الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ وراءَكم أيَّامَ الصَّبرِ المُتمسِّكُ فيهنَّ يومَئذٍ بمِثْلِ ما أنتم عليه له كأجرِ خَمسينَ منكم قالوا يا نَبيَّ اللهِ أوَمِنْهم؟ قال لا بل منكم قالوا يا نَبيَّ اللهِ أوَمِنْهم؟ قال لا بل منكم ثلاثَ مرَّاتٍ أو أربع
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عتبة إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن أبي عبلة
الراوي : عتبة بن غزوان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/272
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - الصبر عند الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - يأتي على الناسِ زمانٌ الصابرُ منهم على دِينِه لهُ أجرُ خمسينَ منكم

3 - في قولِه تعالَى عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ فقال أما واللهِ لقد سألتُ عنها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ؟ فقال بل ائتمِروا بالمعروفِ وتناهوا عن المنكرِ حتى إذا رأيتَ شحًّا مطاعًا وهوًى مُتبعًا ودنيا مؤثرةً وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيه ورأيت أمرًا لابدَّ لك منه فعليكَ نفسَك ودعْ أمرَ العوامِ فإن وراءَكم أيامُ الصبرِ فمَن صبر فيهن فكأنما قبضَ على الجمرِ للعاملِ فيهن أجرُ خمسينَ رجلًا يعملون مثلَ عملَه قالوا يا رسولَ اللهِ أجرُ خمسين منهم قال أجرُ خمسين منكم

4 - فإنَّ مِن ورائِكم أيامًا الصبرُ فيهنَّ مثلُ القبضِ على الجَمْرِ...

5 - فإنَّ مِن وَرائِكم أيَّامًا الصَّبرُ فيهِنَّ مِثْلُ القَبْضِ على الجَمْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15/34
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء فتن - ظهور الفتن جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فتن - الصبر عند الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن أبي ثَعلبةَ الخشَنِيِّ : في قولُهُ – تعالى- : عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ فقالَ: أما واللَّهِ لقد سألتَ عنها رسولَ اللهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ – ؟ فقالَ : بل ائتَمِروا بالمعروفِ، وتَناهوا عنِ المنكرِ، حتَّى إذا رأيتَ شحًّا مطاعًا، وَهَوًى متَّبعًا، ودُنْيا مؤثَرةً، وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيِهِ، ورأيتَ أمرًا لا بدَّ لكَ منهُ فعليكَ نفسَكَ ودعْ أمرَ العَوامِّ، فإنَّ وراءَكم أيَّامُ الصَّبرِ فمن صبر فيهنَّ كان كمن قبضَ علَى الجمرِ، للعاملِ مثلُ أجرِ خمسينَ رجلًا يعمَلونَ مثلَ عملِهِ قالَ : يا رسولَ اللهِ خمسينَ منهم قالَ : أجرُ خمسينَ منكُم.

7 - سألتُ أبا ثعلبةَ الخشنيَّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : قلتُ : يا أبا ثعلبةَ كيف تقول في هذه الآيةِ ( 5 : 105 ) ( عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ) قال : أما واللهِ سألتَ عنها خبيرًا ، سألتُ عنها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال : ائْتَمِروا بالمعروفِ وانتهُوا عن المنكرِ، حتى إذا رأيتم شُحًّا مُطاعًا، وهوًى مُتَّبعًا، ودنيا مؤثرةً، وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيِهِ، فعليك بنفسِك، ودَعْ عنك العوامَّ، فإنَّ من ورائِكم أيامًا الصبرُ فيهنَّ مثلُ القبضِ على جمرٍ، للعاملِ فيهنَّ أجرُ خمسين رجلًا يعملونَ مثلَ عملِكم

8 - سأَلْتُ أبا ثَعْلَبةَ الخُشَنيَّ قُلْتُ: كيف تصنَعُ في هذه الآيةِ؟ قال: أيُّ آيةٍ؟ قُلْتُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105]، فقال لي: أمَا واللهِ لقدْ سأَلْتَ عنها خَبيرًا ، سأَلْتُ عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: بلِ ائْتَمِروا بالمعروفِ، وتناهَوْا عنِ المُنكَرِ، حتى إذا رأيْتَ شُحًّا مُطاعًا، وهَوًى مُتَّبَعًا، ودُنْيا مُؤْثَرَةً، وإعجابَ كلِّ ذي رأْيٍ برأْيِهِ، ورأيْتَ أمرًا لا بُدَّ لكَ منه، فعليكَ بنفْسِكَ، وإيَّاكَ وأمْرَ العَوامِّ، فإنَّ مِن ورائِكم أيَّامَ الصَّبرِ، صَبْرٌ فيهِنَّ مِثْلُ قَبْضٍ على الجَمْرِ، للعامِلِ منكم يَومَئِذٍ كأجْرِ خَمسينَ رجُلًا يعمَلونَ مِثْلَ عمَلِهِ.

9 - يأتي على الناسِ زمانٌ المُتمسِّكُ فيه بسُنَّتي عند اختلافِ أُمَّتي كالقابضِ على الجَمرِ

10 - سأَلْتُ أبا ثَعْلَبةَ الخُشَنيَّ، ثمَّ ذكَر مِثْلَهُ سَواءً. [يعني حديثَ: سأَلْتُ أبا ثَعْلَبةَ الخُشَنيَّ قُلْتُ: كيف تصنَعُ في هذه الآيةِ؟ قال: أيُّ آيةٍ؟ قُلْتُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105]، فقال لي: أمَا واللهِ لقدْ سأَلْتَ عنها خَبيرًا ، سأَلْتُ عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: بلِ ائْتَمِروا بالمعروفِ، وتناهَوْا عنِ المُنكَرِ، حتى إذا رأيْتَ شُحًّا مُطاعًا، وهَوًى مُتَّبَعًا، ودُنْيا مُؤْثَرَةً، وإعجابَ كُلِّ ذي رأْيٍ برأْيِهِ، ورأيْتَ أمرًا لا بُدَّ لكَ منه، فعليكَ بنفْسِكَ، وإيَّاكَ وأمْرَ العَوامِّ، فإنَّ من ورائِكم أيَّامَ الصَّبرِ، صَبْرٌ فيهِنَّ مِثْلُ قَبْضٍ على الجَمْرِ، للعامِلِ منكم يَوْمَئِذٍ كأجْرِ خَمسينَ رجُلًا يعمَلونَ مِثْلَ عمَلِهِ.]

11 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ على أصحابِه فقال : هل منكم من يريدُ أن يُذهِبَ اللهُ عنه العمَى ويجعلُه بصيرًا ألا إنَّه من رغِب في الدُّنيا وطال أملُه فيها أعمَى اللهُ قلبَه على قدرِ ذلك ومن زهِد في الدُّنيا وقصُر فيها أملُه أعطاه اللهُ عِلمًا بغيرِ تعلُّمٍ وهدًى بغيرِ هدايةٍ ألا إنَّه سيكونُ بعدكم قومٌ لا يستقيمُ لهم المُلكُ إلَّا بالقتلِ والتَّجبُّرِ ولا الغنَى إلَّا بالفخرِ والبخلِ ولا المحبَّةَ إلَّا باتِّباعِ الهوَى، ألا فمن أدرك ذلك الزَّمانَ منكم فصبر على الفقرِ وهو يقدِرُ على الغنَى وصبر على البغضاءِ وهو يقدِرُ على المحبَّةِ وصبر على الذُّلِّ وهو يقدرُ على العزِّ لا يريدُ بذلك إلَّا وجهَ اللهِ تعالَى أعطاه اللهُ ثوابَ خمسين صِدِّيقًا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه إبراهيم بن الأشعث تكلم فيه أبو حاتم
الراوي : الحسن البصري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/252
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء جنائز وموت - الأمل والأجل فتن - القتال على الملك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من تمسَّك بسنَّتي عندَ فسادِ أمَّتي؛ فله أجرُ مئةُ شهيدٍ

13 - بينما نحن جلوسٌ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أقبلتِ امرأةٌ عريانةٌ قال فتغيَّر وجهُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وغمَّض عينَيه فقام إليها رجلٌ من القومِ فألقى إليها ثوبًا وضمَّها إلى نفسِهِ فقال بعضُ القومِ أحسَبُها امرأتَه فقال أحسِبُها غَيرَى إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كتب الغَيرةَ على النساءِ وكتب الجهادَ على الرجالِ فمن صبر منهن إيمانًا واحتسابًا كان لها مثلُ أجرِ الشهيدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء الحماني يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من حيث لا يدري بطل الاحتجاج بأخباره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/232
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - الغيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن عبد الله بن مسعودٍ قال : كنت جالسا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ومعهُ أصحابهُ إذ أقْبَلتِ امرأةٌ عُرْيانَةٌ فقامَ إليها رجلٌ من القومِ فألْقَى عليها ثوبا وضمّها إليهِ فتغيّرَ وجهُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال بعضُ أصحابهِ : أحسبُها امرأتهُ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أحسبُها غيرى، إن اللهَ تباركَ وتعالى كتَب الغِيرةَ على النساءِ والجهادِ على الرجالِ، فمن صبَرَ منهنّ كان لها أجرَ شهيد
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد ضعفه أبو حاتم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 145
التصنيف الموضوعي: جهاد - فرض الجهاد رقائق وزهد - فضل الصبر نكاح - الغيرة جنائز وموت - فضل موت الشهادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّكم في زَمانٍ مَن ترَكَ منكم عُشْرَ ما أُمِرَ به هلَكَ، ثُم يَأْتي زَمانٌ مَن عمِلَ منهم بعُشْرِ ما أُمِرَ به نَجا.

16 - من صلَّى الضحى وصامَ ثلاثةَ أيامٍ من الشهرِ ولم يتركِ الوترَ في حضرٍ ولا سفرٍ – كُتب له أجرُ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 68
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها صلاة - فضل صلاة السنن صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - قلت يا رسولَ اللهِ ليس الشهيدُ إلا من قُتِل في سبيلِ اللهِ قال يا عائشةُ إن شهداءَ أمتي إذًا لقليلٌ مَن قال في يومٍ خمسًا وعشرين مرةً اللهمَّ باركْ في الموتِ وفيما بعدَ الموتِ ثم مات على فراشِه أعطاه اللهُ أجرَ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/304
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - فضل من مات على فراشه جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - من لم يدركِ الغزوَ معي، فليغزُ في البحرِ، فإنَّ غزاةً في البحرِ أفضلُ من غزوتينِ في البَرِّ،،، لا، وإنَّ شهيدَ البحرِ له أجرُ شهيدَي البَرِّ، وإنَّ أفضلَ الشُّهداءِ عند اللهِ يومَ القيامةِ أصحابُ الوكوفِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما أصحابُ الوكوفِ ؟ قال : قومٌ تُكفأُ بهم مراكبُهم في سبيلِ اللهِ

19 - كنت محبوسًا فى السِّجْنِ أنَا والفرزدقُ فى يَدَىْ مالكِ بنِ المنذرِ فقال الفرزدقُ فى السِّجْنِ : يا يحيى إن كنتُ كاذبًا فلا أخرجني اللهُ من السجنِ ولا أنجاني من يَدَيْ مالكٍ وكان يخافُه إن لم أكن أتيتُ أبا هريرةَ وأبا سعيدٍ فقلتُ إني رجلٌ من أهلِ المشرقِ وإن قومًا يخرجون علينا فيقتلون من قال لا إله إلا اللهُ ويَأْمَنُ من سواه من الناسِ فقالا : وإلا لا نَجَّانِي اللهُ من السجنِ سَمِعنا خليلَنا يقولُ : من قتلهم فله أجرُ شهيدٍ ومن قتلوه فله أجرُ شهيدينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 926
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - السلطانُ ظِلُّ اللهِ في الأرضِ يأوي إليه كلُّ مظلومٍ من عبادِه فإن عدل كان له الأجرُ وكان على الرعيَّةِ الشكرُ وإنْ جارَ أو حافَ أو ظلم كان عليه الوِزْرُ وعلى الرعيَّةِ الصبرُ.

21 - لا تزالُ هذهِ الأمةُ متمسكةً بما هِيَ فيه ما لم تُكذبْ بالقدرِ

22 - السُّلطانُ ظِلُّ الرَّحمنِ في الأرضِ، يأوي إليه كلُّ مظلومٍ مِن عبادِه، فإن عدَل كان له الأجرُ، وعلى الرَّعيَّةِ الشُّكْرُ، وإن جارَ وحافَ وظلَم كان عليه الإِصْرُ ، وعلى الرَّعيَّةِ الصَّبرُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عبد الغفار قال الذهبي في الضعفاء وقال ابن عدي: اتهم بالوضع وسعيد بن سعد قال الذهبي: ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/474
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل مظالم - تحريم الظلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل
| أحاديث مشابهة

23 - كان عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ يقول لا تكونوا عُجَّلًا مَذَايِيعَ بُذُرًا فإنَّ من ورائِكم بلاءً مُبرَحًا مُكلِحًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن ظبيان قال البخاري فيه نظر وقال أبو حاتم يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقات
الراوي : حكيم بن سعد | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 14/390
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - العياب حدود - من أظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة فتن - التثبت في الفتنة رقائق وزهد - التؤدة فتن - الصبر عند الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لو كان لأهلِ السماءِ نزولٌ إلى الأرضِ لما سبقَهم أحدٌ إلى الأذانِ ولغلَبوا الناسَ عليهِ، وإنَّ أدنى أجرِ المُؤذِّنِ ما بين الأذانِ والإقامةِ بمنزلةِ الشهيدِ المقتولِ في سبيلِ اللهِ المتشحِّطِ في دمائِه يتمنَّى على الله ما شاءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناشب بن عمرو قال الدارقطني : ضعيف ، وقال البخاري : منكر الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/239
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - جاءت امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقال لها أمُّ جلادٍ وهي منتقبةٌ... فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ابنُك له أجرُ شهيديْنِ، قالت : ولِمَ ؟ قال : لأنَّهُ قتلَه أهلُ الكتابِ

26 - مَنْ صبرَ على سوءِ خُلقِ امرأتِهِ أعطاهُ اللهُ مِنَ الأجرِ مثلَ ما أَعطى أيوبَ على بلائهِ ومَنْ صبرَتْ على سوءِ خُلقِ زوجِها أعطاها اللهُ مِثلَ ثوابِ آسيةَ امرأةِ فرعونَ

27 - يُؤتى بالشهيدِ يومَ القيامةِ فيوقفُ للحسابِ ثم يُؤتى بالمتصدقِ فينصبُ للحسابِ ثم يُؤتى بأهلِ البلاءِ فلا ينصبُ لهم ميزانٌ ولا ينصبُ لهم ديوانٌ فيصبُّ عليهم الأجرُ صبًّا حتى إنَّ أهلَ العافيةِ ليتمنون في الموقفِ أنَّ أجسادَهم قُرضت بالمقاريضِ من حُسنِ ثوابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 295
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء قيامة - الحساب والقصاص مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من صلَّى يومَ الفطرِ بعد صلاةِ العيدِ أربعًا. إلى أن قال : فكأنَّما أشبع اليتامَى، وكان له من الأجرِ مثلُ ما طلَعت عليه الشَّمسُ، ويُغفرُ له ذنوبُ خمسين سنةً

29 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أخبرني عن هذا السلطانِ الذي ذلَّتْ له الرقابُ وخضعتْ له الأجسادُ قال هو ظِلُّ الرحمنِ في الأرضِ يأوي إليه كلَّ مظلومٍ من عبادِه فإن عدَلَ كان له الأجرُ وعلى الرعيةِ الشكرُ وإنْ جارَ وحافَ وظلَمَ كان عليه الإصرُ وعلى الرعيةِ الصبرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبدالغفار الفقيمي متروك الحديث متهم بالوضع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : السخاوي | المصدر : تخريج فضيلة العادلين
الصفحة أو الرقم : 155
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترغيب في الإمارة إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في قوله تعالى: {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [لأنبياء: 87] – أيُّما مسلمٍ دعا بها في مرضه أربعين مرةً فمات في مرضِه ذلك – أُعطي أجرَ شهيدٍ وإنْ برأ برأ وقد غُفر له جميعُ ذنوبِه
 

1 - من ورائِكم أيَّامُ الصبرِ للمتمسِّكِ فيهِنَّ يومئذٍ بمثلِ ما أنتم عليه له كأجرِ خمسينَ منكم قالوا يا نبيَّ اللهِ أو منهم قال بلْ منكم قالوا يا نبيَّ اللهِ أوْ منهم قال بلْ منكم ثلاثَ مرَّاتٍ أوْ أرْبَعٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن سهل عن عبد الله بن يوسف وكلاهما قد وثق وفيهما خلاف‏‏
الراوي : عتيبة بن غزوان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/285 التخريج : أخرجه المروزي في ((السنة)) (32)، والطبراني (289) (17/ 117) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فتن - الصبر عند الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث

2 - أنه سأل عنْها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ بل ائتمِروا بالمعروفِ وانتهوا عنِ المنْكرِ حتَّى إذا رأيتَ شُحًّا مطاعًا وَهوًى متَّبعًا ودنيا مؤثرةً وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيِهِ فعليْكَ بنفسِكَ ودعِ العوامَّ فإنَّ من ورائِكم أيَّامًا الصَّبرُ فيهنَّ مثلُ القبضِ على الجمرِ للعاملِ فيهنَّ أجرِ خمسينَ رجلًا يعملونَ مثلَ عملِكم قيلَ يا رسولَ اللَّهِ أجرُ خمسينَ رجلًا منَّا أو منْهم. قالَ لا بل أجرُ خمسينَ رجلًا منْكم
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عتبة مختلف فيه ، وباقيه جيد
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/193 التخريج : أخرجه أبو داود (4341)، والترمذي (3058)، وابن ماجه (4014) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - العزلة فتن - العزلة في الفتن
|أصول الحديث

3 - إنَّ وراءَكم أيَّامَ الصَّبرِ المُتمسِّكُ فيهنَّ يومَئذٍ بمِثْلِ ما أنتم عليه له كأجرِ خَمسينَ منكم قالوا يا نَبيَّ اللهِ أوَمِنْهم؟ قال لا بل منكم قالوا يا نَبيَّ اللهِ أوَمِنْهم؟ قال لا بل منكم ثلاثَ مرَّاتٍ أو أربع
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عتبة إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن أبي عبلة
الراوي : عتبة بن غزوان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/272 التخريج : أخرجه الطبراني (17/ 117) (289) واللفظ له"، والمروزي في ((السنة)) (32) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - الصبر عند الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - المتمسكُ بسنَّتي عندَ فسادِ أمتي له أجرُ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن صالح العدوي ولم أر من ترجمه وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/177 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5414) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/200).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث

5 - يأتي على الناسِ زمانٌ الصابرُ منهم على دِينِه لهُ أجرُ خمسينَ منكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شاكر واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/203 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/55)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (30)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - فضل آخر الأمة رقائق وزهد - فضل الصبر فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فتن - الصبر عند الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - الفارُّ مِنَ الطَّاعونِ كالفارِّ مِنَ الزَّحفِ، ومَن صَبَرَ فيه كان له أجرُ شَهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 461 التخريج : أخرجه أحمد (14875) باختلاف يسير، والطبراني في ((الأوسط)) (3192) وعبد بن حميد (1118) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - موت الطاعون شهادة
|أصول الحديث

7 - في قولِه تعالَى عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ فقال أما واللهِ لقد سألتُ عنها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ؟ فقال بل ائتمِروا بالمعروفِ وتناهوا عن المنكرِ حتى إذا رأيتَ شحًّا مطاعًا وهوًى مُتبعًا ودنيا مؤثرةً وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيه ورأيت أمرًا لابدَّ لك منه فعليكَ نفسَك ودعْ أمرَ العوامِ فإن وراءَكم أيامُ الصبرِ فمَن صبر فيهن فكأنما قبضَ على الجمرِ للعاملِ فيهن أجرُ خمسينَ رجلًا يعملون مثلَ عملَه قالوا يا رسولَ اللهِ أجرُ خمسين منهم قال أجرُ خمسين منكم
خلاصة حكم المحدث : في سند الحديث عتبة بن أبي حكيم قال المنذري تكلم فيه غير واحد
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/361 التخريج : أخرجه أبو داود (4341)، والترمذي (3058)، وابن ماجه (4014) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إيمان - الوعد فتن - الصبر عند الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّ اللَّهَ كتبَ الغَيرةَ على النِّساءِ فمن صبرَ منهنَّ كانَ لَها أجرُ شَهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، لكن اختلف في عبيد بن الصباح منهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/236 التخريج : أخرجه البزار (1490)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/117)، والطبراني (10/107) (10040) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - الغيرة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون رقائق وزهد - المجاهدة
|أصول الحديث

9 - فإنَّ مِن ورائِكم أيامًا الصبرُ فيهنَّ مثلُ القبضِ على الجَمْرِ...
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/645 التخريج : أخرجه أبو داود (4341)، والترمذي (3058)، وابن ماجه (4014)، وابن حبان (801) واللفظ لهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - فإنَّ مِن وَرائِكم أيَّامًا الصَّبرُ فيهِنَّ مِثْلُ القَبْضِ على الجَمْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15/34 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (4341)، والترمذي (3058) واللفظ له، وابن ماجه (4014)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء فتن - ظهور الفتن جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فتن - الصبر عند الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن أبي ثَعلبةَ الخشَنِيِّ : في قولُهُ – تعالى- : عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ فقالَ: أما واللَّهِ لقد سألتَ عنها رسولَ اللهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ – ؟ فقالَ : بل ائتَمِروا بالمعروفِ، وتَناهوا عنِ المنكرِ، حتَّى إذا رأيتَ شحًّا مطاعًا، وَهَوًى متَّبعًا، ودُنْيا مؤثَرةً، وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيِهِ، ورأيتَ أمرًا لا بدَّ لكَ منهُ فعليكَ نفسَكَ ودعْ أمرَ العَوامِّ، فإنَّ وراءَكم أيَّامُ الصَّبرِ فمن صبر فيهنَّ كان كمن قبضَ علَى الجمرِ، للعاملِ مثلُ أجرِ خمسينَ رجلًا يعمَلونَ مثلَ عملِهِ قالَ : يا رسولَ اللهِ خمسينَ منهم قالَ : أجرُ خمسينَ منكُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5072 التخريج : أخرجه أبو داود (4341)، والترمذي (3058)، وابن ماجه (4014) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء اعتصام بالسنة - اتباع الهوى تفسير آيات - سورة المائدة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - العزلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - سألتُ أبا ثعلبةَ الخشنيَّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : قلتُ : يا أبا ثعلبةَ كيف تقول في هذه الآيةِ ( 5 : 105 ) ( عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ) قال : أما واللهِ سألتَ عنها خبيرًا ، سألتُ عنها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال : ائْتَمِروا بالمعروفِ وانتهُوا عن المنكرِ، حتى إذا رأيتم شُحًّا مُطاعًا، وهوًى مُتَّبعًا، ودنيا مؤثرةً، وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيِهِ، فعليك بنفسِك، ودَعْ عنك العوامَّ، فإنَّ من ورائِكم أيامًا الصبرُ فيهنَّ مثلُ القبضِ على جمرٍ، للعاملِ فيهنَّ أجرُ خمسين رجلًا يعملونَ مثلَ عملِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمية الشعباني | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 32 التخريج : أخرجه أبو داود (4341)، والترمذي (3058)، وابن ماجه (4014) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - العزلة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - سأَلْتُ أبا ثَعْلَبةَ الخُشَنيَّ قُلْتُ: كيف تصنَعُ في هذه الآيةِ؟ قال: أيُّ آيةٍ؟ قُلْتُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105]، فقال لي: أمَا واللهِ لقدْ سأَلْتَ عنها خَبيرًا ، سأَلْتُ عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: بلِ ائْتَمِروا بالمعروفِ، وتناهَوْا عنِ المُنكَرِ، حتى إذا رأيْتَ شُحًّا مُطاعًا، وهَوًى مُتَّبَعًا، ودُنْيا مُؤْثَرَةً، وإعجابَ كلِّ ذي رأْيٍ برأْيِهِ، ورأيْتَ أمرًا لا بُدَّ لكَ منه، فعليكَ بنفْسِكَ، وإيَّاكَ وأمْرَ العَوامِّ، فإنَّ مِن ورائِكم أيَّامَ الصَّبرِ، صَبْرٌ فيهِنَّ مِثْلُ قَبْضٍ على الجَمْرِ، للعامِلِ منكم يَومَئِذٍ كأجْرِ خَمسينَ رجُلًا يعمَلونَ مِثْلَ عمَلِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1173 التخريج : أخرجه أبو داود (4341)، والترمذي (3058)، وابن ماجه (4014) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - ظهور الفتن فتن - الصبر عند الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - يأتي على الناسِ زمانٌ المُتمسِّكُ فيه بسُنَّتي عند اختلافِ أُمَّتي كالقابضِ على الجَمرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه من] لم أعرفهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/646 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (2/327)، وأبو بكر الكلاباذي في ((مفتاح المعاني)) (ق 188/2)، والضياء المقدسي في ((المنتقى من مسموعاته بمرو)) (1/99) كما في ((سلسلة الأحاديث الصحيحة)) للألباني (3/31)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة رقائق وزهد - فضل آخر الأمة رقائق وزهد - فضل الصبر فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - سأَلْتُ أبا ثَعْلَبةَ الخُشَنيَّ، ثمَّ ذكَر مِثْلَهُ سَواءً. [يعني حديثَ: سأَلْتُ أبا ثَعْلَبةَ الخُشَنيَّ قُلْتُ: كيف تصنَعُ في هذه الآيةِ؟ قال: أيُّ آيةٍ؟ قُلْتُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105]، فقال لي: أمَا واللهِ لقدْ سأَلْتَ عنها خَبيرًا ، سأَلْتُ عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: بلِ ائْتَمِروا بالمعروفِ، وتناهَوْا عنِ المُنكَرِ، حتى إذا رأيْتَ شُحًّا مُطاعًا، وهَوًى مُتَّبَعًا، ودُنْيا مُؤْثَرَةً، وإعجابَ كُلِّ ذي رأْيٍ برأْيِهِ، ورأيْتَ أمرًا لا بُدَّ لكَ منه، فعليكَ بنفْسِكَ، وإيَّاكَ وأمْرَ العَوامِّ، فإنَّ من ورائِكم أيَّامَ الصَّبرِ، صَبْرٌ فيهِنَّ مِثْلُ قَبْضٍ على الجَمْرِ، للعامِلِ منكم يَوْمَئِذٍ كأجْرِ خَمسينَ رجُلًا يعمَلونَ مِثْلَ عمَلِهِ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1172 التخريج : أخرجه أبو داود (4341)، والترمذي (3058)، وابن ماجه (4014) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ على أصحابِه فقال : هل منكم من يريدُ أن يُذهِبَ اللهُ عنه العمَى ويجعلُه بصيرًا ألا إنَّه من رغِب في الدُّنيا وطال أملُه فيها أعمَى اللهُ قلبَه على قدرِ ذلك ومن زهِد في الدُّنيا وقصُر فيها أملُه أعطاه اللهُ عِلمًا بغيرِ تعلُّمٍ وهدًى بغيرِ هدايةٍ ألا إنَّه سيكونُ بعدكم قومٌ لا يستقيمُ لهم المُلكُ إلَّا بالقتلِ والتَّجبُّرِ ولا الغنَى إلَّا بالفخرِ والبخلِ ولا المحبَّةَ إلَّا باتِّباعِ الهوَى، ألا فمن أدرك ذلك الزَّمانَ منكم فصبر على الفقرِ وهو يقدِرُ على الغنَى وصبر على البغضاءِ وهو يقدِرُ على المحبَّةِ وصبر على الذُّلِّ وهو يقدرُ على العزِّ لا يريدُ بذلك إلَّا وجهَ اللهِ تعالَى أعطاه اللهُ ثوابَ خمسين صِدِّيقًا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه إبراهيم بن الأشعث تكلم فيه أبو حاتم
الراوي : الحسن البصري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/252 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (105)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/312)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10582) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء جنائز وموت - الأمل والأجل فتن - القتال على الملك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أصحابِه ذاتَ يَومٍ، فقال: هل مِنكم أحَدٌ يريدُ أنْ يؤتيَه اللهُ عزَّ وجلَّ عِلمًا بغيرِ تعلُّمٍ؟ وهُدًى بغيرِ هِدايةٍ؟ هل مِنكم أحَدٌ يريدُ أنْ يُذهِبَ اللهُ عنه العَمَى، ويجعَلَه بَصيرًا؟ ألَا مَن رغِبَ في الدُّنْيا وطال أمَلُه فيها؛ أَعْمى اللهُ قلبَه على قَدرِ ذلكَ، ومَن زهِدَ في الدُّنْيا وقصُرَ أمَلُه فيها؛ أعطاه اللهُ تعالى عِلمًا بغيرِ تعلُّمٍ، وهُدًى بغيرِ هِدايةٍ، ألَا سيكونُ بعدَكم قَومٌ لا يستقيمُ لهم المُلكُ إلَّا بالقتلِ والتجبُّرِ، ولا الغنى إلَّا بالعجزِ والبُخلِ، ولا المحبَّةُ إلَّا بالاستخراجِ في الدِّينِ واتِّباعِ الهوى، ألَا فمَن أدرَكَ ذلكَ الزمانَ مِنكم فصبَرَ للفَقرِ وهو يقدِرُ على الغنى، وصبَرَ للذُّلِّ وهو يقدِرُ على العِزِّ، وصبَرَ للبِغْضةِ وهو يقدِرُ على المَحبَّةِ، لا يريدُ بذلكَ إلَّا وَجهَ اللهِ، أعطاه اللهُ عزَّ وجلَّ ثَوابَ خمسينَ صِدِّيقًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن حسان لم يتابع على هذا الحديث
الراوي : الحسن البصري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/143 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (105)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/312) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10582)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث

18 - المائِدُ في البَحرِ الذي يُصيبُه القَيءُ له أجرُ شَهيدٍ والغَريقُ له أجرُ شَهيدَينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه هلال بن ميمون الرملي قال أبو حاتم: غير قوي
الراوي : أم حرام | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 249 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - فضل غزاة البحر جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل موت الشهادة

خلاصة حكم المحدث : فيه هلال بن ميمون الرملي قال أبو حاتم: غير قوي
الراوي : أم حرام | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/442
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل غزاة البحر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون

20 - من عشقَ فعَفَّ وكتمَ وصبرَ ثم مات فهو شهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو يحيى وفي حديثه نظر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 14/208 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (106) مختصراً، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/389)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (239) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة نكاح - العشق نكاح - العفة بر وصلة - كتمان الحوائج
|أصول الحديث

21 - الفارُ من الطاعونِ كالفارُ يومَ الزحْفِ ومن صبرَ فيهِ كان له كأجرِ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن جابر ليس بثقة متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1650 التخريج : أخرجه أحمد (14918)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (93)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3193) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - التولي والفرار من الزحف جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - فضل الصبر طب - الطاعون
|أصول الحديث

22 - أنه قال في الطاعونِ : الفارُّ منه كالفارِّ يومَ الزَّحفِ، ومن صبر فيه كان له كأجرِ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن جابر هالك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/250 التخريج : أخرجه أحمد (14793)، والطبراني في ((الأوسط)) (8980)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/ 200) جميعا بلفظه
التصنيف الموضوعي: جهاد - التولي والفرار من الزحف جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون رقائق وزهد - الصبر على البلاء طب - الطاعون طب - الانتقال من البلد الذي فيه وباء
|أصول الحديث

23 - إنَّكم في زَمانٍ مَن تَرَكَ منكم عُشرَ ما أُمِرَ به هَلَكَ، ثم يأتي زَمانٌ مَن عَمِلَ منكم بعُشرِ ما أَمِرَ به نَجا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن حماد صدوق يخطئ كثيرا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/139 التخريج : أخرجه الترمذي (2267)، وتمام في ((فوائده)) (76)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 316) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث

24 - بينما نحنُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أقبلتِ امرأةٌ عريانةُ فقامَ إليْها رجلٌ فاعتنقَها فواراها وتغيَّرَ وجْهُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ الرَّجلُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي زوجُها قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ كتبَ الغيرةَ على النِّساءِ والجِهادَ على الرجالِ فمن صبرَ منْهنَّ احتسابًا كانَ لَها أجرُ شَهيدٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء في بعض رواياته أشياء أنكرتها أرجو أن لا بأس به
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/227 التخريج : أخرجه البزار (1490)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/159)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/82) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - الغيرة
|أصول الحديث

25 - كنتُ جالسًا مع النّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعه أصحابُه، إذ أقبلتِ امرأةٌ عُريانةٌ، فقام إليها رجلٌ من القومِ فألقَى عليها ثوبًا وضمَّها إليه، فتغيَّر وجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ! فقال بعضُ أصحابِه : أحسبُها امرأتَه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أحسبُها غَيْرَى، وأنَّ اللهَ تبارك وتعالى كتب الغَيْرَةَ على النِّساءِ، والجهادَ على الرجلِ، فمن صبَر منهنَّ كان لها أجرُ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن الصباح ليس به بأس، وكامل بن العلاء مشهور، روى عنه جماعة من أهل العلم واحتملوا حديثه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 4/309 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (829)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/159)، والطبراني (10/107) (10040) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - فرض الجهاد رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - الغيرة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
|أصول الحديث

26 - من ماتَ يومَ الجمعةِ كتبَ الله له أجرَ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : من مرسل إياس بن بكر مرفوعا
الراوي : إياس بن بكر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 10/4962 التخريج : أخرجه السيوطي في ((حسن المحاضرة)) (1/ 170) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - من مات يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

27 - المستمسِكُ بِسُنَّتي عندَ فسادِ أمَّتي لهُ أجرُ شَهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبد العزيز
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/217 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5414)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/200) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - فضل الشهيد اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
|أصول الحديث

28 - من تمسَّك بسُنَّتي عند فسادِ أُمَّتي فله أجرُ مائةِ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن قتيبة الخزاعي هالك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/519 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/327)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (207)، وابن بشران في ((الأمالي)) (501)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

29 - من هَمَّ أن يَرتَبطَ فرَسًا بنيَّةٍ صادِقةٍ أُعطيَ أجرَ شَهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو جعفر محمد بن علي | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 468 التخريج : أخرجه ابن الكلبي في ((أنساب الخيل)) (ص25) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله رقائق وزهد - النية رقائق وزهد - سعة رحمة الله إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث

30 - إنَّ للمرأةِ في حَملِها إلى وَضعِها إلى فِصالِها مِن الأجرِ كالمُرابِطِ في سبيلِ اللهِ، فإن هلكَت فيما بَينَ ذلك فلها أجرُ شهيدٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه قيسُ بنُ الرَّبيعِ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ المُبارَكِ، عن قيسٍ، عن أبي هاشِمٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وغَيرُه لا يرفَعُه، والموقوفُ أشبَهُ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2804
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - الرباط في سبيل الله رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون نكاح - ما للمرأة من الأجر إذا حملت