logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بَعَثَ مُنادِيًا [يُنادي] في فِجاجِ مَكَّةَ: أَلَا إنَّ زَكاةَ الفِطْرِ واجِبةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ، على كلِّ ذَكَرٍ وأُنْثى، [حُرٍّ وعَبْدٍ، وصَغيرٍ] وكَبيرٍ- مُدَّانِ مِن قَمْحٍ أو صاعٌ ممَّا سِواه مِن الطَّعامِ.
خلاصة حكم المحدث : ابن جريج لم يسمع من عَمْرو بن شعيب
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3429
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - فرض الزكاة
| أحاديث مشابهة

182 - عن عثمانَ : ودَى ذمّيُّا ديةَ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/247
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - دية الذمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

183 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 9/113
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

184 - أيما مسلمٍ اشتهى شهوتَه فردَّ شهوتَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد الواسطي كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 153
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - من ترك شيئا لله رقائق وزهد - المجاهدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

185 - أيُّما مسلمٍ اشتهى شهوةً فردَّ شهوتَه
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن خالد الواسطي هو كذاب
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 133
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - من ترك شيئا لله رقائق وزهد - المجاهدة
| أحاديث مشابهة

186 - طلبُ الفقهِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله قال ابن عدي : أحاديث عيسى غير مستقيمة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1564
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - طلَبُ العِلمِ فَريضةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 249
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم
| أحاديث مشابهة

188 - طلَبُ الحلالِ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/112
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إسلام - واجبات المكلف بالإسلام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

189 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مُسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/16
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

190 - أكلُ الطينِ حرامٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 53
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الطين أطعمة - ما يحرم من الأطعمة إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

191 - اسمُ اللهِ على كلِّ مسلمٍ [يعني حديث: سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ الله أرأيتَ الرجلَ منا يذبحُ وينسَى أن يسمّي اللهَ فقال النبي صلى الله عليه وسلم اسْمُ اللهِ على كُلّ مسلمٍ]
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] مروان بن سالم الغفاري ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/579
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

192 - عن جابرٍ لا يذْبَحُ النُّسُكَ إلا مسلمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيف
الراوي : طلحة بن نافع أبو سفيان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/380
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أضاحي - لا يذبح النسك إلا مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - عن ابن مسعودٍ : ودَى ذميًا ديةَ مُسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/247
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - القضاء بين أهل الذمة حدود - الحدود على أهل الذمة ديات وقصاص - دية الذمي إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - ستروْنَ قبْلَ أنْ تقومَ الساعَةُ أشياءَ سَتُنْكِرُونَها عظامًا تقولونَ هَلْ كُنَّا حدَّثْنَا بِهَذَا فإِذَا رأَيْتُمْ ذلِكَ فاذْكُروا اللهَ تعالى واعلَمُوا أنَّها أوائِلُ الساعَةِ حتَّى قال سوْفَ تَرَوْنَ جِبَالًا تَزُولُ قَبْلَ حقِّ الصيحةِ وكان يقولُ لنا لا تقومُ الساعةُ حتى يَدُلَّ الحجرُ على اليهوديِّ مُخْتَبِئًا كان يَطْرُدُهُ رجلٌ مسلِمٌ فاطَّلَعَ قُدَّامَهُ فَاخْتَبَأَ فيقولُ الحجَرُ يا عبدَ اللهِ هذا ما تَبْغِي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/329
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تكلم السباع والجمادات جهاد - قتال اليهود فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - { وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ } يومُ القيامةِ { وَشَاهِدٍ } يومُ الجمعَةِ، وما طلعَتْ شمسٌ ولا غرَبَتْ على يومٍ أفضلُ من يومِ الجمعةِ، وفيه ساعةٌ لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا إلا أعطاهُ إياهُ، ولا يستعيذُ فيهَا من شرٍّ إلا أعاذَهُ { وَمَشْهُودٌ } يومُ عرفةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف ، وروي موقوفاً على أبي هريرة وهو أشبه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/385
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة تفسير آيات - سورة البروج حج - فضل يوم عرفة وليلته آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

196 - ليسَ على مُداوٍ ضمانٌ وليسَ على مُسلِمٍ جِزيةٌ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمرو بن يزيد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الذمي يسلم في بعض السنة هل عليه جزية جزية - من لا تضرب عليه الجزية ديات وقصاص - الطبيب ديات وقصاص - من تطبب بغير علم غصب وضمانات - ما لا يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - عنِ ابنِ عباسٍ لا يَذْبَحُ أضحيتَكَ إلا مسلمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيف
الراوي : أبو ظبيان الجنبي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/380
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحية غيره أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - لا يذبح النسك إلا مسلم
| أحاديث مشابهة

198 - لا رِبا بين مسلمٍ وحربيّ في دارِ الحربِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف
الراوي : مكحول | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/392
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله ربا - من قال لا ربا بين أهل الحرب وأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

199 - لا حرجَ إلَّا في قتْلِ مسلِمٍ ثلاثَ مَرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/300
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم ديات وقصاص - تحريم القتل مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

200 - الصَّلاةُ واجبةٌ عليكم مع كلِّ مسلمٍ بَرًّا كان أو فاجرًا [وإن هو عَمِلَ بالكَبائِرِ، والجِهادُ عليكم واجِبٌ معَ كلِّ أَميرٍ بَرًّا كانَ أو فاجِرًا، وإن هو عَمِلَ بالكَبائِرِ، والصَّلاةُ واجِبةٌ على كلِّ مُسلِمٍ يَموتُ بَرًّا كانَ أو فاجِرًا، وإن هو عَمِلَ بالكَبائِرِ.]
خلاصة حكم المحدث : علته مع الانقطاع ضعف إسناده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/421
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة - فرض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

201 - حقٌّ عليَّ على كلِّ مسلمٍ كحقِّ الوالدِ على ولدِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب يروي نسخة موضوعة
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 145
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

202 - لا ينبغي لجيفةِ مسلِمٍ أنْ تُحبسَ بين ظهريْ أهلِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حصين بن وحوح | المحدث : ابن باز | المصدر : النكت على تقريب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 73
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
| أحاديث مشابهة

203 - لا تَصلُحُ قِبلَتانِ في أرضٍ، وليس على مُسلِمٍ جِزيةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1949
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - استقبال القبلة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

204 - لا تصلُحُ قِبْلتانِ في أرضٍ، وليس على مسلمٍ جِزْيةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2577
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - استقبال القبلة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

205 - [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ] ودَى ذميًا ديةَ مسلمٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] كرز متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/247
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

206 - خصلتانِ يعني لا تدخلُ في جوفِ مسلمٌ البخلُ وسوءُ الخلقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن موسى قال ابن معين وأبو داود والنسائي ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 9/89
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

207 - ديةُ الذمي كديةِ المسلمِ [يعني حديث: ديةُ ذميٍّ ديةُ مسلمٍ]
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 24
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - أيما مسلمٌ اشتهى شهوةً فردَّها وآثَرَ على نفسِه غُفِرَ له
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن خالد القرشي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/258
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - من ترك شيئا لله رقائق وزهد - المجاهدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

209 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَدَى ذِمِّيًّا دِيةَ مُسلِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : رده الدارقطني بأبي كرز وغيره. وروي نحوه من حديث جابر، وابن المسيب وغيره، ولا يصح واحد منها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة

210 - يا رسولَ اللهِ، هل يذكُرُ الحَبيبُ حَبيبَه يومَ القيامةِ؟ قال: يا عائشةُ، أمَّا عندَ ثلاثٍ فلا، أمَّا عندَ الميزانِ حتى يَثقُلَ أو يَخِفَّ فلا، وأمَّا عندَ تَطايُرِ الكُتبِ، فإمَّا أنْ يُعْطى بيَمينِه أو يُعْطى بشِمالِه فلا، وحينَ يخرُجُ عُنقٌ منَ النارِ فيَنْطوي عليهم ، ويَتغيَّظُ عليهم، ويقولُ ذلك العُنقُ: وُكِّلْتُ بثلاثةٍ، وُكِّلْتُ بثلاثةٍ، وُكِّلْتُ بثلاثةٍ: وُكِّلْتُ بمَنِ ادَّعى مع اللهِ إلهًا آخَرَ، ووُكِّلْتُ بمَن لا يُؤمِنُ بيومِ الحِسابِ، ووُكِّلْتُ بكلِّ جبَّارٍ عنيدٍ ، قال: فيَنْطَوي عليهم ، ويَرْمي بهم في غَمَراتٍ، ولجَهنَّمَ جِسرٌ أدَقُّ منَ الشَّعَرِ، وأحَدُّ منَ السيفِ، عليه كَلاليبُ وحَسَكٌ، يَأْخُذونَ مَن شاءَ اللهُ، والناسُ عليه كالطَّرْفِ، وكالبَرْقِ، وكالريحِ، وكأجاويدِ الخَيلِ، والرِّكابِ، والمَلائكةُ يقولونَ: رَبِّ سَلِّمْ، رَبِّ سَلِّمْ، فناجٍ مُسَلَّمٌ، ومَخدوشٌ مُسَلَّمٌ، ومُكَوَّرٌ في النَّارِ على وَجهِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذه السياقة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24793
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - الميزان قيامة - نشر الدواوين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ما مِن مُسلِمٍ يُلَبِّي إلَّا لبَّى ما عن يَمينِه وشِمالِه مِن حَجَرٍ أو شَجَرٍ أو مَدَرٍ حتَّى تَنقَطِعَ الأرضُ مِن هاهنا وهاهنا
خلاصة حكم المحدث : وإن لم يكن صحيح السند فإنه ممكن يشهد له الحديث الصحيح في المؤذن
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن العربي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 499 التخريج : -

2 - ما مِن مُسلِمٍ يُلَبِّي إلَّا لبَّى ما عن يَمينِه وشِمالِه مِن حَجَرٍ أو شَجَرٍ أو مَدَرٍ حتَّى تَنقَطِعَ الأرضُ مِن هاهنا وهاهنا
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش وبقية رجاله موثوقون
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 499 التخريج : -

3 - ما مِن مسلِمٍ يُلبِّي إلَّا لبَّى ما عن يمينِه وشِمالِه مِن حَجَرٍ أو شَجَرٍ أو مَدَرٍ، حتَّى تَنقطِعَ الأرضُ مِن هاهنا وهاهنا.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش تقدم غير مرة الكلام فيه
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/508
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - رفع الصوت بالإهلال أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

4 - ما مِن مُسلمٍ يُلَبِّي إلَّا لَبَّى مَن عن يمينِه وشمالِه، مِن حَجَرٍ أو شَجَرٍ أو مَدَرٍ، حتَّى تنقطِعَ الأرضُ مِن هاهنا وهاهنا.
خلاصة حكم المحدث : إن لم يكن صحيح السند فإنه ممكن يشهد له الحديث الصحيح في المؤذن
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/258 التخريج : أخرجه الترمذي (828)، وابن ماجه (2921) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - رفع الصوت بالإهلال حج - فضل التلبية والنحر أدعية وأذكار - أذكار الحج حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

5 - ما مِن مسلمٍ يلبِّي إلا لبَّى مَن عن يمينِه وشمالِه من حجَرٍ أو شجرٍ أو مدرٍ حتى تنقطعَ الأرضُ من ههنا وههنا
خلاصة حكم المحدث : في سنده إسماعيل بن عياش وبقية رجاله موثقون
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/367 التخريج : أخرجه الترمذي (828)، وابن ماجه (2921) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - رفع الصوت بالإهلال أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

6 - ما مِن مُسلِمٍ يُلَبِّي إلَّا لبَّى مَن عَن يَمينِه وعَن شِمالِه مِن حَجَرٍ أو شَجَرٍ أو مَدَرٍ حَتَّى تَنقَطِعَ الأرضُ مِن هاهُنا وهاهُنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 5/ 392 التخريج : أخرجه الترمذي (‌828)، وابن ماجه (‌2921)، وابن خزيمة (‌2634) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر حج - الترغيب في الحج حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - فضل التلبية والنحر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

7 - ما من ملبٍّ يلبِّي إلَّا لبَّى ما عن يمينِه وشمالِه من حجرٍ وشجرٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن وهب عن معاوية
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/369 التخريج : أخرجه الترمذي (828)، وابن ماجه (2921) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - رفع الصوت بالإهلال حج - فضل التلبية والنحر أدعية وأذكار - أذكار الحج
|أصول الحديث

8 - ما من مُحرمٍ يَضْحَى يومَه يلبي حتى تغيبَ الشمسُ – إلا غابت بذنوبِه فعاد كما ولدته أمُّه
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 150 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2925)، وأحمد (15008) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - رفع الصوت بالإهلال أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - "ما مِن مُحرِمٍ يُضَحِّي للَّهِ يَومَه يُلَبِّي حَتَّى تَغيبَ الشَّمسُ إلَّا غابَت بذُنوبِه فعادَ كما ولَدَتهُ أُمُّه"  
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد, وفيه خالد بن مخلد ثقة, لكنه شيعي له مناكير
الراوي : - | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 5/ 395 التخريج : أخرجه ابن ماجه (‌2925)، وأحمد (‌15008)، والبيهقي (9267) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - من استحب للمحرم أن يضحي للشمس حج - جواز تظلل المحرم من الحر أو غيره حج - فضل الحج ووجوبه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

10 - ما من مُحرمٍ يَضحَي للهِ يومَه يُلبِّي حتى تغيبَ الشمسُ إلا غابت بذنوبِه فعاد كما ولَدته أمُّه
خلاصة حكم المحدث : من حديث عاصم بن عمر العمري، وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 318/1 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2925) واللفظ له، وأحمد (15008)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل التلبية والنحر حج - من استحب للمحرم أن يضحي للشمس استغفار - أسباب المغفرة حج - جواز تظلل المحرم من الحر أو غيره حج - فضل المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من الناسِ من سمع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يلبِّي حينَ صلَّى فقال: إنه لبَّى حينَ صلى، ومنهم من سمعه يلبِّي حينَ ركب، فقال: لبَّى حينَ ركب، ومنهم من سمعه يلبي حينَ استوت به على البيداءِ ، فقال: لبى حينَ استوت به على البيداءِ)
خلاصة حكم المحدث : [في سنده مقال]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 509/24 التخريج : أخرجه مسلم (1243)، وأبو داود (1752)، والنسائي (2774) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - رفع الصوت بالإهلال
|أصول الحديث

12 - ما من عبدٍ يصبحُ - وقال الدقَّاقُ يَضحَى – يومَه يلبِّي فيه مِحرِمًا حتَّى تغربَ الشَّمسُ إلَّا غابَتْ بذنوبِه وصار كما ولدتْه أمُّه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عمر العمري قال البخاري منكر الحديث وقال أحمد ضعيف وقال ابن معين ليس بشيء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/160 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2925)، وأحمد (15008) باختلاف يسير، والخطيب في ((الموضح)) (1/158) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما أَضْحَى مُحْرِمٌ يُلَبِّي حتَّى تَغِيبَ الشَّمسُ إلَّا غابتْ بذُنُوبِه فصار كما ولدْتُه أُمُّه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عمر لا يتابعه عليه إلا من هو دونه أو مثله قال يحيى ضعيف ليس بشيء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/335 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2925)، وأحمد (15008) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/335) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما أضْحَى مؤمنٌ يلبِّي حتى تغرُبَ الشمسُ إلا غَابَتْ بذُنُوبِهِ حتى يعودَ كمَا وَلَدَتْهُ أمُّهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم ضعف
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1787 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 393)، والبيهقي (9093)، والخطيب البغدادي في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/ 158) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - فضل التلبية والنحر استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما أضحَى رجلٌ محرِمٌ يومًا يلبِّي حتَّى تغيبَ الشمسُ إلَّا آبَتْ بذنوبِه وعاد كيومِ ولدَتْه أمُّه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عمر العمري قال البخاري منكر الحديث وقال أحمد ضعيف وقال ابن معين ليس بشيء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/159 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2925)، وأحمد (15008) باختلاف يسير، والخطيب في ((الموضح)) (1/157) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ما أضحى مؤمنٌ يلبّي حتى تغربَ الشمسُ إلا غربتْ حين تغرُبُ بذنوبِه حتى يعودَ كما ولدتُه أمُّه
خلاصة حكم المحدث : [فيه]ٍ عاصم بن عبيد الله هو مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/393 التخريج : أخرجه البيهقي (9093)، والخطيب البغدادي في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/ 158) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - فضل التلبية والنحر استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث

17 - ما أضحَى مؤمنٌ يُلَبِّي حتَّى تغربَ الشَّمسُ إلا غَرَبَتْ حينَ تَغْرُبُ بِذُنُوبِهِ حتَّى يعودَ كمَا ولدَتْهُ أمُّهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم العمري قال [ابن عدي] ضعيف
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2059 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 393)، والبيهقي (9093)، والخطيب البغدادي في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/ 158) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - فضل التلبية والنحر استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - سمِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا يُلبِّي عن شُبرُمةَ...، الحديثَ. [يعني حديثَ: سمِع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم رجُلًا ‌يُلبِّي ‌عن ‌شُبرُمةَ، فدعاه، فقال له: «مَن شُبرُمةُ؟»، فذكَر قَرابتَه له، فقال له: «أحجَجْتَ؟»، قال: لا، قال: «فحُجَّ عن نَفسِك، ثُمَّ حُجَّ عن شُبرُمةَ»].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، ثُمَّ قال]: كان ابنُ أبي ليلى سيِّئَ الحِفظِ، ويُشبِهُ أن يكونَ الاختِلافُ مِن قِبَلِه، والمُرسَلُ أصَحُّ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3874
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه

19 - يُلَبِّي المُعْتمِرُ حتَّى يَسْتلِمَ الحَجَرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن عَبْد الرَّحْمنِ بن أبي ليلى، وقد تكلم فيه جماعة من الأئمة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 531
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - التلبية وصفتها ووقتها عمرة - أعمال العمرة عمرة - قطع التلبية للمعتمر
| أحاديث مشابهة

20 - يُلَبِّي المُعتَمِرُ حَتَّى يَستَلِمَ الحَجَرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن الأشعث, قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
الراوي : - | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 5/ 410 التخريج : أخرجه أبو داود (1817)، والبيهقي (9485) واللفظ لهما، والترمذي (‌919)، والطبراني (11/ 37) (‌10967) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

21 - يُلَبِّي المعتمرُ حتى يَسْتَلِمَ الحَجَرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال المنذري تكلم فيه جماعة من الأئمة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/54 التخريج : أخرجه أبو داود (1817) واللفظ له، والترمذي (919) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - التلبية وصفتها ووقتها عمرة - أعمال العمرة عمرة - قطع التلبية للمعتمر حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

22 - يُلَبِّي المُقيمُ أو المُعْتمِرُ حتَّى يَسْتلِمَ الحَجَرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن أبي ليلى، والصحيح أنه قول ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 317
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - قطع التلبية في الحج عمرة - قطع التلبية للمعتمر حج - مناسك الحج

23 - قال ابنُ عَبَّاسٍ: يُلَبِّي المُعتَمِرُ حَتَّى يَستَلِمَ الحَجَرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى, وهو ضعيف عند الأكثر
الراوي : [ابن عباس] | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 5/ 396 التخريج : أخرجه أبو داود (1817)، والبيهقي (9485) واللفظ لهما، والترمذي (‌919)، والطبراني (11/ 37) (‌10967) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

24 - - كنت جالسًا عندَ عثمانَ بنِ عفَّانَ فسمعَ عليًّا يلبِّي بعمرةٍ وحجٍّ فأرسلَ إليهِ فقال ألم نَكن نَهيْنا عن هذا قال بلى ولَكن سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلبِّي بِهما جميعًا فلم أَكن أدَعُ قولَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقولِكَ
خلاصة حكم المحدث : رواه حفص بن أبي داود وهو ضعيف عن ابن أبي ليلى وهو كثير الوهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 5/83 التخريج : أخرجه النسائي (2722) واللفظ له، والبخاري (1563)، والطيالسي (96) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

25 - عن أبي فاخِتةَ قالَ: حَجَجتُ معَ عبدِ اللَّهِ فلم يزَل يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ . قالَ: ولَم يَسمعِ النَّاسَ يلبُّونَ عشيَّةَ عرفةَ فقالَ: أيُّها النَّاسُ أنَسيتُمْ ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ، لقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلبِّي حتَّى رَمى جَمرةَ العَقبةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاختة فيه مقال
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/86
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - قطع التلبية في الحج

26 -  سمِعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُلَبِّي بهما [بالحَجِّ والعُمرةِ].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أسماء هو الصقيل لا يعرف
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/110
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - القران بالحج حج - فضل الحج والعمرة حج - مناسك الحج

27 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سمعَ رجلًا يلبِّي عن شُبرمةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/750 التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره حج - رفع الصوت بالإهلال حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - سمعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُلبِّي: لبَّيك حجًّا حقًّا، تعبُّدًا ورِقًّا.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ حسَّانَ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ مِن ذلك قولُ حمَّادِ بنِ زيدٍ، ويحيى القطَّانِ. [يحيى القطَّانُ، ورَوحُ بنُ عُبادةَ، وحمَّادُ بنُ زيدٍ، عن هشامٍ، عن حَفصةَ، عن يحيى بنِ سيرينَ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ، فِعلَه وقولَه].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2337
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رفع الصوت بالإهلال

29 - قال ابنُ عباسٍ يُلَبِّي المعتمرُ حتى يَفْتَتِحَ الطوافَ ويُرْوَى ( حتى يستلمَ الحَجَرُ )
خلاصة حكم المحدث : إسناد المرفوع ضعيف وهو عن ابن عباس موقوفاً ورفعه خطأ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2547 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (833)، والبيهقي (9484) بلفظه تامًا، والدارقطني في ((سننه)) (2730) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عمرة - قطع التلبية للمعتمر حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُلبِّي بهما جَميعًا: لبَّيكَ بعُمرةٍ وحَجَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى إلا هشيم، وأبو يوسف القاضي. تفرد به إسماعيل بن محمد، عن هشيم، وتفرد به بشر بن الوليد، عن أبي يوسف القاضي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1005
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم