logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ليس على النِّساءِ حَلْقٌ، إنَّما على النِّساءِ التَّقصيرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1984
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - الحلق والتقصير حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - النساء يقصرن من رؤوسهن حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - خَيْرُ صُفوفِ الرِّجالِ أَوَّلُـها، وشَرُّها آخِرُها، وخَيْرُ صُفوفِ النِّساءِ آخِرُها، وشَرُّ صُفوفِ النِّساءِ أَوَّلُـها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7362
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3928
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول التسري - وطء الأمة غير المسلمة التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - خَيرُ صُفوفِ الرِّجالِ المُقَدَّمُ، وشَرُّها المُؤَخَّرُ، وخَيرُ صُفوفِ النِّساءِ المُؤَخَّرُ، وشَرُّها المُقَدَّمُ، يا مَعشَرَ النِّساءِ، إذا سَجَدَ الرِّجالُ، فاغْضُضْنَ أبْصارَكُنَّ، لا تَرَيْنَ عَوْراتِ الرِّجالِ مِن ضِيقِ الأزُرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15161
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - خيرُ صُفوفِ الرجالِ المُقدَّمُ، وشرُّها المُؤخَّرُ، وشرُّ صُفوفِ النِّساءِ المُقدَّمُ، وخيرُها المُؤخَّرُ، ثُم قال: يا مَعشرَ النِّساءِ، إذا سجَدَ الرجالُ فاغضُضْنَ أبصارَكُنَّ، لا تَرَيْنَ عَوْراتِ الرجالِ من ضيقِ الأُزُرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14123
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ الرِّجالَ استأذَنوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ضربِ النِّساءِ فأذِن لهم فضرَبوهنَّ فبات فسمِع صوتًا عاليًا فقال: ما هذا ؟ قالوا: أذِنْتَ للرِّجالِ في ضربِ النِّساءِ فضرَبوهنَّ فنهاهم وقال: ( خيرُكم خيرُكم لأهلِه وأنا مِن خيرِكم لأهلي )
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره [وله شاهد] يتقوى به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4186
التصنيف الموضوعي: نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الوصية بالنساء بر وصلة - خيركم خيركم لنسائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - اتَّقوا اللهَ في النساءِ؛ فإنَّهُنَّ عَوانٍ عندَكم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/171
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - عشرة النساء نكاح - مداراة النساء بر وصلة - الوصية بالنساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - إنِّي قاعدٌ إلى جَنبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، إذ أُوحيَ إليه، قال: وغَشيَتْه السَّكينةُ، ووقَعَ فَخِذُه على فَخِذي حين غَشيَتْه السَّكينةُ، قال زَيدٌ: فلا واللهِ ما وجَدْتُ شيئًا قَطُّ أثقَلَ من فَخِذِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم سُرِّيَ عنه، فقال: اكتُبْ يا زَيْدُ، فأخَذْتُ كَتِفًا، فقال: اكتُبْ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] {وَالْمُجَاهِدُونَ} [النساء: 95]، الآيةَ كلَّها إلى قولِه: {أَجْرًا عَظِيمًا} [النساء: 40]، فكتَبْتُ ذلك في كَتِفٍ، فقامَ حينَ سمِعَها ابنُ أُمِّ مَكتومٍ، وكان رَجُلًا أَعْمى، فقامَ حينَ سمِعَ فَضيلةَ المُجاهِدينَ، قال: يا رسولَ اللهِ، فكيف بمَن لا يَستَطيعُ الجِهادَ ممَّن هو أَعْمى وأشباهُ ذلك؟ قال زَيدٌ: فواللهِ ما قَضى كَلامَه، أو ما هو إلَّا أنْ قَضى كَلامَه، غَشِيَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السَّكينةُ، فوقَعَتْ فَخِذُه على فَخِذي، فوجَدْتُ من ثِقَلِها كما وجَدْتُ في المرَّةِ الأُولى، ثُم سُرِّيَ عنه، فقال: اقرَأْ، فقرَأْتُ عليه: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] {وَالْمُجَاهِدُونَ} [النساء: 95]، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95] فأَلحَقْتُها، فواللهِ لَكأنِّي أنظُرُ إلى مُلحَقِها عندَ صَدعٍ كان في الكَتِفِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21664
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول وحي - صفة نزول الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قرآن - كيفية نزول القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 -  فَضلُ عائِشةَ على النِّساءِ كَفَضلِ الثَّريدِ على الطَّعامِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25260
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 -  لا تَمنَعوا النِّساءَ أنْ يَخرُجْنَ إلى المَساجِدِ، وبُيُوتُهُنَّ خَيرٌ لَهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5471
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - الوصية بالنساء صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: {لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} [النساء: 19]، وذلك أنَّ الرجُلَ كان يرِثُ امرأةَ ذي قَرابتِه، فيَعْضُلُها حتى تموتَ، أو تَرُدَّ إليه صَداقَها، فأحكَم اللهُ عن ذلك، أي: نَهى عن ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2090
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - خيرُ صُفوفِ الرِّجالِ المُقدَّمُ، وشرُّها المُؤخَّرُ، وخيرُ صُفوفِ النِّساءِ المُؤخَّرُ، وشرُّها المُقدَّمُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14551
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ: {ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} [النساء: 3]، قال: لا تَميلوا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : الشعبي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 14/ 428
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء مظالم - تحريم الظلم نكاح - العدل والقسمة بين النساء مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يُصافِحُ النِّساءَ في البَيعةِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6998
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - مصافحة النساء بيعة - مبايعة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - اطَّلَعتُ في النَّارِ فرأَيتُ أَكثَرَ أَهلِها النِّساءَ، واطَّلَعتُ في الجنَّةِ فرأَيتُ أَكثَرَ أَهلِها الفُقَراءَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7951
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - اطَّلَعتُ في النَّارِ، فإذا أكثرُ أهلِها النِّساءُ، واطَّلَعتُ في الجنَّةِ، فإذا أكثرُ أهلِها الفُقراءُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19982
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 -  لا أركَبُ الأُرْجُوانَ، ولا ألبَسُ المُعَصفَرَ، ولا ألبَسُ القَميصَ المُكفَّفَ بالحريرِ -قال: وأومَأَ الحسَنُ إلى جَيْبِ قَميصِه، قال: وقال:- ألَا وطيبُ الرجالِ ريحٌ، لا لونَ له، ألَا وطيبُ النِّساءِ لونٌ، لا ريحَ له. قال سعيدٌ: أُراه قال: إنَّما حمَلوا قولَه في طيبِ النساءِ على أنَّها إذا خرَجتْ، فأمَّا إذا كانت عندَ زوجِها، فلتَطَّيَّبْ بما شاءَتْ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره دون قوله: "ولا ألبس القميص المكفف بالحربر"، فقد صح ما يخالفه
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4048
التصنيف الموضوعي: زينة - طيب الرجال وطيب النساء زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لباس القميص زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ قال: أَيُّهما رقَّ نقَص الطَّلاقُ بِرِقِّهِ، والعِدَّةُ بعدَ ذلكَ على النِّساءِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/464
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 -  ذُيولُ النِّساءِ شِبرٌ. قلْتُ: إذنْ تَبْدو أقدامُهنَّ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: فذِراعٌ لا تَزِدْن عليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26532
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - {وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا} [النساء:15] وذكَرَ الرجُلَ بعدَ المرأةِ، ثم جمَعَهما، فقال: {وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا} [النساء:16]، فنسَخَ ذلك بآيةِ الجلدِ فقال: {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ}[النور:2].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4413
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء تفسير آيات - سورة النور حدود - الجلد قرآن - النسخ حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَحِلَّ، فحلَلْنا، فلُبِسَتِ الثِّيابُ، وسطَعَتِ المَجامِرُ ، ونُكِحَتِ النِّساءُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3395
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 -  في ذُيولِ النِّساءِ شِبرًا، قال: فقالت عائشةُ: إذنْ تَخرُجَ سوقُهُنَّ، وقال عفَّانُ مرَّةً: أَسْوُقُهُنَّ، قال: فذِراعٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24918
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 -  مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزاةٍ غَزاها بامرأةٍ مَقتولَةٍ، فنَهى عن قَتْلِ النِّساءِ، والصِّبيانِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5753
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّصَ في مُتْعةِ النِّساءِ عامَ أوْطاسٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، ثم نَهَى عنها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3642
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة نكاح - نكاح المتعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقرَأُ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء:95]، ولم يقُلْ سعيدٌ: كان يقرَأُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3975
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذُيولِ النِّساءِ قال: شِبرٌ، قالت: قُلْتُ: إذنْ تَخرُجَ سوقُهُنَّ، قال: فذراعٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24469
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - يُعطَى الرَّجُلُ في الجنَّةِ كذا وكذا مِن النِّساءِ ) قيل : يا رسولَ اللهِ ومَن يُطيقُ ذلكَ ؟ قال : ( يُعطَى قوَّةَ مِئةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7400
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 -  يا مَعْشَرَ النِّساءِ، مَن كان منكنَّ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا ترفَعْ رأسَها حتى يرفَعَ الإمامُ رأسَهُ مِن ضِيقِ ثِيابِ الرِّجالِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26951
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان صلاة - ستر العورة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة إيمان - اليوم الآخر ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بامرَأةٍ يَومَ فَتحِ مكَّةَ مَقتولَةٍ، فقال: ما كانت هذه تُقاتِلُ، ثُمَّ نَهى عن قَتلِ النِّساءِ والصِّبيانِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5959
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 -  مَن كان يُؤمِنُ باللهِ، واليومِ الآخِرِ، يَعني النِّساءَ، فلا تَرفَعْ رأسَها حتى نرفَعَ رُؤوسَنا كَراهِيةَ أنْ تنظُرَ إلى عَوْراتِ الرِّجالِ مِن صِغَرِ أُزُرِهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26948
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة كسوف - صلاة النساء مع الرجال إيمان - اليوم الآخر ستر العورة - عورات الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُخنَّثِينَ من الرِّجالِ، والمُترجِّلاتِ من النِّساءِ، قال: فقلتُ: ما المُترجِّلاتُ من النِّساءِ؟ قال: المُتشبِّهاتُ من النِّساءِ بالرِّجالِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2291 التخريج : أخرجه البخاري (5886)، وأبو داود (4930)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9251) مطولاً، والترمذي (2785) مختصراً، وأحمد (2291) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به زينة اللباس - ملابس المرأة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ليس على النِّساءِ حَلْقٌ، إنَّما على النِّساءِ التَّقصيرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1984 التخريج : أخرجه الدارمي (1905)، والطبراني (12/250) (13018)، والدارقطني (2/271)
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - الحلق والتقصير حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - النساء يقصرن من رؤوسهن حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّه سَألَ عائشةَ عن قَولِ اللهِ تَعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ} [النساء: 3]، قالتْ: يا بنَ أخي، هي اليَتيمةُ تَكونُ في حِجرِ وَليِّها تُشرِكُه في مالِه ويُعجِبُه مالُها وجَمالُها، فيُريدُ وَليُّها أنْ يَتزوَّجَها بغيرِ أنْ يُقسِطَ في صَداقِها؛ ويُعطيها ما يُعطيها غيرُه، فنُهُوا عن أنْ يَنكِحوهنَّ أو يَبلُغوا لهنَّ أعلى سُنَّتِهنَّ في الصَّداقِ، وأُمِروا أنْ يَنكِحوا ما طاب لهم منَ النِّساءِ سِواهنَّ، قال عُرْوةُ: قالتْ عائشةُ: ثُمَّ إنَّ النَّاسَ استَفتوا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ هذه الآيةِ؛ فأنزَلَ اللهُ تَعالى: {وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ} [النساء: 127]، وذكَرَ اللهُ تَعالى أنَّه يُتلى عليكم منَ الكِتابِ الآيةُ الأُولى، قال اللهُ تَعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} [النساء: 3]، قالتْ عائشةُ: وقَولُ اللهِ تَعالى في الآيةِ الأُخرى: {وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ} [النساء: 127]، قالتْ: فنُهوا أنْ يَنكِحوا مَن رَغِبوا في مالِه وجَمالِه من يَتامى النِّساءِ، إلَّا بالقِسطِ من أجْلِ رَغبَتِهم عنهنَّ إذا كُنَّ قَليلاتِ المالِ والجَمالِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3667
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول وصايا - أموال اليتامى تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل وصايا - ما للوصي أن يعمل في مال اليتيم وما يأكل منه بقدر عمالته
| شرح حديث مشابه

4 - خَيْرُ صُفوفِ الرِّجالِ أَوَّلُـها، وشَرُّها آخِرُها، وخَيْرُ صُفوفِ النِّساءِ آخِرُها، وشَرُّ صُفوفِ النِّساءِ أَوَّلُـها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7362 التخريج : أخرجه مسلم (440)، وأبو داود (678)، والترمذي (224)، والنسائي (820)، وابن ماجه (1000)، وأحمد (7362) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3928
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول التسري - وطء الأمة غير المسلمة التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - خَيرُ صُفوفِ الرِّجالِ المُقَدَّمُ، وشَرُّها المُؤَخَّرُ، وخَيرُ صُفوفِ النِّساءِ المُؤَخَّرُ، وشَرُّها المُقَدَّمُ، يا مَعشَرَ النِّساءِ، إذا سَجَدَ الرِّجالُ، فاغْضُضْنَ أبْصارَكُنَّ، لا تَرَيْنَ عَوْراتِ الرِّجالِ مِن ضِيقِ الأزُرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15161 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1001)، وأحمد (15161) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - "تصدَّقْنَ يا مَعشرَ النِّساءِ، ولو مِن حُليِّكنَّ؛ فإنَّكنَّ أكثرُ أهلِ النَّارِ"، فقامتِ امرأةٌ ليست مِن عِليَةِ النَّساءِ، فقالتْ: لمَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "لأنَّكنَّ تُكثِرْنَ اللَّعنَ، وتَكفُرْنَ العَشيرَ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3569 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9257)، وأحمد (3569) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن جهنم - من أكثر أهل النار صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نكاح - كفران العشير آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - خيرُ صُفوفِ الرجالِ المُقدَّمُ، وشرُّها المُؤخَّرُ، وشرُّ صُفوفِ النِّساءِ المُقدَّمُ، وخيرُها المُؤخَّرُ، ثُم قال: يا مَعشرَ النِّساءِ، إذا سجَدَ الرجالُ فاغضُضْنَ أبصارَكُنَّ، لا تَرَيْنَ عَوْراتِ الرجالِ من ضيقِ الأُزُرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14123 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1001)، وأحمد (14123) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - "خَيرُ صُفوفِ الرِّجالِ الصَّفُّ المُقدَّمُ، وشَرُّها الصَّفُّ المُؤخَّرُ، وخَيرُ صُفوفِ النِّساءِ المُؤخَّرُ، وشَرُّها المُقدَّمُ"، وقال: "يا مَعشَرَ النِّساءِ، لا تَرفَعْنَ رُؤوسَكُنَّ إذا سَجَدتُنَّ؛ لا تَرَيْنَ عَوْراتِ الرِّجالِ من ضِيقِ الأُزُرِ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: يا معشر النساء..، فهو حديث حسن لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11121 التخريج : أخرجه أحمد (10994) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (153)، وأبو يعلى (1355) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 -  إنِّي لَسْتُ أُصافِحُ النِّساءَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27594 التخريج : أخرجه أحمد (27594)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (9746) واللفظ لهما، والطبراني (24/180) (456) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام بيعة - مبايعة النساء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - آمِروا النِّساءَ في بَناتِهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2095 التخريج : أخرجه أحمد (4905)، وعبد الرزاق (10311) بزيادة قصة في أوله، والبيهقي (14035).
التصنيف الموضوعي: نكاح - الاستشارة في النكاح نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - جِهادُ النساءِ حَجُّ هذا البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5605 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5605)، وأحمد (24888) واللفظ لهما، وأبي يعلى (4511)، وسعيد ابن منصور (2339) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 -  خيْرُ مساجدِ النِّساءِ قَعْرُ بُيوتِهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26542 التخريج : أخرجه أحمد (26542)، وابن خزيمة (1683) واللفظ لهما، وأبو يعلى (7025) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - اختيار صلاة المرأة في مخدعها على صلاتها في بيتها صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث

14 - يا مَعشرَ النِّساءِ، تَصدَّقْنَ ولو مِن حُليِّكنَّ؛ فإنَّكنَّ أكثرُ أهلِ جَهنَّمَ يومَ القيامةِ، قال: فقامتِ امرأةٌ ليستْ مِن عِلْيةِ النِّساءِ، فقالتْ: بِمَ نحن أكثرُ أهلِ جَهنَّمَ يومَ القيامةِ؟! قال: فقال: إنَّكنَّ تُكثِرْنَ اللَّعنَ وتَكفُرْنَ العَشيرَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4037 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9257)، وأحمد (4037) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نكاح - كفران العشير آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 -  خيرُ صَلاةِ النِّساءِ في قَعرِ بُيوتِهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26570 التخريج : أخرجه أحمد (26570)، وأبو يعلى (7025) واللفظ لهما، وابن خزيمة (1683) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - اختيار صلاة المرأة في مخدعها على صلاتها في بيتها صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث

16 - خَطَبَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: تَصدَّقنَ يا مَعشرَ النِّساءِ؛ فإنَّكنَّ أكثرُ أهلِ جَهنَّمَ يومَ القيامةِ، فقامتِ امرأةٌ ليست مِن عِلْيةِ النِّساءِ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، لِمَ نحن أكثرُ أهلِ جَهنَّمَ؟! قال: لأنَّكنَّ تُكثِرْنَ اللَّعنَ وتَكفُرْنَ العَشيرَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4019 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9257)، وأحمد (4019) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن جهنم - من أكثر أهل النار صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نكاح - كفران العشير جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ الرِّجالَ استأذَنوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ضربِ النِّساءِ فأذِن لهم فضرَبوهنَّ فبات فسمِع صوتًا عاليًا فقال: ما هذا ؟ قالوا: أذِنْتَ للرِّجالِ في ضربِ النِّساءِ فضرَبوهنَّ فنهاهم وقال: ( خيرُكم خيرُكم لأهلِه وأنا مِن خيرِكم لأهلي )
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره [وله شاهد] يتقوى به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4186 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1977) مختصراً، والبزار (5196)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2523) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الوصية بالنساء بر وصلة - خيركم خيركم لنسائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - اتَّقوا اللهَ في النساءِ؛ فإنَّهُنَّ عَوانٍ عندَكم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/171
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - عشرة النساء نكاح - مداراة النساء بر وصلة - الوصية بالنساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - إنِّي قاعدٌ إلى جَنبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، إذ أُوحيَ إليه، قال: وغَشيَتْه السَّكينةُ، ووقَعَ فَخِذُه على فَخِذي حين غَشيَتْه السَّكينةُ، قال زَيدٌ: فلا واللهِ ما وجَدْتُ شيئًا قَطُّ أثقَلَ من فَخِذِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم سُرِّيَ عنه، فقال: اكتُبْ يا زَيْدُ، فأخَذْتُ كَتِفًا، فقال: اكتُبْ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] {وَالْمُجَاهِدُونَ} [النساء: 95]، الآيةَ كلَّها إلى قولِه: {أَجْرًا عَظِيمًا} [النساء: 40]، فكتَبْتُ ذلك في كَتِفٍ، فقامَ حينَ سمِعَها ابنُ أُمِّ مَكتومٍ، وكان رَجُلًا أَعْمى، فقامَ حينَ سمِعَ فَضيلةَ المُجاهِدينَ، قال: يا رسولَ اللهِ، فكيف بمَن لا يَستَطيعُ الجِهادَ ممَّن هو أَعْمى وأشباهُ ذلك؟ قال زَيدٌ: فواللهِ ما قَضى كَلامَه، أو ما هو إلَّا أنْ قَضى كَلامَه، غَشِيَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السَّكينةُ، فوقَعَتْ فَخِذُه على فَخِذي، فوجَدْتُ من ثِقَلِها كما وجَدْتُ في المرَّةِ الأُولى، ثُم سُرِّيَ عنه، فقال: اقرَأْ، فقرَأْتُ عليه: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] {وَالْمُجَاهِدُونَ} [النساء: 95]، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95] فأَلحَقْتُها، فواللهِ لَكأنِّي أنظُرُ إلى مُلحَقِها عندَ صَدعٍ كان في الكَتِفِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21664 التخريج : أخرجه البخاري (2832)، والترمذي (3033)، والنسائي (3099)، وأحمد (21664) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول وحي - صفة نزول الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قرآن - كيفية نزول القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 -  فَضلُ عائِشةَ على النِّساءِ كَفَضلِ الثَّريدِ على الطَّعامِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25260 التخريج : أخرجه النسائي (3948)، وأحمد (25260) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ما ترَكْتُ بعدي فتنةً أضَرَّ على الرِّجالِ مِن النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5969 التخريج : أخرجه البخاري (5096)، وأخرجه مسلم (2740) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة النساء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - نهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن أدْبارِ النِّساءِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحت فيه أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم]
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 128- 129
التصنيف الموضوعي: نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - عشرة النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

23 - مَن سَرَّه النَّساءُ في الأجَلِ، والزِّيادةُ في الرِّزقِ، فلْيَصِلْ رَحِمَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22400 التخريج : أخرجه أحمد (22400) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/174)، والخطيب في ((الموضح)) (1/424)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

24 - لا يَستحْيي اللهُ مِن الحَقِّ، لا تَأتُوا النِّساءَ في أعْجازِهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21854 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8983)، وأحمد (21854) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - عشرة النساء آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - توحيد الأسماء والصفات نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إذا أنْساني الشَّيطانُ شَيئًا مِن صَلاتي، فلْيُسَبِّحِ الرِّجالُ، ولْتُصَفِّقِ النِّساءُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14654 التخريج : أخرجه أحمد (14654) واللفظ له، وابن أبي شيبة (7340) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2172) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

26 -  لا تَمنَعوا النِّساءَ أنْ يَخرُجْنَ إلى المَساجِدِ، وبُيُوتُهُنَّ خَيرٌ لَهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5471 التخريج : أخرجه أبو داود (567) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (5238)، ومسلم (442) دون قوله: "وبُيوتُهُنَّ خَيرٌ لَهُنَّ"
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - الوصية بالنساء صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: {لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} [النساء: 19]، وذلك أنَّ الرجُلَ كان يرِثُ امرأةَ ذي قَرابتِه، فيَعْضُلُها حتى تموتَ، أو تَرُدَّ إليه صَداقَها، فأحكَم اللهُ عن ذلك، أي: نَهى عن ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2090 التخريج : أخرجه أبو داود (2090) واللفظ له، والبخاري (4579) والنسائي في ((الكبرى)) (11028) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - حُبِّبَ إلَيَّ مِن دُنْياكم: النِّساءُ والطِّيبُ، وجُعِلَت قُرَّةُ عَيْني في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/308
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب نكاح - الحث على التزويج نكاح - عشرة النساء صلاة - عظم قدر الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

29 - إنَّ اللهَ لا يَستحْيي مِن الحَقِّ، لا تَأتُوا النِّساءَ في أدْبارِهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21865 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8982)، وأحمد (21858)
التصنيف الموضوعي: نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - عشرة النساء إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ اللهَ لا يَستحْيي مِن الحَقِّ، لا تَأتُوا النِّساءَ في أدْبارِهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21858 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8982)، وأحمد (21858)
التصنيف الموضوعي: نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - عشرة النساء إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه