logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أَهَمَّهُ الأمرُ رفَعَ طرفه إلى السَّماءِ فقالَ : سُبحانَ اللَّهِ العظيمِ، وإذا اجتَهَدَ في الدُّعاءِ قالَ : يا حيُّ، يا قيُّومُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/166
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أهَمَّه الأمْرُ، رفَعَ طَرْفَه إلى السَّماءِ فقال: سُبحانَ اللهِ العظيمِ، وإذا اجْتَهَدَ في الدُّعاءِ قال: يا حَيُّ يا قيُّومُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المخزومي، وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/180، 181
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أهمَّه الأمرُ نظرَ إلى السماءِ وقال : سبحانَ اللهِ العظيمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1745
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - فضل النظر إلى السماء أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ما من عبدٍ يقولُ سبحانَ اللَّهِ العظيمِ وبحمدِهِ إلَّا خلقَ اللَّهُ منها طائرًا يتعلَّقُ ببعضِ أركانِ العرشِ فيقولُها حتَّى تقومَ السَّاعةُ ويُكتَبُ له أجرُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2115
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا مررْتُم برياضِ الجنةِ فارتَعوا ، قال : وما رياضُ الجنةِ ؟ قال : المساجدُ، قلت : وما الرَّتعُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : سبحان اللهِ، والحمد للهِ، ولا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ
خلاصة حكم المحدث : الإسناد ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/132
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - كيفية الذكر ومن تواجد فيه أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا مررتُم برياضِ الجنَّةِ فارتَعوا . قلتُ يا رسولَ اللَّهِ وما رياضُ الجنَّةِ؟ قالَ المساجدُ قلتُ وما الرَّتعُ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولاَ إلهَ إلاَّ اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ
خلاصة حكم المحدث : في سنده حميد المكي وهو مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 9/29
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - الشهيدُ من لو ماتَ على فراشهِ دخلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين] غير محفوظين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1513
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّ اللهَ – تبارك وتعالى – لما خلق الصورَ أعطاه إسرافيلَ، فهو واضعُه على فيه شاخصٌ إلى العرشِ متى يُؤْمَرُ.. فذكر الحديثَ، فقال فيه : ثم يضعُ اللهُ – تعالَى – عرشَه حيثُ شاء من الأرضِ، ويحملُ عرشَه يومئذٍ ثمانيةٌ، وهم اليومَ أربعةٌ أقدامُهم على تُخُومِ الأرضِ السفلى، والأرضون والسمواتِ على عُجُزِهِمْ، والعرشُ على مناكبهم، لهم زجلٌ بالتسبيحِ، وتسبيحُهم أن يقولوا : سبحان المَلِكِ ذي الملكوتِ، سبحانَ ذي العرشِ ذي الجبروتِ ، سبحانَ الحيِّ الذي لا يموتُ، سبحان الذي يُمِيتُ الخلائقَ ولا يموتُ، سُبُّوحٌ قدُّوسٌ ربُّ الملائكةِ والروحِ، قدُّوسٌ قدُّوسٌ سبحانَ ربيَ الأعلى، سبحان ذي المُلْكِ والجبروتِ ، والكبرياءِ والعظمةِ، سبحانَه أبدَ الأبدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/300
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش إيمان - عظمة الله وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - إنَّ اللهَ - تبارَك وتعالى - لما خلَق الصورَ أعطاه إسرافيلَ، فهو واضعُه على فيه، شاخِصٌ إلى العرشِ، ينتظِرُ متى يؤمَرُ... فذكَر الحديثَ، فقال فيه : ثم يضَعُ اللهُ عرشَه حيث شاء منَ الأرضِ ويحملُ عرشَ ربِّكَ يومئذٍ ثمانيةٌ، وهم اليومَ أربعةٌ أقدامُهم على تخومِ الأرضِ السُّفلى، والأرضونَ والسمواتُ على عجزِهم، والعرشُ على مناكبِهم، لهم زجلٌ بالتسبيحِ، وتسبيحُهم أن يقولوا : سبحانَ الملكِ ذي الملكوتِ سبحانَ ربِّ العرشِ ذي الجبروتِ ، سبحانَ الحيِّ الذي لا يموتُ، سبحانَ الذي يميتُ الخلائقَ، ولا يموتَ، سبُّوحٌ قدُّوسٌ ربُّ الملائكةِ والروحِ، قدُّوسٌ قدُّوسٌ، سبحانَ ربي الأعلى، سبحانَ ذي الملكوتِ، والجبروتِ ، والكبرياءِ، والسلطانِ، والعظمةِ, سبحانَه أبدٌ, أبدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/187
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش إيمان - الملائكة إيمان - عظمة الله وصفاته قيامة - النفختان وما يحدث فيهما
| أحاديث مشابهة

10 - لو أنَّ أدنى أهلِ الجنَّةِ حليةً عدَلَتْ حليتُه عليه أهلِ الدُّنيا جميعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المقدام بن داود وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/404
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - حلية أهل الجنة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - حدَّثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في طائفةٍ من أصحابِه. فذكر حديثَ الصُّورَ بطولِه إلى أن قال : فأقولُ : يا ربِّ وعدتَني الشَّفاعةَ فشفِّعْني في أهلِ الجنَّةِ يدخلون الجنَّةَ، فيقولُ اللهُ : قد شفَّعتُك وأذِنتُ لهم في دخولِ الجنَّةِ، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : والَّذي بعثني بالحقِّ، ما أنتم في الدُّنيا بأعرفَ بأزواجِكم ومساكنِكم من أهلِ الجنَّةِ بأزواجِهم ومساكنِهم، فيدخلُ رجلٌ منهم على ثنتَيْن وسبعين زوجةً ممَّا يُنشِئُ اللهُ وثنتَيْن من ولدِ آدمَ لهما فضلٌ على من أنشأ اللهُ لعبادتِهما اللهُ في الدُّنيا يدخُلُ على الأولَى منها في غرفةٍ من ياقوتةٍ على سريرٍ من ذهبٍ مُكلَّلٍ باللُّؤلؤِ عليه سبعون زوجًا من سُندسٍ وإستبرقٍ، ثمَّ يضَعُ يدَه بين كتِفَيْها ثمَّ ينظُرُ إلى يدِه من صدرِها من وراءِ ثيابِها وجِلدِها ولحمِها، وإنَّه لينظُرُ إلى مُخِّ ساقِها كما ينظُرُ أحدُكم إلى السِّلكِ في قصَبةِ الياقوتِ، كبِدُه لها مرآةٌ وكبِدُها له مرآةٌ فبينا هو عندها لا يملُّها ولا تمَلُّه ولا يأتيها مرَّةً إلَّا وجدها عذراءَ ما يفتَرُ ذكَرُه ولا يشتكي قُبُلُها فبينا هو كذلك إذ نُودِي إنَّا قد عرفنا أنَّك لا تمَلُّ ولا تُمَلُّ إلَّا أنَّه لا منيَّ ولا منيَّةَ إلَّا أنَّ لك أزواجًا غيرَها فيخرُجُ فيأتيهنَّ واحدةً واحدةً بعد كلَّما جاء واحدةً قالت : واللهِ ما في الجنَّةِ شيءٌ أحسنَ منك، وما في الجنَّةِ شيءٌ أحبَّ إليَّ منك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع بن أبي رافع ، انفرد به عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن محمد بن كعب [وفيه] رجل من الأنصار
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/389
التصنيف الموضوعي: جنة - غرف الجنة جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة

12 - أنا أوَّلُ مَن يُفْتَحُ له بابُ الجنَّةِ، إلَّا أنِّي أرى امرأةً تُبادِرني، فأقولُ لها: ما لكِ؟ ومَن أنتِ؟ فتقولُ: أنا امرأةٌ قعَدْتُ على أيتامٍ لي.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/487
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة صدقة - الصدقة على اليتيم بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة جنة - أول من يدخل الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأتي دارَ قومٍ مِنَ الأنصارِ ودونَهم دارٌ، قال: فشَقَّ ذلك عليهم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، سبحانَ اللهِ تأتي دارَ فلانٍ، ولا تأتي دارَنا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِأنَّ في دارِكم كَلْبًا، قالوا: فإنَّ في دارهم سِنَّوْرًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ السِّنَّوْرَ سَبُعٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8342
التصنيف الموضوعي: صيد - اقتناء الكلاب طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّ أدْنى أهلِ الجنَّةِ مَنزِلةً إنَّ له لَسَبعَ دَرَجاتٍ، وهو على السَّادسةِ، وفَوقَهُ السَّابعةُ، وإنَّ له لثلاثَ مِئةِ خادِمٍ ، ويُغْدَى عليه ويُراحُ كُلَّ يَومٍ بثلاثِ مِئةِ صَحفةٍ -ولا أعلَمُهُ إلَّا قال: مِن ذَهَبٍ-، في كُلِّ صَحفةٍ لَونٌ ليس في الأُخرى، وإنَّه ليَلَذُّ أوَّلَهُ، كما يَلَذُّ آخِرَهُ، ومِنَ الأشرِبةِ ثلاثِ مِئةِ إناءٍ، في كُلِّ إناءٍ لَونٌ ليس في الآخَرِ، وإنَّه ليَلَذُّ أوَّلَهُ، كما يَلَذُّ آخِرَهُ، وإنَّهُ ليَقولُ: يا رَبِّ، لو أذِنتَ لي لأَطعَمتُ أهلَ الجنَّةِ وسقَيتُهم لم يَنقُصْ ممَّا عِندي شيءٌ، وإنَّ له مِنَ الحُورِ العينِ لاثنَيْنِ وسَبعينَ زَوجةً سِوى أزواجِه مِن الدُّنيا، وإنَّ الواحِدةَ منهُنَّ ليَأخُذُ مَقعَدُها قَدْرَ مِيلٍ مِنَ الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10932
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة إيمان - أصول الدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِعَ كَلِمةً، فأَعجَبَتْه، فقالَ: أخَذْنا فَألَك مِن فيك.
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/615
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة

16 - من أعانَ على قتْلِ مؤمِنٍ بِشَطْرِ كلمةٍ، لَقِيَ اللهَ مكتوبٌ بين عينَيْهِ: آيِسٌ مِن رحمةِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 100
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

17 - من أعان على قتلِ مؤمنٍ شَطْرَ كَلِمةٍ؛ لَقِيَ اللهَ مكتوبٌ بين عينيه : آيِسٌ من رحمةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3414
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - خُذوا جُنَّتَكُم...[أي حديث: خُذُوا جُنَّتَكُم. قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أَمِنْ عَدُوٍّ قد حَضَرَ؟ قال: لا، جُنَّتُكُم مِنَ النَّارِ، قُولوا: سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح فيه المقبري ولا أبو هريرة [أي في إسناده]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/40
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر تفسير آيات - سورة الكهف تفسير آيات - سورة مريم أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 -  إذا عاد المسلمُ أخاه أو زاره -قال حسنٌ: في اللهِ- يقولُ اللهُ عزَّ وجَلَّ: طِبتَ، وطاب مَمشاكَ، وتبَوَّأتَ مَنزِلًا في الجنَّةِ، قال عفَّانُ: مِنَ الجنَّةِ مَنزِلًا. قال حسنٌ: في اللهِ. ولم يَقُلْه عفَّانُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8651
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مَن أعان على قَتلِ مُؤمِنٍ بشَطرِ كَلِمةٍ لَقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ مَكتوبٌ بيْنَ عَيْنَيهِ: آيِسٌ مِن رَحْمةِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1614/3
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 -  إنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ أو المرأةَ بطاعةِ اللهِ ستِّينَ سَنةً، ثمَّ يحضُرُهما الموتُ فيُضارَّانِ في الوصيَّةِ، فتَجِبُ لهما النارُ، قال: وقرَأَ عليَّ أبو هُريرةَ مِن ها هنا: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ} [النساء: 12] حتى بلَغَ: {وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [النساء: 13].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2867
التصنيف الموضوعي: وصايا - الإضرار بالوصية فضائل سور وآيات - سورة النساء
| أحاديث مشابهة

22 -  يكونُ في هذه الأُمَّةِ بَعْثٌ إلى السِّندِ والهندِ؛ فإنْ أنا أَدرَكتُه فاستُشْهِدتُ فذاك، وإنْ أنا -فذكَرَ كلمةً- رجَعتُ وأنا أبو هُرَيرةَ المُحَرَّرُ قد أَعتَقَني مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8823
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات سرايا - ترتيب السرايا والجيوش مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا خرجَ من منزلِه قال بسمِ اللهِ لا حولَ ولا قوةَ إِلَّا باللهِ العليِّ العَظِيمِ بسمِ اللهِ التُّكْلانُ على اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/426
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ رقائق وزهد - التوكل واليقين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ سبعُ آياتٍ إحداهنَّ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ وَهيَ السَّبعُ المثاني والقرآنُ العظيمُ، وَهيَ أمُّ القرآنِ، وَهيَ فاتِحةُ الكِتابِ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً، والموقوف أصح
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا من قول النبي صلى الله عليه وسلم وصح من قول أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/45
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الحج صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أخَذْنا فَأْلَكَ مِن فِيكَ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سمِعَ كلمةً فأعجَبَتْه، فقال: أخَذْنا فَأْلَكَ من فِيكَ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله ضعيف، قال فيه الشافعي وأبو داود: ركن من أركان الكذب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/452
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله طب - الطيرة والفأل آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة

26 - خُذُوا جُنَّتَكُم. قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أَمِنْ عَدُوٍّ قد حَضَرَ؟ قال: لا، جُنَّتُكُم مِنَ النَّارِ، قُولوا: سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ؛ يأتِينَ يومَ القيامةِ مُقَدِّماتٍ ومُعَقِّباتٍ ومُجَنِّباتٍ، وهنَّ الباقياتُ الصَّالِحاتُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن مسلم في حديثه بعض الوهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/18
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الباقيات الصالحات ونحوها أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنا زعيمٌ بقصرٍ في أعلى الجنةِ وقصرٍ في وسطِ الجنةِ وقصرٍ في ربضِ الجنةِ لمن ترك المِراءَ وإن كان محقًّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن مهران الحداد عن الزهري يروي عنه ما ليس من حديثه فاستحق الترك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 137
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال جنة - صفة الجنة قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن آداب عامة - الأخلاق المذمومة فتن - كراهية الاختلاف
| أحاديث مشابهة

28 - [من كفل يتيمًا له ذو قرابةٍ أو لا قرابةَ له فأنا وهو في الجنَّةِ كهاتين وضمَّ أصبعيه] ومَن سعَى على ثلاثِ بناتٍ فهو في الجنَّةِ، كان له كأَجْرِ مجاهِدٍ في سبيلِ اللهِ صائمًا قائمًا".
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/148
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام إيمان - الوعد بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَرْبَعَةُ أَنْـهارٍ في الجنَّةِ، وأَرْبَعَةُ أَجْبُلٍ، وأَرْبَعُ مَلاحِمَ في الجنَّةِ: فأَمَّا الأَنْهَارُ فسَيْحانُ وجَيْحانُ والنِّيلُ والفُراتُ، وأَمَّا الأَجْبُلُ: فالطُّورُ ولُبْنانَ وأُحُدٌ ووَرِقانُ، وسكَتَ عن الـمَلاحِمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12/506
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من طاف بالبيتِ سَبْعًا ولا يَتَكَلَّمُ إلا سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ مُحِيَتْ عنه عَشْرُ سيئاتٍ وكُتِبَ له عَشْرُ حسناتٍ ورُفِعَ له بها عَشْرُ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال وفي إسناده هشام بن عمار وهو ثقة تغير بآخرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/120
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - الكلام في الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أَهَمَّهُ الأمرُ رفَعَ طرفه إلى السَّماءِ فقالَ : سُبحانَ اللَّهِ العظيمِ، وإذا اجتَهَدَ في الدُّعاءِ قالَ : يا حيُّ، يا قيُّومُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/166 التخريج : أخرجه الترمذي (3436) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (338)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (229) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أهَمَّه الأمْرُ، رفَعَ طَرْفَه إلى السَّماءِ فقال: سُبحانَ اللهِ العظيمِ، وإذا اجْتَهَدَ في الدُّعاءِ قال: يا حَيُّ يا قيُّومُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المخزومي، وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/180، 181 التخريج : أخرجه الترمذي (3436) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (338)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (229) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أهمَّه الأمرُ نظرَ إلى السماءِ وقال : سبحانَ اللهِ العظيمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1745 التخريج : أخرجه الترمذي (3436)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/231)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - فضل النظر إلى السماء أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من قال سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمدِه خلق اللهُ منها طائرًا يتعلَّقُ ببعضِ أركانِ العرشِ فيقولُها حتى تقومَ الساعةُ ويكتبَ له أجرَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن راشد المدني ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/196 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/17)، والديلمي في ((الفردوس)) (6023)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

5 - ألا أُخبِرُكم بأهلِ الجنَّةِ قُلْنا بلى يا رسولَ اللهِ قال كلُّ ضعيفٍ مُتضعِّفٍ ذي طِمْرينِ لا يُؤْبَهُ له لو أقسَم على اللهِ لأبرَّه ألا أُخبِرُكم بأهلِ النَّارِ قُلْنا بلى يا رسولَ اللهِ قال كلُّ جَظٍّ جَعْظٍ مُستكبرٍ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ ما الجَظُّ قال الضَّخمُ قُلْتُ فما الجَعْظُ قال العظيمُ في نفسِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن أبي مريم وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/268
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - من لا يؤبه به زينة اللباس - التواضع في اللباس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

6 - ما من عبدٍ يقولُ سبحان اللهِ العظيمِ وبحمدِهِ إلَّا خلقَ اللهُ منها طائرًا يتعلَّقُ ببعضِ أركانِ العرشِ فيقولُها حتَّى تقومَ السَّاعةُ ويُكتبُ له أجرُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مولى ابن أبان مجهول لا يتابعه عليه الثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/33 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/17)، والديلمي في ((الفردوس)) (6023)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

7 - ما من عبدٍ يقولُ سبحانَ اللَّهِ العظيمِ وبحمدِهِ إلَّا خلقَ اللَّهُ منها طائرًا يتعلَّقُ ببعضِ أركانِ العرشِ فيقولُها حتَّى تقومَ السَّاعةُ ويُكتَبُ له أجرُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2115 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/17)، والديلمي في ((الفردوس)) (6023)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأبي بكرٍ رحِمَه اللهُ ألَا ترتَعُ في رَوضةِ الجَنَّة وتُريحُ فيها قال يا رسولَ اللهِ وما الرَّتْعُ قال سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ قال سلمانُ إنَّ لكلِّ شيءٍ غَرْسًا فما غِراسُ الجَنَّةِ قال سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ
خلاصة حكم المحدث : فيه حميد المكي وليس هو حميد بن قيس هذا مولى ابن علقمة لم يرو عنه غير زيد بن الحباب وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/94
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

9 - حديثُ موسى بنِ طَلحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قال: سبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العَليِّ العظيمِ...، الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عُثمانُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ مَوهَبٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو شَيبةَ؛ إبراهيمُ بنُ عُثمانَ، عن عُثمانَ بنِ مَوهَبٍ، عن موسى بنِ طَلحةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه قيسُ بنُ الرَّبيعِ؛ فرواه عن عُثمانَ بنِ مَوهَبٍ، عن أبي هُرَيرةَ، لم يذكرْ بَينَهما أحدًا، وخالَفهم الثَّوريُّ؛ رواه عن ابنِ مَوهَبٍ، عن موسى بنِ طَلحةَ مُرسَلًا. ورواه المُختارُ بنُ يَزيدَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الدَّالانيُّ، وهو ابنُ أبي خالِدٍ، عن عُثمانَ بنِ مَوهَبٍ، عن موسى بنِ طَلحةَ، عن أبيه. والصَّحيحُ: عن موسى بنِ طَلحةَ مُرسَلًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1571
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى

10 - إذا مررْتُم برياضِ الجنةِ فارتَعوا ، قال : وما رياضُ الجنةِ ؟ قال : المساجدُ، قلت : وما الرَّتعُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : سبحان اللهِ، والحمد للهِ، ولا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ
خلاصة حكم المحدث : الإسناد ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/132 التخريج : أخرجه الترمذي (3509)، والبزار (9311)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - كيفية الذكر ومن تواجد فيه أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا مرَرتُم برياضِ الجنَّةِ فارتَعوا فيها قلتُ : وما رياضُ الجنَّةِ ؟ قالَ : المساجِدُ قلتُ : وما الرَّتعُ ؟ فيها يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَه إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا حميد المكي، فإنه مجهول، ولم يرو عنه إلا زيد بن الحباب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/26 التخريج : أخرجه الترمذي (3509) واللفظ له، والبزار (9311)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - كيفية الذكر ومن تواجد فيه أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر علم - فضل مجالس العلم والذكر مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد
|أصول الحديث

12 - إذا مررتُم برياضِ الجنَّةِ فارتَعوا . قلتُ يا رسولَ اللَّهِ وما رياضُ الجنَّةِ؟ قالَ المساجدُ قلتُ وما الرَّتعُ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولاَ إلهَ إلاَّ اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ
خلاصة حكم المحدث : في سنده حميد المكي وهو مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 9/29 التخريج : أخرجه الترمذي (3509)، والبزار (9311)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ للهِ ملائكةً -فَضْلًا عن كُتَّابِ الناسِ- يَطوفونَ في الطريقِ، ويَبْتغونَ الذِّكْرَ، فإذا رأَوْا قَومًا يذكُرونَ اللهَ تنادَوْا: إلى حاجتِكم. قال: فتحُفُّهم بأَجْنحتِهم إلى عَنانِ السماءِ ، فيقولُ اللهُ -وهو أعلَمُ-: ما يقولُ عبادي؟ قالوا: يَحمَدونَكَ، ويُسبِّحونَكَ، ويُمجِّدونَكَ. فيقولُ: هل رأَوْني؟ فيقولونُ: لا. فيقولُ: كيفَ لو رأَوْني؟ قالوا: لو رأَوْكَ كانوا أشَدَّ لكَ تسبيحًا وتمجيدًا. فيقولُ: ما يسألونَني؟ قالوا: يسألوكَ الجنَّةَ، فيقولُ: رأَوْها؟ فيقولونَ: لا. فيقولُ: كيفَ لو رأَوْها؟ قالوا: لو رأَوْها كانوا أشَدَّ لها طَلَبًا، وعليها حِرصًا، قال: ومِمَّ يتعَوَّذونَ؟ قالوا: يتعَوَّذونَ مِن النارِ. قال: هل رأَوْها؟ قالوا: لا. فيقولُ: كيفَ لو رأَوْها؟ فيقولونَ: لو رأَوْها كانوا أشَدَّ منها تعوُّذًا وأشَدَّ فِرارًا. فيقولُ: أُشهِدُكم أنِّي قد غفَرتُ لهم، فيقولُ المَلَكُ: فيهم فلانٌ ليس مِنهم، إنَّما جاء لحاجةٍ. فيقولُ تبارَكَ وتعالى: هم السُّعَداءُ، لا يَشْقى جَليسُهم.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الأعمش عن أبي صالح وهو من عيون حديثه ومشاهيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/120 التخريج : أخرجه البخاري (6408)، ومسلم (2689) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح استغفار - أسباب المغفرة علم - فضل مجالس العلم والذكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

14 - مَن قال سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ضَمَّ عليهِنَّ مَلَكٌ بجَناحِه فلا ينتهي حتَّى يبلُغَ بهِنَّ العرشَ فلا يمُرُّ بشيءٍ إلَّا صلَّى عليهنَّ وعلى قائلِهنَّ والتَّسبيحُ تنزيهٌ مِنَ اللهِ مِن كلِّ سوءٍ ومَن قال لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ قال أسلَم عبدي واستَسْلَم
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/92 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6745)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/187) باختلاف يسير، والحاكم (1850) مختصراً. وأخرج الحوقلة منه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9841)، وأحمد (7966)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء

15 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكثِرْ من قولِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العلِيِّ العظيمِ فإنَّها من كنزِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس متصل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/365 التخريج : أخرجه الترمذي (3601) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9841)، وأحمد (7966) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - صفة الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات أسماء الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ألا أدُلُّكَ على كَلِمةٍ مِن تَحتِ العَرشِ مِن كَنزِ الجَنَّةِ؟ تَقولُ: لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، فيَقولُ اللهُ: أسلَمَ عَبدي واستَسلَمَ
خلاصة حكم المحدث : أعل بالاختلاف فيه على عمرو بن ميمون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 108 التخريج : -

17 - ما استعاذ عبدٌ مِنَ النَّارِ سَبْعًا إلَّا قالتِ النَّارُ اللهمَّ أعِذْه منِّي ولا سأل الجَنَّةَ سَبْعًا إلَّا قالت ِالجَنَّةُ اللهمَّ أسْكِنْه إيَّاي أو كلمةً نحوَها
خلاصة حكم المحدث : فيه يونس بن خباب وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/174 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((المسند)) (213)، وأبو يعلى (6192)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (321) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث

18 - كلُّ أهلِ النارِ يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الجنةِ، فيقولُ : لَوْ أنَّ اللهَ هَدَانِي، فَيكونُ عليهم حَسْرَةً، و كلُّ أهلِ الجنةِ يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ النارِ، فيقولُ : لَوْلا أنَّ اللهَ هَدَانِي، فَيكونُ لهُ شُكْرًا، ثُمَّ تَلا رسولُ : أنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتَى على ما فَرَّطْتُ في جَنْبِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو بكر بن عياش وهو حسن الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2034 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11454)، وأحمد (10652) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - فرح أهل الجنة وحسرة أهل النار دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - الاستقامة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

19 - ما من رجلٍ يعلَمُ كلمةً أو كلمتَيْن أو ثلاثًا أو أربعًا أو خمسًا ممَّا فرض اللهُ عزَّ وجلَّ فيتعلَّمُهن ويُعلِّمُهن إلَّا دخل الجنَّةَ، قال أبو هريرةَ : فما نسِيتُ حديثًا بعد إذ سمعتُهنَّ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : من غرائب حديث الحسن [ وفيه] يونس بن سهل السراج غزير الحديث يجمع حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/181 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/159)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/329)
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مناقب وفضائل - أبو هريرة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

20 - الشَّهيدُ لو مات على فِراشِه دخل الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الثَّوريُّ عن عاصِمِ بنِ أبي النَّجودِ، واختُلِف عنه؛ فرفَعه أبو إسحاقَ الفَزاريُّ، عن الثَّوريِّ. ووقَفه عبدُ اللهِ بنُ الوليدِ العَدَنيُّ وغَيرُه، عن الثَّوريِّ، والموقوفُ أحَبُّ إليَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1924
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

21 - الشهيدُ من لو ماتَ على فراشهِ دخلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين] غير محفوظين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1513 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (8/ 124)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ اللهَ – تبارك وتعالى – لما خلق الصورَ أعطاه إسرافيلَ، فهو واضعُه على فيه شاخصٌ إلى العرشِ متى يُؤْمَرُ.. فذكر الحديثَ، فقال فيه : ثم يضعُ اللهُ – تعالَى – عرشَه حيثُ شاء من الأرضِ، ويحملُ عرشَه يومئذٍ ثمانيةٌ، وهم اليومَ أربعةٌ أقدامُهم على تُخُومِ الأرضِ السفلى، والأرضون والسمواتِ على عُجُزِهِمْ، والعرشُ على مناكبهم، لهم زجلٌ بالتسبيحِ، وتسبيحُهم أن يقولوا : سبحان المَلِكِ ذي الملكوتِ، سبحانَ ذي العرشِ ذي الجبروتِ ، سبحانَ الحيِّ الذي لا يموتُ، سبحان الذي يُمِيتُ الخلائقَ ولا يموتُ، سُبُّوحٌ قدُّوسٌ ربُّ الملائكةِ والروحِ، قدُّوسٌ قدُّوسٌ سبحانَ ربيَ الأعلى، سبحان ذي المُلْكِ والجبروتِ ، والكبرياءِ والعظمةِ، سبحانَه أبدَ الأبدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/300
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش إيمان - عظمة الله وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - إذا وَقعتُم في الأمرِ العظيمِ فقولوا: حَسبُنا اللهُ ونِعمَ الوكيلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 897 التخريج : -

24 - إنَّ اللهَ - تبارَك وتعالى - لما خلَق الصورَ أعطاه إسرافيلَ، فهو واضعُه على فيه، شاخِصٌ إلى العرشِ، ينتظِرُ متى يؤمَرُ... فذكَر الحديثَ، فقال فيه : ثم يضَعُ اللهُ عرشَه حيث شاء منَ الأرضِ ويحملُ عرشَ ربِّكَ يومئذٍ ثمانيةٌ، وهم اليومَ أربعةٌ أقدامُهم على تخومِ الأرضِ السُّفلى، والأرضونَ والسمواتُ على عجزِهم، والعرشُ على مناكبِهم، لهم زجلٌ بالتسبيحِ، وتسبيحُهم أن يقولوا : سبحانَ الملكِ ذي الملكوتِ سبحانَ ربِّ العرشِ ذي الجبروتِ ، سبحانَ الحيِّ الذي لا يموتُ، سبحانَ الذي يميتُ الخلائقَ، ولا يموتَ، سبُّوحٌ قدُّوسٌ ربُّ الملائكةِ والروحِ، قدُّوسٌ قدُّوسٌ، سبحانَ ربي الأعلى، سبحانَ ذي الملكوتِ، والجبروتِ ، والكبرياءِ، والسلطانِ، والعظمةِ, سبحانَه أبدٌ, أبدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/187
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش إيمان - الملائكة إيمان - عظمة الله وصفاته قيامة - النفختان وما يحدث فيهما
| أحاديث مشابهة

25 - انتهى بي جبريلُ إلى سدرةِ المُنتهى فَغمسني في النورِ فسمعتُ الرحمنَ يقولُ سبحانَ اللهِ ما أعظمَ اللهَ لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عيسى القنطري مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 33 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/13)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/118) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

26 - لو أنَّ أدنى أهلِ الجنَّةِ حليةً عدَلَتْ حليتُه عليه أهلِ الدُّنيا جميعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المقدام بن داود وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/404 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8878)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (302)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/413)
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - حلية أهل الجنة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - «كان رَجُلانِ في بَني إسرائيلَ متواخيَينِ، فكان أحَدُهما يُذنِبُ، والآخَرُ مُجتَهِدٌ في العِبادةِ، فكان لا يَزالُ المُجتَهدُ يَرى الآخَرَ على الذَّنبِ، فيَقولُ: أقصِرْ، فوجَدَه يَومًا على ذَنبٍ، فقال له: أقصِرْ. فقال: خَلِّني ورَبِّي، أبُعِثتَ عليَّ رَقيبًا؟ فقال: واللهِ لا يَغفِرُ اللهُ لَك، أو لا يُدخِلُك [اللَّهُ] الجَنَّةَ، فقَبَضَ أرواحَهما، فاجتَمَعا عِندَ رَبِّ العالَمينَ، فقال لهذا المُجتَهدِ: أكُنتَ بي عالِمًا؟ أو كُنتَ على ما في يَديَّ قادِرًا؟ وقال للمُذنِبِ: اذهَبْ فادخُلِ الجَنَّةَ برَحمَتي، وقال للآخَرِ: اذهَبوا به إلى النَّارِ. وقال أبو هرَيرةَ: (والذي نَفسي بيَدِه، لَتَكَلَّمَ بكَلمةٍ أوبقَت دُنياه وآخِرَتَه)»
خلاصة حكم المحدث : أعله بعلي بن ثابت الجزري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 299 التخريج : أخرجه أبو داود (4901)، وأحمد (8292)، وابن حبان (3129) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

28 - حدَّثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في طائفةٍ من أصحابِه. فذكر حديثَ الصُّورَ بطولِه إلى أن قال : فأقولُ : يا ربِّ وعدتَني الشَّفاعةَ فشفِّعْني في أهلِ الجنَّةِ يدخلون الجنَّةَ، فيقولُ اللهُ : قد شفَّعتُك وأذِنتُ لهم في دخولِ الجنَّةِ، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : والَّذي بعثني بالحقِّ، ما أنتم في الدُّنيا بأعرفَ بأزواجِكم ومساكنِكم من أهلِ الجنَّةِ بأزواجِهم ومساكنِهم، فيدخلُ رجلٌ منهم على ثنتَيْن وسبعين زوجةً ممَّا يُنشِئُ اللهُ وثنتَيْن من ولدِ آدمَ لهما فضلٌ على من أنشأ اللهُ لعبادتِهما اللهُ في الدُّنيا يدخُلُ على الأولَى منها في غرفةٍ من ياقوتةٍ على سريرٍ من ذهبٍ مُكلَّلٍ باللُّؤلؤِ عليه سبعون زوجًا من سُندسٍ وإستبرقٍ، ثمَّ يضَعُ يدَه بين كتِفَيْها ثمَّ ينظُرُ إلى يدِه من صدرِها من وراءِ ثيابِها وجِلدِها ولحمِها، وإنَّه لينظُرُ إلى مُخِّ ساقِها كما ينظُرُ أحدُكم إلى السِّلكِ في قصَبةِ الياقوتِ، كبِدُه لها مرآةٌ وكبِدُها له مرآةٌ فبينا هو عندها لا يملُّها ولا تمَلُّه ولا يأتيها مرَّةً إلَّا وجدها عذراءَ ما يفتَرُ ذكَرُه ولا يشتكي قُبُلُها فبينا هو كذلك إذ نُودِي إنَّا قد عرفنا أنَّك لا تمَلُّ ولا تُمَلُّ إلَّا أنَّه لا منيَّ ولا منيَّةَ إلَّا أنَّ لك أزواجًا غيرَها فيخرُجُ فيأتيهنَّ واحدةً واحدةً بعد كلَّما جاء واحدةً قالت : واللهِ ما في الجنَّةِ شيءٌ أحسنَ منك، وما في الجنَّةِ شيءٌ أحبَّ إليَّ منك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع بن أبي رافع ، انفرد به عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن محمد بن كعب [وفيه] رجل من الأنصار
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/389
التصنيف الموضوعي: جنة - غرف الجنة جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة

29 - ألا أُنبِّئُكم بأهلِ الجنةِ ؟ قلتُ : بلى، قال : كلُّ ضعيفٍ متضعِّفٍ ذو طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ لهُ لو أقسم على اللهِ لأبَرَّهُ. ألا أُنبِّئكم بأهلِ النارِ ؟ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ. قال : كلُّ جعظريٍّ جواظٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو يحيى القتات ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/586 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (10/ 510)، والطبراني في ((الأوسط)) (4/ 302)، والبيهقي في ((الشعب)) (6/ 286). باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - من لا يؤبه به زينة اللباس - التواضع في اللباس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

30 - مَن دخل على مريضٍ فليضَعْ يدَه على جَبهتِه، وليَقلْ: أسألُ اللهَ العظيمَ ربَّ العرشِ العظيمِ ثلاثَ مرَّاتٍ أن يشفيَ فلانَ بنَ فلانٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن جَريرِ بنِ عبدِ الحَميدِ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه على الأعمَشِ. رواه أبو حَفصٍ الآبَّارُ، عن الأعمَشِ، ومنصورٍ، عن المِنهالِ بنِ عَمرٍو، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وغَيرُه يرويه عن الأعمَشِ، عن المِنهالِ بنِ عَمرٍو، عن مُحمَّدِ بنِ الحَنفيَّةِ مُرسَلًا، وهو المحفوظُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1889
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة مريض - الدعاء للمريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها