logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لهُ ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ ولا صلاةَ لمن لم يُصَلِّ على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا صلاةَ لمن لم يُصَلِّ على الأنصارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المهيمن وهو واه
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/86
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة مناقب وفضائل - حب الأنصار وضوء - التسمية للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - خَصلتانِ لا تجتمعانِ في قلبِ مؤمنٍ البُخلُ وسوءُ الخلقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/301
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بحَمْزةَ وقد مُثِّلَ به، ولم يُصَلِّ على أحَدٍ مِن الشُّهَداءِ غَيْرِه.
خلاصة حكم المحدث : الصحيح ما تقدم في حديث البخاري أنهم لم يصل عليهم ولم يغسلوا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/130
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد جهاد - النهي عن المثلة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

64 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بحمزةَ وقد مُثِّلَ به، ولم يُصلِّ على أحدٍ من الشُّهَداءِ غيرِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده: أسامة بن زيد الليثي، وهو لين، وقال الدارقطني تفرد عثمان بن عمر بهذه الزيادة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/243
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

65 - ولد لسليمان بن داود ابن فقال للشياطينِ: أواريه من الموتِ قالوا: نذهبُ به إلى تخومِ الأرضِ قال: يصلُ إليه الموت قالوا: فإلى قعرِ البحرِ قال: يصلُ إليه قالوا: فنذهبُ به إلى المغربِ قال: يصلُ إليه الموت قالوا: فإلى المشرقِ قال: يصلُ إليه الموت قالوا: فنضعُه بين السماء والأرض قال: نعم قال: فصعدوا به ونزلَ ملك الموت عليه السلامُ فقال: يا ابن داود أُمرتُ بقبض النسمة فطلبتها في البحرِ فلما أُصبها وطلبتها في الأرضين فلما أُصبها وطلبتها في المشرقِ والمغربِ فلما أُصبها فبينا أنا أصعدُ إلى السماءِ بصرتها فقبضتها قال: وجاء جسده حتى وقعَ على كرسيهِ فذلك قول الله عزَّ وجلَّ: وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنَابَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن كثير أبو النضر منكر الحديث لا يتابع عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/424
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة ص إيمان - الجن والشياطين إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - خصلتانِ يعني لا تدخلُ في جوفِ مسلمٌ البخلُ وسوءُ الخلقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن موسى قال ابن معين وأبو داود والنسائي ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 9/89
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - ذكرت الحمّاماتِ فقال هِيَ حرامٌ على أمّتي فقيل إن فيها... فقال لا يحِلُّ لمسلمٍ أن يدخلَ إلا بمئزرٍ ولا لامرأةً إلا من سُقْمٍ أو مَرَضٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الملك كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - لباس الإزار غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بحمزةَ وقد مُثِّل به. الحديثُ وفيه : لم يُصلِّ على أحدٍ من الشُّهداءِ غيرَه
خلاصة حكم المحدث : علته ضعف أسامة بن زيد الليثي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/414
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

69 - أنها ذكرتِ الخوارجَ وسألَتْ مَن قتلَهم يعني أصحابَ النَّهرِ فقالوا عليٌّ فقالت سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول يقتلُهمْ خِيارُ أُمَّتي وهم شرارُ أُمَّتي
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/242
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس آداب المجلس - شرار الناس مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - لا صلاةَ لمَن لم يصلِّ على نبيِّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/427
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة الجنازة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - لا صلاةَ لمن لم يصلِّ على نبيِّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/322
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة الجنازة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - العِدَةُ هبةٌ [يعني حديث: أنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تسألُه فلم توافقْ عندَه شيئًا فقالت : يا رسولَ اللهِ عِدْني فقال : العِدَةُ عَطِيَّةٌ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 2/484
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوفاء بالوعد بر وصلة - العدة عطية وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - كتَب الحجَّاجُ بنُ يوسفَ إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّه بلَغَني أنَّ الخِلافةَ لا تصلُحُ لعَيِيٍّ ولا بخيلٍ ولا غيورٍ فكتَب إليه ابنُ عمرَ أمَّا ما ذكَرْتَ مِن أمرِ الخِلافةِ أنِّي أطلُبُها فما طلَبْتُها وما هي مِن بالي وأمَّا ما ذكَرْتَ مِنَ العِيِّ والبُخلِ والغَيرةِ فإنَّ مَن جمَع كتابَ اللهِ فليس بعَيِيٍّ ومَن أدَّى زكاةَ مالِه فليس ببخيلٍ وأمَّا ما ذكَرْتَ مِنَ الغَيرةِ فإنَّ أحقَّ ما غِرْتُ فيه ولَدي أن يَشْرَكني فيه غيري
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه مرسل المطعم لم يسمع من ابن عمر‏‏
الراوي : المطعم بن مقدام | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/350
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة قرآن - فضل صاحب القرآن نكاح - الغيرة آداب عامة - الأخلاق المذمومة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - غزَوْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تبوكًا فلمَّا قفَل سِرْنا ليلةً فسِرْتُ قريبًا منه وأُلقِي علَيَّ النُّعاسُ فطفِقْتُ أستيقِظُ وقد دنَتْ راحلتي مِن راحلتِه فيُفزِعُني دُنوُّها خشيةَ أنْ أُصيبَ رِجْلَه في الغَرْزِ فأزجُرُ راحلتي حتَّى غلَبَتْني عيني في بعضِ اللَّيلِ فزحَمَتْ راحلتي راحلتَه ورِجْلُه في الغَرْزِ فأصَبْتُ رِجْلَه فلَمْ أستيقِظْ إلَّا بقولِه : ( حَسِّ ) فرفَعْتُ رأسي فقُلْتُ : استغفِرْ لي يا رسولَ اللهِ قال : ( سِرْ ) فطفِق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسأَلُني عمَّن تخلَّف مِن بني غِفَارٍ فأخبَرْتُه فإذا هو قال : ( ما فعَل النَّفَرُ الحُمْرُ الثِّطاطُ ) ؟ فحدَّثْتُه بتخلُّفِهم قال : ( ما فعَل النَّفَرُ السُّودُ الجِعادُ القِطاطُ أو القِصارُ الَّذينَ لهم نَعَمٌ بشَبكةِ شَرْخٍ ) ؟ فتذكَّرْتُهم في بني غِفَارٍ فلَمْ أذكُرْهم حتَّى ذكَرْتُ رهطًا مِن أسلَمَ فقُلْتُ : ( يا رسولَ اللهِ أولئكَ رهطٌ مِن أسلَمَ وقد تخلَّفوا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فما يمنَعُ أولئكَ حينَ تخلَّف أحَدُهم أنْ يحمِلَ على بعضِ إبلِه امرأً نشيطًا في سبيلِ اللهِ إنَّ أعزَّ أهلي علَيَّ أنْ يتخلَّفَ عنِّي المُهاجِرونَ والأنصارُ وأسلَمُ وغِفَارٌ)
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو رهم الغفاري كلثوم بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7257
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة تبوك مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم أدعية وأذكار - طلب الدعاء إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - أسلم وغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يا بَني سَلِمةَ، مَن سَيِّدُكم؟ قالوا: الجَدُّ بنُ قَيسٍ، وإنَّا لنُبخِّلُه. قال: وأيُّ داءٍ أدْوَى مِن البُخلِ؟ بل سَيِّدُكُم الجَعدُ الأبيَضُ: عَمرُو بنُ الجَموحِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه مرسل.
الراوي : ابن المنكدر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/254
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - هل يقول سيدي مناقب وفضائل - عمرو بن الجموح مناقب وفضائل - فضائل القبائل صدقة - ذم البخل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - السَّخِيُّ قريبٌ مِن اللهِ، قريبٌ مِن الناسِ، قريبٌ مِن الجنَّةِ، بعيدٌ مِن النارِ، والبَخيلُ بعيدٌ مِن اللهِ، بعيدٌ مِن الجنَّةِ، بعيدٌ مِن الناسِ، قريبٌ مِن النارِ، ولَفاجِرٌ سَخِيٌّ أحَبُّ إلى اللهِ مِن عابدٍ بَخيلٍ، وأيُّ داءٍ أَوْدى مِن البُخلِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن محمد وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3483
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أحبه الله بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

77 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا بَني سَلِمةَ، مَن سيِّدُكم؟ قالوا: الجَدُّ بنُ قيسٍ، ولكنَّا نُبخِّلُه، قال: فأيُّ داءٍ أدوى مِن البُخلِ؟! سيِّدُكم عَمرُو بنُ الجَموحِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَمرُو بنُ دينارٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه إبراهيمُ بنُ يَزيدَ الخوزيُّ عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه قَبيصةُ بنُ عُقبةَ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرٍ، وتابَعه أبو الرَّبيعِ السَّمَّانُ، عن عَمرٍو، وغَيرُهم يرويه عن عَمرِو بنِ دينارٍ مُرسَلًا، والمُرسَلُ أشبَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1399
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل مناقب وفضائل - عمرو بن الجموح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

78 - ما رأيتُ بطْنَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا ذكَرْتُ القراطيسَ المَثْنِيَّةَ بَعضُها على بَعضٍ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/457
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَصلَتانِ لا يَجتَمِعانِ في مُؤمِنٍ: البُخلُ، وسُوءُ الخُلُقِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 2158/4
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

80 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى على قَتْلى أُحدٍ ولم يُصلِّ على قتلى بدرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/763
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - فضل شهداء غزوة أحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - لا صلاةَ لمن لمْ يصلّ على نبيهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن ليس بالقوي
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/14
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة الجنازة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

82 - لا وضوءَ لمن لم يُصلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 250
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - سُئِلَ سعيدُ بنُ المُسيَّبِ عن الضَّبُعِ ، فكَرِهَهُ، فقِيل له: إنَّ قومَك يأْكُلُونه؟ فقال: لا يعْلَمون، فقال رجلٌ عندَه: سمِعْتُ أبا الدَّرداءِ يُحدِّثُ عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نهى عن كلِّ ذي نُهبةٍ، وعن كلِّ ذي خَطفةٍ، وعن كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، قال: فقال سعيدٌ: صدَقَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/302
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب أطعمة - أكل الضبع أطعمة - ما يحرم من الأطعمة حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام
| أحاديث مشابهة

84 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزوةِ خَيبَرَ، خرَجَتْ سَريَّةٌ فأخَذوا إنسانًا معه غَنَمٌ يَرعاها، فجاؤوا به إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكَلَّمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما شاءَ اللهُ أنْ يُكَلِّمَه به، فقال له الرجُلُ: إنِّي قد آمَنتُ بكَ وبما جِئتَ به، فكيفَ بالغَنَمِ يا رسولَ اللهِ؟! فإنَّها أمانةٌ، وهي للناسِ، الشَّاةُ والشَّاتانِ، وأكثَرُ مِن ذلك؟ قال: أحصِبْ وُجوهَها تَرجِعْ إلى أهلِها، فأخَذَ قَبضةً مِن حَصْباءَ ، أو تُرابٍ، فرَمَى به وُجوهَها، فخَرَجتْ تَشتَدُّ حتى دَخَلتْ كلُّ شاةٍ إلى أهلِها، ثمَّ تَقَدَّمَ إلى الصَّفِّ فأصابَه سَهمٌ فقتَلَه، ولم يُصَلِّ للهِ سَجدةً قَطُّ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أدخِلوه الخِباءَ . فأُدخِلَ خِباءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى إذا فَرَغَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ عليه، ثمَّ خرَجَ، فقال: لقد حَسُنَ إسلامُ صاحِبِكم، لقد دَخَلتُ عليه وإنَّ عندَه لَزَوجَتينِ له مِن الحُورِ العِينِ .
خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً و[فيه] شرحبيل بن سعد، تكلموا فيه، وروي مرسلاً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/143
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الأمانة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة خيبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على قتلَى أُحُدٍ ولم يُصلِّ على قتلَى بدرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/101
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مغازي - غزوة بدر صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

86 - أنَّ فاطمةَ عليها السَّلامُ كانت تزورُ قبرَ عمِّها مرَّةً كلَّ جمعةٍ فتُصلِّي وتبكي عنده
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسين بن علي | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 2/182
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - زيارة القبور للنساء جنائز وموت - البكاء على الميت مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - رجم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجلَينِ بين مكةَ والمدينةَ فصلَّى على أحدِهما ولم يُصلِّ على الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : روي متصلا على غير هذا اللفظ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 469
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - من مات في حد صلاة الجنازة - الصلاة على من مات في الحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - لمَّا قُبِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ اجتَمع أصحابُهُ حوله يبْكونَ فدخَل عليهِم رجلٌ طويلٌ شعرِ المنكِبَينِ في إزارٍ ورداءٍ يتخطَّى أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حتَّى أخذَ بِعُضاضَتَي بابِ البيتِ فبَكى على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ثم أقبل على أصحابِهِ فقال إنَّ اللَّهِ في عزاءٍ من كلِّ مصيبةٍ وعوضًا من كلِّ فائتٍ وخلَفًا من كلِّ هالِكٍ فإلى اللَّهِ تعالى فأنيبوا ونظرِه إليكُم في البلاءِ فانظُرُوا فإنَّ المصابُ من لم يجبُرْهُ الثَّوابَ. ثم ذهبَ الرَّجلُ, فقال أبو بكر عليَّ الرَّجلَ فنظروا يمينًا وشمالًا فلم يرَوا أحدًا فقالَ أبو بَكرٍ لعل هذا الخضِرُ أخو نبيِّنا عليْهِ السَّلامُ جاء يعزِّينا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/223
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية جنائز وموت - البكاء على الميت أنبياء - الخضر رقائق وزهد - الصبر على البلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

89 - أنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ لم يُصلِّ على ماعزٍ ولم ينهَ عن الصَّلاةِ عليه
خلاصة حكم المحدث : فيه مجاهيل
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : شرح مسند أبي حنيفة
الصفحة أو الرقم : 349
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على من مات في الحد صلاة الجنازة - صلاة الإمام على أهل المعاصي مناقب وفضائل - ماعز بن مالك جنائز وموت - الصلاة على من قال لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

90 - جاءَ حيٌّ منَ الأنصارِ يقالُ لهم بنو سلمةَ رهطُ معاذِ بنِ جبلٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا بني سلمةَ من سيِّدُكم قالوا جدُّ بنُ قيسٍ وإنَّا لنبخِّله فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأيُّ داءٍ أدوى منَ البخلِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الربيع السمان وهو ضعيف‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/129
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - ما يباح من الغيبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - البخيلُ مَن ذُكِرْتُ عندَه فلم يُصَلِّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف ولكن متابعة الحديث الذي قبله قد تقويه والله أعلم‏‏
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/167 التخريج : أخرجه الترمذي (3546)، وأحمد (1736)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8100)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

2 - إن البخيلَ من ذُكِرْتُ عِندَهُ فلم يُصلِّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان بن بلال
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/546 التخريج : أخرجه ابن حبان (909)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 35) واللفظ لهما، وأحمد (1736)، والنسائي في ((الكبرى)) (9800) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

3 - البخيلُ من ذُكِرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ، من صلَّى عليَّ..
خلاصة حكم المحدث : هو من رواية أبي إسحاق عن أنس بلا واسطة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 154 التخريج : أخرجه النسائي (1297)، وأحمد (12017) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

4 - البَخيلُ مَن ذُكِرْتُ عنْدَه، [ولم يُصَلِّ علَيَّ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 5/114 التخريج : أورده ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (5/114)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل

5 - البخيلُ من ذُكِرتُ عندَهُ ولم يصلِّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : له علة
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 168 التخريج : أخرجه الترمذي (3546)، وأحمد (1736)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8100)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

6 - إنَّ البخيلَ الذي إن ذُكِرْتُ عِندَه لم يُصلِّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 9802 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (‌‌452)، وإسماعيل القاضي في ((فضل الصلاة على النبي)) (34)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1465) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

7 - من ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ فقد شقيَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار للنووي
الصفحة أو الرقم : 155 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3871) مطولاً، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (381)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من ذُكِرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ فقد شَقِي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 213 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3871) مطولاً، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (381)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - رغِم أنفُ من ذُكِرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن أبان العنوي كذبه يحيى بن معين وغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 8/4043 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (381) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (644)، والطبراني في ((الأوسط)) (3871)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3350) بنحوه في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

10 - من ذكرتُ عنده فلم يصلِّ عليّ فقد شقِيَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن محمد الكندي ضعفه ابن المبارك وابن معين والدارقطني وغيرهم
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 12/5842
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

11 - من ذُكِرتُ عنده فلم يُصِلِّ عليَّ فقد شقَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 12/5842 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3871) مطولاً، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (381)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من ذُكرتُ عنده فلم يصلِّ عليَّ خَطِئ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/684 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ خطئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 219 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - [إنَّ أبخَلَ النَّاسِ من ذُكِرتُ عِندَه فلم يُصَلِّ عَلَيَّ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 405 التخريج : -

15 - إنَّ أبخَلَ النَّاسِ مَن ذُكِرتُ عِندَه فلم يُصَلِّ علَيَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول وآخر مضعف
الراوي : عوف بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 405 التخريج : -

16 - إنَّ أبخَلَ النَّاسِ مَن ذُكِرْتُ عنده فلم يُصَلِّ عليَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عوف بن مالك | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/551
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

17 - من ذُكرتُ عِندَه فلم يُصلِّ عليَّ خَطِئَ طريقَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل صحيح
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 42 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

18 - من ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ فقد خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 220 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من ذُكِرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ خطِيء به طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وله] طرق يشد بعضها بعضا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 214 التخريج : أخرجه ابن بشكوال في ((القربة بالصلاة على النبي)) (114) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

20 - من ذُكِرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ يُخطَى به يومَ القيامةِ من الجنَّةِ إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني لا شيء في الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2280 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 15) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من ذُكِرتُ عنده فنسي الصَّلاةَ عليَّ – وفي روايةٍ فلم يُصلِّ عليَّ – فقد خطِئ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وله] طرق يشد بعضها بعضا
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 214 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573)، وابن أبي شيبة (32453)، والقاضي إسماعيل في ((فضل الصلاة على النبي)) (42) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ورغِم أنفُ من ذُكرتُ عنده فلم يُصلِّ..
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن أبان الغنوي كذبه يحيى بن معين وغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : عقود الزبرجد
الصفحة أو الرقم : 30 التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة من حديث جابر. وأخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (644)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3871) مختصرا، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3622) مطولا بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - مَنْ أَدْرَكَ شهرَ رمضانَ ولم يَصُمْهُ فقدْ شَقِيَ ومن أدْرَكَ وَالِدَيْهِ أوْ أحدَهما فلَمْ يَبَرَّهُ فقد شَقِيَ ومن ذًكِرْتُ عندَهُ فلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ فَقَدْ شَقِيَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن مبشر وفيه كلام وقد وثقه ابن حبان وغيره‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/143 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (644)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3622) مطولا بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3871) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان
|أصول الحديث

24 - من ذُكرتُ عندَه ولمَ يصلِّ عليَّ فقد شقِيَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 84
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - حب الرسول جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - صعِد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم المِنبَرَ فقال : آمينَ آمينَ آمينَ فلما نزَل سُئِل عن ذلك فقال : أتاني جِبريلُ – فذكَر الحديثَ – وفيه رَغِم أنفُ مَن ذُكِرتُ عِندَه فلم يُصَلِّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن أبان الغنوي، كذبه يحيى بن معين وغيره
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2732 التخريج : أخرجه البزار (4277)، والطبراني (2/244) (2022)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1365)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة
|أصول الحديث

26 - صَعِدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم المِنبرَ، فَقال: آمينَ آمينَ آمينَ، فلمَّا نَزلَ سُئلَ عَن ذلكَ، فَقال: أَتاني جِبريلُ... وَفيهِ: ورَغِمَ أَنفُ امْرِئٍ ذُكِرتُ عِندَه فَلم يُصلِّ عليَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبان هو الغنوي كذبه يحيى بن معين وغيره
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/323 التخريج : أخرجه البزار (4277)، والطبراني (2/244) (2022)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1365)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

27 - أنَّ أبا ذَرٍّ جلَسَ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو جلَسَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا أبا ذَرٍّ، أصلَّيْتَ الضُّحى... فذكَرَ الحديثَ، وفيه: إنَّ أضَلَّ النَّاسِ مَن ذُكِرْتُ عندَه، فلم يُصَلِّ عليَّ. صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/496 التخريج : أخرجه ابن راهويه كما في ((المطالب العالية)) (3322)، واللفظ له، والحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (53)، باختلاف يسير مطولا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعيد صلاة - الضحى
|أصول الحديث

28 - ارتَقى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على درجةٍ مِنَ المِنبَرِ فقال آمينَ ثمَّ ارتَقى على درجةٍ أخرى فقال آمينَ ثمَّ ارتَقى الثَّالثةَ فقال آمينَ ثمَّ جلَس قال فسأَلوه على ما أمَّنْتَ يا رسولَ اللهِ قال أتاني جبريلُ فقال رغِمَ أنفُ امرِئٍ ذُكِرْتَ عندَه فلم يُصَلِّ عليك قلتُ آمينَ ورغِمَ أنفُ امرِئٍ أدرَك أحَدَ أبَوَيه أو كلاهما فلم يدخُلِ الجَنَّةَ قلتُ آمينَ ورغِمَ أنفُ امرِئٍ أدرَك رمضانَ فلم يُغْفَرْ له قلتُ آمينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سلمة بن وردان وهو ضعيف وقد قال فيه البزار‏‏ صالح وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/169 التخريج : أخرجه البزار (6252)، وأبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (187)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (332) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان بر وصلة - من أدرك أبويه أو أحدهما ولم يدخلاه الجنة
|أصول الحديث

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ارتقَى على المنبرِ فأمَّن ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ قال أتدرون لم أمنَّتُ قلتُ اللهُ ورسولُه أعلمُ قال جاءني جبريلُ عليه السَّلامُ فقال إنَّه من ذُكرتَ عندَه فلم يُصلِّ عليك فأبعدَه اللهُ وأسحَقَه قلتُ آمينَ قال ومن أدرك أبوَيْه أو أحدَهما فلم يبرَّهما دخل النَّارَ فأبعده اللهُ وأسحَقَه قلتُ آمينَ ومن أدرك رمضانَ فلم يُغفرْ له دخل النَّارَ فأبعدَه اللهُ وسحَقَه فقلتُ آمينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/407 التخريج : أخرجه الطبراني (12/84) (12551)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صيام - فضل شهر رمضان
|أصول الحديث

30 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ارتقى على المنبرِ، فأمَّنَ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ قالَ: تدرونَ لمَ أمَّنت؟ قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ. قالَ: جاءني جبريلُ عليْهِ السَّلامُ فقالَ: إنَّهُ من ذُكرتَ عندَهُ فلم يصلِّ عليْكَ فأبعدَهُ اللَّهُ وأسحقَهُ قلتُ: آمينَ، ومن أدرَكَ أبويْهِ أو أحدَهما فلم يبرَّهما دخلَ النَّارَ فأبعدَهُ اللَّهُ وأسحقَهُ قلتُ: آمينَ، ومن أدرَكَ رمضانَ فلم يغفَر لَهُ دخلَ النَّارَ فأبعدَهُ اللَّهُ وأسحقَهُ فقلتُ: آمينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/114
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان بر وصلة - من أدرك أبويه أو أحدهما ولم يدخلاه الجنة