logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - الصلاةُ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ والجمعةُ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ جمعةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ وشهرُ رمضانَ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ شهرِ رمضانَ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 51
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - عظم قدر الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما من أيَّامٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من أيَّامِ عشرِ ذي الحجَّةِ، قالَ: فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، هنَّ أفضلُ أم عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ؟ قالَ: هنَّ أفضلُ من عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ، إلَّا عفيرًا يعفِّرُ وجههُ في التُّراب. وما من يومٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من يومِ عرفةَ؛ ينزلُ اللَّهُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيُباهي بأهلِ الأرضِ أهلَ السَّماءِ، فيقولُ: انظروا إلى عبادي شُعثًا غُبرًا ضاحِينَ، جاؤوا من كلِّ فجٍّ عميقٍ ولم يروا رحمتي ولم يروا عذابي، فلم أرَ يومًا أكثرَ عتيقًا منَ النَّارِ من يومِ عرفة.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان العقيلي وثقه ابن معين وابن حبان وفيه بعض كلام وبقية ‏‏ رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/256
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لا بِرَّ أفضَلُ من بِرِّ الأمواتِ ولا يَصِلُ الأمواتَ إلا مؤمِنٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعيد يروي عن الثقات البواطيل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2593
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - ما يلحق الميت بعد موته جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ العمرةِ أواجبةٌ هيَ ؟ قالَ : لا، وأن تعتَمِروا هوَ أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 931
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - عدم وجوب العمرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - سئل رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أي الأعمال أفضل قال سرور تدخله على مسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن محرز قال أبو حاتم مجهول وقال ابن حبان منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 62/80
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أفضَلُ الأعمالِ عند اللهِ إيمانٌ باللهِ، وجِهادٌ في سَبيلِه، وحَجٌّ مَبرورٌ، قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، وما بِرُّ الحَجِّ؟ قال: إطعامُ الطَّعامِ، وطِيبُ الكلامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22/368
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - فضل الإيمان جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا الدرداءِ يمشي أمام أبي بكرٍ فقال له أتمشِي قُدَّامَ رجلٍ لم تطلُعِ الشمسُ على أحدٍ منكم أفضلَ منهُ فما رُؤِيَ أبو الدرداءِ بعد ذلك يمشي إلا خلفَ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يحيى يروي الموضوعات لا تحل الرواية عنه والاحتجاج به بحال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/135
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أبا الدَّرداءِ يمشي بينَ يدَيْ أبي بكرٍ فقال يا أبا الدَّرداءِ تمشي قُدَّامَ رجلٍ لم تطلُعِ الشَّمسُ بعدَ النَّبيِّينَ على رجلٍ أفضلَ منه فما رُئِي أبو الدَّرداءِ بعدُ يمشي إلَّا خلفَ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ فيه إسماعيل بن يحيى التيمي وهو كذاب‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/46
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كثُرَتِ الكَمْأَةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الكَمْأَةَ من جُدَريِّ الأرضِ، فامتَنَعوا من أكْلِها، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فخرَجَ فصَعِدَ المِنبَرَ، فقال: ألَا ما بالُ أقوامٍ يَزعُمونَ أنَّ الكَمْأَةَ من جُدَريِّ الأرضِ، ألَا وإنَّها ليستْ من جُدَريِّ الأرضِ، ألَا إنَّ الكَمْأَةَ منَ المَنِّ ، وماؤُها شِفاءٌ للعَينِ، ألَا وإنَّ العَجْوةَ منَ الجَنَّةِ، وهو شِفاءٌ منَ السُّمِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5685
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الكمأة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لما عُرِجَ بإبراهيمَ رأى رجلًا يفجُرُ بامرأةٍ فدعا عليه فأهلَكَ ثم رأى رجلًا على معصيَةِ فدعا عليه فأوحَى اللهُ إليه إنه عبدي وإنَّ مصيرَهُ مِنِّي خصالٌ ثلاثٌ إما أنْ يتوبَ فأتوبَ عليه وإمَّا أنْ يستغفرَنِي فأغفرَ له وإمَّا أنْ يخرجَ مِنْ صُلبِهِ من يعبدُنِي يا إبراهيمُ أما علِمْتَ أنَّ مِنْ أسمائي إنِّي أنا الصبورُ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أبي علي اللهبي وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/204
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها أنبياء - إبراهيم عقيدة - إثبات أسماء الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ العارَ والتخزيةَ تبلغُ من ابنِ آدمَ في المقامِ بين يدي اللهِ ما يتمنى العبدُ أن يُؤمرَ بهِ إلى النارِ ويتحوَّلَ من مقامِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى الرقاشي ضعفوه [وفيه] الحارث بن سريج واه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/356
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إن العارَ والخزيةَ تبلغُ من ابنِ آدمَ في المقامِ بين يدي اللهِ ما يتمنى العبدُ أن يؤمرَ به إلى النارِ ويتحولُ من ذلك المقامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى الضعف بين على ما يرويه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/120
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إن العارَ والخزيةَ تبلغُ من ابن آدمَ في المقامِ بينَ يدَيِ اللهِ تعالى ما يتمنّى العبدُ أن يُؤمر بهِ إلى النارِ ويتحوّلُ من ذلكَ المقامُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل الرقاشي ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/563
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ النَّبيَّ عليه السَّلامُ بَعَث جَيشًا وأمَرَهم أن يَستَكثِروا مِنَ النِّعالِ، وقال: المنتَعِلُ بمنزلةِ الرَّاكِبِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع الحسن بن أبي جعفر عليه إلا من هو قريب منه، قال البخاري: منكر الحديث وقال أحمد: ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/222
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ أرادَ أن يحُجَّ كَتَبَ إلى مَن بلَغَهُ كتابَه من المُسلِمينَ يخبرُهُم: إنِّي أريدُ الحجَّ وأمرَهُم بالحجَّ مَنْ قَدِرَ عليهِ وأَطَاقَهُ، فأقْبَلَ الناسُ حُجَّاجًا حتَّى نَزَلُوا الشجرةَ وما حولهَا، وخرجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرهم أن يتهيَّأُوا للإحرامِ بحلْقِ العانَةِ ونَتْفِ الإبِطِ وقصِّ الشَّارِبِ والأظْفَارِ وغسْلِ رؤوسِهِمْ. وذَكَرَ حديثَ الحجِّ بطولِهِ نحوَ حديثِ جعْفَرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سنان لا شيء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/720
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة غسل - الغسل للإحرام ودخول مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ صفيَّةَ لما أُدخِلَت على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فُسطاطَه ، حضَرنا فقالَ : قوموا عَن أُمِّكُمْ. فلمَّا كان العَشيُّ حضَرَنا، ونحنُ نرَى أنَّ ثَمَّ قَسْمًا فخرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وفي طَرفِ ردائِه نَحوٌ من مُدٍّ ونِصفٍ من تَمرِ عَجوةٍ، فقال : كُلُوا مِن وليمةِ أُمِّكُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/236
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد أطعمة - الوليمة مناقب وفضائل - صفية بنت حيي نكاح - وليمة النكاح مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن جابرٍ أنَّ فتًى منَ الأنصارِ يقالُ له ثعلبةُ بنُ عبدِ الرحمنِ كان يخدمُ النبيَّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ فبعثَهُ في حاجةٍ فمرَّ ببابِ رجلٍ منَ الأنصارِ فرأى امرأتَهُ تغتسلُ فكررَ النظرَ إليها ثم خافَ أن ينزلَ الوحيُ فهربَ على وجهِهِ حتى أتى جبالًا بين مكةَ والمدينةَ فقطنَها ففقدَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ أربعينَ يومًا وهي الأيامُ التي قالوا : ودَّعَهُ ربُّهُ وقلاهُ، ثم إنَّ جبريلَ نزلَ عليْهِ فقال : يا محمدُ إن الهاربَ بين الجبالِ يتعوذُ بي منَ النارِ، فأرسلَ إليه عمرُ، فقال : انطلقَ أنتَ وسلمانُ فائتياني به فلقيَهما راعٍ يقالث له دفافةث فقال : لعلَّكما تريدانَ الهاربَ من جهنمَ …
خلاصة حكم المحدث : فيه [ منصور ] ضعيف وشيخه أضعف منه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/200
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ توبة - الحض على التوبة عتق وولاء - اتخاذ الخادم ملائكة - فضل جبريل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لو أن ابنَ آدمَ هَرَبَ من رزقِهِ كما يَهْرَبُ من الموتِ لَأَدْرَكَهُ رزقُه كما يُدْرِكُهُ الموتُ
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/200
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَن أَراد أنْ يَتسحَّرَ فلْيَتسحَّرْ بشيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده شريك بن عبد الله النخعي، وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17/152
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - فضل السحور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - دَخَلَ على جابِرٍ نَفَرٌ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فقَدَّمَ إليهم خُبْزًا وخَلًّا، فقال: كُلوا؛ فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يقول: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ؛ إنَّه هَلاكٌ بالرَّجُلِ أنْ يَدخُلَ عليه النَّفَرُ مِن إخْوانِه، فيَحتَقِرُ ما في بَيتِه أنْ يُقَدِّمَه إليهم، وهَلاكٌ بالقَومِ أنْ يَحتَقِروا ما قُدِّمَ إليهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14985
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل الخل أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بر وصلة - إكرام الزائر صدقة - زجر الضيف عن تكليف صاحب المنزل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لا تزالُ المغفرةُ على العبدِ ما لم يقعِ الحجابُ، قيل : يا نبيَّ اللهِ وما الحجابُ ؟ قال : الشركُ بهِ، وما من نفسٍ تلقاه لا تشركُ به إلا حلَّتْ لها المغفرةُ من اللهِ إن شاء غفرَ لها وإن شاء عذَّبَها، ثم قال : لا أعلمُ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قرأ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ. الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2614
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ عُمَرَ أتى بكتابٍ أصابه من بعضِ كتُبِ أهلِ الكتابِ فقرَأه على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغضِب والذي نفسي بيدِه لو أنَّ موسى حَيًّا ما وسِعه إلا أن يتَّبِعَني
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجالد بن سعيد وهو لين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/535
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - رواية حديث أهل الكتاب رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع علم - النظر في كتب أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إن الناسَ ليَمرونَ يومَ القيامةِ على الصراطِ، وإن الصراطَ دحضُ مزلةٍ ، فيَتكفأُ بأهلِهِ، والنارُ تأخذُ منهم المأخذَ، وإن جهنمَ لتَنطِفُ عليْهِم مثلَ الثلجِ إذا وقعَ لها زفيرٌ وشهيقٌ فبينا هم كذلك إذ جاءَهم نداءٌ منَ الرحمنِ : عِبادي من كنْتُم تعبدونَ في دارِ الدُّنيا ؟ فيَقولونَ : ربَّنا أنتَ أعلمُ إنا إيَّاكَ نعبدُ، فيجيبُهم بصوتٍ لم يَسمعِ الخلائقُ مِثلَهُ قطُّ : عبادي حقٌّ عليَّ أن لا أكلَكمُ اليومَ إلى أحدٍ غيري، فقد عفوْتُ عنكم، ورضيتُ عنكم، فتقومُ الملائكةُ عِندَ ذلك بالشفاعةِ فينجونَ من ذلك المكانِ، فيُنادي الذين من تحتِهم في النارِ فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ، وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ، فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 253
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشعراء توحيد - فضل التوحيد قيامة - الشفاعة قيامة - الصراط ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ من إجلالِ اللهِ إكرامُ ذي الشيبةِ المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن حبيب الفاريابي ليس بثقة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/603
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل الكبير زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حجَّ ثلاثَ حجَجٍ قبل أنْ يهاجِرَ وحجَّةً بعدما هاجَرَ معَها عُمرةً وساقَ ستًّا وثلاثينَ بدَنةً وجاءَ عليٌّ بتمامِها من اليمنِ فيها جملٌ لأبي جهلٍ في أنفهِ بُرَةٌ من فِضَّةٍ فنحرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به زيد. وقيل إنه خطأ، وإنما يروى عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن مجاهد مرسلًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/710
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - عدد حجج النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن حج - القارن يسوق الهدي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنْ كُنَّا لَننكِحُ المرأةَ على الحَفْنةِ والحَفْنتينِ من الدَّقيقِ.
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] عبد الله بن واقد متروك، وعبد الله بن المؤمل ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/448
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق إيمان - الدين يسر إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - منِ استطاعَ منكُم أن يستُرَ أخاهُ المذنِبَ بطَرَفِ ثوبِهِ فليفعَلْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة العلية
الصفحة أو الرقم : 129
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - إن أخوفَ ما أخافُ على أمتي من بعدي لعملُ قومِ لوطٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل كان رديء الحفظ كان يحدث على التوهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/495
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

29 - مَن قدِم حاجًّا فلْيَطُفْ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ قبْلَ أنْ يأتيَ مِنًى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي العطوف إلا يزيد بن هارون
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/62
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - طواف القدوم وأحكامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إِنَّ أَخْوَفَ ما أَخَافُ على أُمَّتي من بَعْدِي لَعَمَلُ قَوْمِ لوطٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله محمد بن عقيل ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة
 

1 - مَن أَدرَك ركعةً منَ الصلاةِ فقد أَدرَك أفضَلَ الجماعةِ قَبلَ أنْ يتفَرَّقوا، ومَن أَدرَك الإمامَ قَبلَ أنْ يُسلِمَ فقد أَدرَك فضلَ الجماعَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن شنظير ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2187 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/70)
التصنيف الموضوعي: جمعة - من أدرك الإمام في الجلوس الأخير صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة
|أصول الحديث

2 - الصلاةُ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ والجمعةُ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ جمعةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ وشهرُ رمضانَ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ شهرِ رمضانَ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 51 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4147)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - عظم قدر الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الصلاةُ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ والجمعةُ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ جمعةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ وشهرُ رمضانَ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ شهرِ رمضانَ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 160 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4147)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - عظم قدر الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

4 - صلاةٌ في مسجدي هذا، أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ أفضلُ من مائةِ ألفِ صلاةٍ فيما سواه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا أنه اختلف فيه على عطاء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1550 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1406)، وأحمد (14694) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث

5 - ما من أيَّامٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من أيَّامِ عشرِ ذي الحجَّةِ، قالَ: فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، هنَّ أفضلُ أم عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ؟ قالَ: هنَّ أفضلُ من عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ، إلَّا عفيرًا يعفِّرُ وجههُ في التُّراب. وما من يومٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من يومِ عرفةَ؛ ينزلُ اللَّهُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيُباهي بأهلِ الأرضِ أهلَ السَّماءِ، فيقولُ: انظروا إلى عبادي شُعثًا غُبرًا ضاحِينَ، جاؤوا من كلِّ فجٍّ عميقٍ ولم يروا رحمتي ولم يروا عذابي، فلم أرَ يومًا أكثرَ عتيقًا منَ النَّارِ من يومِ عرفة.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان العقيلي وثقه ابن معين وابن حبان وفيه بعض كلام وبقية ‏‏ رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/256 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2090)، وابن حبان (3853)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/253) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، إلامَ ينتَهي النَّاسُ يومَ القيامةِ قال : إلى أعمالِهم مَن عمِلَ مثقالَ ذرَّةٍ خيرًا يرَهُ ومن عَمِلَ مثقالَ ذرَّةٍ شرًّا يرَهُ، قال : قُلتُ : فأيُّهم أفضلُ عملًا ؟ قال : أحسَنُهم عقلًا (قلتُ : هذا في الدُّنيا، : فأيهم أفضلُ في الآخرةِ ؟ قال : أحسَنُهم عقلًا)، إنَّ العقلَ سيِّدُ الأعمالِ في الدَّارينِ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر بن قحذم وميسرة بن عبد ربه كذابان والحديث من المناكير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/257 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (828)، وابن عساكر في ((المعجم)) (298) واللفظ لهما، والواحدي في ((التفسير)) (4/543) مختصرا
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله قيامة - كل نفس بما كسبت رهينة
|أصول الحديث

7 - ما من صدقةٍ أفضلُ من قولٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة بن سقلاب منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/83 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/360)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7684)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام صدقة - أي الصدقة أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

8 - ما مِن صَدَقةٍ أفضَلُ مِن قَول.
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف للمغيرة متابعا في هذا الحديث ولا أعلم له شاهدا وهو حديث مستفيض من حديث أبي همام عن المغيرة بن سقلاب، وأبو همام ثقة نبيل والله يرحم المغيرة بن سقلاب ويتجاوز عنه فيما جاء به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو عبد الله الحاكم | المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 2/ 281 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (6/ 360)، والبيهقي في ((الشعب)) (7280) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صدقة - كل معروف صدقة صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء
|أصول الحديث

9 - ما من صدقةٍ أفضَلُ من قَوْلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن صقلاب كان النفيلي يقول : لم يكن مأمونا على حديث النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2110 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/360)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7684)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام صدقة - أي الصدقة أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

10 - ما من صدقةٍ أفضلُ من قولٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن سقلاب قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وضعفه الدارقطني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/133 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/360)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7684)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام صدقة - أي الصدقة أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

11 - ما من صَدَقةٍ أفضَلُ من قولٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه المغيرة بن سقلاب قال ابن عدي منكر الحديث، والأبار لا يساوي بعرة وقال العقيلي: لم يكن مؤتمنا على الحديث وقال ابن حبان: غلب عليه المناكير فاستحق الترك، وفيه معقل بن عبيد الله ضعفه ابن معين واحتج به مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 485 التخريج : -

12 - استِتْمامُ المعروفِ أفضَلُ من ابتدائِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن قيس الضبي وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/185 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (432)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1269)، والديلمي في ((الفردوس)) (1682)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إتمام المعروف رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إتمام المعروف صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

13 - استِتمامُ المعروفِ أفضلُ منَ ابتِدائِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن قيس الضبي متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/138 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (432)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1269)، والديلمي في ((الفردوس)) (1682)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إتمام المعروف رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إتمام المعروف صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

14 - تمامُ المعروفِ أفضلُ من ابتدائِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن قيس الصبي متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/377 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (432)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1268)، والديلمي في ((الفردوس)) (1682) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إتمام المعروف رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إتمام المعروف صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

15 - ركعتانِ بالسِّواكِ أفضلُ مِنْ سبعينَ ركعةً بغيرِ سواكٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عجلان صدوق
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/20 التخريج : أخرجه أبو نعيم كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/102)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة - خصال الفطرة طهارة - السواك صلاة - السواك عند كل صلاة

16 - من توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبِها ونعمت ومنِ اغتسلَ فَهوَ أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن إسحاق عامة ما يرويه إما أن يكون منكر الإسناد أو منكر المتن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/52 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (5313)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1075) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (721) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

17 - من توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبَِها ونِعمت ومنِ اغتسلَ فالغُسلُ أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وضعفه جماعة‏ ‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/178 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (5313)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1075)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (721) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

18 - من توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبها ونِعْمَتْ ومن اغتسلَ فهذا أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان هو ابن عياش البصري أحد المتروكين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : غاية المقصود
الصفحة أو الرقم : 3/288 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (5313)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1075)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (721) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

19 - مَن توضَّأَ يومَ الجمُعةِ فبها ونِعمَتْ، ومَنِ اغتسَلَ فهو أفضَلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22/167 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (5313)، وعبد بن حميد (1075)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/347)
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل |أصول الحديث

20 - لا بِرَّ أفضَلُ من بِرِّ الأمواتِ ولا يَصِلُ الأمواتَ إلا مؤمِنٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعيد يروي عن الثقات البواطيل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2593 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/387)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/193) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - ما يلحق الميت بعد موته جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا بِرَّ أفضلُ من برِّ الأمواتِ، ولا يصلُ الأمواتَ إلا مؤمنٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه بن سعيد المازني ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/379 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/387)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/193) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - ما يلحق الميت بعد موته جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
|أصول الحديث

22 - لا بِرَّ أفضلَ من بِرِّ الأموات ولا يصلُ أهلَ القبورِ إلا المؤمنُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعيد يروي عن عمرو بن دينار المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/470 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/387) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/193)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سُئِل عن العمرةِ أواجبةٌ هِيَ قال لا وأن تعتمروا هو أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه موقوف من قول جابر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/342
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - عدم وجوب العمرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة علم - حسن السؤال ونصح العالم

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ العمرةِ أواجبةٌ هي ؟ قال : لا وأن تعتمِروا هو أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة وفيه كلام
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/88
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - عدم وجوب العمرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة علم - حسن السؤال ونصح العالم

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن العمرةِ أواجبةٌ هيَ ؟ قال : لا وأن تعتمِرَ فهو أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث ، واعترض عليه بالكلام في الحجاج ابن أرطأة رافعه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/365
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - عدم وجوب العمرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة علم - حسن السؤال ونصح العالم

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ العمرةِ أواجبةٌ هيَ ؟ قالَ : لا، وأن تعتَمِروا هوَ أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 931
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - عدم وجوب العمرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - ما منْ أيامٍ أفضلُ من العشرِ، قالوا : ولا المعفِّرُ في سبيلِ اللهِ ؟ قال : ولا المعفِّرُ في الترابِ
خلاصة حكم المحدث : عن أبي الزبير غريب عزيز
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/378 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2090)، وابن حبان (3853) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/232) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

28 - إن أفضلَ الحديثِ كتابُ اللهِ والهديِ هديُ محمدٍ وشرَّ الأمورِ مُحدثاتُها وكلُّ بدعةٍ ضلالةٌ ومن ترك مالًا فلأهلِه ومن ترك دنيًا أوضياعًا فعليَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن جعفر بن محمد بن علي الهاشمي ذكره ابن عدي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/176 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9418)، وحمزة السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص: 365) كلاهما بلفظه، وأبو عوانة (2771)، والبيهقي (5864) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: قرض - من مات وعليه دين فقضاؤه من بيت المال آداب عامة - خطبة الحاجة جنائز وموت - قضاء دين الميت قرض - أداء الديون
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة بن صالح ربما يهم في بعض ما يرويه وأرجو أن حديثه صالح لا بأس به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/199 التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (1276)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/230)، والديلمي في ((الفردوس)) (1418)
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صدقة - جهد المقل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسرائيل متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1050 التخريج : أخرجه مسلم (756)، والترمذي (387)، وابن ماجه (1421)، وأحمد (14368) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - القنوت إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث