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - الإهلال من أين ينبغي أن يكون حج - من قال يهل إذا انبعثت به راحلته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، يركَبُ راحلتَهُ، بذي الحُلَيْفةِ، ثمَّ يُهِلُّ حينَ تستوى بِهِ قائمةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2757 التخريج : أخرجه النسائي (2758) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1514)، ومسلم (1187) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - من قال يهل إذا انبعثت به راحلته حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَه كانوا ينحرونَ البدنةَ معقولةَ اليسرَى قائمةً على ما بقِيَ من قوائمِها
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] وإسناده على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/402
التصنيف الموضوعي: حج - كيف تنحر البدن أضاحي - نحر الإبل قائمة معقولة يدها اليسرى حج - مناسك الحج
| شرح حديث مشابه

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأصحابَهُ كانوا يَنحرونَ البدَنةَ مَعقولةَ اليُسرى قائمةً علَى ما بقيَ مِن قوائمِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1767
التصنيف الموضوعي: حج - كيف تنحر البدن ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه أضاحي - نحر الإبل قائمة معقولة يدها اليسرى ذبائح - ذبح الإبل
| شرح الحديث

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه كانوا يَنحَرون البَدَنةَ مَعقولةَ اليُسرى، قائمةً على ما بقِيَ من قَوائمِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالرحمن بن سابط | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1767
التصنيف الموضوعي: حج - كيف تنحر البدن أضاحي - نحر الإبل قائمة معقولة يدها اليسرى ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
| شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصْحابَه كانوا يَنْحَرونَ البَدَنةَ مَعْقولةَ اليَدِ اليُسْرى، قائِمةً على ما بَقيَ مِن قوائِمِها.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : جابر بن عبدالله وعبد الرحمن بن سابط | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/290
التصنيف الموضوعي: حج - كيف تنحر البدن أضاحي - نحر الإبل قائمة معقولة يدها اليسرى ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن

12 - حرَّقَ نخلَ بَني النَّضيرِ، وقطعَ، وَهيَ البوَيْرةُ ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2312 التخريج : أخرجه البخاري (4884)، وأخرجه مسلم (1746) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر جهاد - التحريق والتخريب قرآن - أسباب النزول مزارعة - قطع الشجر والنخل مغازي - غزوة بني النضير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1187 التخريج : أخرجه البخاري (2865) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - من قال يهل إذا انبعثت به راحلته حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - في قولِ اللهِ عزَّ وجل : ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها. قال : اللينةُ النخلةُ وليجزي الفاسقين قال : استَنْزِلُوهم مِن حصونِهم. قال : وأَمَروا بقطعِ النخلِ فحَكَّ في صدروهم. فقال المسلمون : قد قَطَعْنا بعضًا وتَرَكْنَا بعضًا، فلْنَسْأَلَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم هل لنا فيما قطَعْنَا مِن أجرٍ، وهل علينا فيما تَرَكْنَا مِن وزرٍ ؟ فأنزل اللهُ ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها الآيةُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3303 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8556)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (587)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1111) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر جهاد - التحريق والتخريب قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه



17 - لا تَزالُ طائِفةٌ مِن أُمَّتي قائِمةً بأمرِ اللَّهِ لا يَضُرُّهم مَن خَذَلهم أو خالفَهم حتَّى يَأتيَ أمرُ اللهِ وهم ظاهِرونَ على النَّاسِ.

18 - عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كانَ إذا أدْخَلَ رِجْلَهُ في الغَرْزِ ، واسْتَوَتْ به ناقَتُهُ قائِمَةً، أهَلَّ مِن عِندِ مَسْجِدِ ذِي الحُلَيْفَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2865 التخريج : أخرجه مسلم (1187) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - الصلاة في مسجد ذي الحليفة حج - من قال يهل إذا انبعثت به راحلته حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يركبُ راحلتَه بذي الحُلَيفةِ ثمَّ يُصلِّي حين تستوي به قائمةً
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/288 التخريج : أخرجه البخاري (1514)، ومسلم (1187) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الصلاة في مسجد ذي الحليفة سفر - صلاة التطوع على الدابة حج - مناسك الحج علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لا تَزالُ طائفةٌ من أُمَّتي قائمةً بأمرِ اللهِ، لا يَضُرُّهم مَن خذلهم ، ولا مَن خالفهم، حتى يأتىَ أمرُ اللهِ، وهم ظاهِرُونَ على الناسِ

21 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا} قالَ: اللِّينةُ: النَّخْلةُ {وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ}، قالَ: اسْتَنْزَلوهم مِن حُصونِهم، قالَ: وأمَروا بقَطْعِ النَّخْلِ، فحَكَّ في صُدورِهم ، فقالَ المُسلِمون: قد قَطَعْنا بعضًا، وتَرَكْنا بعضًا، فلَنَسأَلَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: هل لنا فيما قَطَعْنا مِن أجْرٍ، وهل علينا فيما تَرَكْنا مِن وِزْرٍ؟ فأَنزَلَ اللهُ تَعالى: {مَا قَطَعْتُمْ مِن لِينَةً أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا} الآية.
خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 689
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر قرآن - أسباب النزول مزارعة - قطع الشجر والنخل

22 - حَرَّقَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وقَطَعَ، وهي البُوَيْرَةُ فَنَزَلَتْ: {ما قَطَعْتُمْ مِن لِينَةٍ أوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً علَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ}
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4031 التخريج : أخرجه مسلم (1746) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر جهاد - التحريق والتخريب قرآن - أسباب النزول مزارعة - قطع الشجر والنخل مغازي - غزوة بني النضير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - دَخَلْتُ علَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، وهي تُصَلِّي قَائِمَةً والنَّاسُ قِيَامٌ، فَقُلتُ: ما شَأْنُ النَّاسِ؟ فأشَارَتْ برَأْسِهَا إلى السَّمَاءِ، فَقُلتُ: آيَةٌ؟ فَقالَتْ برَأْسِهَا: أيْ نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1235 التخريج : أخرجه البخاري (1235)، ومسلم (905) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة كسوف - صلاة الكسوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن أبي هُرَيْرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قالَ: مَن باعَ [سِلْعةً] فلم يَنْتقِدْ، فأَفلَسَ المُبْتاعُ أو ماتَ، والسِّلْعةُ قائِمةٌ بعَيْنِها، فالبائِعُ أَحَقُّ بسِلْعتِه مِن سائِرِ الغُرَماءِ.
خلاصة حكم المحدث : كذا رواه موقوفًا وهو حديث صحيح مسند له طرق
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : أبو موسى المديني | المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 328
التصنيف الموضوعي: قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به قرض - من باع مال المفلس أو المعدم فقسمه بين الغرماء أو أعطاه حتى ينفق على نفسه

25 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سافَرَ في رمضانَ، فرَكِبَ راحِلتَه، فدعا بماءٍ على يَدِه، ثمَّ بَعَثَها، فلمَّا استَوَتْ قائمةً شَرِبَ والناسُ يَنظُرونَ إليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13429 التخريج : أخرجه أحمد (13429) واللفظ له، وأبو يعلى (3806)، وابن خزيمة (2039) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - حرَّقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نخلَ بَني النَّضيرِ وقطَّعَ، وَهيَ البوَيْرةُ ، فأنزلَ اللَّهُ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3302 التخريج : أخرجه الترمذي (3302) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4884)، ومسلم (1746) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر جهاد - التحريق والتخريب قرآن - أسباب النزول مزارعة - قطع الشجر والنخل مغازي - غزوة بني النضير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حرَّقَ نخلَ بني النَّضيرِ وقطعَ، وَهيَ البُويرةُ فأنزلَ اللَّهُ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1552 التخريج : أخرجه البخاري (4884)، وأخرجه مسلم (1746) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر جهاد - التحريق والتخريب قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بني النضير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أما إنَّه ليس من أهلِ الأديانِ أحدٌ يذكُرُ اللهَ هذه السَّاعةِ غيرُكم. ثمَّ نزلت عليه لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آَيَاتِ اللَّهِ آَنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 231 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5306)، وابن حبان (1530)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/187) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - وقت صلاة العشاء قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وقَطَعَ وهي البُوَيْرَةُ ، فأنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {ما قَطَعْتُمْ مِن لِينَةٍ أوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً علَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ ولِيُخْزِيَ الفَاسِقِينَ}
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4884 التخريج : أخرجه مسلم (1746)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر جهاد - التحريق والتخريب قرآن - أسباب النزول مزارعة - قطع الشجر والنخل مغازي - غزوة بني النضير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - مَن يُِرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ، وإنما أنا قاسِمٌ، والله يُعْطِي، ولن تزالَ هذه الأمةُ قائمةً على أمرِ اللهِ، لا يَضُرُّهم مَن خالفهم، حتى يأتيَ أمرُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6612 التخريج : أخرجه البخاري (71) واللفظ له، ومسلم (1037)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق علم - فضل العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه