logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - إذا دخل شهرَ رمضانَ، أَطْلَقَ كلَّ أَسِيرٍ وأَعْطَى كلَّ سائلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1907
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - أنَّ سَعدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ وفَدَ على مُعاويةَ، فأقام عندَه شَهرًا يَقصُرُ الصَّلاةَ، وجاء شَهرُ رَمضانَ فأفطَرَه.
خلاصة حكم المحدث : الخبر منقطع
الراوي : كريا بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/96
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 - أوصاني خليلِي أبو القاسمِ ألا أنام إلا على وترٍ وصومِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ وغسلِ يومِ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن أبي زياد متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/131
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر جمعة - آداب من حضر الجمعة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر غسل - غسل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

124 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا جاء شهرُ رمضانَ أطلق كلَّ أسيرٍ وتصدَّق على كلِّ سائلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/805
التصنيف الموضوعي: جهاد - المن على الأسير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - أنَّ أُمَّ سعْدٍ ماتَتْ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غائِبٌ، فلمَّا قدِمَ صلَّى عليها، وقد مَضَى لذلك شهْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/408
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مناقب وفضائل - أم سعد بن عبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

126 - عن أبي هريرة قال لا تقولوا رمضانَ فإن رمضانَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ تعالى ولكن قولوا شهرُ رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر ضعيف
الراوي : محمد بن كعب القرظي وسعيد المقبري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/310
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام صيام - قول رمضان أو شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة

127 - مَن أدرَكَ رمضانَ بمَكَّةَ فصامَهُ وقامَ منهُ ما تيسَّرَ كتبَ اللَّهُ لَهُ مائةَ ألفِ شَهرِ رمضانَ فيما سِواهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف
الصفحة أو الرقم : 285
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل شهر رمضان مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة

128 - غزَونا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غزوتينِ في شَهْرِ رمضانَ : يومَ بدرٍ، ويومَ الفتحِ، فأفطَرنا فيهِما
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/85
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر مغازي - غزوة بدر مغازي - فتح مكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

129 - صلَّى عمرُ بالناسِ الصُّبحَ, ثم ركبتُ أنا وهو إلى أرضِنا, فلما جلس على ربيعٍ منها يتوضَّأ منه إذا على فخِذِه احتلامٌ فقال : هذا الاحتلامُ على فَخِذي لم أَشْعُرْ به ! فحَكَّه ثم قال : صِرتُ واللهِ حين أَكلْتُ الدَّسَمَ ودخلتُ في السِّنِّ يخرجُ مِنِّي ما لا أشعرُ به. واغتسلَ ثم أعاد صلاةَ الصُّبحِ, ولم يأمرْ أحدًا بإعادةِ الصُّبحِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق تركه جماعة
الراوي : مطيع بن الأسود القرشي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/825
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - غسل الجنابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - يجتمعُ الخضِرُ وإلياسُ ببيتِ المقدسِ في شهرِ رمضانَ من أوَّلِهِ إلى آخرِهِ ويُفطرانِ على الكَرَفسِ وأمثالِ الموسمِ كلَّ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : عبدالعزيز بن أبي رواد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الكرفس أنبياء - إلياس أنبياء - عام أنبياء - الخضر مناقب وفضائل - بيت المقدس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - يجتمِعُ الخضِرُ وإلياسُ ببيتِ المقدسِ في شهرِ رمضانَ من أوَّلِه إلى آخرِه - ويُفطران على الكرَفْسِ - وإقبالِ الموْسمِ كلَّ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : عبدالعزيز بن أبي رواد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/439
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الكرفس أنبياء - إلياس أنبياء - عام أنبياء - الخضر مناقب وفضائل - بيت المقدس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - يَجتِمِعُ الخضِرُ وإلياسُ ببيتِ المقدِسِ في شهرِ رمَضانَ مِن أوَّلِهِ إلى آخرِهِ ويفطِرانِ على الكرَفْسِ ويوافِيانِ الموسِمَ كلَّ عامٍِ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : عبدالعزيز بن أبي رواد | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 41
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - الكرفس أنبياء - إلياس أنبياء - عام أنبياء - الخضر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - يجتمعُ الخضرُ وإلياسُ ببيتِ المقدسِ في شهرِ رمضانَ مِنْ أولِهِ إلى آخرهِ ويفطرانِ على الكرفسِ ويوافيانِ الموسمَ كلَّ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : عبدالعزيز بن أبي رواد | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/39
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - الكرفس أنبياء - إلياس أنبياء - عام أنبياء - الخضر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان شهرُ رمضانَ قام ونام، وإذا كان أربعٌ وعشرون لم يَذُقْ غُمْضًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن جبير مجهول بالنقل لا يتابع على حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/369
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - ثلاثةُ مُعلِّمين كانوا بالمدينةِ يُعلِّمون الصِّبيانَ وكان عمرُ بنُ الخطَّابِ يرزقُ كلَّ واحدٍ منهم خمسةَ عشرَ درهمًا كلَّ شهرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة الدقيقي قال ابن معين والنسائي ضعيف
الراوي : الوضين بن عطاء | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 24/35
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن إجارة - كسب المعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - من صام ثلاثةَ أيَّامٍ من رجبَ، كتب اللهُ له صيامَ شهرٍ، ومن صام نصفَ رجبَ كتب اللهُ له رضوانَه
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن الأزهر – كذاب -
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 183
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - عنِ ابنِ عباسٍ قال أُنزِلَ القرآنُ في ليلَةِ القدرِ في شهرِ رمضانَ إلى السماءِ جملةً واحدةً ثم أُنزِلَ نجومًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عمران القطان وثقه ابن حبان وغيره وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/143
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الدخان تفسير آيات - سورة القدر قرآن - نزول القرآن ليلة القدر - فضل ليلة القدر
| أحاديث مشابهة

138 - من أفطرَ يومًا من شَهرِ رمضانَ في الحضَرِ فليُهدِ بدَنةً, فإن لم يجِدْ فليُطعِمْ ثلاثينَ صاعًا من تمرٍ للمساكينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 2/238
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - رجبٌ شَهرُ اللَّهِ الأصَمُّ الَّذي أفردَهُ اللَّهُ تعالى لنفسِهِ فمن صامَ يومًا منهُ إيمانًا واحتسابًا استوجبَ رِضوانَ اللَّهِ الأَكبرَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروكان
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 439
التصنيف الموضوعي: حج - الأشهر الحرم إيمان - الأعمال التي من الإيمان صيام - صوم أشهر الحرم صيام - صوم رجب صيام - فضل شهر رجب
| أحاديث مشابهة

140 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، كانَ يصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ: الاثنَينِ، والخَميسَ، والاثنَينِ مِن الجُمُعةِ الأُخرى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26463
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - أظلّكُمْ شهركُم هذا بمحلوفِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ما مرّ بالمسلمينَ شهرُ خيرٍ لهم منهُ، ولا مَرّ بالمنافقينَ شهرٌ شرُّ لهُم منه بمحلوفِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إن الله تعالى ليكتبُ أجرهُ ونوافلهُ قبل أن يُدخلهُ، ويكتبُ إصرَهُ وشقاهُ قبلَ أن يُدخلهُ، وذلك أن المؤمنَ يعدُ فيهِ القوّةَ من النفقةِ للعبادةِ ويعدُ فيهِ المنافقَ اتّباعَ غفَلات المؤمنينِ واتباعِ عوراتِهِم فغنمٌ يَغْنَمهُ المُؤمن
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زيد قال أبو زرعة الرازي : لين وقال النسائي : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/400
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحسنات والسيئات آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - أظَلَّكم شَهرُكم هذا، بِمَحْلوفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ ما مَرَّ بالمُسلمين شَهرٌ قَطُّ خَيرٌ لهم منه، وما مَرَّ بالمُنافقينَ شَهرٌ قَطُّ أشَرُّ لهم منه، بِمَحْلوفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إنَّ اللهَ لَيَكتُبُ أجْرَهُ ونَوافِلَهُ، ويَكتُبُ إصْرَهُ وشَقاءَهُ، مِن قَبْلِ أنْ يُدخِلَهُ؛ وذاك لأنَّ المُؤمِنَ يُعِدُّ فيه القُوَّةَ مِنَ النَّفَقةِ للعِبادةِ، ويُعِدُّ فيه المُنافِقُ ابتِغاءَ غَفلاتِ المُؤمنينَ وعَوراتِهم، فهو غُنمٌ للمُؤمِنِ يَغتَنِمُهُ الفاجِرُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10784
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مظالم - رؤية المؤمن والمنافق لذنوبهما ومظالمهما مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - أظلَّكم شَهرُكم هذا، بِمَحْلوفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ ما مَرَّ بالمُسلمينَ شَهرٌ قَطُّ خَيرٌ لهم منه، وما مَرَّ بالمُنافقينَ شَهرٌ قَطُّ أشَرُّ لهم منه، بِمَحْلوفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إنَّ اللهَ لَيَكتُبُ أجْرَهُ ونَوافِلَهُ، ويَكتُبُ إصْرَهُ وشَقاءَهُ، مِن قَبْلِ أنْ يُدخِلَهُ؛ وذاك لِأنَّ المُؤمِنَ يُعِدُّ فيهِ القُوَّةَ مِنَ النَّفَقةِ للعِبادةِ، ويُعِدُّ فيهِ المُنافِقُ ابتِغاءَ غَفلاتِ المُؤمِنينَ وعَوراتِهم، فهو غُنمٌ للمُؤمِنِ يَغتَنِمُهُ الفاجِرُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10783
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مظالم - رؤية المؤمن والمنافق لذنوبهما ومظالمهما مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - إنْ كنتَ صائمًا شَهْرًا بعدَ رمضانَ فصُمِ المُحَرَّمَ فإنه شهرُ اللهِ وفيه يومٌ تَابَ على قومٍ ويُتابُ فيه على آخَرينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/495
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى صيام - صوم أشهر الحرم صيام - صوم شهر المحرم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - كان عمرُ إذا كان يومُ الشَّكِّ من شهرِ رمضانَ يقولُ لغلامِه أخِّرْ غداءَك إلى العشاءِ فإنَّا نُبادرُ الأحداثَ وإلَّا فات
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن السيدي قال أبو حاتم منكر الحديث
الراوي : عبدالرحمن السيدي | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 36/119
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - صيام شعبان صيام - صيام يوم الشك صيام - وصال شعبان برمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - من فطَّر صائمًا على طعامٍ وشرابٍ من حلالٍ صلت عليه الملائكةُ في ساعاتِ شهرِ رمضانَ وصلَّى عليه جبريلُ ليلةَ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 136
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

147 - سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ وقد أهلَّ شهرُ رمضانَ لو يعلمُ العبادُ ما في شهرِ رمضانَ لتمنَّى العبادُ أن يكونَ شهرُ رمضانَ سنةً فقالَ رجلٌ من خزاعةَ يا رسولَ اللَّهِ حدِّثنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الجنَّةَ لتزيَّنُ لشهرِ رمضانَ من رأسِ الحولِ إلى رأسِ الحولِ حتَّى إذا كانَ أوَّلُ ليلةٍ هبَّت ريحٌ من تحتِ العرشِ فصفَّقت ورقُ الجنَّةِ فنظرتِ الحورُ العينُ إلى ذلكَ فقلنَ يا ربِّ اجعل لنا من عبادِكَ في هذا الشَّهرِ أزواجًا تقرُّ أعيننا بهم وتقرُّ أعينُهم بنا وما من عبدٍ صامَ شهرَ رمضانَ إلَّا زوَّجَهُ اللَّهُ زوجةً في كلِّ يومٍ منَ الحورِ العينِ في خيمةٍ من درَّةٍ مجوَّفةٍ ممَّا نعتَ اللَّهَ بهِ الحورَ العينَ المقصوراتِ في الخيامِ على كلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعونَ حلَّةً ليسَ منها حلَّةٌ على لونِ الأخرى وتعطى سبعينَ لونًا منَ الطِّيبِ ليسَ منهنَّ لونٌ يشبْهُ الآخرَ وكلُّ امرأةٍ منهنَّ على سريرٍ من ياقوتٍ موشَّحٍ بالدُّرِّ على سبعينَ فراشًا بطائنُها من إستبرقٍ وفوقَ السَّبعينَ فراشًا سبعونَ أريكةً ولكلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعونَ وصيفًا لخدمتِها وسبعونَ للقْيها زوجِها معَ كلِّ وصيفٍ صحفةٌ من ذهبٍ فيها لونٌ منَ الطَّعامِ يجدُ لآخرِهِ منَ اللَّذَّةِ مثلَ الَّذي لأوَّلِهِ ويعطى زوجَها مثلَ ذلكَ على سريرٍ من ياقوتةٍ حمراءَ عليهِ سوارانِ من ذهبٍ موشَّحٍ بالياقوتِ الأحمرِ هذا لكلِّ يومٍ صامَهُ من شهرِ رمضانَ سوى ما عملَ منَ الحسناتِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الهياج بن بسطام وهو ضعيف
الراوي : أبو مسعود الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/144
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - أرْبَعٌ لم يكُنْ يَدَعُهنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صِيامُ عاشوراءَ، والعَشْرُ، وثَلاثةُ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهْرٍ، والرَّكْعتَينِ قَبْلَ الغَداةِ .
خلاصة حكم المحدث : من رواية أبي إسحاق الأشجعي، وفيه جهالة
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 368
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة

149 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه { تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ } قال : هيَ شَجَرةُ جَوْزُ الهندِ لا تتعَطَّلُ من ثَمَرَةٍ تَحمِلُ كلَّ شَهرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/229
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة إبراهيم مزارعة - شجرة جوز الهند
| أحاديث مشابهة

150 - لرباطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ مِن وراءِ عورةِ المسلمين محتسبًا من غيرِ شهرِ رمضانَ أعظمُ أجرًا من عبادةِ مائةِ سنةٍ: صيامِها وقيامِها. ورباطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ مِن وراءِ عورةِ المسلمين محتسبًا من شهرِ رمضانَ – أفضلُ عند اللهِ وأعظمُ أجرًا – أُراه قال: أفضلُ – من عبادةِ ألفِ سنةٍ: صيامِها وقيامِها، فإنْ ردَّه اللهُ إلى أهلِه سالمًا – لم يُكتبْ عليه سيئةٌ ألفَ سنةٍ وتُكتب له الحسناتُ ويجري له أجرُ الرباطِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 168
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله صيام - فضل شهر رمضان إيمان - الاحتساب والنية استغفار - مكفرات الذنوب جهاد - الحراسة في سبيل الله
| أحاديث مشابهة
 

1 - أنه إبراهيمُ ابنُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم توفِّّي يومَ الثلاثاءِ عاشرَ شهرَ ربيعِ الأولِ سنة عشر من الهجرةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده وإن كان ضعيفا فيجوز التمسك به
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/58
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أبناء النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم

2 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ ونحْنُ مَعَهُ فَاعْتَلَّ بَعِيرٌ لِصفِيَّةَ وَكَانَ مَعَ زَيْنَبَ فضلٌ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ بعيرَ صفيةَ قدِ اعتَلَّ فلَوْ أَعْطَيْتِيهَا بَعِيرًا لَّكِ قالَتْ أنا أُعْطِي هذِهِ اليهودِيَّةَ فغَضِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهَجَرَهَا بَقِيَّةَ ذِي الحجةِ ومحرمَ وصفرَ وأيَّامًا من شهرِ ربيعٍ الأولِ حتى رفعَتْ مَتَاعَها وسريرَها فظنَّتْ أنَّهُ لَا حاجَةَ لَهُ فيها فبَيْنَا هِيَ ذَاتَ يَومٍ قاعِدَةٌ بنصفِ النهارِ إذْ رأتْ ظِلَّهُ قَدْ أَقْبَلَ فَأَعادَتْ سَرِيرَها وَمَتَاعَهَا
خلاصة حكم المحدث : فيه سمية روى لها أبو داود وغيره ولم يجرحها أحد ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/326 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2609)، وأبو داود (4602) واللفظ لهما، وأحمد (25002)، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (1408) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - التسليم على أهل المعاصي أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الزجر بالهجر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - ما يجوز من الهجران لمن عصى بر وصلة - ما جاء في الهجران مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

3 - عن مُعاذٍ قالَ أحيلَ الصِّيامُ ثلاثةَ أحوالٍ وذلك أنَّ سيِّدنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدما قدِمَ المدينةَ جعلَ يصومُ من كلِّ شَهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ وصامَ عاشوراءَ فصامَ سبعةَ عشرَ شَهرًا من ربيعٍ الأوَّلِ إلى شَهرِ رمضانَ ثمَّ قال إنَّ اللَّهَ تعالى أنزلَ عليكُم {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَمَا كُتِبَ}...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالرحمن بن أبي ليلى عن معاذ ولم يسمع منه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 13/11
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - وجوب صوم رمضان قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة

4 - أُحيلَ الصيامُ ثلاثةَ أحوالٍ، فَذَكَرَ الحديثَ قال : وأمَّا حولُ الصيامِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صام بعدَما قَدِمَ المدينةَ فجعل يَصومُ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ، وصام عاشوراءَ فصام سبعةَ عشَرَ شهرًا، شهرُ ربيعٍ إلى شهرِ ربيعٍ إلى رمضانَ، ثم إنَّ اللهَ تبارَك وتعالَى فرضَ عليهِ شهرَ رمضانَ فأنزل عليهِ : { كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ } الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل عبد الرحمن لم يدرك معاذا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/200 التخريج : أخرجه أبو داود (507)، وأحمد (22123)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 132) (270) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - بدء فرض الصيام صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا قدمَ المدينةَ أمرَ بالتَّاريخِ فَكُتبَ في ربيعٍ الأوَّلِ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/314 التخريج : أخرجه الحاكم في ((الإكليل)) كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (7/ 268) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - بدء التاريخ الهجري مغازي - مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة مغازي - هجرة النبي إلى المدينة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن عمرَ أنَّهُ قالَ : يُغفَرُ للحاجِّ ولمن يَستَغفرُ له الحاجُّ بقيَّةَ ذي الحجَّةِ والمحرَّمَ وصَفرَ وعَشرَةٍ مِن ربيعٍ الأوَّلِ
خلاصة حكم المحدث : أظنه منقطعا وله شاهد
الراوي : ياسين الزيات | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 557 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (12800)، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) (1291) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - طلب الدعاء حج - دعاء الحاج والمعتمر
|أصول الحديث

7 - عن عُمرَ رضي اللهُ عنه قال يُغفَرُ للحاجِّ ولِمَن يَستَغفِرُ له الحاجُّ بقيةَ ذي الحجةِ والمحرمَ وصفرَ وعشرًا من ربيعٍ الأولِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : المهاجر بن قنفذ | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/61 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2713)، وابن أبي شيبة كما في ((الجامع الكبير)) للسيوطي (421)، وأبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (1347)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - طلب الدعاء حج - دعاء الحاج والمعتمر
| أحاديث مشابهة

8 - عن ابنِ عباسٍ وجابرٍ رضِيَ اللهُ عنهم [أن ليلةَ الإسراءِ والمعراجِ كانت في] ليلةِ الاثنينِ الثانِي عشرَ من ربيعٍ الأولِ ولم يُعيِّنا السنةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 51/5
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
| أحاديث مشابهة

9 - قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ يومَ الاثنينِ عندَ ارتِفاع النهارَ لثِنتَي عشرةَ ليلةً من ربيعٍ الأوَّلِ وهو ابنُ ثلاثٍ وخمسينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن علي | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/37 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/ 37) معلقا .
التصنيف الموضوعي: مغازي - هجرة النبي إلى المدينة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام

10 - وُلِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ الفيلِ يومَ الاثنينِ الثاني عشرَ من ربيعِ الأولِ وفيه بُعِثَ وفيه عُرِجَ به إلى السماءِ وفيه هاجرَ وفيه مات
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : جابر بن عبدالله وعبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/107
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ميلاد النبي مغازي - هجرة النبي إلى المدينة
| أحاديث مشابهة

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجَّ بِنِسِائِهِ حتَّى إذا كان بِبَعْضِ الطَّريقِ نَزَلَ رجلٌ فساقَ بِهِمْ فأسرعَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَذَاكَ سوقُكَ بالْقَوَارِيرِ يعْنِي النساءَ فَبَيْنَا هُمْ يَسِيرُونَ بَرَكَ بصفيةَ ابنةِ حُيَيٍّ جملُها وكانَتْ من أحسنِهِنَّ ظهْرًا فبَكَتْ وجَاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى أُخْبِرَ بِذَلِكَ فجَعَلَ يمسَحُ دُمُوعَهَا بيدِهِ وجعلَتْ تَزْدَادُ بُكَاءً وهو يَنْهَاهَا فلمَّا أكثرتْ زَبَرَها وانتهَرَها وأمرَ الناسَ فنزلُوا ولم يكن يريدُ أن ينزلَ قالَتْ فنزلُوا وكان يَومِي فلَمَّا نَزَلُوا ضُرِبَ خِبَاءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ودخلَ فيه قالَتْ فلَمْ أَدْرِ على ما أَهْجِمُ مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخَشيتُ أنْ يكونَ في نفْسِهِ شيءٌ فانطلَقْتُ إلى عائشةَ فقلتُ لها تَعْلَمينَ أَنِّي لم أكُنْ لِأَبيعَ يَوْمِي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبدًا وَإِنِّي قَدْ وهبْتُ يَوْمِي لَكَ على أن تُرَضِّي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِّي قالَتْ نعم قال فأَخَذَتْ عائشةُ خمارًا لها قَدْ ثَرَدتْهُ بزعفرانٍ فرَشَّتْهُ بالماءِ لَيُذَكِّىَ ريحَه ثم لبِسَتْ ثيابَها ثمَّ انطلَقَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرفَعَتْ طَرَفَ الخِبَاءِ فقالَ مالَكِ يَا عَائِشَةُ إنَّ هَذَا لَيْسَ بِيَوْمِكِ قالتْ ذلِكَ فضلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ قال معَ أَهْلِهِ فلَمَّا كانَ عندَ الرَّوَاحِ قالَتْ لِزَيْنَبَ بنتِ جَحْشٍ أَفْقِرِي أُخْتَكِ صَفِيَّةَ جملًا وكانَتْ مِنْ أكْثَرِهِنَّ ظهْرًا فقالَتْ أنا أُفْقِرُ يَهُودِيَّتَكَ فغَضِبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ سَمِعَ ذلِكَ مِنْهَا فهَجَرَها فَلَمْ يُكَلِّمْهَا حتَّى قَدِمَ مَكةَ وأيامَ مِنًى في سفَرِهِ حتى رجعَ إلى المدينةِ والمحرمِ وصَفَرٍ فلَمْ يَأْتِها ولم يَقْسِمْ لها حتى يَئِسَتْ مِنْهُ فلَمَّا كانَ شهرُ ربيعٍ الأولِ دخلَ علَيْهَا فَرَأَتْ ظِلَّهُ فقالَتْ إنَّ هذا لَظِلُّ رجلٍ وما يدخلُ علَيَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فدخلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا دخلَ قالتْ يا رسولَ اللهِ ما أدري ما أصنعُ حينَ دخلْتَ علَيَّ قال وكانتْ لها جارِيَةٌ وكانتْ تُخَبِؤُهَا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتْ فُلَانَةٌ لكَ فمَشَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى سريرِ زينبَ وكان قَدْ رُفِعَ فَوَضَعَهُ بيدِهِ ثمَّ أصابَ أَهْلَهُ ورَضِيَ عَنْهُمْ
خلاصة حكم المحدث : فيه سمية روى لها أبو داود وغيره ولم يضعفها أحد ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/323 التخريج : أخرجه أحمد (26866) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - زينب بنت جحش نكاح - الغيرة نكاح - المرأة تهب يومها لصاحبتها نكاح - تزين المرأة لزوجها نكاح - عشرة النساء
|أصول الحديث

12 - قدمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ - يَعني : من حجَّةِ الوداعِ -، فعاشَ بالمدينةِ حينَ قدمَها بعدَ صدرةِ المحرَّمِ واشتَكى في صَفرٍ فوعِكَ أشدَّ الوعْكِ واجتمعَ إليْهِ نساؤُهُ كلُّهنَّ يمرِّضنَهُ، وقالَ نساؤُهُ : يا رسولَ اللهِ إنَّهُ ليأخذُكَ وعْكٌ ما وجَدنا مثلَهُ على أحدٍ قطُّ غيرَكَ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : كما يعظَّمُ لنا الأَجرُ كذلِكَ يَشتدُّ علينا البَلاءُ واشتدَّ عليْهِ الوعْكُ أيَّامًا وَهوَ في ذلِكَ ينحازُ إلى الصَّلواتِ حتَّى غُلِبَ فجاءَهُ المؤذِّنُ فأذَّنَهُ بالصَّلاةِ فنَهضَ فلم يستَطِع منَ الضَّعفِ، ونساءهُ حولَهُ، فقالَ للمؤذِّنِ : اذْهَب إلى أبي بَكرٍ فأمرْهُ فليُصلِّ، فقالَت عائشةُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ أبا بَكرٍ رجلٌ رقيقٌ وإنَّهُ إن أقامَ في مقامِكَ بَكى، فأْمُر عمرَ بنَ الخطَّابِ فليصلِّ بالنَّاسِ فقالَ : مُروا أبا بَكرٍ فليصلِّ بالنَّاسِ، قالَت : فعدتُ فقالَ : مُروا أبا بَكرٍ فليصلِّ بالنَّاسِ، إنَّكنَّ صواحبُ يوسُفَ، قالت : فصمتُّ عنْهُ، فلم يزَلْ أبو بَكرٍ يصلِّي بالنَّاسِ حتَّى كانت ليلةُ الاثنينِ مِن شَهرِ ربيعٍ الأوَّلِ فأقلعَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الوعْكُ فأصبحَ مُفيقًا فغدا إلى صلاةِ الصُّبحِ يتوَكَّأَ على الفضلِ بنِ العبَّاسٍ وغلامٍ لَهُ يُدعى : نوبا، ورسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بينَهما، وقد سجدَ النَّاسُ معَ أبي بَكرٍ من صلاةِ الصُّبحِ وَهوَ قائمٌ في الأخرى فتخلَّصَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الصُّفوفَ يُفرِجونَ لَهُ حتَّى قامَ إلى جنبِ أبي بَكرٍ، فاستأخرَ أبو بَكرٍ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بثَوبِهِ فقدَّمَهُ في مصلَّاهُ فصفَّا جميعًا، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جالسٌ وأبو بَكرٍ قائمٌ يقرأُ القرآنَ فلمَّا قَضى أبو بَكرٍ قرآنَهُ قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فرَكعَ معَهُ الرَّكعةَ الآخرةَ ثمَّ جلسَ أبو بَكرٍ حينَ قضى سجودَهُ يتشَهَّدُ، والنَّاسُ جلوسٌ فلمَّا سلَّمَ أتمَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الرَّكعةَ الآخرةَ ثمَّ انصرفَ إلى جزع من جُزوعِ المسجدِ، والمسجِدُ يومئذٍ سقفُهُ من جريدٍ وخوصٍ ليسَ على السَّقفِ كثيرُ طينٍ إذا كانَ المطرُ امتلأَ المسجدُ طينًا إنَّما هوَ كَهيئةِ العريشِ . وَكانَ أسامةُ بنُ زيدٍ قد تجَهَّزَ للغزوِ وخرجَ في نقلِهِ إلى الجرفِ فأقامَ تلْكَ الأيَّامَ بشَكوى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، وَكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قد أمَّرَهُ على جيشٍ عامَّتُهم المُهاجرونَ فيهم عمرُ بنُ الخطَّابِ وأمرَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يغيرَ على مؤتةَ وعلى جانبِ فلسطينَ حيثُ أُصيبَ زيدُ بنُ حارثةَ، وجَعفرُ بنُ أبي طالبٍ، وعبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ، فجلسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى ذلِكَ الجِذعِ واجتمعَ إليْهِ المسلِمونَ يسلِّمونَ عليْهِ ويدعونَ لَهُ بالعافيةِ ودعا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أسامةَ بنَ زيدٍ فقالَ : اغدُ على برَكةِ اللهِ والنَّصرِ والعافيةِ، ثمَّ أغِر حيثُ أمرتُكَ أن تُغيرَ، قالَ أسامةُ : يا رسولَ اللهِ قد أصبَحتَ مفيقًا وأرجو أن يَكونَ اللهُ عزَّ وجلَّ قَد عافاكَ، فأذَن لي فأمْكُثَ حتَّى يشفيَكَ اللهُ فإنِّي إن خرَجتُ وأنتَ على هذِهِ الحالِ خَرجتُ وفي نفسي منْكَ قُرحةٌ وأَكرَهُ أن أسألَ عنْكَ النَّاسَ فسَكتَ عنْهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، وقامَ فدخلَ بيتَ عائشةَ، ودخلَ أبو بَكرٍ على ابنتِهِ عائشةَ فقالَ : قد أصبحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مُفيقًا وأرجو أن يَكونَ اللهِ عزَّ وجلَّ قد شفاهُ ثمَّ رَكبَ فلَحقَ بأَهلِهِ بالسُّناحِ، وَهنالِكَ كانتِ امرأتُهُ حَبيبةُ بنتُ خارجةَ بنِ أبي زُهيرٍ أخي بني الحارثِ بنِ الخزرجِ، وانقلَبت كلُّ امرأةٍ من نساءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى بيتِها وذلِكَ يومُ الاثنينِ ووُعِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ رجعَ أشدَّ الوعْكِ واجتمعَ إليْهِ نساؤُهُ وأخِذَ بالموتِ فلم يزَل كذلِكَ حتَّى زاغتِ الشَّمسُ من يومِ الاثنينِ يُغمى، زعموا عليْهِ السَّاعةَ ثمَّ يفيقُ، ثمَّ يَشخصُ بصرُهُ إلى السَّماءِ فيقولُ : في الرَّفيقِ الأعلَى مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ، وَالشُّهَدَاءِ، وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا قالَ ذلِكَ - زعموا مرارًا - كلَّما أفاقَ من غشيتِهِ فظنَّ النِّسوةُ أنَّ الملَكَ خيَّرَهُ في الدُّنيا ويعطى فيها ما أحبَّ، وبينَ الجنَّةِ فيختارُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الجنَّةَ وما عندَ اللهِ من حُسنِ الثَّوابِ. واشتدَّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الوجعُ فأرسلَت فاطمةُ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ وأرسَلت حفصةُ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ وأرسلَت كلُّ امرأةٍ إلى حميمِها فلم يَرجعوا حتَّى توفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على صدرِ عائشةَ في يومِها يومِ الاثنينِ حينَ زاغتِ الشَّمسُ لِهلالِ شَهرِ ربيعٍ الأوَّلِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [له شاهد مرسل]
الراوي : الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 7/199 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 198)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - أسامة بن زيد

13 - الشتاءُ ربيعُ المؤمنِ. [يعني حديث: الشِّتاءُ ربيعُ المؤمنِ؛ قصُر نهارُه فصامَه، وطال ليلُه فقامَه.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة، وله شاهد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/90 التخريج : أخرجه أحمد (11734 )، وأبو يعلى (1061 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 325)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (141 )
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

14 - الشِّتاءُ رَبيعُ المُؤمِنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11716 التخريج : أخرجه أحمد (11716)، وأبو يعلى (1061)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/114)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ربيعُ أمَّتي العنبُ والبطِّيخُ
خلاصة حكم المحدث : فيه كذابان
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 210
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل العنب أطعمة - الفواكه أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أكل البطيخ

16 - رَبيعُ أُمَّتي العِنَبُ والبِطِّيخُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أحمد بن مهدي قال الدَّارقطني: ضعيف جدا، ومحمد بن ضوء قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به كذاب متهتك بالخمرة والفجور، وعطاف بن خالد قال ابن معين: لا بأس به وقال أبو حاتم: ليس بذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 18 التخريج : -

17 - ربيعُ أُمَّتي العِنَبُ والبِطِّيخُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أحمد بن مهدي قال في الضعفاء قال الدارقطني ضعيف جدًّا عن محمد بن ضوء، قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به كذاب متهتك بالخمرة والفجور والسلمي وضاع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/228
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحل من الأطعمة

18 - دعهم يا عمرُ، فإنّ التُرابَ رَبيعُ الصِبْيانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مخلد قال ابن عدي: منكر الحديث. وقال الدارقطني : متروك الحديث
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/496 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/256) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الطبراني (6/140) (5775) مطولاً باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (144) مختصراً
التصنيف الموضوعي: طب - التراب لعب ولهو - حب الصبيان التراب لعب ولهو - لعب الأولاد لعب ولهو - ما يباح من اللعب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

19 - الشتاءُ ربيعُ المؤمنِ [قصُر نهارُه فصامَه، وطال ليلُه فقامَه.]
خلاصة حكم المحدث : فيه دراج ضعيف هو أبو السمح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 109 التخريج : أخرجه أحمد (11734)، وأبو يعلى (1061)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 325)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (141)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الشتاء ربيع المؤمن رقائق وزهد - العبادة في الشتاء صيام - الصوم في الشتاء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - الشتاءُ ربيعُ المؤمنِ [قصُر نهارُه فصامَه، وطال ليلُه فقامَه.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه دراج أبو السمح المصري ذكر من جرحه]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/25 التخريج : أخرجه أحمد (11734)، وأبو يعلى (1061)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 325)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (141)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الشتاء ربيع المؤمن رقائق وزهد - العبادة في الشتاء صيام - الصوم في الشتاء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

21 - الشِّتاءُ ربيعُ المؤمِنِ قصرَ نَهارُهُ فصامَ وطالَ ليلُهُ فقامَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1674 التخريج : أخرجه الآجري في ((فضل قيام الليل)) (13)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (8456)،وأخرجه أحمد (11734)، وأبو يعلى (1061)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 325)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (141) بالفقرة الأولى
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الشتاء ربيع المؤمن رقائق وزهد - العبادة في الشتاء صيام - الصوم في الشتاء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - الشتاءُ ربيعُ المؤمنِ، قصُر نهارُه فصامه، وطال ليلُه فقامه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة، وله شاهد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/90 التخريج : أخرجه الآجري في ((فضل قيام الليل)) (13 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (8456 )،وأخرجه أحمد (11734 )، وأبو يعلى (1061 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 325)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (141 ) بالفقرة الأولى
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

23 - الشتاءُ ربيعُ المؤمِنِ طالَ ليلهُ فقامَهُ وقصُرَ نهارُهُ فصامَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج ممن ضعفه جماعة [وله] شواهد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 298 التخريج : أخرجه الآجري في ((فضل قيام الليل)) (13 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (8456 )،وأخرجه أحمد (11734 )، وأبو يعلى (1061 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 325)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (141 ) بالفقرة الأولى
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الشتاء ربيع المؤمن رقائق وزهد - العبادة في الشتاء صيام - الصوم في الشتاء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

24 - الشتاءُ ربيعُ المؤمِنِ طالَ ليلُهُ فقامَهُ وقصُرَ نهارُه فصامَهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده درج وقد ضعفه جماعة وهذا الحديث مما أنكر عليه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 273 التخريج : أخرجه الآجري في ((فضل قيام الليل)) (13 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (8456 )،وأخرجه أحمد (11734 )، وأبو يعلى (1061 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 325)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (141 ) بالفقرة الأولى
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - الشِّتاءُ ربيعُ المؤمنِ، طال ليلُه فقامَه، وقصُرَ نهارُه فصامَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/556 التخريج : أخرجه الآجري في ((فضل قيام الليل)) (13)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (8456)،وأخرجه أحمد (11734)، وأبو يعلى (1061)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 325)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (141) بالفقرة الأولى
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الشتاء ربيع المؤمن رقائق وزهد - العبادة في الشتاء صيام - الصوم في الشتاء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - الموتُ تُحفةُ المؤمنِ والدِّرهمُ والدِّينارُ ربيعُ المنافقِ وَهما رادَّانِ أَهليَهما إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به القاسم بن بهرام قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به بحال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/885 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (2607) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - النفاق جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

27 - الموتُ تحفةُ المؤمنِ والدرهمُ والدينار ربيعُ المنافقِ وهما زادُ أهلهِما إلى النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 330 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6715)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1480) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الموت للمؤمن نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّهُ أتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمَ ثمَّ انطلقَ فأتاهُ بعدَ سنةٍ وقد تغَيَّرَ حالُهُ وَهَيئتُه فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أما تعرفُني؟ قالَ: ومَن أنتَ؟ قالَ: أنا الباهليُّ الَّذي جئتُك عامَ الأوَّل قالَ: فما غَيَّرَك وقد كُنتَ حَسنَ الهَيئةِ؟ قالَ: ما أَكلتُ طعامًا منذُ فارقتُك إلَّا بلَيلٍ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لمَ عذَّبتَ نفسَك. ثمَّ قالَ: صُمْ شَهرَ الصَّبرِ، ويَومًا مِن كلِّ شَهرٍ. قالَ: زدني فإنَّ بي قوَّةً. قالَ: صم يومينِ. قالَ: زدني فإنَّ بي قوَّةً. قالَ: صم ثلاثةَ أيَّامٍ. قالَ: زِدني. قالَ: صُمْ مِن الحُرُمِ واترُكْ صُمْ مِن الحُرُمِ واترُكْ فقالَ بأصابعِه الثَّلاثةِ فضمَّها ثمَّ أرسلَها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف
الراوي : أبو مجيبة الباهلية أو عمها | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 13
التصنيف الموضوعي: صيام - صوم أشهر الحرم صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - وجوب صوم رمضان صيام - صيام التطوع

29 - أنه أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ثم انطلق فأتاه بعدَ سنةٍ - وقد تَغَيَّرَتْ حالُهُ وهَيْئَتُهُ – فقال : يا رسولَ اللهِ أَمَا تَعْرِفُنِي ؟ قال : ومَن أنت ؟ قال : أنا الباهِلِيُّ الذي جِئْتُكَ عامَ الأَوَّلِ. قال : فما غَيَّرَكَ وقد كنتُ حَسَنَ الهيئةِ قال ما أَكَلْتُ طعامًا منذُ فارَقْتُكَ إلا بِلَيْلٍ. فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : عَذَّبْتَ نفسَكَ ! ثم قال : صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ، ويَوْمًا من كلِّ شَهْرٍ، قال : زِدْنِي فإن بي قُوَّةً، قال : صُمْ يَوْمَيْنِ قال : زِدْنِي، قال : صُمْ ثلاثةَ أيامٍ قال : زِدْنِي، قال : صُمْ من الحُرُمِ واتركْ، صُمْ من الحُرُمِ واتركْ، صُمْ من الحُرُمِ واتركْ وقال بأصابعِهِ الثلاثِ فضَمَّها ثم أَرْسَلَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو مجيبة الباهلية أو عمها | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1256
التصنيف الموضوعي: صيام - صوم أشهر الحرم صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - وجوب صوم رمضان صيام - صيام التطوع

30 - أنَّه أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ انطلَقَ، فأتاهُ بعدَ سَنةٍ وقد تغيَّرتْ حالُه وهيئتُه، فقال: يا رسولَ اللهِ، أما تَعرِفُني؟ قال: ومَن أنت؟ قال: أنا الباهِليُّ الذي جئتُك عامَ الأوَّلِ، قال: فما غيَّرَك، وقد كنتَ حسَنَ الهيئةِ؟ قال: ما أكَلتُ طعامًا منذُ فارَقتُك إلَّا بليلٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لمَ عذَّبتَ نفسَك؟ ثمَّ قال: صُمْ شهرَ الصبرِ، ويومًا مِن كلِّ شهرٍ، قال: زِدْني؛ فإنَّ بي قوَّةً، قال: صُمْ يومينِ، قال: زِدْني، قال: صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ، قال: زِدْني، قال: صُمْ مِن الحُرُمِ واترُكْ، صُمْ مِن الحُرُمِ واترُكْ، صُمْ مِن الحُرُمِ واترُكْ، وقال بأصابعِه الثلاثةِ فضَمَّها ثمَّ أرسَلَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : والد أو عم مجيبة الباهلية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2428 التخريج : أخرجه أبو داود (2428) واللفظ له، وابن ماجة (1741)، والنسائي في ((الكبرى)) (2756) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - صوم أشهر الحرم صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - وجوب صوم رمضان صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث