الموسوعة الحديثية


-  لا أركَبُ الأُرْجُوانَ، ولا ألبَسُ المُعَصفَرَ، ولا ألبَسُ القَميصَ المُكفَّفَ بالحريرِ -قال: وأومَأَ الحسَنُ إلى جَيْبِ قَميصِه، قال: وقال:- ألَا وطيبُ الرجالِ ريحٌ، لا لونَ له، ألَا وطيبُ النِّساءِ لونٌ، لا ريحَ له. قال سعيدٌ: أُراه قال: إنَّما حمَلوا قولَه في طيبِ النساءِ على أنَّها إذا خرَجتْ، فأمَّا إذا كانت عندَ زوجِها، فلتَطَّيَّبْ بما شاءَتْ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره دون قوله: "ولا ألبس القميص المكفف بالحربر"، فقد صح ما يخالفه
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 4048
التخريج : أخرجه أبو داود (4048)، وأحمد (19975)، والبيهقي (6041) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: زينة - طيب الرجال وطيب النساء زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لباس القميص زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن أبي داود (4/ 48)
: 4048 - حدثنا مخلد بن خالد، حدثنا روح، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: لا أركب الأرجوان، ولا ‌ألبس ‌المعصفر، ‌ولا ‌ألبس ‌القميص المكفف بالحرير قال: وأومأ الحسن إلى جيب قميصه، قال: وقال ألا وطيب الرجال ريح لا لون له، ألا وطيب النساء لون لا ريح له قال سعيد: أره قال: إنما حملوا قوله في طيب النساء على أنها إذا خرجت فأما إذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت

[مسند أحمد] (33/ 185 ط الرسالة)
: 19975 - حدثنا روح، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا أركب الأرجوان، ولا ‌ألبس ‌المعصفر، ‌ولا ‌ألبس ‌القميص المكفف بالحرير " قال: وأومأ الحسن إلى جيب قميصه، وقال: " ألا وطيب الرجال ريح لا لون له، ألا وطيب النساء لون لا ريح له "

السنن الكبير للبيهقي (6/ 440 ت التركي)
: 6041 - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، حدثنا أحمد بن الوليد الفحام، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا أركب الأرجوان، ولا ألبس المعصفر، ولا ألبس القميص المكفف بالحرير". قال: وأومأ الحسن إلى جيب قميصه. قال: وقال: "ألا ‌وطيب ‌الرجال ‌ريح ‌لا ‌لون ‌له، ألا وطيب النساء لون لا ريح له". قال سعيد: إنما حملنا قوله في طيب النساء على أنها إذا خرجت، وأما عند زوجها فإنها تطيب بما شاءت