logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كأنِّي أنظُرُ إلى موسى بنِ عِمرانَ في هذا الوادي مُحرِمًا بَيْنَ قَطْوانتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا زيد بن أبي أنيسة ولا عن زيد إلا يزيد بن سنان تفرد به يحيى بن سعيد الأموي
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/307
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا يَسمَعُ النِّداءَ في مسجِدِي هذا ثمَّ يخرُجُ منه إلَّا لحاجةٍ ثمَّ لا يرجِعُ إليه إلَّا مُنافِقٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث موصولا عن أبي هريرة عن صفوان وأبي حازم إلا بن أبي حازم تفرد به أبو مصعب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/149
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الخروج من المسجد بعد الأذان إيمان - النفاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ابتَغوا السَّاعةَ الَّتي تُرجَى في الجُمُعةِ ما بَيْنَ صلاةِ العصرِ إلى غيبوبةِ الشَّمسِ وهي قَدْرُ هذا يعني قبضتَه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن وردان إلا ابن لهيعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/49
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ فتنةٌ يُحصَّلُ النَّاسُ كما يُحصَّلُ الذَّهبُ في المعدِنِ فلا تسُبُّوا أهلَ الشَّامِ ولكنْ سُبُّوا شِرارَهم فإنَّ فيهم الأبدالَ يُوشِكُ أنْ يُرسَلَ على أهلِ الشَّامِ سَبَبٌ مِن السَّماءِ فيُفرِّقَ جماعتَهم حتَّى لو قاتَلَهم الثَّعالبُ غلَبَتْهم فعندَ ذلكَ يخرُجُ خارجٌ مِن أهلِ بيتي في ثلاثِ راياتٍ المُكثِّرُ يقولُ هم خمسةَ عشَرَ ألفًا والمُقِلُّ يقولُ هم اثنا عشَرَ ألفًا أماراتُهم أَمِتْ أَمِتْ يلقَوْنَ سبعَ راياتٍ تحتَ كلِّ رايةٍ منها رجُلٌ يطلُبُ المُلْكَ فيقتُلُهم اللهُ جميعًا ويرُدُّ اللهُ إلى المُسلِمينَ أُلفَتَهم ونِعمتَهم وقاصيَهم ودانيَهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن لهيعة إلا زيد بن أبي الزرقاء
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/176
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل الشام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ امرأةً كانت بَيْنَها وبَيْنَ زوجِها خُصومةٌ فأتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ المرأةُ هذا زَوْجي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرضِ أبغَضُ إليَّ منه وقال الزَّوجُ هذه امرأتي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرض شيءٌ أبغَضُ إليَّ منها فأمَرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يدنُوَا إليه ثمَّ دعا لهما فلَمْ يفتَرِقا مِن عندِه حتَّى قالت والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منه وقال الزَّوجُ والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا ابن لهيعة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/32
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ أهلَ الدَّرَجاتِ العُلا ليَراهم مَن هم أسفَلَ مِنهم كَما تَرَونَ الكَوكَبَ الدُّرِّيَّ في أُفُقِ السَّماءِ، وإنَّ أبا بَكرٍ وعُمَرَ لمنهم وأنعَمَا!
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن سميع إلا ابن غصن، ولا عنه إلا محمد بن عبد العزيز. تفرد به القنطري
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 583
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب آداب عامة - ضرب الأمثال

2 -  إنَّ أهلَ الدَّرَجاتِ العُلا ليَراهم مَن هو أسفَلُ مِنهم كَما تَرَونَ الكَوكَبَ الدُّرِّيَّ في أُفُقِ السَّماءِ، وإنَّ أبا بَكرٍ وعُمَرَ لمنهم وأنْعَما
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الهيثم إلا حفص بن أبي داود. تفرد به أبو الربيع الزهراني
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 365
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب

3 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ في قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ} [البقرة: 178] قال: كانت بَنو إسرائيلَ إذا قُتِل فيهمُ القَتيلُ عَمدًا لم يَحِلَّ لهم إلَّا القَوَدُ، وأُحِلَّت لكُمُ الدِّيةُ، فأمَرَ هَذا أن يَتبَعَ بالمَعروفِ، وأمَرَ هَذا أن يُؤَدِّيَ بإحسانٍ، فذلكم تَخفيفٌ مِن رَبِّكُم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبان إلا شريك، تفرد به محمد بن أبي نعيم
الراوي : مجاهد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام ديات وقصاص - تفضل الله على الأمة بإعطاء الدية عند القتل مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

4 - يا مَعشَرَ التُّجَّارِ، إنَّكُم تَحضُرونَ بَيعَكُم بأيمانٍ ولَغوٍ، فشُوبوها بشَيءٍ مِن صَدَقةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي حمزة إلا حماد بن سلمة
الراوي : قيس بن أبي غرزة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 136
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة يخالطها الحلف واللغو صدقة - فضل الصدقة والحث عليها تجارة - أخلاقيات التجارة تجارة - الحلف والأيمان في التجارة

5 -  إنَّكُم تَزعُمونَ أنِّي مِن آخِرِكُم وفاةً، ألَا وإنِّي أوَّلُكُم وفاةً، وتَتبَعوني أفنادًا، يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مفضل إلا القارئ. تفرد به ابن أبان
الراوي : واثلة بن الأسقع | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 96
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل فتن - موقعة صفين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا

6 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قال رَبُّكُم: "وعِزَّتي وجَلالي لأنتَقِمَنَّ مِنَ الظَّالمِ في عاجِلِه وآجِلِه، ولأنتَقِمَنَّ مِمَّن رَأى مَظلومًا فقدَرَ أن يَنصُرَه فلم يَفعَلْ"
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المهدي إلا يحيى بن حمزة
الراوي : عبدالله بن عبَّاسٍ | المحدث : الطبراني | المصدر : مكارم الأخلاق
الصفحة أو الرقم : 129
التصنيف الموضوعي: مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان مظالم - الانتصار من الظالم

7 - قال كَعبُ بنُ عُجرةَ: قال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، هَذا السَّلامُ عليك قد عَرَفناه، فكَيف الصَّلاةُ عليك؟ قال: قولوا: اللهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيتَ على إبراهيمَ؛ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ، اللهُمَّ بارِكْ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكتَ على إبراهيمَ؛ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ  
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سلمة بن كهيل إلا مسعر، ولا عن مسعر إلا أبو بكر الحنفي، تفرد به ميمون بن الأصبغ، ولا كتبناه إلا عن إبراهيم بن عَبدِ اللهِ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 243
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك

8 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهلِ قُباءٍ: إنِّي أسمَعُ اللَّهَ قد أحسَنَ الثَّناءَ عليكُم في الطُّهورِ، فما هَذا الطُّهورُ؟ قالوا: واللهِ يا رَسولَ اللهِ ما نَعلمُ شَيئًا إلَّا أنَّ جيرانَنا مِنَ اليَهودِ رَأيناهم يَغسِلونَ أدبارَهم مِنَ الغائِطِ فغَسَلنا كَما غَسَلوا
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن عويم إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو أويس
الراوي : عويم بن ساعدة الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 846
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات

9 - أخَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ صَلاةَ العِشاءِ الآخِرةِ هُنَيهةً، فخَرَجَ علينا، فقال: ما تَنتَظِرونَ؟ قالوا: الصَّلاةَ، قال: أمَا إنَّكُم لن تَزالوا فيها ما انتَظَرتُموها، ثُمَّ رَفعَ بَصَره إلى السَّماءِ، فقال: النُّجومُ أمانٌ لأهلِ السَّماءِ، فإذا ذَهَبَتِ النُّجومُ أتى أهلَ السَّماءِ ما يوعَدونَ، وأنا أمانٌ لأصحابي، فإذا ذَهَبتُ أتى أصحابي ما يوعَدونَ، وأصحابي أمانٌ لأُمَّتي، فإذا ذَهَبَ أصحابي أتى أُمَّتي ما يوعَدونَ، أقِمْ يا بلالُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن سوقة إلا عَبد اللهِ بن عمرو بن مرة، تفرد به القاسم بن الحكم.
الراوي : المنكدر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 983
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خلق - خلق النجوم صلاة - تأخير العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

10 - مَن أُعطيَ أربَعًا أُعطيَ أربَعًا، وتَفسيرُ ذلك في كِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: من أُعطيَ الذِّكرَ ذَكَره اللَّهُ؛ لأنَّ اللَّهَ تعالى يَقولُ: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} [البقرة: 152]، ومَن أُعطيَ الدُّعاءَ أُعطيَ الإجابةَ؛ لأنَّ اللَّهَ تعالى يَقولُ: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60]، ومَن أُعطيَ الشُّكرَ أُعطيَ الزِّيادةَ؛ لأنَّ اللَّهَ تعالى يَقولُ: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ} [إبراهيم: 7]، ومَن أُعطيَ الاستِغفارَ أُعطيَ المَغفِرةَ؛ لأنَّ اللَّهَ تعالى يَقولُ: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا} [نوح: 10].
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش إلا هشيم تفرد به محمود بن العباس
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1039
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار رقائق وزهد - شكر النعم

11 - قال ابنُ عَبَّاسٍ: جاءَ العَبَّاسُ رَضِيَ اللهُ عنه يَعودُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَرَضِه، فرَفَعَه، فأجلَسَه في مَجلِسِه على سَريرِه، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رَفعَك اللَّهُ يا عَمِّ، فقال العَبَّاسُ: هَذا عليٌّ يَستَأذِنُ، فقال: يَدخُلُ، فدَخل ومَعَه الحَسَنُ والحُسَينُ، فقال العَبَّاسُ: هؤلاء وَلَدُك يا رَسولَ اللهِ؟ قال: وهم وَلَدُك يا عَمِّ، قال: أحِبَّهما، فقال: أحَبَّك اللهُ كَما أحبَبتَهما
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عكرمة إلا أجلح بن عَبدِ اللهِ واسمه يحيى ويكنى أبا حجية تفرد به ابنه عنه
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 257
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - حب الولد مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب

12 -  كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا الاستِخارةَ كَما يُعَلِّمُنا السُّورةَ مِنَ القُرآنِ، يَقولُ: إذا أرادَ أحَدُكُم أمرًا فليَقُلْ: اللهُمَّ إنِّي أستَخيرُك بعِلمِك، وأستَقدِرُك بقُدرَتِك، وأسألُك مِن فَضلِك العَظيمِ؛ فإنَّك تَقدِرُ ولا أقدِرُ، وتَعلمُ ولا أعلمُ، وأنتَ عَلَّامُ الغُيوبِ، اللهُمَّ إن كان هَذا الأمرُ خَيرًا لي في ديني ودُنيايَ وعاقِبةِ أمري فقَدِّرْه لي، وإن كان غَيرُ ذلك خَيرًا فسَهِّلْ لي الخَيرَ حَيثُ كان واصرِفْ عَنِّي الشَّرَّ حَيثُ كان، ورَضِّني بقَضائِك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الحكم إلا المسعودي
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 537
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة صلاة - صلاة الاستخارة إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه رقائق وزهد - الوصايا النافعة

13 - لو فرَّ أحَدُكُم مِن رِزقِه أدرَكَه كَما يُدرِكُه المَوتُ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد. تفرد به الحسين بن علي الصدائي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 626
التصنيف الموضوعي: إجارة - الاجمال في طلب الرزق تجارة - الإجمال في طلب الرزق قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - وقوع قدر الله وقضائه

14 - أنَّ رَجُلًا سَأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أما السَّلامُ فقد عَرَفتُه، فكَيف الصَّلاةُ؟ فعَلَّمَه أن يَقولَ: اللهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّد وعلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيتَ على إبراهيمَ؛ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ، وبارِكْ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي هانئ إلا الفضل بن موسى
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 209
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - حسن السؤال ونصح العالم

15 - أتى فُقَراءُ المُسلمينَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، ذَهَبَ ذَوو الأموالِ بالدَّرَجاتِ؛ يُصَلُّونَ كَما نُصَلِّي، ويَصومونَ كَما نَصومُ، ويَحُجُّونَ كَما نَحُجُّ، ولهم فُضولُ أموالٍ يَتَصَدَّقونَ مِنها، وليسَ لنا ما نَتَصَدَّقُ، فقال: ألا أدُلُّكُم على أمرٍ إذا فعَلتُموه أدرَكتُم من سَبَقَكُم، ولم يَلحَقْكُم مَن خَلفَكُم إلَّا مَن عَمِل بمِثلِ ما عَمِلتُم به؟ تُسَبِّحونَ اللَّهَ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتَحمَدونَه ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتُكَبِّرونَه أربَعًا وثَلاثينَ، فبَلَغَ ذلك الأغنياءَ، فقالوا مِثلَ ما قالوا، فأتَوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخبَروه، فقال: ذلك فَضلُ اللهِ يُؤتيه من يَشاءُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن رجاء بن حيوة إلا ابن عجلان
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 820
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء

16 - مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَبدِ اللهِ بنِ رَواحةَ الأنصاريِّ وهو يُذَكِّرُ أصحابَه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَّا إنَّكُمُ المَلأُ الذينَ أمَرَني اللهُ أن أصبِرَ نَفسي مَعَكُم، ثُمَّ تَلا هَذِه الآيةَ  {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ} [الكهف: 28]  إلى قَولِه: {وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} [الكهف: 28]، أمَا إنَّه ما جَلسَ عِدَّتُكُم إلَّا جَلسَ مَعَهم عِدَّتُهم مِنَ المَلائِكةِ: إن سَبَّحوا اللَّهَ تعالى سَبَّحوه، وإن حَمِدوا اللَّهَ تعالى حَمِدوه، وإن كَبَّروا اللَّهَ تعالى كَبَّروه، ثُمَّ يَصعَدونَ إلى الرَّبِّ جَلَّ ثَناؤُه، وهو أعلمُ مِنهم، فيَقولونَ: يا رَبَّنا، عِبادُك سَبَّحوك فسَبَّحنا، وكَبَّروك فكَبَّرنا، وحَمِدوك فحَمِدنا، فيَقولُ رَبُّنا: يا ملائِكَتي أُشهِدُكُم أنِّي قد غَفرتُ لهم، فيَقولونَ: فيهم فُلانٌ وفُلانٌ الخَطَّاءُ، فيَقولُ: همُ القَومُ لا يَشقى بهم جَليسُهم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عمر بن ذر إلا محمد بن حماد، تفرد به عيسى بن المنذر، ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد.
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1094
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة علم - فضل مجالس العلم والذكر ملائكة - أعمال الملائكة

17 - عن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّه قال للنَّبيِّ: أَمِنَّا المَهْديُّ أم مِن غيرِنا يا رسولَ اللهِ قال بل منَّا بنا يختِمُ اللهُ كما بنا فتَح وبنا يُستنقَذونَ مِن الشِّركِ وبنا يُؤلِّفُ اللهُ بَيْنَ قلوبِهم بعدَ عداوةٍ بيِّنةٍ كما بنا ألَّف بَيْنَ قلوبِهم بعدَ عداوةِ الشِّركِ قال علِيٌّ أمُؤمِنونَ أم كافرونَ فقال مفتونٌ وكافرٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي زرعة عمرو بن جابر إلا ابن لهيعة تفرد به محمد بن سفيان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/56 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (1089) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سمِع المُؤذِّنَ قال كما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن علي إلا ابن لهيعة
الراوي : معاوية | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/285 التخريج : أخرجه النسائي (676) بلفظه، والبخاري (914)، وأحمد (16924) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

19 - يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ فتنةٌ يُحصَّلُ النَّاسُ فيها كما يُحصَّلُ الذَّهَبُ والفضَّةُ مِن المعدِنِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/96 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/ 334)مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال فتن - الصبر عند الفتن
|أصول الحديث

20 - إنَّما أجَلُكُم فيما خَلا قَبلَكُم مِنَ الأُمَمِ كَما بَينَ صَلاةِ العَصرِ إلى مَغرِبِ الشَّمسِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مالك إلا معن، تفرد به إبراهيم بن المنذر
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 53
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

21 - قالت عائِشةُ: فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكعَتَينِ، فزِيدَ في صَلاةِ المُقيمِ، وأُثبتَت صَلاةُ المُسافِرِ كَما هيَ
خلاصة حكم المحدث : لم يدخل أحد ممن روى هذا الحديث عن يحيى بن سعيد -فيما بين يحيى وعروة - سعيد بن يسار وعمر بن عبد العزيز إلا عثمان بن مقسم، ورواه زهير بن معاوية عن يحيى بن سعيد، عن عروة نفسه.
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 377
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير صلاة - فرض الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

22 - لا تَناجَشوا، ولا تَباغَضوا، ولا تَحاسَدوا، ولا تَدابَروا، وكونوا عِبادَ اللهِ إخوانًا كَما أمَرَكُمُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش إلا إبراهيم بن طهمان
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1030
التصنيف الموضوعي: بيوع - النجش رقائق وزهد - الحسد آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - التودد إلى الإخوان

23 -  مَن صامَ يَومًا في سَبيلِ اللهِ جَعَل اللَّهُ بَينَه وبَينَ النَّارِ خَندَقًا كَما بَينَ السَّماءِ والأرضِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان إلا عَبد اللهِ بن الوليد
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 462 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3574)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (344) واللفظ لهما، وأحمد (27503) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - فضل الصيام إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

24 - واللهِ، ما الدُّنيا مِن أوَّلِها إلى آخِرِها في الآخِرةِ إلَّا كَما يَجعَلُ أحَدُكُم أُصبُعَه في اليَمِّ، فليَنظُرْ بم يَرجِعُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مالك بن مغول إلا النعمان
الراوي : المستورد بن شداد الفهري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 558
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا

25 - لا تَذهَبُ الدُّنيا حتَّى يَملِكَ رَجُلٌ من أهلِ بَيتي يواطِئُ اسمُه اسمي، يَملأُ الأرضَ عَدلًا وقِسطًا كَما مُلئَت جَورًا وظُلمًا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي الأحوص إلا جعفر بن علي. تفرد به يحيى بن إسماعيل.
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1202
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

26 - قالت عائِشةُ: لو رَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ النِّساءِ ما نَرى لمَنعَهنَّ المَساجِدَ كَما مُنِعَت نِساءُ بَني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو [هذا الحديث] عن يحيى بن يحيى، وكان من الثقات إلا ولده، وهم ثقات
الراوي : عمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 458
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بني إسرائيل فتن - فتنة النساء مساجد ومواضع الصلاة - من يجنب المساجد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات

27 - إذا كان يَومُ القيامةِ دَعا اللَّهُ عزَّ وجَلَّ عَبدًا مِن عَبيدِه، فيوقَفُ بَينَ يَدَيه، فيَسألُه عَن جاهِه كَما يَسألُه عَن مالِه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبدالله بن دينار إلا سليمان بن بلال، تفرد به يوسف بن يونس
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 18
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - كل نفس بما كسبت رهينة

28 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأكُلُ الخُبزَ بالتَّمرِ، ويَقولُ: هَذا إدامُ هَذا
خلاصة حكم المحدث : [لم يرو هذا الحديث، عن أبي الزناد إلا ابنه تفرد به محمد بن كثير بن مروان، ولا كتبناه إلا عن محمد بن عبدة، ولا يروى عن زيد بن ثابت إلا بهذا الإسناد، ولأبي الزناد ابن آخر يكنى بأبي القاسم، ولم يسم، روى عنه أحمد بن حنبل]
الراوي : زيد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 900
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الخبز أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة

29 -  إنَّ الإسلامَ بَدأ غَريبًا، وسَيَعودُ غَريبًا كَما بَدأ، فطوبى للغُرَباءِ، قيل: ومَنِ الغُرَباءُ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: الذينَ يُصلِحونَ إذا فسَدَ النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي حازم، عن سهل بن سعد إلا بكر بن سليم الصواف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 302
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء إسلام - كيف بدأ الإسلام إسلام - أوصاف الإسلام أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

30 -  إنَّ اللَّهَ يَقبَلُ الصَّدَقاتِ، ولا يَقبَلُ مِنها إلَّا طيِّبًا، ويَقبَلُها بيَمينِه، ثُمَّ يُرَبِّيها لصاحِبِها كَما يُرَبِّي الرَّجُلُ مَهرَه وفَصيلَه حتَّى أنَّ اللُّقمةَ لتَصيرُ مِثلَ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الحجاج بن الحجاج الأحول إلا إبراهيم بن طهمان
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 341
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته