الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعجَل كذلكَ فصلَّاها مرَّةً ثمَّ لَمْ أَرَه صلَّاها قبْلَها ولا بعدَها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز إلا يحيى بن حمزة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/301
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذ بيدِ عمِّه العبَّاسِ ثمَّ قال يا عبَّاسُ إنَّه لا يكونُ نُبوَّةٌ إلَّا كانت بعدَها خِلافةٌ وسيَلِي مِن ولَدِكَ في آخِرِ الزَّمانِ سَبعةَ عشَرَ منهم السَّفاحُ ومنهم المنصورُ ومنهم المَهديُّ وليس بمَهدِيٍّ ومنهم الجَموحُ ومنهم العاقبُ ومنهم: الواهنُ مِن ولَدِكَ وويلٌ لأُمَّتي منه كيفَ يعقِرُها ويُهلِكُها ويذهَبُ بأموالِها هو وأتباعُه على غيرِ دِينِ الإسلامِ فإذا بُويِع لصَبيِّه فعندَ الثَّامنَ عشَرَ انقطاعُ دولتِهم وخروجُ أهلِ الغربِ مِن بيوتِهم

3 - أنَّ أُمَّ هانئٍ حدَّثَتْ أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها زمَنَ الفَتْحِ فصلَّى الضُّحى سِتَّ ركَعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا معتمر
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أم هانئ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/138
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - نهى النَّبيُّ أنْ يُتطلَّبَ عَثَراتُ النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الثوري إلا الحسن
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/231
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء نكاح - لا يطرق أهله ليلا ولا يلتمس العثرات اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - إنَّ بني إسرائيلَ كتَبوا كتابًا فاتَّبَعوه وترَكوا التَّوراةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك إلا عبيد الله بن عمرو تفرد به جندل بن والق
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/358
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص علم - كتابة العلم إيمان - الكتب السماوية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنَّ السَّيِّئَ لا يُكفِّرُ السَّيِّئَ ولكنَّ الطَّيِّبَ يُكفِّرُ السَّيِّئَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حصين إلا قيس
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/359
التصنيف الموضوعي: صدقة - شر الصدقة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها استغفار - مكفرات الذنوب صدقة - ذم التصدق من الرديء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - يُوشِكُ أنْ يأتيَ على النَّاسِ زمانٌ لا يأمُرونَ فيه بمعروفٍ ولا ينهَوْنَ عن مُنكَرٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي كعب صاحب الحرير إلا بسطام بن حبيب تفرد به داود بن رشيد ولا يروى عن أبي بكرة إلا بهذا الإسناد
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/134
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ النَّبيَّ قال لرجُلٍ ما اسمُكَ قال نُعْمٌ قال أنتَ عبدُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي إسحاق إلا عبد الكبير
الراوي : البراء | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/188
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه أسماء - الأسماء المستحبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - محبته للاسم الحسن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حرَّم نبيذَ الجَرِّ ثمَّ أحلَّه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحريري إلا يحيى تفرد به ضمرة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : بريدة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/243
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة طهارة - الآنية طهارة - النبيذ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن أبي هُرَيْرَةَ إنَّ إبليسَ رنَّ حينَ أُنزِلَتْ فاتحةُ الكتابِ وأُنزِلَتْ بالمدينةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا أبو الأحوص تفرد به أبو بكر بن أبي شيبة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/100
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة

11 - عن أنَسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ سجَدوا في {ص}
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا أبو بكر الهذلي تفرد به إسماعيل بن عياش
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/18
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن قدِم حاجًّا فلْيَطُفْ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ قبْلَ أنْ يأتيَ مِنًى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي العطوف إلا يزيد بن هارون
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/62
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - طواف القدوم وأحكامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ النَّبيَّ كان يرفَعُ يدَيْهِ عندَ التَّكبيرِ للرُّكوعِ وعندَ التَّكبيرِ حينَ يهوِي ساجدًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أرطأة إلا الجراح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/9
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لقد علِمَتْ عائشةُ بنتُ أبي بكرٍ أنَّ أهلَ النَّهروانِ ملعونونَ على لسانِ مُحمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن حسان إلا أبو بكر بن عياش
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/214
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن فتن - ظهور الفتن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - بادَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هِرَّةً أنْ تمُرَّ بَيْنَ يدَيْهِ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا مندل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/168
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن عائشةَ أنَّها : سمِعَتِ النَّبيَّ يأمُرُ بالفَرَعةِ مِن الغَنَمِ؛ مِن كلِّ خمسينَ : شاةٌ واحدةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن خثيم إلا القاسم تفرد به مقدم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/149
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمَل الحَسَنَ والحُسَينَ وعبدَ اللهِ بنَ جَعْفرٍ على دابَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سعد بن سعيد تفرد به إسحاق بن إبراهيم
توضيح حكم المحدث : إشارةإلى ضعفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/113
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - عبد الله بن جعفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي بعدَ العصرِ ركعتَيْنِ وكان أبو موسى يُصلِّيهما
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جعفر بن أبي موسى إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المستمر
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/153
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - عن أبي رافعٍ أنَّه بشَّر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإسلامِ العبَّاسِ فأعتَقه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي رافع إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن بكار
الراوي : أبو رافع | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/28
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام عتق وولاء - فضل العتق مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه
| أحاديث مشابهة

20 - أنَّ أُمَّ هانئٍ أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بمكَّةَ لبعضِ حاجاتِها فوجَدَتْه يُصلِّي الضُّحى سِتَّ ركعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أم هانئ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/352
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَف بعرَفَاتٍ فلمَّا قال لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ قال إنَّما الخيرُ خيرُ الآخِرةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا محبوب بن الحسن
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/317
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - الدعاء يوم عرفة وفضله حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ امرأةً كانت بَيْنَها وبَيْنَ زوجِها خُصومةٌ فأتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ المرأةُ هذا زَوْجي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرضِ أبغَضُ إليَّ منه وقال الزَّوجُ هذه امرأتي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرض شيءٌ أبغَضُ إليَّ منها فأمَرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يدنُوَا إليه ثمَّ دعا لهما فلَمْ يفتَرِقا مِن عندِه حتَّى قالت والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منه وقال الزَّوجُ والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منها

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ لَمْ يتَّخِذوا قاضيًا وأوَّلُ مَنِ استقضَى عُمَرُ قال رُدَّ عنِّي النَّاسَ في الدِّرهمِ والدِّرهمَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يزيد بن أبي حبيب ولا عن يزيد إلا بن لهيعة ولا عن بن لهيعة إلا الوليد تفرد به هشام بن عمار
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/29
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - القضاء في كثير المال وقليله آداب عامة - الاستعانة بالكبار والأحرار في الخدمة وغيرها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الضَّالَّةِ أنَّه كان يَقولُ: اللهُمَّ رادَّ الضَّالَّةِ، وهاديَ الضَّلالةِ، أنتَ تَهدي مِنَ الضَّلالةِ، اردُدْ عليَّ ضالَّتي بعِزَّتِك وسُلطانِك؛ فإنَّها من عَطائِك وفَضلِك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عجلان إلا ابن عيينة. تفرد به عبد الرحمن، ولا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أن إسناده لا يصح
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 676
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا أدعية وأذكار - ما يقول من كان له ضالة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم توحيد - الاستعانة بالله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة

25 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي عَمْرَةَ عن أبيه أنَّه قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرأَيْتَ مَن آمَن بكَ ولَمْ يرَكَ وصدَّقكَ ولَمْ يرَكَ قال طُوبَى لهم ثمَّ طُوبَى لهم أولئكَ منَّا وأولئكَ معنا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكير إلا بن لهيعة
الراوي : أبو عمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/276
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

26 - يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ فتنةٌ يُحصَّلُ النَّاسُ كما يُحصَّلُ الذَّهبُ في المعدِنِ فلا تسُبُّوا أهلَ الشَّامِ ولكنْ سُبُّوا شِرارَهم فإنَّ فيهم الأبدالَ يُوشِكُ أنْ يُرسَلَ على أهلِ الشَّامِ سَبَبٌ مِن السَّماءِ فيُفرِّقَ جماعتَهم حتَّى لو قاتَلَهم الثَّعالبُ غلَبَتْهم فعندَ ذلكَ يخرُجُ خارجٌ مِن أهلِ بيتي في ثلاثِ راياتٍ المُكثِّرُ يقولُ هم خمسةَ عشَرَ ألفًا والمُقِلُّ يقولُ هم اثنا عشَرَ ألفًا أماراتُهم أَمِتْ أَمِتْ يلقَوْنَ سبعَ راياتٍ تحتَ كلِّ رايةٍ منها رجُلٌ يطلُبُ المُلْكَ فيقتُلُهم اللهُ جميعًا ويرُدُّ اللهُ إلى المُسلِمينَ أُلفَتَهم ونِعمتَهم وقاصيَهم ودانيَهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن لهيعة إلا زيد بن أبي الزرقاء
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/176
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل الشام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن أبي ذَرٍّ أنَّه أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ فقعَد فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي ذَرٍّ هل ركَعْتَ قال لا قال قُمْ فاركَعْ فقام فركَع ركعتَيْنِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل تعوَّذْتَ فيهما مِن شرِّ شياطينِ الجِنِّ والإنسِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ مَن أوَّلُ الأنبياءِ قال آدَمُ قُلْتُ نَبيٌّ كان قال نَعَمْ مُكلَّمٌ قُلْتُ ثمَّ مَن قال نوحٌ وبَيْنَهما عشَرةُ آباءٍ قُلْتُ ثمَّ مَن قال إبراهيمُ وبَيْنَهما عشَرةُ آباءٍ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أخبِرْني عنِ الصَّلاةِ قال خيرُ مفروشٍ مَن شاء استكثَر منه قُلْتُ ما الصَّدَقةُ قال أضعافٌ مُضاعَفةٌ قُلْتُ ما الصِّيامُ قال الصِّيامُ جُنَّةٌ قال اللهُ الصِّيامُ لي وأنا أجزي به والَّذي نَفْسي بيدِه لَخُلُوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المِسْكِ قُلْتُ فأيُّ الصَّدَقةِ أفضَلُ قال جُهدٌ مِن مُقِلٍّ وسرٌّ إلى فقيرٍ قُلْتُ فأيُّ الرِّقابِ أفضَلُ قال أغلاها ثَمنًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم إلا خالد بن يزيد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/77
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة
 

1 - صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شَهرِ رَمَضانَ ثَمانِ رَكَعاتٍ وأوتَرَ، فلمَّا كانتِ القابلةُ اجتَمَعنا في المَسجِدِ ورَجَونا أن يَخرُجَ، فلم يَخرُجْ، فلم نَزَلْ فيه حتَّى أصبَحنا، ثُمَّ دَخَلنا، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، اجتَمَعنا البارِحةَ في المَسجِدِ، ورَجَونا أن تُصَلِّيَ بنا، فقال: إنِّي خَشيتُ أن يُكتَبَ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جابر بن عَبدِ اللهِ إلا بهذا الإسناد. تفرد به يعقوب، وهو ثقة
الراوي : جابر بن عَبدِ اللهِ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 538
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة

2 - عَن عابسِ بنِ رَبيعةَ قال: رَأيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه: استَقبَل الحَجَرَ فقَبَّله ثُمَّ قال: أمَا واللَّهِ إنِّي لأعلَمُ أنَّك حَجَرٌ لا تَملِكُ لي ضَرًّا ولا نَفعًا، ولولا أنِّي رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقبَلُك ما قَبلتك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور بن المعتمر إلا أبو حمزة السكري واسمه محمد بن ميمون
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 177
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود إيمان - توحيد الربوبية اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها

3 - رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُشتَمِلًا على الحَسَنِ والحُسَينِ، وهو يَقولُ: هَذان ابنايَ، وابنا فاطِمةَ، اللهُمَّ إنَّك تَعلمُ أنِّي أُحِبُّهما فأحِبَّهما
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أسامة بن زيد إلا بهذا الإسناد. تفرد به ابن أبي فديك
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 564
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله بر وصلة - حب الولد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

4 - كُلُّ أُمَّتي مُعافًى إلَّا المُجاهِرينَ، قيل: يا رَسولَ اللهِ، ومَنِ المُجاهِرونَ؟ قال: الذي يَعمَلُ العَمَلَ باللَّيلِ فيَستُرُه رَبُّه، ثُمَّ يُصبحُ فيَقولُ: يا فُلانُ عَمِلتُ البارِحةَ كَذا وكَذا، فيَكشِفُ سِترَ اللهِ عَنه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أبي قتادة إلا بهذا الإسناد. تفرد به الحلواني
الراوي : أبو قتادة الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 647
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - ستر المسلم على نفسه إحسان - غفران الله للذنوب والآثام بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها

5 - عَن مُحَمَّدِ بنِ صالحِ بنِ عليِّ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ، قال: صَلَّيتُ خَلفَ أنَسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه صَلاةً سَها بنا فيها، فسَجَدَ بَعدَ السَّلامِ، ثُمَّ التَفتَ إلينا فقال: أمَا إنِّي لم أصنَعْ إلَّا كَما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو محمد بن صالح عن أنس حديثا غير هذا، تفرد به أبو الطاهر بن السرح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 446
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة سهو - السهو في الفرض والتطوع اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها سهو - سجود السهو بعد التسليم

6 - قال أنَسُ بنُ مالكٍ: كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المَسجِدِ حتَّى إذا طَلعَتِ الشَّمسُ خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واتَّبَعتُه، فقال: انطَلِقْ بنا حتَّى نَدخُلَ على فاطِمةَ بنتِ مُحَمَّدٍ، فدَخَلنا عليها، فإذا هيَ نائِمةٌ مُضطَجِعةٌ، فقال: يا فاطِمةُ، ما يُنيمُك في هَذِه السَّاعةِ؟ قالت: ما زِلتُ مُنذُ البارِحةِ مَحمومةً، قال: فأينَ الدُّعاءُ الذي عَلَّمتُك؟ قالت: نَسيتُه، فقال: قولي: يا حَيُّ يا قَيُّومُ برَحمَتِك أستَغيثُ، أصلِحْ لي شَأني كُلَّه، ولا تَكِلْني إلى نَفسي طَرفةَ عَينٍ، ولا إلى أحَدٍ مِنَ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد. تفرد به نصر بن علي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 457
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى طب - النسيان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى طب - الذكر الذي يذهب السقم علم - نسيان العلم

7 - قال زهدمٌ الجرميُّ: دَخَلتُ على أبي موسى الأشعَريِّ وهو يَأكُلُ لحمَ دَجاجٍ، فقال: هَلُمَّ فكُلْ، فقُلتُ: إنِّي حَلفتُ لا آكُلُ لحمَ الدَّجاجِ، فقال أبو موسى: كُلْ؛ فإنِّي رَأيتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ يَأكُلُ مِنه، وسَأُنبئُك عَن يَمينِك، أتَيتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم أنا وأصحابي نَستَحمِلُه، فحَلف ألَّا يَحمِلَنا، وما عِندَه حُملانٌ، فواللهِ ما بَرِحنا حتَّى أتَته قَلائِصُ غُرُّ الذُّرى، فأمَرَ لنا بحُملانٍ، فلمَّا خَرَجنا ذَكَرنا يَمينَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ، فرَجَعنا إليه، فقال: ما رَدَّكُم؟ قُلنا: ذَكَرنا يَمينَك يا رَسولَ اللهِ، وخَشينا أن تَكونَ نَسيتَها، فقال صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ: إنِّي واللَّهِ ما نَسيتُها، ولكِن مَن حَلفَ على يَمينٍ فرَأى غَيرَها خَيرًا مِنها فليَأتِ الذي هو خَيرٌ، وليُكَفِّرْ عَن يَمينِه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مطر إلا الصعق
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 156
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الدجاج أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - من حرم على نفسه طعاما ثم أكله أيمان - من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها أيمان - الرجوع في الأيمان

8 - قال عَبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ: رَأيتُ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنه تَوضَّأَ فتَمَضمَضَ ثَلاثًا، واستَنشَقَ ثَلاثًا، وغَسَل وجهَه ثَلاثًا، وغَسَل يَدَيه ثَلاثًا ثَلاثًا، ومَسَحَ برَأسِه واحِدةً، وغَسَل رِجلَيه ثَلاثًا، ثُمَّ قال: هَكَذا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عَبد اللهِ إلا ابنه، ولا عن معاوية إلا طلحة. تفرد به عطاف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 528
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - مسح الرأس

9 - رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعقِدُ للتَّسبيحِ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه يروى عن رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا من حديثِ عطاء بن السايب, وهو غريب من حديثِ الأعمش، ولم يروه عن الأعمش إلا عثام بن علي, وأبو بكر بن عياش
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : من اسمه عطاء من الرواة
الصفحة أو الرقم : 15
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - عقد التسبيح على الأنامل اعتصام بالسنة - لزوم السنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى

10 - قال إبراهيمُ بنُ أبي عَبلةَ: سَألتُ أنَسَ بنَ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه: كَيف أتَوضَّأُ؟ قال: تَسألُني كَيف أتَوضَّأُ ولا تَسألُني: كَيف رَأيتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ؟ رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ ثَلاثًا ثَلاثًا، وقال: بهَذا أمَرَني رَبِّي عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن أبي عبلة إلا قتادة تفرد به الزبير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 76
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا علم - حسن السؤال ونصح العالم

11 - رَأيتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَوبَينِ أصفرَينِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن عَبد اللهِ إلا بهذا الإسناد
الراوي : عَبد اللهِ بن جعفر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 668
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المصبوغ بالصفرة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

12 - رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ يمشُونَ أمامَ الجِنازةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصل هذا الحديث عن يونس إلا بن لهيعة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/264 التخريج : أخرجه أبو داود (3179)، والترمذي (1007)، وأخرجه النسائي (1944) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - اتباع الجنائز اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عَن عائِشةَ قالت: ما رَأيتُ عَورةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الثوري إلا يوسف بن أسباط تفرد به بركة بن محمد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 144
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء زينة اللباس - ستر العورة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياء النبي ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها

14 - رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي عِندَ المَقامِ وعليه نَعلانِ سِبتيَّتانِ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه روى [عطاء الشيبي] عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غير هذا الحديث وليس له طريق غير هذا
الراوي : عطاء رجل من بني شيبة | المحدث : الطبراني | المصدر : من اسمه عطاء من الرواة
الصفحة أو الرقم : 1
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس النعال السبتية زينة اللباس - النعال صلاة - الصلاة في النعال والخفاف

15 - عن مُحَمَّدِ بنِ عَمَّارِ بنِ ياسِرٍ: حَدَّثَني أبي، عَن جَدِّي قال: رَأيتُ عَمَّارَ بنَ ياسِرٍ صَلَّى بَعدَ المَغرِبِ سِتَّ رَكَعاتٍ، فقُلتُ: يا أبَتِ، ما هَذِه الصَّلاةُ؟ فقال: رَأيتُ حَبيبي رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى بَعدَ المَغرِبِ سِتَّ رَكَعاتٍ، وقال: من صَلَّى بَعدَ المَغرِبِ سِتَّ رَكَعاتٍ غَفرتُ له ذُنوبَه، وإن كانت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن عمار إلا بهذا الإسناد؛ تفرد به صالح بن قطن
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 918
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الصلاة بعد المغرب آداب عامة - ضرب الأمثال استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - النوافل المطلقة

16 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعجَل كذلكَ فصلَّاها مرَّةً ثمَّ لَمْ أَرَه صلَّاها قبْلَها ولا بعدَها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز إلا يحيى بن حمزة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/301 التخريج : أخرجه البزار (5822)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2691) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما رأَيْتُ أحَدًا أشبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن هذا الغُلامِ يعني عُمَرَ بنَ عبدِ العزيزِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا بن لهيعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/373 التخريج : أخرجه أحمد (12661) بلفظه وفيه زيادة، وأبو داود (888)، والنسائي (1135) بإختلاف يسير مطولا
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - الإمام علم - الحث على الأخذ بالسنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سُئِلتَ: أيَّ الأجَلينِ قَضى موسى؟ فقُل: خَيرَهما وأتَمَّهما وأبَرَّهما، وإن سُئِلتَ: أيَّ المَرأتَينِ تَزَوَّج؟ فقُل: الصُّغرى مِنهما، وهيَ التي جاءَت وقالت: {يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} [القصص: 26] قال: ما رَأيتِ من قوَّتِه؟ قالت: أخَذَ حَجَرًا ثَقيلًا فألقاه عَنِ البئرِ، قال: وما الذي رَأيتِ من أمانَتِه؟ قالت: قال: امشي خَلفي ولا تَمشي أمامي
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي عمران إلا ابنه
الراوي : أبو ذر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 833
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة القصص علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم

19 - قال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أسلَمتُ، فما أدعو به؟ قال: قُل: اللهُمَّ إنِّي أستَهديك لأرشَدِ أمري، وأعوذُ بك من شَرِّ نَفسي
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الجريري إلا عدي. تفرد به ورد.
الراوي : حصين [والد عمران] | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 698
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء علم - حسن السؤال ونصح العالم

20 - عَن عُمَرَ بنِ أبانَ بنِ مُفضَّلٍ المَدَنيِّ، قال: أراني أنَسُ بنُ مالكٍ الوُضوءَ، أخَذَ رَكوةً، فوضَعَها عَن يَسارِه، وصَبَّ على يَدِه اليُمنى، فغَسَلها ثَلاثًا، ثُمَّ أدارَ الرَّكوةَ على يَدِه اليُمنى، فتَهَيَّأ ثَلاثًا ثَلاثًا، ومَسَحَ برَأسِه ثَلاثًا، وأخَذَ ماءً جَديدًا لسِماخَيه، فمَسَح سِماخَيه، فقُلتُ له: قد مَسَحتَ أُذُنَيك؟ فقال: يا غُلامُ، إنَّهما مِنَ الرَّأسِ ليسَ هما مِنَ الوَجهِ، ثُمَّ قال: يا غُلامُ، هَل رَأيتَ وفَهِمتَ أو أُعيدُ عليك؟ فقُلتُ: قد كَفاني، وقد فَهِمتُ، فقال: هَكَذا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو عمرو بن أبان، عن أنس حديثا غير هذا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 334
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء علم - تعليم الناس وفضل ذلك وضوء - الأذنين

21 - إنِّي لأمزَحُ ولا أقولُ إلَّا حَقًّا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مبارك إلا الهيثم، ولا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 797
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كلامه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

22 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ أن يَموتَ يُكثِرُ أن يَقولَ: سُبحانَك اللهُمَّ وبحَمدِك، أستَغفِرُك وأتوبُ إليك، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أراك تُكثِرُ أن تَقولَ: سُبحانَك اللهُمَّ وبحَمدِك، أستَغفِرُك وأتوبُ إليك؟ فقال: إنِّي أُمِرتُ بأمرٍ، فقَرَأ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}

23 - رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ ومَعَه الحَسَنُ بنُ عَليٍّ عليه السَّلامُ وهو يَقولُ: إنَّ ابني هَذا سَيِّدٌ، وإنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ سَيُصلحُ على يَدَيه بَينَ فِئَتَينِ عَظيمَتَينِ مِنَ المُسلِمينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يونس إلا هشيم، ولا عنه إلا ابن شيبة. تفرد به الربيع.
الراوي : أبو بكرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 784 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/ 545) بلفظه، والبخاري (2704) مطولا وفي أوله قصة، وأبو داود (4662)، والنسائي (1410) جميعا بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

24 - إنِّي لأعرِفُ حَجَرًا كان يُسَلِّمُ عليَّ قَبلَ أن أُبعَثَ

25 - اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من غَلَبةِ الدَّينِ، ومِن بَوارِ الأيِّمِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن هشام بن حسان إلا عباد بن زكريا
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1072
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الدين استعاذة - التعوذ من بوار الأيم قرض - الترهيب من الدين استعاذة - التعوذات النبوية

26 -  كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفرٍ، فعَزَّ الماءُ، فدَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإناءٍ، فوَضَع يَدَه فيه، فلقد رَأيتُ الماءَ يَنبُعُ من بَينِ أصابعِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي إسحاق إلا عبد الكبير بن دينار، ولا عنه إلا يحيى بن إسحاق.
الراوي : عَبد اللهِ [بن مسعود ] | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 956
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان قائمًا يُصلِّي بهم إذِ انصرَف ثمَّ جاء ورأسُه يقطُرُ ماءً فقال إنِّي قُمْتُ بكم ثمَّ ذكَرْتُ أنِّي كُنْتُ جُنُبًا ولَمْ أغتسِلْ فانصرَفْتُ فاغتسَلْتُ فمَن أصابه منكم مِثْلُ هذا الَّذي أصابني أو وجَد في بطنِه رِزًّا فلْينصرِفْ ولْيغتسِلْ ثمَّ لْيَأْتِ فلْيستقبِلْ صلاتَه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/272 التخريج : أخرجه البزار (890) باختلاف يسير، وأحمد (668) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل صلاة الجماعة والإمامة - إذا دخل الإمام في الصلاة ثم علم أنه جنب غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

28 - إنِّي لأستَغفِرُ اللهَ في اليَومِ، وأتوبُ إليه في كُلِّ يَومٍ مِائةَ مَرَّةٍ

29 - مِن كَرامَتي على رَبِّي عَزَّ وجَلَّ أنِّي وُلِدتُ مَختونًا، ولم يَرَ أحَدٌ سَوأَتي

30 -  إنِّي أخافُ عليكُم ثَلاثًا، وهنَّ كائِناتٌ: زَلَّةُ عالمٍ، وجِدالُ مُنافِقٍ بالقُرآنِ، ودُنيا تُفتَحُ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبد الملك إلا عبد الحكيم، ولا يروى عن معاذ إلا بهذا الإسناد
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1018
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم حب الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن علم - ما يخاف على الأمة من زلة العالم وجدال المنافق فتن - فتنة المال