الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - طوبى لمن تواضعَ في غيرِ مَنقصةٍ وذلَّ في نفسِهِ من غيرِ مَسكنةٍ وأنفقَ مالًا جمعَهُ في غيرِ معصيةٍ ورحمَ أهلَ الذلِّ والمسكنةِ وخالطَ أهلَ الفقهِ والحكمةِ طوبى لمن ذلَّ في نفسِهِ وطابَ كسبُهُ وصلُحَتْ سريرَتُهُ و حسُنَتْ علانيتُهُ وعزلَ عنِ الناسِ شرُّهُ طوبى لمن عمِلَ بعلمِهِ وأنفقَ الفضلَ من مالِهِ وأمسكَ الفضلَ من قولِهِ

32 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان كثيرًا ما يُقَبِّلُ نَحْرَ فاطمةَ وإنَّ جبريلَ أوقفَه على شجرةٍ في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو قتادة الحراني منكر الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

33 - طوبى لمنْ تواضعَ في غيرِ منقصةٍ, وذَلّ في غيرِ مسكنةٍ, وخالطَ أهلَ الفقهِ والحكمة, طوبى لمن عملَ بعلمهِ, وأنفقَ الفضلَ من مالِهِ وأمسكَ الفضلَ من قولهِ

34 - طوبَى لِمَن تواضعَ في غيرِ منقَصةٍ وذلَّ في نفسِه من غيرِ مسكنةٍ وخالطَ أَهلَ الفقهِ والحِكمةِ, طوبى لمن عمِلَ بعِلمِه وأنفقَ الفضلَ من مالِه, وأمسَك الفضلَ من قولِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ركب المصري | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 328
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - فضل العلم بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - حديثُ ابنُ عبَّاسٍ المرفوعُ في مالِ المسلمِ الَّذي غنِمهُ المشركونَ ثمَّ وجَدهُ المسلمُ، إنْ وجَدَ صاحبَهُ قبلَ القِسمةِ فهو أحقُّ به، وإنْ وَجدهُ بعد القسمةِ فلا يأخذهُ إلَّا بالقسمةِ

36 - «خَطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال في خُطبتِه: لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له، ولا دينَ لِمَن لا عَهْدَ له».
خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1699
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان بر وصلة - حسن العهد رقائق وزهد - الأمانة نكاح - حسن العهد جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

37 - طُوبى لمن تواضعَ من غيرِ مَنقَصَةٍ [وذَلَّ في نفسِهِ من غيرِ مَسْكَنَةٍ، وأَنفق مالًا جمعه من غير معصيةٍ، ورَحِم أهلَ الذُّلِّ والمَسْكَنَةِ، وخالط أهلَ الفِقْهِ والحكمةِ، طُوبَى لِمَن ذَلَّ في نفسِهِ، وطاب كَسْبُهُ، وصَلُحَتْ سَرِيرَتُهُ، وكَرُمَتْ علانِيَتُهُ، وعزل عن الناسِ شَرَّهُ، طُوبَى لِمَن عَمِلَ بعِلْمِهِ، وأنفق الفضلَ من مالِهِ، وأَمْسَكَ الفَضْلَ من قولِهِ]

38 - من وجدَ دابَّةً قد عجزَ عنها أَهلُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن حميد لا يعرف حاله
الراوي : غير واحد من أصحاب النبي | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/94
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - من أحيا حسيرا
| أحاديث مشابهة

39 - مَن وَجدَ البَقْلَ لَم تَحِلَّ له المَيتَةُ
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
الراوي : - | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 26
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة آداب عامة - الضرورة والاضطرار
| أحاديث مشابهة

40 -  إذا وجَدَ المُكاتَبُ ما يُؤدِّي، فاحتَجِبْنَ منه.

41 - ما خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خُطبةً إلاَّ قالَ في خُطبتِه لا إيمانَ لمن لا أمانةَ لَه ولاَ دينَ لمن لا عَهدَ لَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هلال اسمه محمد بن سليم الراسبي ضعفه البخاري وكان يحيى لا يحدث عنه وقال أحمد بن حنبل أبو هلال مضطرب الحديث عن قتادة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/194
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة إيمان - أعمال تنافي الإيمان جهاد - الترهيب من نقض العهد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - من وجدَ سعةً فلمْ يذبحْ فلا يقربنّ مُصلانا
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً، والموقوف أصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/222
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - "ومَن وَجَدَ سَعةً فلم يَذبَحْ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا".
خلاصة حكم المحدث : رواه جعفر بن ربيعة وغيره عن عَبْد الرَّحْمنِ الأعرج، عن أبي هُرَيْرةَ موقوفا، وهو الصواب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5363
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية
| أحاديث مشابهة

44 - مَنْ وجَدَ سَعةً فلَمْ يُضَحِّ، فَلا يَقْرَبَنَّ مُصلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : [روي] عن أبي هريرة موقوفا، وهو أشبه بالصواب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/564
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - مَن وجَدَ سَعةً فلَم يُضحِّ، فلا يقربنَّ مُصلَّانا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، لكن اختلف في رفعه ووقفه ، والموقوف أشبه بالصواب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/5
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

46 - من وجَد سعةً فلم يُضحِّ فلا يقرَبنَّ مُصلَّانا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكن اختلف في رفعه ووقفه والوقف أشبه بالصواب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 4/394
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

47 - مَن وَجَدَ سَعةً فلم يُضَحِّ فلا يَقْرَبنَّ مُصَلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8273
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - مَن وَجد إدواةً أو سكِّينًا فليستمتعْ به أو يُعرِّفْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي لا شيء في الحديث
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2428
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة التي تؤخذ ولا تعرف لقطة - إذا وجد تمرة أو نحوها في الطريق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 228
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لما خرجَ إلى بني قريظةَ والنّضيرُ قال له أبو بكرٍ وعمرَ : يا رسولَ اللهِ إن الناسَ يزيدهُم حرصا على الإسلامِ أن يروا عليكَ زِيّا حسنا من الدنيا فانظرْ إلى الحلةِ التي أهداها لك سعدُ بن عبادةَ فالبسها فليركَ اليومَ المشركون أن عليك زِيّا حسنا، قال : أفعلُ وايمُ اللهِ لو أنكما تتفِقانِ لي على أمرٍ واحد ما عصيتكُما في مشُورةٍ أبدا، ولقد ضربَ لي ربي مثلا، فأمثالكُما في الملائكةِ كمثلِ جبريلَ وميكائيل، فأما ابنُ الخطابِ فمثله في الملائكةِ كمثل جبرِيلَ، إن الله لم يدمرْ أمةً قط إلا بجبريلَ، ومثله في الأنبياء كمثلِ نوحٍ إذ قال { رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الكَافِرِينَ دَيَّارًا } ومثلُ ابن أبِي قحافةَ في الملائكة كمثل ميكائيلَ إذ يستغفرُ لمنْ في الأرض ومثلهُ في الأنبياء كمثل إبراهيمَ إذ قال { رَبِّ إَنَّهُنّ أّضلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } ولو أنكُما تتفقانِ لي على أمرٍ واحدٍ ما عصيتكُما في مشاورةٍ أبدا ولكنْ شأنكُما في المشاورةِ شيء كمثلُ جبريلَ وميكائيلَ ونوحٌ وإبراهيمُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفي سنده راويان ضعيف ومتروك
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/204
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - نوح جهاد - مشورة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - طوبَى لمنْ تواضعَ في غيرِ مَنقَصةٍ وذَلَّ في غيرِ مسكنةٍ
خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها واهية
الراوي : - | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 150
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

52 - من حقِّ الجمعةِ السِّواكُ والغسلُ ومن وجدَ طيبًا فليمسَّ منه
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عياض وهو كذاب‏ ‏
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/176
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - السواك للجمعة جمعة - الطيب للجمعة زينة - استحباب الطيب غسل - غسل الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - مِن حقِّ الجمعةِ: السِّواكُ، والغسلُ، ومن وَجدَ طيبًا فليمسَّ منهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض بن جعدبة: ضعيف قاله ابن المديني وابن معين وغيرهما
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/458
التصنيف الموضوعي: جمعة - السواك للجمعة جمعة - الطيب للجمعة طهارة - السواك غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - لا عملَ لِمَنْ لا نيةَ لَهُ [يعني حديث: أنَّ رجلًا منَ الأنصارِ مِن بَني عمرو بنِ عوفٍ، قالَ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّكَ رَغَّبتَنا في السِّواكِ فَهَل دونَ ذلِكَ مِن شيءٍ ؟ قالَ : أصابعُكَ سواكٌ عندَ وضوئِكَ تُمِرُّهما على أسنانِكَ، إنَّهُ لا عملَ لمن لا نيَّةَ لَهُ، ولا أجرَ لِمَن لا حسبةَ لَهُ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/51
التصنيف الموضوعي: إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات وضوء - وجوب النية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - أنا زعيمٌ بقصرٍ في أعلى الجنةِ وقصرٍ في وسطِها وقصرٍ في ربضِها لمن ترك المراءَ

56 - مَن وجد تمرًا فليُفطرْ عليهِ، ومن لا فليُفطرْ على الماءِ فإنه طَهورٌ

57 - من وجدَ تمرًا فليُفطِر عليهِ ومن لا فليُفطِرْ على ماءٍ فإنَّهُ طَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ ولا نعلم أن أحدا تابع سعيد بن عامر على هذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 6679
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم طهارة - الماء طهور صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - من وجدَ تمرًا فليفطِر عليهِ، ومن لَا فليُفطِر على ماءٍ فإنَّهُ طَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : شعبة عن عبد العزيز بن صهيب خطأ والصواب شعبة عن خالد عن حفصة عن سلمان بن عامر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 3303
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم طهارة - الماء طهور صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - من وجد تمرًا فليُفطرْ عليهِ، ومن لا فليُفطرْ على الماءِ فإنه طَهورٌ

60 - ما على أحدِكم إن وجد أن يتَّخذَ ثوبيْنِ للجمعةِ سوى ثوبيْ مهنتِه
 

1 - فطُوبى لمنْ وجدَ في كتابهِ استغفارًا كثيرًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن عبيد الفارسي متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/490 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (3606) مطولاً
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - صحائف الأعمال استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث

2 - لا كبيرةَ معَ الاستغفارِ ولا صغيرةَ مع الإصرارِ فطوبى لمَن وجَد في كتابِه استغفارًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن عبد الوارث وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 57
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الكبائر مظالم - لا صغيرة مع إصرار

3 - لا صغيرةَ مع الإصرارِ ولا كبيرةَ مع الاستغفارِ فطُوبى لمن وَجَدَ في كتابِه استغفارًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن عبيد الدارسي وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 546
التصنيف الموضوعي: توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة رقائق وزهد - الكبائر استغفار - مكفرات الذنوب مظالم - الحذر من صغائر الذنوب مظالم - لا صغيرة مع إصرار

4 - إذا نام ابنُ آدَمَ قال المَلَكُ للشَّيطانِ أعطني صحيفتَك فيُعطيه إيَّاها فما وجَد في صحيفتِه مِن حسنةٍ محا عنه بها عشْرَ سيِّئاتٍ مِن صحيفةِ الشَّيطانِ وكتَبَهُنَّ حسناتٍ وإذا أراد أحدُكم أن ينامَ فليُكَبِّرْ ثلاثًا وثلاثين تكبيرةً ويحمَدْ أربعًا وثلاثين تحميدةً ويُسَبِّحْ ثلاثًا وثلاثين تسبيحةً فتلك مائةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/124 التخريج : أخرجه الطبراني (3/296) (3451)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الذكر توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات آداب النوم - ما يقول عند النوم ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

5 - إنِّي لأعلَمُ كلمةً لا يقولُها رَّجلٌ عندَ موتِهِ إلَّا كانت نورًا في صحيفتِهِ أو وجدَ لَها رَوحًا عندَ الموتِ قالَ عمرُ : أَنا أخبرُكَ بِها هيَ الكلمةُ الَّتي أرادَ بِها عمَّهُ : شَهادةُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّه قالَ : فَكَأنَّما كُشِفَ عنِّي غطاءٌ قالَ : صدَقتَ لو علِمَ كلمةً هيَ أفضلُ منها لأمرَهُ بِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده في ظاهره الضعف
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/132 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3795) باختلاف يسير، وأبو يعلى (641)، والبزار (934) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر إسلام - فضل الشهادتين جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ما مِن حافِظَينِ يرفَعانِ إلى اللهِ في يومٍ فيرى تبارَك وتعالى في أوَّلِ الصَّحيفةِ وفي آخرِها استغفارًا إلَّا قال تبارَك وتعالى قد غفَرْتُ لعبدي ما بينَ طرَفَيِ الصَّحيفةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه تمام بن نجيح وثقه ابن معين وغيره وضعفه البخاري وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/211 التخريج : أخرجه الترمذي (981)، والبزار (6696)، وأبو يعلى (2775) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - صحائف الأعمال
|أصول الحديث

7 - مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، طاشَتْ ما في صحيفتِه مِن السَّيِّئاتِ حتَّى يعودَ إلى مِثلِها.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/178 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (191) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

8 - من قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ في ساعَةِ ليلٍ أو نهارٍ طَمسَت ما في صحيفتِهِ من السَّيئاتِ حتَّى تصيرَ إلى مثلِها من الحسَناتِ
خلاصة حكم المحدث : لا يرويه عن الزهري غير عثمان بن عبد الرحمن وعامة أحاديثه مناكير إما إسناده أو متنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/272 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3611)، والديلمي في ((الفردوس)) (6222) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

9 - قضى بالحظائرِ لمنْ وجدَ معاقدَ القمطِ تليهِ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أصبتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مختلف فيه، ومداره على دهثم بن قران وهو ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/303 التخريج : أخرجه الطبراني (2088) (2 / 260)، والدارقطني (4544)، والبيهقي (11481) جميعًا باختلاف يسير مطولًا، وابن ماجه (2343) مختصرًا .
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من قضى فيما بين الناس بما فيه صلاحهم ودفع الضرر عنهم على الاجتهاد صلح - ارتفاق الرجل بجدار غيره آداب عامة - لا ضرر ولا ضرار أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

10 - لقد استغفر لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خمسةً وعشرينَ استغفارًا كلُّ ذلك أعدُّها بيدي يقولُ أديتَ عن أبيك دَينَه ؟ فأقولُ نعم فيقولُ يغفرُ اللهُ لك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي هو إلى الضعف أقرب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/336 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5894)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/224) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/199) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - جابر بن عبد الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - قضاء دين الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

11 - تذاكَروا الجُدودَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقيل : جَدُّ فلانٍ في الإبلِ، وجَدُّ فلانٍ في الخيلِ، وجَدُّ فلانٍ في الغنَمِ، وجَدُّ فلانٍ في الرقيقِ، قال : لا أدري أنه ورَد، في ذِكرِ ما شاء اللهُ أن يذكرَ، والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ساكِتٌ، فلما قام في الصلاةِ، فرفَع رأسَه منَ الركوعِ قال : سمِع اللهُ لمن حمِده اللهم ربَّنا لكَ الحمدُ مِلءَ السمواتِ ومِلءَ الأرضِ ومِلءَ ما شِئتَ مِن شيءٍ بعدُ لا مانعَ لما أعطَيتَ ، ولا مُعطِيَ لما منَعتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ مِنكَ الجَدُّ - يمدُّ بها صوتَه لا ينفَعُ ذا الجَدِّ مِنكَ الجَدُّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عمر وهو مجهول لا يعرف
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/198 التخريج : أخرجه ابن ماجة (879)، وأبو يعلى (882)، والفريابي في ((القدر)) (182) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - حب المال والشرف صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها قدر - لا مانع لما أعطى الله
|أصول الحديث

12 - حديثُ جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن عليٍّ: أنَّه دخل على عُمرَ وهو مُسجًّى عليه، فقال ما أحدٌ أحَبَّ إليَّ مِن أن ألقى اللهَ بما في صَحيفتِه مِن هذا المُسجَّى.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه جَعفَرُ بنُ مُحمَّدٍ، عن أبيه، وقد اختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ عُيَينةَ، عن جَعفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ، وخالَفه أصحابُ جَعفَرٍ؛ فروَوه عن جَعفَرٍ، عن أبيه مُرسَلًا. وأغرَب ابنُ عُيَينةَ في هذا الحديثِ في إسنادِه وفي متنِه. فأمَّا في إسنادِه فإنَّه وصَله عن جابِرٍ عن عليٍّ. وأمَّا في مَتنِه فإنَّه قال: إنَّ عليًّا دخل على عُمرَ وهو مُسجًّى، فقال صلَّى اللهُ عليك. قال ابنُ عُيَينةَ، فقلْتُ لجَعفَرٍ: أليس يُقالُ لا يُصلَّى إلَّا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: هكذا سمِعْنا، أو جاء في الحديثِ. ويُشبِهُ أن يكونَ جَعفَرٌ ترَك هذه الكلمةَ لمَّا عارَضه سُفيانُ بما عارَضه به؛ فإنَّ سماعَ ابنِ عُيَينةَ مِن جَعفَرٍ قديمٌ. وقيل: عن الحارِثِ بنِ عِمرانَ الجَعفَريِّ، عن جَعفَرٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ. ولا يَصِحُّ عن الحارِثِ، والمحفوظُ المُرسَلُ، فإن كان ابنُ عُيَينةَ حفِظه مُتَّصِلًا فلعلَّ جَعفَرًا وصَله مرَّةً. واللهُ أعلَمُ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 297
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تسجية الميت فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

13 - كتب النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على كلِّ بطنٍ عُقُولَهُ ثم كتب: أنه لا يحلُّ لمسلمٍ أن يُتوالى مولَى رجلٍ مسلمٍ بغيرِ إذنِهِ ثم أُخْبِرْتُ أنه لعنَ في صَحيفَتِهِ من فعل ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : قوله: (ثم أخبرت) فيه جهالة لأنه لم يبين المخبر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح مسلم لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/208 التخريج : أخرجه مسلم (1507)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن علم - كتابة العلم فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ديات وقصاص - العاقلة وما تحمله
|أصول الحديث

14 - إِنَّ العبدَ إذا قال لا إِلهَ إلَّا اللهُ أَتَتْ إلى صَحِيفَتِه فَلاَ تَمُرُّ على خَطِيئَةٍ إِلاَّ مَحَتْها حتى تَجِدَ حسنةً مِثْلَها فَتَجْلِسَ إليها

15 - إنَّ الصعيدَ الطيبَ طهورُ المسلمِ ، وإن لم يجدِ الماءَ عشرَ سنين، فإذا وجد الماءَ فلْيمسَّه بشرتَه، فإن ذلك خيرٌ وفي رواية: (فقال : يا أبا ذرٍّ إنْ الصعيدَ طَهورٌ لمنْ لمْ يجدِ الماءَ عشرَ سنينَ فإذا وَجَدْتَ الماءَ فأمِسَّهُ بشرتَك)
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بجدان هذا ثقة لم يجرحه أحد، ولم يرو عنه سوى أبي قلابة
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 74/1
التصنيف الموضوعي: تيمم - جواز التيمم لمن لم يجد الماء سنين كثيرة تيمم - متى يتيمم إحسان - الأخذ بالرخصة

16 - إن دارًا كانت بينَ أخوينِ فحظرا في وسَطها حظارًا، ثم هلكا وترك كلُّ واحدٍ منهما عقِبًا، فادَّعى عقبُ كلِّ واحدٍ منهما أن الحظارَ له من دونَ صاحبِه، فاختصم عَقِباهما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ، فأرسل حذيفةَ بنَ اليمانِ رضيَ اللهُ عنهُ يقضي بينَهما، فقضى بالحظارِ لمَن وجَد معاقدَ القُمُطِ تَليه، ثم رجع فأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أصَبت. قال دَهْثَمٌ : أو قال : أحسنتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دهثم بن قران ضعفه ابن معين وأحمد بن حنبل
الراوي : جارية بن ظفر الحنفي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/67 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2343)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6/ 78)، والبزار (3791)، والطبراني (2087) (2/ 259) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - من استعمل الدلالة فقال هو للذى إليه الدواخل ومعاقد القمط مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إن وَجَدَ داءً في الثَّلاثِ لَيالٍ رُدَّ بغَيْرِ بَيِّنةٍ، وإن وَجَدَ داءً بَعْدَ الثَّلاثِ كُلِّفَ البَيِّنةَ أنَّه اشْتَراه وبه هذا الدَّاءُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسن البصري] لم يصح له سماع من عقبة بن عامر، وقد وقع فيه أيضا الاضطراب
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/486
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - الرد بالعيب بيوع - الشروط في البيع بيوع - بيع العبيد والإماء بيوع - تبيين العيب
| أحاديث مشابهة

18 - زادَ: إنْ وَجَدَ داءً في الثَّلاثِ لَيالٍ، رَدَّ بغَيرِ بَيِّنةٍ، وإنْ وَجَدَ داءً بَعدَ الثَّلاثِ، كُلِّفَ البَيِّنةَ أنَّه اشتَراه وبه هذا الدَّاءُ.

19 - وفي رِوايةٍ: "إن وَجَدَ داءً في الثَّلاثِ لَيالٍ رُدَّ بغَيْرِ بَيِّنةٍ، وإن وَجَدَ داءً بَعْدَ الثَّلاثِ كُلِّفَ البَيِّنةَ أنَّه اشْتَراه وبه هذا الدَّاءُ.
خلاصة حكم المحدث : [لم يسمع الحسن من عقبة]، وفي رواية ابن الأعرابي أن هذه الزيادة من كلام قتادة
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 269
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - بيع العبيد والإماء بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة

20 - إذا وَجَدَ أحَدُكم القَمْلةَ في المَسجِدِ فلْيَدفِنْها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف الحديث جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 294
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد

21 - إذا وجد أحدُكم القملةَ في المسجدِ فليدفِنْها
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] يوسف بن خالد السمتي يكذبه أصحاب الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/196 التخريج : أخرجه البزار (9433) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1197)
التصنيف الموضوعي: صلاة - من وجد في صلاته قملة مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث

22 - مَن وجَدَ سَعةً فليُكَفَّنْ في ثَوبِ حِبَرةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 235 التخريج : -

23 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم صلاةً فلمَّا قال سمِعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ قال رجلٌ مِن خلفِهِ اللَّهمَّ ربَّنا لك الحمدُ كثيرًا طيِّبًا مباركًا فيه فلمَّا انصرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال منِ القائِلُ الكلِمةَ قال الرجلُ أنا يا رسولَ اللَّهِ قال لقدْ رأيتُ نفَرًا من الملائِكةِ اكتنَفوها فعرجوا بِها حتَّى تغيَّبَتْ عَنِّي
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/127 التخريج : أخرجه البزار (2446) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات إيمان - الملائكة صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
|أصول الحديث

24 - قال عليٌّ: مَن وجَدَ في بَطْنِه رِزًّا فلْيتَوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة، وهو سييء الحفظ
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/360
التصنيف الموضوعي: صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - قال: إذا وَجَدَ أحَدُكم القَمْلةَ في ثَوبِه فلْيَصُرَّها، ولا يُلْقِها في المَسجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أن الحضرمي بن لاحق لا يروي إلا عن التابعين، ولم يثبت له لقاء أحد من الصحابة، فإن كان الرجل الأنصاري صحابيا، فهو منقطع، وإلا فهو مرسل.
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23485 التخريج : أخرجه أحمد (23485) واللفظ له، وابن أبي شيبة (7566)، والحارث في ((المسند)) (135)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

26 -  إذا وجَدَ أحَدُكُم وهو في صَلاتِه رِزًّا فليَنصَرِفْ فليَتَوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عمران إلا محمد بن بلال
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 411
التصنيف الموضوعي: صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته وضوء - الوضوء من الحدث وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين

27 - إذا وجد أحدُكم لأخيه نصحًا في نفسِه فليذكرْه له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد عامة ما يرويه مناكير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/406 التخريج : أخرجه وكيع في ((أخبار القضاة)) (1/221)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

28 - إذا وجد أحدُكم القملةَ في المسجدِ فَلْيَصُرَّهَا حتى يُخرجَها
خلاصة حكم المحدث : مرسل حسن
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/294 التخريج : أخرجه أحمد (23532)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (7566) باختلاف يسير، والبيهقي (3751) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - من وجد في صلاته قملة مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد
|أصول الحديث

29 - إذا وجدَ أحدكم لأخيهِ نُصْحا في نفسهِ فليذكرْهُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الزهري منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/368 التخريج : أخرجه وكيع في ((أخبار القضاة)) (1/221)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

30 - إذا وجد أحدكم لأخيهِ نُصْحًا في نفسِه فليذكُرْهُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/56 التخريج : أخرجه وكيع في ((أخبار القضاة)) (1/221)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث