الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - أنَّ النَّبيَّ طهَّرَ لُمعةً من جسدِهِ بماءٍ عصرَهُ من شعرِهِ من غُسلِ الجنابةِ

212 - من جمع بين صلاتينِ من غيرِ عذرٍ فقد أتى بابًا من أبوابِ الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن قيس كذبه أحمد وتركه ابن معين
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 209
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - تأخير الصلاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة

213 - نحن خيرٌ من آبائِنا وأبناؤنا خيرٌ من أبنائِهم وأبناءُ أبنائنا خيرٌ من آبائهم

214 - مَن جمعَ بينَ صلاتينِ مِن غيرِ عُذرٍ فَقد أتى بابًا مِن أبوابِ الكبائرِ

215 - من صام رمضانَ وأتبعه ستًّا من شوَّالٍ خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 138
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ستة من شوال صيام - فضل الصيام استغفار - مكفرات الذنوب صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - استَحِ من الله استَحْياءَك من رجلَينِ من صالِحي عشيرتِك هما معك لا يُفارِقَانِكَ.

217 - يقولُ اللهُ تعالَى الإخلاصُ سرٌّ من سرِّي استودعتُه قلبَ من أحببتُ من عبادي.
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه أحمد بن عطاء وعبد الواحد كلاهما متروك , من حديث علي بن أبي طالب بسند ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/104
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - من أحبه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - من صامَ رمضانَ وأتبعَهُ ستًّا من شوَّالٍ خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتُهُ أمُّه
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن علي الخشني وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/187
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ستة من شوال صيام - وجوب صوم رمضان إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

219 - من جمعَ بينَ صلاتينِ من غيرِ عذْرٍ، فقَدْ أتَى بابًا من أبوابِ الكبَائِرِ

220 - ما مِن رُّمَّانةٍ من رمَّانِكُم هذا إلَّا وهي تُلقَحُ بحبَّةٍ من رُّمَّانِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 436
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الرمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - ما مِن رُمَّانةٍ من رمَّانِكُم هذا إلا وَهيَ تُلقَحُ بحبَّةٍ مِن رمَّانِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/252
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الرمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - منْ لعَق العسلَ ثلاثَ غدَواتٍ منْ كلِّ شهرٍ لمْ يصبْهُ عظيمٌ منَ البلاءِ
خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين] إسنادهما ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/97
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - استحباب التداوي طب - العسل طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

223 - من أحيا ليلةً مِن رجبٍ, وصام يومًا منهُ : أطعمهُ اللَّهُ مِن ثمارِ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 439
التصنيف الموضوعي: جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم صلاة - فضل صلوات مخصوصة في بعض الأيام صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - فضل شهر رجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - لا تزالُ أمتي مضروبًا عليها حِصنٌ من العافيةِ ويدرأُ عنها الآفاتِ ما وقَّرَتْ كبراءَها وعظَّمَتْ علماءَها وأدَّتْ أماناتِها ونصرتْ ضعفاءَها فإذا سفَّهتْ عظماءَها ونقصتْ علماءَها وخرَّبتْ أماناتِها وأذلَّتْ ضعفاءَها رماهم اللهُ بالمعضلاتِ من الداءِ وفُتِّحَتْ لهم خمسةُ أبوابٍ بابٌ من الذُّلِ للعدوِّ فلا يُنصرونَ وبابٌ من الفقرِ فلا يستغنون وبابٌ من الحرصِ فلا يقنعونَ وبابٌ من البغضاءِ فلا يتحابُّونَ وبابٌ من الكبرِ فلا يرحمون
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن بكار وآخرون لا أعرفهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/395
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة علم - فضل العلم مظالم - تحريم الظلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - سُئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أجرِ الرِّباطِ قال مَنْ رابط ليلةً حارسًا مِنْ وراءِ المسلمين َكان له مِنْ أجرِ من خلَفَه مِمَّنْ صلَّى وصام
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عمير كان ممن يروي عن الأثبات الأشياء الموضوعات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/266
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 -  إنَّ في اللهِ سبحانه وتعالى عَزاءً مِن كلِّ مصيبةٍ، وخلَفًا مِن كلِّ هالِكٍ، ودرَكًا مِن كلِّ فائِتٍ، فباللهِ فثِقُوا، وإيَّاه فارْجوا؛ فإنَّ المُصابَ مَن حُرِمَ الثَّوابَ.

227 - إنَّ على جَهنَّمَ جِسرًا أدَقَّ مِنَ الشَّعرِ، وأحَدَّ مِنَ السَّيفِ، أعلاهُ نَحوَ الجَنَّةِ، دَحضٌ مَزِلَّةٌ ، بجَنبَيْه كَلاليبُ، وحَسَكُ النارِ، يَحبِسُ اللهُ به مَن يَشاءُ مِن عِبادِه، الزَّالُّونَ والزَّالَّاتُ يَومَئِذٍ كَثيرٌ، والمَلائِكةُ بجانِبَيْه قيامٌ، يُنادونَ: اللَّهمَّ سَلِّمْ، اللَّهمَّ سَلِّمْ، فمَن جاءَ بالحَقِّ جازَ، ويُعطَوْنَ النُّورَ يَومَئِذٍ على قَدْرِ إيمانِهم وأعمالِهم، فمِنهم مَن يَمضي عليه كلَمحِ البَرقِ، ومنهم مَن يَمضي عليه كمَرِّ الرِّيحِ، ومنهم مَن يَمضي عليه كمَرِّ الفَرَسِ السَّابِقِ، ومنهم مَن يَسيرُ عليه، ومنهم مَن يُهَروِلُ ، ومنهم مَن يُعطَى نُورًا إلى مَوضِعِ قَدَمَيْه، ومنهم مَن يَحبو حَبوًا، وتَأخُذُ النارُ منه بذُنوبٍ أصابَها، وهي تَحرِقُ مَن يَشاءُ اللهُ منهم على قَدْرِ ذُنوبِهم حتى يَنجُوَ، وتَنجو أوَّلُ زُمرةٍ سَبعونَ ألْفًا لا حِسابَ عليهم ولا عَذابَ، كأنَّ وُجوهَهمُ القَمَرُ لَيلةَ البَدرِ، والذين يَلونَهم كأضْوَأِ نَجمٍ في السَّماءِ، حتى يَبلُغوا إلى الجَنَّةِ برَحمةِ اللهِ تَعالى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/277
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان جنة - صفة أهل الجنة جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب قيامة - الصراط ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - كم مِن حَوْرَاءَ عَيْنَاءَ، ما كان مَهْرُها إلَّا قبضةً مِن حِنطةٍ، ومِثلَها مِن تمرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن المحبر منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/42
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نكاح - الصداق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - إن من مكارمِ الأخلاقِ أن تعفوَ عمن ظلمك وتصلَ مَن قطعك وتعطيَ مَن حرَمك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكم القسملي عامة أحاديثه مما لا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/29
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - مَنِ انتَفَى مِن والِدَيهِ أو أرَى عَينَه ما لَم تَرَ فليَتَبَوَّأ مَقعَدَه مِنَ النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سميع لا بأس به وابن أبي الزعيزعة عامة ما يرويه ما لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/426
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

231 - منِ انتفى مِن والديهِ أو أرى عينَهُ ما لم ترَ فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة منكر الحديث لا يكتب حديثه ، قاله البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2228
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - إنَّ من مكارمِ الأخلاقِ أن تعفوَ عمَّنْ ظَلَمَكَ وتَصِلَ من قطَعَكَ وتُعْطِيَ من حَرَمَكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكيم القسملي منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/850
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - ما من صباحٍ إلَّا وملَكانِ يُناديانِ ويلٌ للرِّجالِ منَ النِّساءِ وويلٌ للنِّساءِ منَ الرِّجالِ

234 - مَن أقدم من بيتِ المقدسِ بحجٍّ أو عمرةٍ كان من ذنوبِه كيومِ ولدتْه أُمُّه

235 - من احتجم يومَ الثُّلاثاءِ لسبعَ عشرةَ من الشَّهرِ كان له دواءً من داءِ سنةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمى وهو ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/351
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - إني لَأجِدُ من الدَّوابِّ الدابَّةُ خيرٌ من مائةٍ ومن الرجالِ الرجلُ خيرٌ من مائةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/321
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن سفر - خير الدواب مناقب وفضائل - خيار الناس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - مَن عزَّى مُصابًا فلَهُ مِثلُ أجرِهِ مِن غَيرِ أن ينقُصَهُ اللَّهُ مِن أجرِهِ شَيئًا

238 - من صام يومًا من رَجبٍ, وقام ليلَةً من لياليهِ بعثهُ اللَّهُ آمِنًا يوم القيامَةِ.

239 - مَنْ تَرَك مَوْضِعَ شَعرَةٍ مِنَ الجَنابةِ لم يَغْسِلْها، فُعِلَ به كذا وكذا مِنَ النارِ

240 - حديثُ توريثِ ثلاثِ جدَّاتٍ: واحدةٌ من قِبَلِ الأمِّ، واثنتينِ من قِبَلَ الأبِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ ورَّثَ ثلاثَ جدَّاتٍ اثنتينِ من قِبلِ الأبِ وواحِدةً من قِبَلِ الأمِّ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [إبراهيم النخعي] | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 6/117
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجدة
| أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ أعرابيًّا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أُكلَتُنا الضبعُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غيرَ الضبعِ عندي أخوفُ عليكم من الضبعِ إنَّ الدنيا ستُصبُّ عليكم صبًّا فياليت أُمَّتِي لا تلبسُ الذهبَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف يكتب حديثه ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : رجل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/150 التخريج : أخرجه أحمد (21547)، والبزار (3986)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3964) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا زينة اللباس - لبس الذهب للنساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

2 - عن رَجُلٍ، أنَّ أعْرابيًّا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أكَلَتْنا الضَّبُعُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غَيرُ الضَّبُعِ عندي أخوَفُ عليكم مِن الضَّبُعِ؛ إنَّ الدُّنيا ستُصَبُّ عليكم صَبًّا، فيا ليت أُمَّتي لا تَلبَسُ الذَّهَبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23122 التخريج : أخرجه أحمد (23122) واللفظ له، والبزار (3986)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة - حلية الذهب زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - "سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الضَّبعِ، فقال: "أوَ يَأكُلُ الضَّبعَ أحَدٌ" وفي رِوايةٍ "ومَن يَأكُلُ الضَّبعَ"
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الكريم أبا أمية وهو متفق على ضعفه والراوي عنه إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف
الراوي : خزيمة بن جزء | المحدث : صديق خان | المصدر : الروضة الندية
الصفحة أو الرقم : 2/182
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضبع أطعمة - التقذر أطعمة - ما يحرم من الأطعمة علم - حسن السؤال ونصح العالم

4 - أنَّه سُئِل: أتؤكَلُ الضَّبعُ؟ فقال: أوَ يأكُلُ الضَّبُعَ أحَدٌ
خلاصة حكم المحدث : في رواته من لا يحتج به لضعفه
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 258 التخريج : أخرجه الترمذي (1792)، وابن ماجه (3237) باختلاف يسير، والطبراني ((4/ 101)) (3795)بنحوه وزيادة في أوله
|أصول الحديث

5 - أنَّه سُئِل: أتؤكَلُ الضَّبعُ؟ فقال: أوَ يأكُلُ الضَّبُعَ أحَدٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 258 التخريج : -

6 - حديثُ الضبعِ في إباحةِ أكلِها [يعني حديث: سألتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ عن الضَّبُعِ ؟ فأمرني بأكلِّها, فقلتُ: أصيدٌ هي؟ قال: نعم, قلتُ: أسمعتَه من رسولِ اللهِ ؟ قال: نعم.]
خلاصة حكم المحدث : انفرد به عبد الرحمن بن أبي عمار، وليس مشهوراً بنقل العلم، ولا ممن يحتج به إذا خالفه من هو أثبت منه
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 9/90
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضبع أطعمة - ما يحل من الأطعمة

7 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ : ما تقول في الضّبْعِ ؟ فقال لي : ومن يَأْكُل الضّبْعَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم ضعيف وابن أبي المخارق ساقط، وحبان بن جزء مجهول
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/402
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الضب

8 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ سُئِلَ عن الضَّبعِ، فقالَ : ومن يأكلُ الضَّبعَ
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبد الكريم بن أبي المخارق ، ينفرد به وهو متروك الحديث
الراوي : - | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 13/342
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الضب علم - سؤال العالم عما لا يعلم

9 - سألْتُ سعيدَ بنَ المُسيَّبِ عن أكْلِ الضَّبُعِ، فقال: أوَ يأْكُلُ الضَّبُعَ أحدٌ؟ فقلْتُ: إنَّ ناسًا مِن قَومي يَتحبَّلونها فيَأْكُلُونها، فقال سعيدٌ: إنَّه لا يَصلُحُ أكْلُها، فقال شيخٌ عنده: ألَا أُخبِرُكم بما سمِعْتُ مِن أبي الدَّرداءِ؟ سمِعْتُ أبا الدَّرداءِ يقولُ: نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ...
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/302
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضبع أطعمة - ما يحرم من الأطعمة

10 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكلِ الضَّبعِ فقال : أوَيأكلُ الضَّبعَ أحدٌ ؟ وسألتُه عن أكلِ الذِّئبِ فقال : أوَيأكلُ الذِّئبَ أحدٌ فيه خيرٌ ؟
خلاصة حكم المحدث : ضعفه الترمذي بعبد الكريم وترك بيان أمر حبان بن جزي فهو مجهول الحال
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/575
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل الذئب أطعمة - أكل الضب علم - السؤال للانتفاع وإن كثر

11 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أكلِ الضبعِ؟ فقال أويأكلُ الضبعَ أحدٌ؟ وسألته عن أكلِ الذئبِ؟ قال أويأكلُ الذئبَ أحدٌ فيه خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم ابن أبي المخارق تابعي ضعفه أحمد وغيره
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/432
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضبع ذبائح - ذبح الذئب

12 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أكلِ الضبعِ قال : أو يأكل الضَّبعَ أحدٌ ؟ وسألتُه عن الذئبِ فقال : أو يأكل الذئبَ أحدٌ فيه خيرٌ ؟
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بالقوي
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1792
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل الذئب أطعمة - أكل الضب علم - السؤال للانتفاع وإن كثر

13 - سَألْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أكْلِ الضَّبُعِ، فقالَ: "أو يَأكُلُ الضَّبُعَ أحَدٌ؟!"، وسَألْتُه عن أكْلِ الذِّئْبِ، فقالَ: "أو يَأكُلُ الذِّئْبَ أحَدٌ فيه خَيْرٌ؟"
خلاصة حكم المحدث : ضعف أبو عيسى هذا الإسناد. وقد صح إباحة أكل الضبع بإسناد آخر.
الراوي : خزيمة بن جزء | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 118
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضبع ذبائح - ذبح الذئب

14 - جعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ في الضَّبُعِ يصيبُهُ المُحرِمُ، كَبشًا، وجعلَهُ منَ الصَّيدِ
خلاصة حكم المحدث : أعل بالوقف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/84 التخريج : أخرجه أبو داود (3801) باختلاف يسير، والترمذي (851)، والنسائي (2836)، وأحمد (14465) بنحوه، وابن ماجه (3085) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضبع حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - حرمة صيد مكة أطعمة - أكل الضب صيد - صيد الحرم والاصطياد فيه حج - صيد الحرم وشجره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - الضَّبُعُ صَيْدٌ، وفيه كَبْشٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن المتوكل ضعفوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/111
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضبع حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - صيد الحرم وشجره

16 - الضَّبُعِ صيدٌ وجعل فيها كبشًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/244 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/245)، والبيهقي (10162) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (3904).
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الضب صيد - صيد الحرم والاصطياد فيه
|أصول الحديث

17 - قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَيأكلُ الضَّبعَ أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الكريم أبو أمية وهو متفق على ضعفه
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 4/120
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل الضب

18 - في الضَّبعِ إذا أصابها المُحرِمُ جزاءَ كبشٍ مُسِنٍّ ويُؤكَلُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] إسماعيل بن يونس بن ياسين لا أعرف حاله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/473 التخريج : أخرجه أبو داود (3801)، وابن ماجه (3085) أوله في أثناء حديث، والحاكم (1663) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام صيد - صيد الحرم والاصطياد فيه حج - صيد الحرم وشجره
|أصول الحديث

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عنِ الضَّبعِ فقال هي منَ الصيدِ وجعَل فيها إذا أصابها المُحرِمُ كبشًا مُسِنًّا ويؤكَلُ
خلاصة حكم المحدث : خالف إبراهيم الصائغ في هذا الإسناد رجلان وهما أولى بالحفظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/97 التخريج : أخرجه أبو داود (3801)، وأبو يعلى (2159)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 125) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الضب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كنْتُ عندَ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، فسأَلَه رجلٌ، فقال: إنَّا نأْخُذُ السِّنانَ (...) في الأرضِ، فتَقتُلُ الضَّبُعَ؛ أفَتراهُ ذَكاتَها؟ فقال سعيدٌ: وإنَّك لَتأكُلُ الضَّبُعَ؟ قال: قد رأيْتُ مَن يأْكُلُها، فقال له شيخٌ عندَه مِن أهْلِ الشَّامِ: ألَا أُحدِّثُك بحديثٍ سمِعْتُه مِن أبي الدَّرداءِ يَذكُرُه عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نهى عن كلِّ خَطفةٍ، وعن كلِّ نُهْبةٍ، وعن كلِّ مُجثَّمةٍ، وعن كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، فسَألْتُه عن المُجثَّمةِ ، فقال: الشَّيءُ له نفْسٌ، فيُنْصَبُ غرَضًا، فيُرْمى بالنَّبْلِ .
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/303
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب أطعمة - أكل الضبع أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - صبر البهائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

21 - الضبعُ صيدٌ وفيها جزاءُ كبشٍ مسنٍ إذا أصابها المحرمُ وتؤكلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/57 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/143) واللفظ له. وأخرجه أبو داود (3801)، وابن ماجه (3085) باختلاف يسير، والترمذي (1791)، والنسائي (2836)، وأحمد (14465) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الضب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

22 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حكَمَ في الضَّبُعِ كبْشًا، وجعَلَه صَيدًا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل بسند فيه راو لم يسم
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/238 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2645) بلفظه، وعبد الرزاق (8226)، والبيهقي (9965) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضبع حج - الحكم في الصيد على المحرم
|أصول الحديث

23 - الضَّبُعُ صَيدٌ؛ فكُلْها ولا تصِدْها، وفيه جزاءُ كَبشِ [مسن]، إذا أصابَها المُحرِمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسان بن إبراهيم من أهل الصدق إلا أنه يغلط في الشيء ليس تعمدا وإنما هو وهم منه ، وهو عندي لا بأس به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/256 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/373) واللفظ له. وأخرجه أبو داود (3801)، وابن ماجه (3085) باختلاف يسير، والترمذي (1791)، والنسائي (2836)، وأحمد (14465) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الضب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

24 - الضبعُ صيدٌ فكلْها ولا تصدها، وفيه جزاءُ كبشُ المرسَنُ إذا أصابها المحرمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن أسلم قال البخاري : روح يتكلمون فيه وهو منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1554 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/373) واللفظ له. وأخرجه أبو داود (3801)، وابن ماجه (3085) باختلاف يسير، والترمذي (1791)، والنسائي (2836)، وأحمد (14465) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الضب صيد - صيد الحرم والاصطياد فيه
|أصول الحديث

25 - قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِمَن يَسألُه عنها: أوَ يَأكُلُها أحَدٌ؟ [يَعني الضَّبُعَ]
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/112
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضبع

26 - قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جِئتُ أسأَلُك عنْ أحْناشِ الأرضِ قال سَلْ عمَّا شِئْتَ قال الضَّبُّ قال لا آكُلُه ولا أُحَرِّمُه قال فإنِّي آكُلُ ما لَم تُحَرِّمْ وَلِمَ قال فُقِدَتْ أُمَّةٌ منَ الأُمَمِ ورأيتُ خلقًا رابَني قلتُ الأرانِبُ قال لا آكُلُها ولا أُحَرِّمُها قال إني آكُلُ ما لَم تُحَرِّمْ وَلِمَ قال نُبِّئْتُ أنَّها تَدْمَى قال الثَّعلبُ قال ومَنْ يأكلُ الثعلبَ قلتُ الضَّبْعُ قال وَمَنْ يأكلُ الضَّبْعَ قلتُ الذِّئْبُ قال يَأكُلُ الذِّئْبَ أحَدٌ فيه خَيْرٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/206 التخريج : أخرجه الطبراني (3797) (4/ 102)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2379)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1411) واللفظ لهم، وابن ماجة (3245) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة خلق - المسوخ أطعمة - أكل الأرنب أطعمة - أكل الضب
|أصول الحديث

27 - أنه حَكَمَ في الضَّبُعِ بكَبْشٍ، وفي الغزالِ بعَنْزٍ، وفي الأرنبِ بعَنَاقٍ، وفي اليربوعِ بجَفْرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأجلح صدوق شيعي جلد
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/361
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الأرنب أطعمة - أكل الضب
| شرح حديث مشابه

28 - أمَرَني ناسٌ مِن قَومِي أنْ أسأَلَ سعيدَ بنَ المُسيَّبِ عن السِّنانِ يَحِدُّونه، فيَرْكِزونهُ في الأرضِ، فيُصبِحُ قد قتَلَ الضَّبُعَ؛ أتَرى ذلك ذَكاتَه؟ قال: فسَألْتُه، فقال: إنَّك ممَّن يأْكُلُ الضَّبُعَ؟ قلْتُ: لا آكُلُها، وإنَّ أُناسًا مِن قَومي لَيأكُلُونها، قال: فلا تأكُلْها؛ فإنَّ أكْلَها لا يَحِلُّ، فقال رجلٌ مِن جُلسائِه مِن أهلِ الشَّامِ: ألَا أُحدِّثُك ما سمِعْتُ أبا الدَّرداءِ يُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: قلْتُ: نعمْ، قال: نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كلِّ مُجثَّمةٍ، وعن كلِّ نُهبةٍ، وعن كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، فقال سعيدٌ: صدَقَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/302
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب أطعمة - أكل الضبع أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - صبر البهائم مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
| أحاديث مشابهة

29 - حكمٌ في الضبْعِ يصيبُهُ المحرِمُ بشاةٍ وفي الأرنَبِ عَنَاقٌ وفي اليَرْبُوعِ جَفْرَةٌ وفي الظَّبْيِ كَبْشٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه الأجلح الكندي وفيه كلام وقد وثق
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/234
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام حج - صيد الحرم وشجره
| شرح حديث مشابه

30 - في الضَّبُعِ إذا أصابَه المُحرِمُ كَبْشٌ، وفي الظَّبْيِ شاةٌ، وفي الأَرنَبِ عَناقٌ، وفي اليَرْبوعِ جَفْرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : كذا رواه الأجلح من رواية مُحمَّد بن فضيل عنه. ورواه أصحاب أيي الزبير عن أبي الزبير عن جابر عن عمر قوله، وهو أصح من المسند
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 330
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - صيد الحرم وشجره
| شرح حديث مشابه