logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - إذا جَلس الحَاكِمُ للحُكْمِ بَعثَ اللَّهُ له مَلَكَينِ يُسَدِّدَانِهِ وَيوَفِّقَانِهِ ويُرشِدانِهِ ما لَمْ يَجُرْ ، فَإذا جار عَرَجا وتَركاهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن يزيد يكنى أبا بردة وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/528
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق ملائكة - أعمال الملائكة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - التشديد في الولايات
| أحاديث مشابهة

152 - عن الحكمِ، قال : اجتمع أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على أن المملوكَ لا يجمعُ من النساءِ فوقَ اثنتينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/621
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح العبيد مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - تعدد الزوجات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأُبايِعَه فقال ما اسمُك قُلْتُ الحَكَمُ قال بل أنتَ عبدُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو أمية بن يعلى وهو متروك
الراوي : الحكم بن سعيد بن العاص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/56
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه إسلام - البيعة على الإسلام أسماء - الأسماء المستحبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - محبته للاسم الحسن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - إذا بلَغَ بنو الحَكَمِ ثلاثينَ رجُلًا، اتَّخذوا دِينَ اللهَ دَخَلًا ، وعِبادَ اللهِ خَوَلًا ، ومالَ اللهِ دُوَلًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/84
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - أنَّ أمَّ هانئٍ بنتَ أبي طالبٍ خرجت متبرِّجةً قد بدا قِرطاها فقالَ لها عمَرُ بنُ الخطَّابِ اعلمي بأنَّ محمَّدًا لا يغني عنكِ من اللَّهِ شيئًا فجاءت إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَتْهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما بالُ أقوامٍ يزعُمونَ أنَّ شفاعتي لا تنالُ أهلَ بيتي وإنَّ شفاعتي تنالُ حا وحُكْمَ قال حَا وحُكْمُ قبيلتانِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل إسناده رجاله ثقات
الراوي : عبدالرحمن بن أبي رافع | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 471
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - القرط للنساء قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - أنَّ الأشعثَ تزوَّجَ امرأةً على حُكْمِها ثمَّ طلَّقَها قبلَ أن يتَّفِقا على صداقٍ فجعلَ لَها عمرُ صداقَ امرأةٍ من نسائِها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/517
التصنيف الموضوعي: نكاح - الرجل يتزوج امرأة على حكمها نكاح - الشروط في النكاح نكاح - الصداق نكاح - من تزوج ولم يسم صداقا حتى مات علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - يكونُ في أُمَّتي رجُلانِ؛ أحَدُهما: وهْبٌ؛ يَهَبُ اللهُ له الحِكمةَ، والآخرُ: غَيْلانُ؛ فِتْنَتُه على هذه الأُمَّةِ أشَدُّ مِن فِتْنةِ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : سنده منقطع
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/84
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة عقيدة - ما جاء في الخوارج اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة

158 - نِعم العطيَّةُ ونِعم الهديَّةُ كلمةٌ حِكمةٌ, تسمَعُها فتَطوي عليها, ثمَّ تحمِلُها إلى أخٍ لك مسلمٍ تُعلِّمُه إيَّاها تعدِلُ عبادةَ سنةٍ.
خلاصة حكم المحدث : نحوه بإسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/26
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال ما اسمُك قال أنا الحَكَمُ قال بل أنت عبدُ اللهِ قلتُ فأنا عبدُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن عبد الرحمن فيه بعض النظر
الراوي : الحكم بن سعيد بن العاص | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/330
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه أسماء - الأسماء المستحبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - محبته للاسم الحسن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ بَدأ فأمرَه بأوجبِ الحُقوقِ و دلَّه على أفضَلِ الأعمالِ إذا كان عندَه شيءٌ فقال : وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ " و علَّمَه إذا لَم يكن عندَه شيءٌ كيفَ يقول فقال : وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُورًا [الإسراء: 28] عِدَةً حَسَنَةً ( 1 ) كأنَّهُ قد كان، و لعلَّهُ أن يكون إن شاءَ اللهُ وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ تعطى ما عِندَك فَتَقْعُدَ مَلُومًا يلومُك مَن يأتِيك بعدُ و لا يجِدَ عندَك شيئًا " مَحْسُورًا " ( الإسراء : 29 ) قال : قد حَسرَك مَن قد أعطيتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : محمد بن أبي موسى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 11
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم تفسير آيات - سورة الإسراء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كراهة التصدق بكل المال نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - ما زَهِدَ عبدٌ في الدُّنيا إلَّا أثبَتَ اللهُ الحِكمةَ في قَلبِه، وأنطَقَ لها لسانَه، وبَصَّرَه عَيبَ الدُّنيا وداءَها ودَواءَها، وأخرَجَه منها سالِمًا إلى دارِ السَّلامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3403
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - سيَكونُ رجُلانِ في أمَّتي أحدُهما يقالُ لَهُ : وَهبٌ يؤتيه اللَّه تعالى الحِكْمةَ، والآخر يقالُ لَهُ غيلانُ هوَ أضرُّ على أمَّتي من إبليسَ
خلاصة حكم المحدث : روي [مرفوعاً] من وجهين ضعيفين
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 11/167
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - ما جاء في بعض أئمة العلم كالشافعي ونحوه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - كانَ الحَكَمُ يجلسُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وينقُلُ حديثَهُ إلى قريشٍ فلعنَهُ رسولُ اللَّهِ ومن يخرُجُ من صلبهِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان بن قرم، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/367
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - نقل الحديث
| أحاديث مشابهة

164 - عن أمِّ الحكمِ الغفاريَّةِ أنّها سئلَتْ : هل سمعْتِ النبيَّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآله وسلمَ يذكرُ الساعةَ ؟ قالَتْ : نعم يقولُ : إذا قلَّتِ العربُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم الحكم الغفارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/443
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها مناقب وفضائل - فضائل العرب
| أحاديث مشابهة

165 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن التقنُّعِ وقال : هو بالنهارِ شُهرةٌ وبالليلِ رِيبةٌ، ولا يتقنَّعُ إلا من استكمل الحكمةَ في قولِه وفعلِه، فإذا كان كذلك فلْيتقَنَّعْ. يعني التَّطليسَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني واه [وفيه] عمر بن صبح كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/110
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة زينة اللباس - التقنع زينة اللباس - لباس الشهرة آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - طوبى لمنْ تواضعَ في غيرِ منقصةٍ, وذَلّ في غيرِ مسكنةٍ, وخالطَ أهلَ الفقهِ والحكمة, طوبى لمن عملَ بعلمهِ, وأنفقَ الفضلَ من مالِهِ وأمسكَ الفضلَ من قولهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/59
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - فضل العلم نفقة - النفقات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

167 - كان الحكمُ بنُ أبي العاصِ يجلسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وينقلُ حديثَه إلى قريشٍ فلعنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما يخرجُ من صلبِه إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/239
التصنيف الموضوعي: فتن - ذم الحكم بن أبي العاص فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي بالمغفرة لمن دعا عليه مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - بينا أنا جالسٌ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحجرِ إذ مرَّ الحكمُ بنُ أبي العاصي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويلٌ لأمَّتي مما في صلْبِ هذا
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/244
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فتن - ما جاء في بني أمية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - طوبَى لِمَن تواضعَ في غيرِ منقَصةٍ وذلَّ في نفسِه من غيرِ مسكنةٍ وخالطَ أَهلَ الفقهِ والحِكمةِ, طوبى لمن عمِلَ بعِلمِه وأنفقَ الفضلَ من مالِه, وأمسَك الفضلَ من قولِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ركب المصري | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 328
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - فضل العلم بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - مَثلُ الذي يَجلِسُ فيسمَعُ الحكمةَ ثم لا يُحَدِّثُ إلا بشرِّ ما سمِع كمَثَلِ رجلٍ أتى راعيًا فقال : أجزِرْني شاةً ، فقال له : خُذْ خيرَها شاةً فذهَب فأخَذ بأُذُنِ كلبِ الغنَمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 441
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة علم - آفات العلم علم - كتم العلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن التَّقَنُّعِ وقال: هو بالنَّهَارِ شُهْرَةٌ وبالليلِ ريبةٌ ولا يتقنعْ إلا مَنِ قد استكمل الحكمةَ في قولِهِ وفعلِهِ فإن كان كذلك فليتقنَّعْ لأنه لا شُهرةَ عليه ولا ريبة عليه بالليلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني ليس بشيء في الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2525
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة زينة اللباس - التقنع زينة اللباس - لباس الشهرة آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - كانَ الحَكَمُ بنُ أبي العاصِ يجلس ُإلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وينقلُ حديثَه إلى قريشٍ فلعَنَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما يخرُجُ مِن صلبِهِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1731
التصنيف الموضوعي: فتن - ذم الحكم بن أبي العاص فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي بالمغفرة لمن دعا عليه مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - أنَّ مَرْوانَ بنَ الحكَمِ لما وُلِدَ دُفِعَ إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ليدعُوَ لهُ فأبى أن يَفعلَ ثمَّ قال ابنُ الزَّرقَاءِ هَلاكُ أُمَّتي على يدَيهِ ويَدَيْ ذريَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/248
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم مولود - أحكام التحنيك مولود - أحكام المولود مولود - تحنيك المولود إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - لما قُبِضَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واستُخلِفَ أبو بكرٍ قيل له في الحكمِ بنِ أبي العاصِ فقال ما كنتُ لأحلَّ عقدةً عقدها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن عيسى العبسي قال الذهبي فيه جهالة ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/246
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة فتن - ما جاء في بني أمية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ قالَ وضعَ عمرُ بنُ الخطَّابِ للنَّاسِ ثَمانِ عَشرةَ كلِمَةً كلُّها حِكمَةٌ لا تَظُنَّنَّ بكلِمَةٍ خرَجت مِن في أخيكَ سوءً وأنتَ تَجدُ لها في الخيرِ محمَلًا …
خلاصة حكم المحدث : في الإسناد ضعف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 67
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الظن بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - مَثَلُ الذي يَسمَعُ الحِكمةَ ثم لا يُخبِرُ عن صاحِبِه إلَّا بِشَرِّ ما يَسمَعُ، كمَثَلِ رَجُلٍ أتى راعيَ غَنَمٍ، فقال: أجزِرني شاةً مِن غَنَمِكَ، فقال: اختَرْ، فأخَذَ بأُذُنِ كَلبِ الغَنَمِ!
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10606
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - من لا يتبع أهل العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - مثلُ الذي يجلسُ يسمعُ الحكمةَ ثمَّ لا يُحدثُ إلا بشرِّ ما سمعَ كمثلِ رجلٍ أتى راعيًا فقال اجزرني شاةً فقال لهُ خذْ خيرَها شاةً فذهبَ فأخذَ بأُذنِ كلبِ الغنمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/520
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة علم - آفات العلم علم - كتم العلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - مثلُ الذي يجلس فيسمعُ الحكمةَ ثمَّ لا يحدِّثُ إلا بشرِّ ما سمع كمثلِ رجلٍ أتى راعيًا, فقال أجزِرْني شاةً , فقال لهُ خذْ خيرَها شاةً, فذهب فأخذَ بأُذُنِ كلبِ الغنمِ
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/259
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة علم - آفات العلم علم - كتم العلم آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - أنَّ الحكمَ بنَ عمرٍو الغِفاريَّ كان معاويةُ وجَّهه عاملًا على خُراسَانَ، فغنِم مغانمَ كثيرةً وفُتِح عليه، فكتب إلى معاويةَ : إنِّي غنِمتُ مغانمَ كثيرةً فما ترَى ؟ فكتب إليه معاويةُ : أن انظُرْ كلَّ صفراءَ وبيضاءَ فأصفِها لأميرِ المؤمنين، واقسِمْ سوَى ذلك للجندِ. فجمع أصحابَه فقال : ما تروْنَ ؟ فقالوا : ما ترَى يعني نحنُ أحقُّ به، فكتب إلى معاويةَ : إنِّي وجدتُ كتابَ اللهِ أحقَّ أن يُتَّبعَ من كتابِك، إنِّي قسَمتُ ما غنِمتُ في الجندِ، فبعث إليه معاويةُ عاملًا فحبسه وقيَّده فمات في قيودِه، فأمر الحكمُ أن يُدفنَ في قيودِه حتَّى يُخاصِمَ معاويةَ يومَ القيامةِ فيما قيَّده
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أوس بن عبد الله بن بريدة في بعض أحاديثه مناكير
الراوي : عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/106
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة غنائم - الغنائم وتقسيمها قيامة - الحساب والقصاص جهاد - الغنائم وأحكامها قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - إنَّ لُقمانَ عليهِ السَّلامُ قالَ لابنِهِ يا بنيَّ عليْكَ بمجالسِ العلماءِ واستمِعْ كلامَ الحُكماءِ فإنَّ اللَّهَ يحيي القلبَ الميِّتَ بنورِ الحِكمةِ كما تَحيا الأرضُ الميِّتةُ بوابلِ المطرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 11/628
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - انبسطُوا في النفقةِ في شهرِ رمضانَ، فإنَّ النفقةَ فيهِ كالنفقةِ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2701 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (24) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

2 - انبسطُوا في النفقةِ في شهرِ رمضانَ، فإنَّ النفقةَ فيهِ كالنفقةِ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ضمرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2701 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (24) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

3 - انبَسِطوا في النَّفَقةِ في شَهرِ رَمَضانَ؛ فإنَّ النَّفقةَ فيه كالنَّفقةِ في سَبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 51 التخريج : -

4 - انبسِطوا في النَّفقةِ في شهرِ رمَضانَ؛ فإنَّ النَّفقةَ فيه كالنَّفقةِ في سبيلِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] راشد بن سعد مرسلًا هو المقرئ أرسل عن سعيد وعوف بن مالك، قال الذهبي: ثقة
الراوي : ضمرة وراشد بن سعد | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/272
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد القدوس الكلاعي ، ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/233 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (87)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/11)، والديلمي في ((الفردوس)) (420) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تجارة - الاقتصاد في طلب المعيشة إجارة - الاقتصاد في طلب الرزق نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة نفقة - التدبير نفقة - النفقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - المُطَلَّقةُ ثلاثًا لها النَّفَقةُ والسُّكْنى.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرب بن أبي العالية لا يحتج به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/367 التخريج : أخرجه الدارقطني (4/21) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - سكنى المطلقة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نفقة المطلقة
|أصول الحديث

7 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقلتُ إنَّ زوجي فلانًا أرسل إليَّ بطلاقٍ وإني سألتُ أهلَهُ النفقةَ والسُّكنى فأبوْا عليَّ قالوا يا رسولَ اللهِ إنهُ أرسل إليها بثلاثِ تطليقاتٍ قالتْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إنما النفقةُ والسُّكنى للمرأةِ إذا كان لزوجِها عليها الرجعةُ وفي لفظٍ إنما النفقةُ والسُّكنى للمرأةِ على زوجِها ما كانتْ لهُ عليها رجعةٌ فإذا لمْ تكنْ عليها رجعةٌ فلا نفقةَ ولا سُكنى
خلاصة حكم المحدث : تفرد برفعه مجالد بن سعيد وهو ضعيف [وله متابعة ترفعه ] لدرجة الاعتبار
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/108 التخريج : أخرجه النسائي (3403)
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نفقة المطلقة عدة - النفقة والسكنى للمطلقة رجعيا عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
|أصول الحديث

8 - للمطلقةِ ثلاثا النفقةُ والسكنى ما دامت في العدةِ
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
الراوي : - | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: طلاق - سكنى المطلقة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - عدة الطلاق طلاق - نفقة المطلقة
| أحاديث مشابهة

9 - النَّفقةُ في الحجِّ كالنَّفقةِ في سبيلِ اللَّهِ بسبعمائةِ ضعفٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو زهير ولم أجد من ذكره‏‏
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/211
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

10 - النفقةُ كلها في سبيلِ اللهِ إلا البناءُ فلا خيرَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/314 التخريج : أخرجه الترمذي (2482) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((قصر الأمل)) (230)، والبزار (7522) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بنيان - التطاول في البنيان رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
|أصول الحديث

11 - النفقةُ كلُّها في سبيلِ اللهِ إلا البناءَ فلا خيرَ فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حميد قال البخاري فيه نظر وكذبه أبو زرعة وحدث عنه أحمد بن حنبل وابن معين وفيه زافر بن سليمان فيه ضعف
الراوي : - | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/380
التصنيف الموضوعي: نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته

12 - النَّفَقةُ كُلُّها في سَبيلِ اللهِ إلَّا البِناءَ فلا خَيرَ فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حميد الرازي، وزافر بن سليمان، وشبيب بن بشر، ومحمد قال البخاري: فيه نظر وكذبه أبو زرعة وزافر فيه ضعف وشبيب لين
الراوي : أنس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 300 التخريج : -

13 - النَّفقةُ كلُّها في سبيلِ اللَّهِ إلَّا البناءَ فلا خيرَ فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شبيب بن بشر قال الحافظ صدوق يخطئ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/355 التخريج : أخرجه الترمذي (2482) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((قصر الأمل)) (230)، والبزار (7522) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
|أصول الحديث

14 - النفَقةُ كلُّها في سبيلِ اللهِ، إلَّا البِناءَ؛ فلا خَيْرَ فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/27 التخريج : أخرجه الترمذي (2482) واللفظ له، والبزار (7522)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233)
التصنيف الموضوعي: نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - النفَقةُ كلُّها في سَبيلِ اللهِ إلَّا البِناءَ، فلا خَيرَ فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/ 280 التخريج : أخرجه الترمذي (2482) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((قصر الأمل)) (230)، والبزار (7522) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - [ حديثٌ ] عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّفقةِ في الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : اختلف عن عطاء فيه على وجوه شتى
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 3/249

17 - النفقةُ كلُّها في سبيلِ اللهِ إلا هذا البناءِ فلا خيرَ فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/204 التخريج : أخرجه الترمذي (2482) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((قصر الأمل)) (230)، والبزار (7522) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بنيان - التطاول في البنيان رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
|أصول الحديث

18 - طوبَى لمن أكثر في الجهادِ في سبيلِ اللهِ من ذكرِ اللهِ فإنَّ له بكلِّ كلمةٍ سبعين ألفَ حسنةٍ كلُّ حسنةٍ منها عشرةُ أضعافٍ مع الَّذي له عند اللهِ من المزيدِ قيل يا رسولَ اللهِ النَّفقةُ قال النَّفقةُ على قدرِ ذلك قال عبدُ الرَّحمنِ فقلتُ لمعاذٍ إنَّما النَّفقةُ بسبعِمائةِ ضعفٍ فقال معاذٌ قلَّ فهمُك إنَّما ذاك إذا أنفقوها وهم مُقيمون في أهلِيهم غيرُ غُزاةٍ فإذا غزَوْا وأنفقوا خبَّأ اللهُ لهم من خزائنِ رحمتِه ما ينقطِعُ عنه علمُ العبادِ وصِفتُهم فأولئك حزبُ اللهِ وحزبُ اللهِ هم الغالبون
خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/229 التخريج : أخرجه الطبراني (20/78) (143)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل النفقة في سبيل الله أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
|أصول الحديث

19 - طوبى لمن أكثرَ في الجهادِ في سبيلِ اللهِ من ذكرِ اللهِ فإنَّ له بكلِّ كلمةٍ سبعين ألفَ حسنةٍ كلُّ حسنةٍ منها عشرةُ أضعافٍ مع الذي له عند اللهِ من المزيدِ فقيل: يا رسولَ اللهِ النفقةُ؟ قال: النَّفَقةُ على قدرِ ذلك. قال عبدُ الرحمنِ: فقلتُ لمعاذٍ: إنما النفقةُ بسبعِمائةِ ضعفٍ قال معاذٌ: قَلَّ فهمُكَ إنما ذاك إذا أنفقوها وهم مقيمون في أهليهم غيرَ غزاةٍ فإذا غزوا وأنفقوا أخبأَ اللهُ لهم من خزائنِ رحمتِه ما ينقطعُ عنه علمُ العبادِ وصفتهم فأولئك حزبُ اللهِ وحزبُ اللهِ هم الغالبون.
خلاصة حكم المحدث : في سنده راو لم يسم.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 163 التخريج : أخرجه الطبراني (20/78) (143)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر عند حضور العدو علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

20 - طُوبَى لمن أكثرَ في الجهادِ في سبيلِ اللهِ من ذكرِ اللهِ تعالَى فإن له بكلِّ كلمةٍ سبعينَ ألفَ حسنةٍ كلُّ حسنةٍ منها عشرةُ أضعافٍ مع الذي له عندَ اللهِ من المزيدِ قيل يا رسولَ اللهِ النفقةُ قال النفقةُ على قدرِ ذلك قال عبدُ الرحمنِ فقلت لمعاذٍ إنما النفقةُ بسبعمائةِ ضعفٍ فقال معاذٌ قلَّ فهمُك إنما ذاك إذا أنفقوها وهم مقيمون بينَ أهلِيهم غيرَ غزاةٍ فإذا غزَوا وأنفقوا خبَّأ اللهُ لهم من خزانةِ رحمتِه ما ينقطعُ عنه علمُ العبادِ وصِفتُهم فأولئك حزبُ اللهِ وحزبُ اللهِ هم الغالبونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/285 التخريج : أخرجه الطبراني (20/78) (143)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل النفقة في سبيل الله أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
|أصول الحديث

21 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقلتُ : إنَّ زوجي فلانًا أرسلَ إليَّ بطلاقٍ، وإني سألتُ أهلَهُ النفقةَ والسُّكْنى فأَبَوْا عليَّ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّهُ أرسلَ إليها بثلاثِ تطليقاتٍ، قالت : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : إنَّما النفقةُ والسُّكْنَى للزوجةِ إذا كان لزوجها عليها الرَّجْعَةُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجالد بن سعيد وفيه ضعف وقد تابعه في روايته ضعيف ، وذلك يقوي رواية مجالد
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/390 التخريج : أخرجه النسائي (3403)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - طلاق الثلاث عدة - النفقة والسكنى للمطلقة رجعيا عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث

22 - عن عليٍّ، أنَّه قال: «الحامِلُ المُتَوفَّى عَنها لها النَّفقةُ مِن جَميعِ المالِ»
خلاصة حكم المحدث : منقطع.
الراوي : ربيعة بن ناجد | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15294 التخريج : -

23 - عن عبدِ اللهِ في الحامِلِ المُتَوفَّى عَنها: لها النَّفقةُ مِن جَميعِ المالِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع.
الراوي : الشعبي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15295 التخريج : -

24 - إنَّ الصَّلاةَ والصِّيامَ والذِّكْرَ يُضاعَفُ على النَّفَقةِ في سَبيلِ اللهِ بسَبْعِمِئةِ ضِعْفٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زبان بن فائد، وسهل بن معاذ، وهما ضعيفان
الراوي : معاذ | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/145
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة

25 - ما أنفق المؤمنُ من نفقةٍ إلا أُجِرَ عليها إلا النفقةَ في هذا التُّرابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/802 التخريج : أخرجه الطبراني (3620) (4/ 57) واللفظ له، والبخاري (5672)، والترمذي (2483)، وابن ماجه (4163) بنحوه وفيه قصة.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور نفقة - النفقات نفقة - النفقة على الأهل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

26 -  يَفْضُلُ الذِّكرُ على النفَقةِ في سبيلِ اللهِ تبارَك وتعالَى بسَبْعِ مئةِ ألْفِ ضِعفٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15647 التخريج : أخرجه أبو داود (2498) باختلاف يسير، وأحمد (15647) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الإخلاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إنَّ الصَّلاةَ والصيامَ والذِّكرَ يُضاعَفُ على النفقةِ في سبيلِ اللهِ بسَبعِ مئةِ ضِعفٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2498 التخريج : أخرجه أحمد (15613) بنحوه دون ذكر "الصلاة والصيام"، والحاكم (2415)، والبيهقي (19045)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الاقتصادُ في النَّفقةِ نصفُ المعيشةِ، والتَّودُّدُ إلى النَّاسِ نصفُ العقلِ، وحسنُ السُّؤالِ نصفُ العِلمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2239 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6744)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6568)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (33)
التصنيف الموضوعي: علم - كيف يطلب العلم نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - الاقتصادُ في النَّفقةِ نصفُ المعيشةِ، والتَّودُّدُ إلى النَّاسِ نصفُ العقلِ وحُسنُ السُّؤالِ نصفُ العلمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 18/551 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6744)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6568)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (33)
التصنيف الموضوعي: علم - كيف يطلب العلم نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - الاقتصادُ في النَّفَقةِ نِصفُ المعيشَةِ، والتَّودُّدُ إلى النَّاسِ نصفُ العَقلِ، وحُسنُ السُّؤالِ نِصفُ العِلمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/83 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6744)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6568)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (33)
التصنيف الموضوعي: علم - كيف يطلب العلم نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث