logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قرَأَ: (إنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالحٍ) [هود: 46].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26732
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة هود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ: مَن قرَأَ القُرآنَ في أقلَّ مِن ثلاثٍ، فهو راجِزٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 129
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - مَنْ قَرَأَ القرآنَ علَى أيِّ حرْفٍ كان كَتَبَ اللهُ له عشْرَ حسنَاتٍ ومَحَا عنه عشرَ سيئاتٍ ورفَعَ له عشْرَ درجَاتٍ ومَنْ قَرَأَ فَأَعْرَبَ بعضًا ولَحَنَ بعضًا كُتِبَ له عشرونَ حسنَةً ومُحِيَ عنه عشرون سيئةً ورُفِعَ له عشرونَ درجةً ومن قرأَه فأعْرَبَهُ كلَّهُ كُتِبَ له أربعونَ حسنةً ومُحِيَ عنه أربعونَ سيئةً ورُفِعَ له أربعونَ درجةً
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحيم بن زيد العمي وهو متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/166
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - المتتعتع في القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - الماهر بالقرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ: {يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيَرَوْا أَعْمَالَهُمْ). بالفتح.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الزهري عن أنس ما كتبناه إلا عن أبي حامد محمد بن هارون الحضرمي بإسناده عن الزهري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/242
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الزلزلة
| أحاديث مشابهة

155 - قال عليّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه من قرأ خلفَ الإمامِ فقد أخطأ الفطرةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/682
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - مَنْ بلغه القرآنُ فكأنما شافَهْتُه، ثم قرأ : { وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/49
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أمَّ النَّاسَ قرَأ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله أبو أويس ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/803
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ { فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيِمِ } في أشياءَ مِنْ هذا النَّوْعِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليمان قال ابن عدي : سلام منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/788
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة قراءات - سورة الواقعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - مَن قَرأ آيةَ الكُرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مَكتوبةٍ أُعطِيَ قُلوبَ الشاكِرينَ، وثَوابَ النَّبيِّينَ، وأعمالَ الصِّدِّيقينَ.
خلاصة حكم المحدث : سند مظلم إلى حسن بن محمد _ ولا يدري من هو
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 62
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات قرآن - فضل قراءة القرآن أدعية وأذكار - أذكار الصلوات فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

160 - من قرأ آلم السجدةَ، وتبارك المُلكُ، قبلَ النومِ نجا من عذابِ القبرِ، ووُقِيَ فتَّاني القبرِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سوار بن مصعب وهو ضعيف جدا
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 207
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه فضائل سور وآيات - سورة السجدة فضائل سور وآيات - سورة الملك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ {وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى} [الحج: 2]
خلاصة حكم المحدث : في سنده الحكم بن عبد الملك وهو ضعيف وفيه انقطاع
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 7/358
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - أن الرسولَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في صلاةٍ بـ {الم تَنْزِيلُ} السَّجدَةَ وسجدَ فيها.
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/216
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة السجدة
| أحاديث مشابهة

163 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قرأ : ومن عنده علمُ الكتابِ، عند اللهِ عِلمُ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر، وليس له أصل عند الثقات من أصحاب الزهري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 8/1/223
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الرعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/123
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - مَنْ قرأَ القرآنَ فلمْ يُعْرِبْهُ وُكِّلَ بهِ مَلَكٌ يَكْتُبُ لهُ كما أُنْزِلَ بكلِّ حَرْفٍ عشرَ حَسَناتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الطيب عن عبد العزيز يروي عنه الأعاجيب لا يحتج به بحال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 344
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - المتتعتع في القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قرأ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ في أشياءَ من هذا النوعِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليمان لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 87
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها قراءات - سورة الواقعة جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرأ فشاربون شُرْبَ الهيمِ في أشياءَ من هذا النوعِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سلام بن سليم لا يحتج به إذا انفرد
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 110
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها قراءات - سورة الواقعة جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة

168 - مَن قرأَ القرآنَ فحفظَهُ واستظهرَهُ أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ، وشفَّعَهُ في عشرةٍ كلِّهم قد وجبَتْ لَهُ النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : هذا مما لم يسمعه عبد الدائم من الكلابي وفي الإسناد وهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 11/92
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن قيامة - الشفاعة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - من قرأَ ((والتِّينِ والزَّيتونِ)) فقالَ: أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ فليقُل: بلَى وأَنا على ذلِكَ منَ الشَّاهدينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف عن رجل أعرابي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : التبيان
الصفحة أو الرقم : 156
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التين صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة التين قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قرأ البسملةَ في أوَّلِ الفاتحةِ في الصَّلاةِ وعدَّها آيةً
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/31
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

171 - مَن قرأَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ حينَ يدخلُ منزلَهُ نَفَتِ الفقرَ عن أهلِ ذلكَ المَنزلِ والجيرانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/545
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - من قرأَ حم الدُّخانَ في ليلةِ الجمعةِ أو يومِ الجمعةِ بنى اللَّهُ لهُ بيتًا في الجنَّة
خلاصة حكم المحدث : فيه فضال بن جبير وهو ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/171
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل سور وآيات - سورة الدخان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال مَن قرأ في ليلةٍ آخرَ سورةِ البقرِ فقد أكثرَ وأطاب
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/315
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

174 - عن أُبَيِّ بنِ كعْبٍ رضِيَ اللهُ عنه، قال: مَن قرَأَ {حم} الدُّخَانَ ليلةَ الجُمعةِ غُفِرَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/268
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور فضائل سور وآيات - سورة الدخان
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/41
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التين صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة التين قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - من قرأ المِ تَنْزِيلُ و تَبَارَكَ الذِي بِيَدِهِ المُلْكُ في يومٍ وليلةٍ فكأنما وافقَ ليلةَ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع معضل مع ضعف سنده
الراوي : إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/461
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة السجدة فضائل سور وآيات - سورة الملك فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ: وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالعَيْنُ بِالعَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3977
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة المائدة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : أخطأ شعبة في مواضع من هذا الحديث
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 248
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - استحباب خفض الصوت بالذكر صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - من قرأَ بخمسِمائةٍ إلى ألفِ آيةٍ أصبحَ وله قِنطارٌ في الآخرةِ والقنطارُ ديةُ أحدِكمُ اثْنَا عشرَ ألفًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/394
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - مقدار الدية رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - كم يكون القنطار قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ...
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - عن عثمانَ بنِ عفانَ قال : من قرأ آخرَ سورةِ آلِ عمرانَ في ليلةٍ، كُتِبَ له قيامُ ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : في طريقه ابن لهيعة
الراوي : - | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 5/8
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة
 

1 - من قرأ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } فكأنَّما قرأ ثلثَ القرآنِ، ومن قرأ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } فكأنَّما قرأ ربعَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : للحديث شواهد أخرى مرسلة
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/269
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| شرح حديث مشابه

2 - من قرأَ عشرَ آياتٍ في ليلةٍ لم يُكتَبْ منَ الغافِلينَ ومن قرأَ مائةَ آيةٍ كتبَ لَه قنوتُ ليلةٍ ومن قرأَ مائتي آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ ومن قرأَ أربعمائةِ آيةٍ كتبَ منَ العابدينَ ومن قرأَ خمسمائةِ آيةٍ كتبَ منَ الحافظينَ ومن قرأَ ستَّمائةِ آيةٍ كتبَ منَ الخاشعينَ ومن قرأَ ثمانمائةِ آيةٍ كتبَ منَ المخبِتينِ ومن قرأَ ألفَ آيةٍ أصبحَ لَه قنطارٌ والقنطارُ ألفٌ ومائتا أوقيَّةٍ خيرٌ ممَّا بينَ السَّماءِ والأرضِ أو قالَ خيرٌ ممَّا طلعَت عليهِ الشَّمسُ ومن قرأَ ألفي آيةٍ كانَ منَ الموجِبين
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عقبة عن أبي العيزار وهو ضعيف‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/270 التخريج : أخرجه الطبراني (8/211) (7748)، والشجري في ((الأمالي)) (594)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - كم يكون القنطار قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

3 - مَن قرأ عشرَ آياتٍ في ليلةٍ لَم يكتَبْ مِن الغافلينَ ومن قرأ مائةَ آيةٍ كُتِبَ له قنوتُ ليلةٍ ومن قرأ مائتي آيةٍ كُتِبَ من القانتينَ ومن قرأ أربعَمائةِ آيةٍ كُتِبَ من المخبِتينَ ومن قرأ ألفَ آيةٍ أصبَح ولَهُ قِنطارٌ ألفٌ ومِائتا أوقِيَّةٍ الأوقِيَّةُ خيرٌ مِمَّا بين السماءِ والأرضِ ومَن قرأ ألفَي آيةٍ كان مِنَ الموجبينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عقبة بن أبي العيزار وهو ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/271 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((جامع المسانيد والسنن)) (5734)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (201)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (341) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - كم يكون القنطار قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من قرأ عشرَ آياتٍ في ليلةٍ لم يكتبْ من الغافلين ومن قرأ أربعَمِائةِ آيةٍ كُتب من العابدين ومن قرأ خمسَمِائةِ آيةٍ كُتب من الحافظين ومن قرأ ستَّمائةِ آيةٍ كُتبَ من الخاشعين ومن قرأ ثمانمِائةِ آيةٍ كُتِبَ من المُخبتين ومن قرأ ألفَ آيةٍ أصبح له قنطارٌ والقنطارُ ألفٌ ومائتا أوقيةٍ والأوقيةُ خيرٌ مما بين السَّماءِ والأرضِ – أو قال: خيرٌ مما طلعتْ عليه الشمسُ – ومن قرأ ألفيْ آيةٍ كان من المُوجبينَ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 73 التخريج : أخرجه الطبراني (8/211) (7748)، والشجري في ((الأمالي)) (594)
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

5 - عن عاصمِ – هو ابن بَهْدَلةَ - قال : كان يُقَالُ : من قرأَ... ومَنْ قَرَأَ { إِذَا زُلْزِلَتِ } فكأنّما قرأ نِصْفَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : مقطوع رجاله ثقات
الراوي : عاصم بن أبي النجود بن بهدلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/270
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة
| أحاديث مشابهة

6 - من قرأَ ثلثَ القرآنِ أُعْطيَ ثلُثَ النُّبوَّةِ ومن قرأَ ثلُثَيهِ أُعْطيَ ثُلثَيِ النُّبوَّةِ ومن قرأَ القرآنَ. فَكَأنَّما أُعْطيَ النُّبوَّةَ كلَّها.
خلاصة حكم المحدث : بنحوه وفي إسناده قاسم بن إبراهيم الملطي يروي الأباطيل وروي عن الحسن مرسلا
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 306
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب

7 - مَن قَرَأ ثُلُثَ القُرآنِ أُعطيَ ثُلُثَ النُّبوَّةِ، ومَن قَرَأ ثُلُثَيه أُعطيَ ثُلُثَيِ النُّبوَّةِ، ومَن قَرَأ القُرآنَ فكَأنَّما أُعطيَ النُّبوَّةَ كُلَّها
خلاصة حكم المحدث : [فيه بشر بن نمير] متروك البتة
الراوي : - | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 306 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1838)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2800)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (491) جميعهم بلفظه تاما.
|أصول الحديث

8 - من قرأَ في يومٍ وليلةٍ خمسينَ آيةً لم يُكتَب منَ الغافلينَ، ومن قرأَ مئةَ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ، ومن قرأَ مئتي آيةٍ لم يحاجَّهُ القرآنُ يومَ القيامةِ، ومن قرأَ خمسمئةِ كتبَ لَه قِنطارٌ مِنَ الأجْرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. وقد وقع لنا من وجه أقوى من هذا، وبعضه من وجه آخر بسند صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/248 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (671)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

9 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم صلى في كسوفٍ قرأَ، ثم ركَعَ، ثم قرَأَ، ثم ركَعَ، ثم قرَأَ، ثم ركَعَ، ثم قرَأَ، ثم ركَعَ والأخرى مثلَها. وفي لفظ: صلى ثماني رَكَعاتٍ في أربعِ سَجَداتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب معروف بالتدليس ولم يصرح بالسماع من طاوس وقد خالفه سليمان الأحول فوقفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/19 التخريج : أخرجه مسلم (909). واللفظ أخرجه مسلم (908)
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف
|أصول الحديث

10 - نحو [مَن قَرَأ ثُلُثَ القُرآنِ أُعطيَ ثُلُثَ النُّبوَّةِ، ومَن قَرَأ ثُلُثَيه أُعطيَ ثُلُثَيِ النُّبوَّةِ، ومَن قَرَأ القُرآنَ فكَأنَّما أُعطيَ النُّبوَّةَ كُلَّها]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده تمام بن نجيح، وهو تالف
الراوي : الحسن | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 307 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (68)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2354) بنحوه.
|أصول الحديث

11 - نحو [مَن قَرَأ ثُلُثَ القُرآنِ أُعطيَ ثُلُثَ النُّبوَّةِ، ومَن قَرَأ ثُلُثَيه أُعطيَ ثُلُثَيِ النُّبوَّةِ، ومَن قَرَأ القُرآنَ فكَأنَّما أُعطيَ النُّبوَّةَ كُلَّها]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن رافع، هالك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 307 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (14/ 454) وفيه زيادة.
|أصول الحديث

12 - من قرأ في يومٍ وليلةٍ خمسين آيةً لم يُكتَبْ مِنَ الغافلينَ، ومن قرأ مائةَ آيةٍ كُتِبَ مِنَ القانتينَ، ومن قرأ مائتي آيةٍ لم يُحاجَّهُ القرآنُ يومَ القيامةِ، ومن قرأ خمسَمائةٍ كُتِبَ له قنطارٌ مِن الأجرِ، وفي روايةٍ: من قرأ أربعينَ آيةً، بدل خمسينَ، وفي روايةٍ: عِشرينَ، وفي روايةٍ: عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من قرأ عَشْرَ آياتٍ لم يُكتَبْ مِنَ الغافِلينَ
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف روى لنا بعضه من وجه آخر بسند صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/275 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (671)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

13 - من قرأ مائةَ آيةٍ كُتِب من القانتين ومن قرأ مائتَيْ آيةٍ لم يُكتَبْ من الغافلين ومن قرأ ثلاثَمائةِ آيةٍ لم يُحاجَّ القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : عن أنس فيه كذاب ومجهول وعن ابن عباس فيه مجهول يروي الأباطيل
الراوي : عبدالله بن عباس وأنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2371
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

14 - من قرأ {يس} فكأنَّما قرأ القرآنَ عشرَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : حسان بن عطية | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/964 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((التفسير)) (75) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

15 - من قَرَأ {يس} مَرَّةً فكَأنَّما قَرَأ القُرآنَ مَرَّتَينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه طالوت بن عبادة قال أبو حاتم: صدوق وقال ابن الجوزي: ضعفه علماء النقل ونازعه الذهبي وسويد أبو حاتم ضعفه النسائي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 200 التخريج : -

16 - مَن قرَأ: {يس} مرَّةً فكأنَّما قرَأ القُرْآنَ مرَّتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه طالوت بن عباد قال أبو حاتم: صدوق، وقال ابن الجوزي: ضعفه علماء النقل ونازعه الذهبي وسويد أبو حاتم ضعفه النسائي
الراوي : أبو سعيد | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/352
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

17 - مَن قرأَ سورةَ يس فَكأنَّما قرأَ القرآنَ مرَّتينِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده طالوت بن عباد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 136
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

18 - إذا قرأ أحدُكم: {لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} فأتى على آخِرِه فليَقلْ: بلى، وإذا قرأ: {وَالتِّينِ وَالزَّيتُونِ} كذلك، وإذا قرأ: {وَالْمُرْسَلَاتِ} فليَقلْ في آخِرِها: آمنَّا باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على إسماعيلَ بنِ أميَّةَ، ثُمَّ قال]: وقال ابنُ عُيَينةَ: عن إسماعيلَ بنِ أميَّةَ، عن أعرابيٍّ مِن أهلِ الباديةِ، عن أبي هُرَيرةَ، وقولُه أشبَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2267
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب استماع القرآن قرآن - آداب التلاوة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها

19 - مَن قرَأَ (يس) يُرِيدُ بها وجْهَ اللهِ غُفِرَ له، ومَن قرَأَ (يس) فكأنَّما قرَأَ القُرآنَ اثْنَتي عشْرةَ مرَّةً، ومَن قرَأَ (يس) وهو في سَكراتِ الموتِ جاء رِضوانُ خازِنُ الجنَّةِ بشَرْبةٍ مِن شَرابِ الجنَّةِ، حتَّى يَسْقِيَهُ وهو على فِراشِه حتَّى يموتَ رَيَّانَ، ويُبْعَثَ رَيَّانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/259
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

20 - من قرأ يس مرةً فكأنما قرأ القرآنَ عشرَ مرارٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سويد بن إبراهيم العطار ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/247 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2466)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

21 - من قرأ {يس} مَرَّةً فكَأنَّما قَرَأ القُرآنَ عَشرَ مَرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه طالوت بن عبادة قال أبو حاتم: صدوق وقال ابن الجوزي: ضعفه علماء النقل ونازعه الذهبي وسويد أبو حاتم ضعفه النسائي]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 200 التخريج : -

22 - من قرأ : { إِذَا زُلْزِلَتِ } عدَلت له بنصفِ القرآنِ، ومن قرأ : { يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ } عدلت له ربُعَ القرآنِ، ومن قرأ : { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } عدَلت له بثلُثِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العجلي مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/982 التخريج : أخرجه الترمذي (2893)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/272) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/243) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من قرأ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فقد قرأ بثُلثِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس غير محفوظ عن أنس بإسناد لم يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس وأنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2371
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| شرح حديث مشابه

24 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فكأنَّما قَرَأَ ثلثَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن عطية وهو ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/151
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

25 - من قرأ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } فكأنّما قرأ ثلثَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن عطية، قال العقيلي: مجهول بالنقل. ولا يتابع عليه
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/511
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| شرح حديث مشابه

26 - من قرأَ فاتحةَ الكتابِ فكأنَّما قرأَ التوراةَ والإنجيلَ والزبورَ والفرقانَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/14 التخريج : أخرجه القاسم بن سلام في ((فضائل القرآن)) (ص221) واللفظ له، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (670) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الكتب السماوية فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مَن قَرَأ فاتِحةَ الكِتابِ فكَأنَّما قَرَأ التَّوراةَ والإنجيلَ والزَّبورَ والفُرقانَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 1/36 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

28 -  أنَّه صَلَّى في كُسوفٍ فقَرَأ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ قَرَأ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ قَرَأ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ قَرَأ ثُمَّ رَكَعَ، والأُخرى مِثله. وقال فيه: صَلَّى ثَمانيَ رَكَعاتٍ وأربَعَ سَجَداتٍ
خلاصة حكم المحدث : ينفرد به حبيب بن أبي ثابت، وحبيب وإن كان ثقة فكان يدلس ولم يبين سماعه فيه، عن طاوس، وقد [خولف] في رفعه ومتنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 7112 التخريج : -

29 - من قرأَ { إِذَا زُلْزِلَتِ } عُدِلت لهُ بنصفِ القُرآنِ ومن قرأَ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } عدلت لهُ بربعِ القرآنِ ومن قرأَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } عدلت لهُ بثلثِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن سلم وهو مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 7/312 التخريج : أخرجه الترمذي (2893)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/272) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/243) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من قرأ قل هو اللهُ وأُمَّ القرآنِ فقد قرأ ثُلثَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن سليمان الأزدي لا يحتج به إذا انفرد
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 227
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| شرح حديث مشابه