logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - إن اللهَ – عزَّ وجلَّ – ناجى موسى بمائةِ ألفٍ وأربعين ألفِ كلمةٍ في ثلاثةِ أيامٍ فلما سمع موسى كلامَ الآدميين مقتَهم لِما وقع في مسامعِه من كلامِ الربِّ جلَّ وعزَّ. وكان فيما ناجاه به أنْ قال: يا موسى إنه لم يتصنَّعْ ليَ المتصنِّعون بمثلِ الزهدِ في الدنيا ولم يتقربْ إليَّ المتقربون بمثلِ الورعِ عما حرمتُ عليهم ولم يتعبدْ إليَّ المتعبدون بمثلِ البكاءِ من خشيتي قال موسى: يا ربَّ البريةِ كلِّها ويا مالكَ يومِ الدينِ ويا ذا الجلالِ والإكرامِ ماذا أعددتَ لهم؟ وماذا جزيتَهم؟ قال: أما الزهادُ في الدنيا فإني أبحتُهم جنتي يتبوءون منها حيث شاءوا. وأما الورِعون عمَّا حرمتُ عليهم فإنه إذا كان يومُ القيامةِ لم يبقَ عبدٌ إلا ناقشتُه وفتشتُه إلا الورِعون فإني أستحييهم وأُجلُّهم وأُكرمُهم فأدخلُهم الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ. وأما البكاءون من خشيتي فأولئك لهم الرفيقُ الأعلى لا يُشارَكون فيه
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 333
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إيمان - كلام الله رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - إن اللهَ عزَّ وجلَّ ناجى موسَى بمائةِ ألفٍ وأربعينَ ألفَ كلمةٍ في ثلاثةِ أيامٍ فلما سمع موسَى كلامَ الآدميين مقَتَهم لما وقع في مسامعِه من كلامِ الربِّ جلَّ وعزَّ وكان فيما ناجَى به أن قال يا موسَى إنه لم يتصنعْ لِيَ المتصنعون بمثلِ الزهدِ في الدنيا ولم يتقربْ إلَيَّ المتقربون بمثلِ الورعِ عما حرمتُ عليهم ولم يتعبدِ المتعبدونَ بمثلِ البكاءِ من خشيَتي قال موسَى يا ربَّ البريةِ كلِّها ويا مالكَ يومِ الدينِ ويا ذا الجلالِ والإكرامِ ماذا أعددتَ لهم وماذا جزيتَهم قال أما الزهادُ في الدنيا فإني أبحتُهم جنَّتي يتبوءونَ منها حيث شاءوا وأما الورِعون عما حرمتُ عليهم فإنه إذا كان يومَ القيامةِ لم يبقَ عبدٌ إلا ناقشتُه وحاسبتُه إلا الورِعونَ فإني أستحييهم وأجلُّهم وأكرمُهم فأدخلُهم الجنةَ بغيرِ حسابٍ وأما البكَّاءون من خشيتي فأولئك لهم الرفيقُ الأعلَى لا يشاركون فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه جويبر وهو ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/206
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الزهد في الدنيا عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئل عن الرجلِ يَلقى أخاهُ أو صديقَهُ، أَيَنْحَنِي له ؟ قال : لا، قيل : أفيلتزمُهُ ويُقَبِّلُه ؟ قال : لا، قيل : أفيأخذُ بيدِه ويُصافحُه ؟ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده : حنظلة بن عبيد الله البصري ضعفوه ونسبوه إلى الاختلاط
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/516
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل صاحبه آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - نزلت سورةُ الحديدِ يومَ الثُّلاثاءِ وخلقَ اللَّهُ الحديدَ يومَ الثُّلاثاءِ وقتلَ ابنُ آدمَ أخاهُ يومَ الثُّلاثاءِ ونَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الحجامةِ يومَ الثُّلاثاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 14/255
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل سور وآيات - سورة الحديد قرآن - متى نزل القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - نزلتْ سورةُ الحديدِ يومَ الثلاثاءِ وخلق اللهُ الحديدَ يومَ الثلاثاءِ وقتل ابنُ آدمَ أخاه يومَ الثلاثاءِ ونهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الحجامةِ يومَ الثلاثاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/359
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - من أطعم أخاه المسلمَ شهوتَه حرَّمه اللهُ على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1250
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - من عيَّر أخاه بذنبٍ له, لم يمُتْ حتَّى يعملَه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن بن أبي يزيد _ متروك
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 245
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - الشماتة رقائق وزهد - عشرة الإخوان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - من عزَّى أخاهُ المسلمَ في مصيبتِهِ كساهُ اللَّهُ حُلَّةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/231
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية جنة - كسوة أهل الجنة رقائق وزهد - الصبر على البلاء مغازي - الإخاء بين المسلمين رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - عن موسى بنِ أبي طلحةَ عن أبيه قال : سمَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ ابنيَّ موسى وعمرانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/82
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - كان مُعاذٌ باليَمنِ، فارتَفَعوا إليه في يهوديٍّ مات وتَرَكَ أخاه مُسلِمًا، فقال مُعاذٌ: إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الإسلامَ يَزيدُ ولا يَنقُصُ، فوَرَّثَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22005
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - إنَّ موسى قال: أيْ رَبِّ، عبدُك المُؤمِنُ تُقتِّرُ عليه في الدُّنيا! قال: فيُفتَحُ له بابٌ من الجَنَّةِ، فيَنظُرُ إليها، قال: يا موسى، هذا ما أعْدَدتُ له، فقال موسى: أيْ ربِّ، وعِزَّتِك وجَلالِك، لو كان أقطَعَ اليَدَينِ والرِّجْلينِ، يُسحَبُ على وَجْهِه مُنذُ يَومِ خَلَقتَه إلى يَومِ القِيامةِ، وكان هذا مَصيرَه، لم يَرَ بُؤسًا قَطُّ! قال: ثُمَّ قال موسى: أيْ ربِّ، عبدُك الكافِرُ تُوسِّعُ عليه في الدُّنيا! قال: فيُفتَحُ له بابٌ مِنَ النَّارِ، فيُقالُ: يا موسى، هذا ما أعْدَدتُ له، فقال موسى: أيْ ربِّ، وعِزَّتِك وجَلالِك، لو كانت له الدُّنيا، مُنذُ يَومِ خَلَقتَه إلى يَومِ القِيامةِ، وكان هذا مَصيرَه، كأنْ لم يَرَ خَيرًا قَطُّ!
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11767
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى إيمان - فضل الإيمان جنة - صفة الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها رقائق وزهد - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - لمَّا زوَّجَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَهُ أمَّ كلثومٍ قالَ لأمِّ أيمنَ : هيِّئي ابنَتي أمَّ كُلثومٍ وزفِّيها إلى عُثمانَ وخفِّقي بينَ يدَيها بالدُّفِّ ففعَلت ذلِكَ فجاءَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ الثَّالثةِ فدخلَ عليها، فقالَ، يا بُنَيَّةُ كيفَ وجدتِ بعلَكِ قالت خيرَ بعلٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أما إنَّهُ أشبَهُ النَّاسِ بجدِّكِ إبراهيمَ وأبيكِ محمَّدٍ عليهما السَّلامُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الأزهر متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1974
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - الغناء مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - منِ استطاعَ منكُم أن يستُرَ أخاهُ المذنِبَ بطَرَفِ ثوبِهِ فليفعَلْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة العلية
الصفحة أو الرقم : 129
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

134 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقولُ حين خرجنا معه إلى الطائفِ فمررْنا بقبرٍ فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلم هذا قبرُ أبي رِغالٍ وكان بهذا الحرمَ يدفعُ عنه فلمَّا خرج أصابتْهُ النِّقمةُ التي أصابتْ قومَهُ بهذا المكان فدُفنَ فيه وآيةُ ذلك أنه دُفنَ معه غصنٌ من ذهبٍ إنْ أنتم نبَشتُم عنه أصبتموهُ معه فابتدرَهُ النَّاسُ فاستخرَجوا الغُصنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي بجير بالتصغير قال ابن حجر مجهول
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 8/194
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة الطائف إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام دفن ومقابر - جواز نقل الميت أو نبشه لغرض صحيح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - سرنا معَه يعني مع عليٍّ حينَ رجع من صفينَ حتى إذا كنا ببابِ الكوفةِ إذ نحن بقبورٍ سبعةٍ عن أيمانِنا فقال علىٌّ ما هذه القبورِ فقالوا يا أميرَ المؤمنينَ إن خبابَ بنَ الأرتِّ تُوفِّيَ بعدَ مخرجِك إلى صفينَ وأوصَى أن يدفنَ بالظهرِ دفْنِ الناسِ فقال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه رحم اللهُ خبابًا لقد أسلم راغبًا وهاجر طائعًا وعاش مجاهدًا وابتُلِيَ في جسمِه أحوالًا ولن يُضيعَ اللهُ أجرَ من أحسنَ عملًا ثم دنا من القبورِ فقال السلامُ عليكم يا أهلَ الديارِ من المؤمنينَ والمسلمينَ أنتم لنا سلَفٌ فارطٌ ونحن لكم تبعٌ عما قليلٍ لاحقٌ اللهمَّ اغفرْ لنا ولهم وتجاوزْ عنا وعنهم طوبَى لمن أرادَ المعادَ وعمل الحسناتِ وقنع بالكفافِ ورضِيَ عن اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه معلى بن عبد الرحمن الواسطي وهو كذاب
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/302
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - القناعة فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - خباب بن الأرت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

136 - إذا صافح الرجلُ أخاه لم ينزِعْ يدَه من يدِه حتى يكون هو الذي يصرفُ وجهَه. ولم يُرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مقدمًا ركبتَيه بين يدي جليسٍ له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن زيد قال ابن معين وأبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/237
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان كثيرًا ما يُقبِّل نحرَ فاطمةَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ أراك تفعل شيئًا لم أرك تفعلُه قال أو ما علمتِ يا حُميراءُ أنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ لما أسرى بي إلى السماءِ أمر جبريلَ عليه السلامُ فأدخلَني الجنةَ وأوقفَني على شجرةٍ ما رأيتُ أطيبَ رائحةً منها ولا أطيبَ ثمرًا فأقبل جبريلُ عليه السلامُ يفرِكُ ويطعمُني فخلق اللهُ عَزَّ وَجَلَّ منها في صُلبي نطفةً فلما صِرتُ إلى الدُّنيا واقعتُ خديجةَ فحمَلت بفاطمةَ فكلما اشتقتُ إلى رائحةِ تلك الشجرةِ شمَمْتُ نحرَ فاطمةَ فوجدتُ رائحةَ تلك الشجرةِ منها وإنها ليست من نساءِ أهلِ الدُّنيا ولا تعتَلُّ كما يعتلُّ أهلُ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن واقد الحراني كان يحدث على التوهم فوقع المناكير في أخباره والمقلوبات فيما يروي عن الثقات حتى لا يجوز الاحتجاج بخبره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/523
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده جنة - شجر الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - حين خَرَجْنا إلى الطَّائفِ فمَرَرْنا بقَبرٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا قَبرُ أبي رِغالٍ، وهو أبو ثَقيفٍ، وكان مِن ثَمودَ، وكان بهذا الحَرمِ يَدفَعُ عنه، فلمَّا خَرَجَ أصابَتْه النِّقمةُ بهذا المَكانِ، ودُفِنَ فيه، وآيةُ ذلك أنَّه دُفِنَ معه غُصنٌ مِن ذَهبِ، إنْ أنتم نَبَشتُم عنه؛ أصَبتُموه معه، فابتدَرَه النَّاسُ ، فاستخرَجوا معه الغُصنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3754
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة الطائف إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - بينا نحنُ قُعودٌ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم على جبَلٍ مِن جِبالِ تِهامَةَ إذْ أقبَل شَيخٌ بيَدِه عصًا، فسلَّم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، فرَدَّ عليه السَّلامَ، ثمَّ قال: نغَمَةُ جِنٍّ وَغَمْغَمَتُهُمْ، مَن أنت؟ قال: أنا هامَةُ بنُ هَيْمِ بنِ لاقِيسَ بنِ إبليسَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: فما بينَك وبينَ إبليسَ إلَّا أبَوانِ، فكم أتَى عليك مِن الدُّهورِ؟ قال: أفنيتُ الدُّنيا عُمرَها إلَّا قليلًا؛ لياليَ قَتْلِ قابيلَ هابِيلَ، كنتُ غلامًا ابنَ أعوامٍ، أفهَمُ الكلامَ، وأمرُّ بالآكامِ، وآمُرُ بفَسادِ الطَّعامِ، وقَطيعَةِ الأرحامِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: بئسَ عمَلُ الشَّيخِ المتوسِّمِ والشَّابِّ المتلوِّمِ، قال: ذَرني مِن التَّردادِ، إنِّي تائبٌ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ، إنِّي كنتُ مع نوحٍ في مَسجِدِه مع مَن آمَن به مِن قومِه، فلم أزَلْ أُعاتِبُه على دَعوَتِه على قَوْمِه حتَّى بكَى وأبكاني، وقال: لا جرَم أنِّي على ذلك مِن النَّادِمين، وأعوذُ باللهِ أن أكونَ مِن الجاهِلين، قال: قلتُ: يا نوحُ، إنِّي ممَّن اشترَكَ في دَمِ السَّعيدِ الشَّهيدِ هابيلَ بنِ آدَمَ، فهل تجِدُ لي عند ربِّك توبةً؟ قال: يا هامُ، هِمَّ بالخَيرِ وافعَلْه قبلَ الحَسرَةِ والنَّدامَةِ، إنِّي قرَأتُ فيما أنزَلَ اللهُ عزَّ وجَلَّ أنَّه ليس مِن عبدٍ تاب إلى اللهِ عزَّ وجلَّ بالِغٌ أمرُه ما بلَغ إلَّا تاب اللهُ عليه، قمْ فتوضَّأْ واسجُدْ للهِ سجدَتَين، قال: ففعَلتُ مِن ساعَتي ما أمَرَني به، فناداني: ارفَعْ رأسَكَ، فقد نزَلَتْ توبَتُك مِن السَّماءِ، قال: فخرَرتُ للهِ ساجِدًا جَزْلًا، وكنتُ مع هُودٍ في مَسجِدِه مع مَن آمَن مِن قومِه، فلم أزَلْ أُعاتِبُه على دَعوَتِه على قَومِه حتَّى بكَى عليهم وأبكاني، فقال: لا جَرَم أنِّي على ذلك مِن النَّادِمين، وأعوذُ باللهِ أن أكونَ مِن الجاهِلين، وكنتُ مع صالِحٍ في مَسجِدِه مع مَن آمَن به مِن قَومِه، فلم أزَل أُعاتِبُه على دَعوَتِه على قَوْمِه حتَّى بكَى عليهم وأبكَاني، فقال: أنا على ذلك مِن النَّادِمين، وأعوذُ باللهِ أن أكونَ مِن الجاهِلين، وكنتُ زَوَّارَ يَعقوبَ، وكنتُ مع يوسُفَ بالمكانِ الأمينِ، وكنتُ ألقى إلْياسَ في الأودِيَةِ، وأنا ألقاه الآنَ، وإنِّي لقيتُ موسى بنَ عِمرانَ فعلَّمَني مِن التَّوراةِ، وقال: إنْ لقيتَ عيسى - يعني: ابنَ مَريمَ - فأقرِئْه عن موسى السَّلامَ، وإنَّ عيسى قال: إنْ لقيتَ محمَّدًا صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم فأقرِئْه منِّي السَّلامَ، قال: فأرسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عينَيه فبَكى، ثمَّ قال: وعلى عِيسى السَّلامُ ما دامَتِ الدُّنيا، وعليك السَّلامُ يا هامُ بأدائِكَ الأمانَةَ، قال: يا رسولَ اللهِ، افعَلْ بي ما فعَل موسى؛ إنَّه علَّمَني مِن التَّوراةِ، فعلَّمه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: {إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ}، {وَالْمُرْسَلَاتِ}، و{عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ}، و{إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}، والمعوِّذَتين، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، وقال: ارفَعْ إلينا حاجتَك يا هامَةُ، ولا تدَعْ زيارَتَنا، قال: فقال عُمرُ: فقُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم ولَم يَنْعَهُ إلينا، فلَسْنا نَدْري أحَيٌّ أم ميِّتٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر المدني روى عنه الكبار إلا أن أهل العلم بالحديث يضعفونه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 5/418
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة جن - خبر هامة بن هيم بن لاقيس بن إبليس جن - صفة إبليس وجنوده أنبياء - نوح أنبياء - إلياس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - عنِ ابنِ عباسٍ قال سُئِلَ موسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسألةً فأُعْطِيَها محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قولُهُ وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا إلى قولِهِ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/27
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

141 - مَنْ نَجَّا أَخَاهُ المُسْلِمَ من ذِي السُّلْطَانِ نَجَّاهُ اللهُ مِنَ النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن شبيب اليمامي عن الثوري يروي عنه المناكير والبواطيل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 361
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من نجى مسلما من سلطان جائر مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما مظالم - من نصر مسلما يستطيع نصره جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - ما أفادَ المسلمُ أخاهَ فائدةً أفضلَ من حديثٍ حسنٍ بلغَهُ فبلَّغَهُ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/27
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مغازي - الإخاء بين المسلمين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - ما ينبغي لعبْدٍ أنْ يَأْتِيَ أَخاهُ فَيَسْأَلَهُ قَرْضًا وَهُوَ يَجِدُ فَيَمْنَعُهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الزبير الحنفي وهو متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/129
التصنيف الموضوعي: قرض - فضل من أقرض لله صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صدقة - ذم البخل قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة

144 - قال: قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَنْ توضَّأَ فأحسَنَ الوُضوءَ ، وعاد أخاهُ المُسلِمَ مُحتَسِبًا؛ بُوعِدَ مِن جَهنَّمَ مَسيرةَ سبعينَ خريفًا. قلتُ: يا أبا حمزةَ، وما الخريفُ؟ قال: العامُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3097
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - من نصر أخاه المسلمَ وهو يستطيعُ ذلك نصره اللهُ في الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يونس عن الحسن
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/28
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما مظالم - من نصر مسلما يستطيع نصره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - لا هِجرةَ فَوقَ ثلاثٍ، فمَن هجَرَ أخاه فَوقَ ثلاثٍ فماتَ؛ دخَلَ النَّارَ.
خلاصة حكم المحدث : قوله: "لا هجرة فوق ثلاث" صحيح. وأما قوله: "فمن هجر أخاه فوق ثلاث فمات، دخل النار" فلم يصح في الأحاديث المرفوعة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9092
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم إيمان - الوعيد بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - هجر المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

147 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: إنَّ أهلَ مدينةٍ مِن بَني إسرائيلَ وجَدوا شيخًا قتيلًا في أصلِ مدينتِهم، فأقبَلَ أهلُ مدينةٍ أخرى، فقالوا: قتَلْتُم صاحبَنا، وابنُ أَخٍ له شابٌّ يَبكي ويقولُ: قتَلْتُم عمِّي؛ فَأَتَوْا موسى عليه السَّلامُ، فأَوْحى اللهُ تعالى إليه أنَّ اللهَ يأمُرُكم أنْ تَذْبحوا بقرةً، فذكَرَ حديثَ البقرةِ بطولِه، قال: فأَقْبَلوا بالبقرةِ، حتَّى انتهَوْا بها إلى قبرِ الشَّيخِ، وهو بينَ المدينتَيْنِ، وابنُ أخيه قائمٌ عِندَ قبرِه يَبكي، فذَبَحوها، فضُرِبَ ببَضْعَةٍ مِن لحمِها القبرُ؛ فقامَ الشَّيخُ يَنفُضُ رأسَه، ويقولُ: قتَلَني ابنُ أخي، طالَ عليه عُمُري، وأرادَ أكْلَ مالي، وماتَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/80
التصنيف الموضوعي: إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - أوَّلُ غَزاةٍ غزاها الأبواءُ، حتَّى إذا كنَّا بالرَّوحاءِ نزلَ بعِرقِ الظِّبيةِ فصلَّى ثمَّ قالَ : هل تَدرونَ ما اسمُ هذا الجبلِ ؟ قالوا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ، قالَ هذا حَمنٌ جبلٌ من جبالِ الجنَّةِ اللَّهمَّ بارِكْ فيهِ وبارِكْ لاهْلِهِ فيهِ، ثمَّ قالَ للرَّوحاءِ هذا سجالِجُ وادٍ مِن أوديةِ الجنَّةِ، لقد صلَّى في هذا المسجدِ قبلَهُ سبعونَ نبيًّا ولقد مرَّ بِها موسى عليهِ السَّلامُ عليهِ عباءتانِ قَطَوانِيَّتانِ وعلى ناقةٍ وَرقاءَ في سبعينَ ألفًا من بَني إسرائيلَ حاجِّيِ البيتِ العتيق، ولا تقوم السَّاعةُ حتَّى يمرَّ بِها عيسى ابنُ مريمَ عبد اللَّهِ ورسولُهُ حاجًّا أو معتمِرًا أو يجمَعُ اللَّهُ له ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله ضعيف
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1023
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى جنة - صفة الجنة فضائل المدينة - جبل حمت مغازي - غزوة الأبواء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - هذا قبرُ أبي رِغالٍ وكان بهذا الحرَمِ يدفعُ عنه فلما خرج أصابته النِّقمةُ التي أصابت قومَه بهذا المكان فدُفِنَ فيه وآيةُ ذلك أنه دُفِنَ معه غُصنٌ من ذهبٍ إن أنتم نبَشتُم عنه أصبتُم معه فابتدره الناسُ فاستخرجوا الغُصنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بجير بن أبي بجير قال ابن معين لا يعرف إلا بهذا الحديث وقال ابن القطان مجهول الحال
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/470
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف دفن ومقابر - نبش القبور العادية علم - القصص فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - إذا ولِيَ أحدُكم أخاهُ فليُحسنْ كفنَهُ فإنَّهم يُبعثونَ في أَكفانِهم ويتزاورونَ في أَكفانِهم
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
الراوي : - | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض مغازي - الإخاء بين المسلمين جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 

1 - دفنُ البناتِ من المكرماتِ [يعني حديث: لما عُزِّيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابنتِه رقيةَ امرأةَ عثمانَ قال الحمدُ للهِ دفْنُ البناتِ من المكْرُماتِ]
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 51
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم مولود - فضل البنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن

2 - لمَّا كلَّمَ اللَّهُ تعالى موسى عليهِ السَّلامُ منَ الطُّورِ كلَّمَه بغيرِ الكلامِ الَّذي كلَّمَه بهِ يومَ ناداهُ فقال موسى يا ربِّ هذا كلامُك الَّذي كلَّمتَني بهِ قال يا موسى إنَّما كلَّمتُك بقوَّةِ عشرةِ آلافِ لسانٍ ولي قوَّةُ الألسنةِ كلِّها فلمَّا رجعَ موسى عليهِ السَّلامُ إلى بني إسرائيلَ قالوا لهُ صِف لنا كلامَ الرَّحمنِ قال لا أستطيعُ ألم تروا إلى أصواتِ الصَّواعقِ تقبلُ في أجلى جلاءٍ يسمعونَه فإنَّهُ قريبٌ منهُ وليسَ بِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل الرقاشي تفرد به ولم يتابع عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/227 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2353)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (6286) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/210) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأعراف عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى مناقب وفضائل - جبل الطور
|أصول الحديث

3 - لما عُزِّيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برقيةَ امرأةِ عثمانَ قال : الحمدُ للهِ دفنُ البناتِ من المكرماتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن طلحة قال ابن عدي : يسرق الحديث ، ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/622 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/159)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (790)، والطبراني (11/367) (12035) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية مناقب وفضائل - رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم مولود - فضل البنات أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

4 - تُوُفِّيَ رجُلٌ مِن أهْلِ المدينةِ، فدُفِنَ لَيلًا، قال: فزَجَرَ عنه، ثمَّ قال: لا يَدفِنَنَّ أحدُكم لَيلًا إلَّا أنْ يُضْطَرَّ إلى ذلك إنسانٌ، ولا يُصَلِّي على جنائزِكم أحدٌ ما دُمْتُ فيكم غَيري، وإذا دفَنَ أحدُكم أخاهُ فلْيُحْسِنْ كفَنَه.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/494 التخريج : أخرجه مسلم (943)، وأبو داود (148)، والنسائي (2014) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدفن بالليل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لما عُزِّيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابنتِه رقيةَ امرأةَ عثمانَ قال الحمدُ للهِ دفْنُ البناتِ من المكْرُماتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عطاء هو ممن يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/291 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (790)، والطبراني (11/367) (12035)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/171) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية مناقب وفضائل - رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم مولود - فضل البنات أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

6 - «أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا عُزِّي بابنتِه رُقَيَّةَ قال: «الحمدُ للهِ، دفنُ البناتِ منَ المَكْرُماتِ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/383 التخريج : -

7 - حجَّ موسَى عليه السَّلامُ على ثورٍ أحمرَ عليه عباءةٌ قطوانيَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]ليث بن أبي سليم وبقيه رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/180 التخريج : أخرجه الطبراني (12/72) (12510)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى حج - التواضع في الحج أنبياء - عام
|أصول الحديث

8 - مررتُ على موسى عليهِ السلامُ وهو قائم يُصلّي في قبرهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان التيمي ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2149 التخريج : أخرجه البزار (7616)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/38) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/302)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي أنبياء - أولي العزم
|أصول الحديث

9 - لا يحلُّ لمؤمنٍ أن يهجرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ فإن مرَّت به ثلاثةٌ فليُلقِه فليسلِّمْ عليه فإن ردَّ عليه السلامَ فقد اشتركا في الأجرِ وإن لم يردَّ عليه فقد باءَ بالإثمِ وخرج المسلمُ من الهجرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن أبي هلال قال الإمام أحمد لا أعرفه وقال أبو حاتم الرازي ليس بالمشهور
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/324
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - هجر المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

10 - لا يحل للمؤمنِ أن يهجُر أخاه فوقَ ثلاثٍ، فإن مرَّت به ثلاثةٌ؛ فلْيلْقه فلْيسلِّم عليه، فإن ردَّ عليه السلامَ؛ فقد اشتركا في الأجر، وإن لم يردَّ عليه؛ فقد باء بالإثمِ ، وخرج المسلمُ من الهجرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4964
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل البادئ بالسلام أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الزجر بالهجر بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا بر وصلة - هجر المسلم

11 - كنا عندَ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقرأ : { طسم } حتى بلغ قصةَ موسى، قال : إنَّ موسى – عليه السلامُ – آجَرَ نفسَه ثمانِ سنينَ أو عَشْرًا؛ على عِفَّةِ فرجِه وطعامِ بطنِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2920 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2444)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1377)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 269)، والطبراني (333) (17/ 135) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار الرجل الصالح أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة القصص نكاح - العفة إجارة - أجرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم مرَّ بقبرِ موسى عليه السلامُ وهو قائمٌ يصلِّي فيه
خلاصة حكم المحدث : طرقه مظلمة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : الإنصاف في حقيقة الأولياء
الصفحة أو الرقم : 79 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (1772)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/352) واللفظ لهما، وأخرجه الطبراني (11/111) (11207) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
|أصول الحديث

13 - [أثرُ أنَّ المدينةَ] نزلَها طائفةٌ من بني إسرائيلَ قيلَ: أرسلَهم موسى عليهِ السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/98
| أحاديث مشابهة

14 - إنَّ ظِئرَهُ زَوجَ حليمةَ أخبرهمْ أنهم لما أرادوا دَفنَ سَلولَ بنَ حَبشَةَ وقفوا على بابٍ مُغلَقٍ فإذا فيه سَريرٌ عليه رجلٌ وعندَ رأسِهِ كتابٌ فيه أنا أبو شَمَرَ ذو النُّونِ فقال ذُّو النُّونِ هو سَيفُ اللَّهِ بنُ ذي يَزَنَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/135
التصنيف الموضوعي: علم - القصص مناقب وفضائل - سيف بن ذي يزن ملك حمير إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

15 - كنا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقرأ {طس} حتى بلغ قصةَ موسى عليه السلامُ فقال إنَّ موسى أجَّرَ نفسَه ثمانِ سنينَ أو عشرَ سنينَ على عفَّةِ فرجهِ وطعامِ بطنِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلمة بن علي الحسني وهو متروك
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/32 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2444)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1377)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 269)، والطبراني (333) (17/ 135) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار الرجل الصالح أنبياء - موسى نكاح - الصداق نكاح - العفة إجارة - أجرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقرأ { طسم } حتى إذا بلغ قصةَ موسى قال أنَّ موسى عليه السَّلامُ آجَر نفسَه ثمانيَ سنينَ أو عشرًا على عِفَّةِ فرجِه وطعامِ بطنِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/307 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2444)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1377)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 269)، والطبراني (333) (17/ 135) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار الرجل الصالح أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة القصص نكاح - العفة إجارة - أجرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ حَبَشِيًّا دُفِنَ بِالْمَدِينَةِ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُفِنَ بالطينةِ التي خُلِقَ منها
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عيسى الخزاز وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/45 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (13/266) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/275) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - كل أحد يدفن في التربة التي خلق منها قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لما كلَّم اللهُ موسى كان جبرائيلُ يأتيه بحُلَّتَينِ من حُلَلِ الجنةِ، وبكرسيٍّ مُرصَّعٍ بالجواهرِ، فيجلسُ موسى عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن سلمة الخبائري ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/210 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/112)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/193) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - موسى جنة - صفة الجنة عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

19 - أنَّ حبَشِيًّا دُفِنَ بالمدينةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُفِنَ في الطِّينةِ الّتي خُلِقَ مِنْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/473 التخريج : أخرجه الطبراني ف ي((الكبير)) (13/266)، وأبو نعيم في في ((تاريخ أصبهان)) (2/275) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - كل أحد يدفن في التربة التي خلق منها قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مكث موسى عليهِ السلامُ بعدما كلَّمَه اللهُ أربعين ليلةً لا يراهُ أحدٌ إلا مات
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرحمن بن معاوية ذكر من جرحه]
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/591
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - موسى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة

21 - أهلُ الجنَّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ إلَّا موسى عليه السلام؛ فإنَّ له لِحيةً تَضرِب إلى سُرَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ورأيت بخطّ بعض أهل العلم أنّه ورد في حقّ آدم [عليه السلام] ، ولا أعلم شيئًا من ذلك ثابتًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر
الصفحة أو الرقم : 26 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص196)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة أنبياء - عام

22 - أهلُ الجنَّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ إلَّا موسى عليه السلامُ، فإنَّ له لِحيةً تَضرِبُ إلى سُرَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيفٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/892 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص196)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة

23 - أهلُ الجنةِ جُردٌ مُردٌ إلا موسى عليه السلامُ فإنَّ له لِحيةً تَضرِبُ إلى سُرَّتِه
خلاصة حكم المحدث : مرفوع بإسناد ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/235 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص196)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام

24 - أهلُ الجنةِ جُردٌ مُردٌ إلَّا موسى علَيهِ السَّلامُ فإنَّ له لِحيةً تَضربُ إلى سرَّتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 144 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص196)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة

25 - أهلُ الجنةِ جُردٌ مُردٌ إلا موسى عليهِ السلامُ فإنَّ لهُ لحيةً تَضربُ إلى سرتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/159 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص196)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة

26 - قال موسَى عليه السَّلامُ يا ربِّ أيُّ عبدِك أعزُّ عليك ؟ قال الَّذي إذا قدَر عفا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/225 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (8327) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى مظالم - عفو المظلوم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث

27 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سألَ جبريلَ عليهِ السَّلامُ أيُّ الأجلينِ قضى موسى فقال أتَمَّهُما وأَكملَهُما
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سفيان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/370 التخريج : أخرجه الحميدي (535)، وأبو يعلى (2408)، والبيهقي (11973)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة القصص ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ من الجبالِ التي تطايرتْ يومَ موسى عليه السلام سبعةَ أجبُلٍ لحقتْ بالحجازِ واليمنِ، منها جبلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه طلحة بن عمرو الحضرمي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/341 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8263)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/121)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - عام فضائل المدينة - جبل أحد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَنْ دَفَنَ ثَلَاثَةً فَصَبَرَ علَيْهِمْ وَاحْتَسَبَ وجَبَتْ لَهُ الجنةُ فقالَتْ أمُّ أَيْمَنَ واثْنَيْنِ قال مَنْ دفَنَ اثْنَيْنِ فصبرَ علَيِهمَا واحْتَسَبَهُمَا وجَبَتْ لَهُ الجنةُ فقالَتْ أمُّ أيمنَ وواحِدٌ فسَكَتَ وأمْسَكَ ثمَّ قال يا أمَّ أيمنَ من دفَنَ واحدًا فصبرَ علَيْهِ واحْتَسَبَهُ وجَبَتْ لَهُ الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ناصح بن عبد الله أبو عبد الله وهو متروك
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 13/3 التخريج : أخرجه الطبراني (2/245) (2030)، وفي ((المعجم الأوسط)) (2489) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - فضل الصبر إيمان - الاحتساب والنية جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

30 - لما دُفِنَ سعْدُ بنُ معاذٍ ونحْنُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سبَّحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسبَّحَ الناسُ معه طويلًا ثمَّ كبَّرَ وكبَّرَ الناسُ ثم قالوا يا رسولَ اللهِ لم سَبَّحْتَ قال لقدْ تَضَايَقَ على هذا الرجلِ الصالِحِ قبرُهُ حتى فَرَّجَ اللهُ عزَّ وجلَّ عنْهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمود بن محمد بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح لم أجد من ذكره غيره‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/49 التخريج : أخرجه أحمد (15029) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 399) مطولا بنحوه، وابن حبان (7033) مختصرا
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث