الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أَيُّما مسلمٍ كَسَا مسلمًا ثَوْبًا على عُرْيٍ، كساه اللهُ تعالى من خُضْرِ الجنةِ، وأَيُّما مسلمٍ أَطْعَمَ مسلمًا على جُوعٍ أَطْعَمَهُ اللهُ تعالى يومَ القيامةِ من ثمارِ الجنةِ، وأَيُّما مسلمٍ سَقَى مسلمًا على ظَمَأٍ، سقاه اللهُ تعالى يومَ القيامةِ من الرَّحِيقِ المَخْتُومِ

2 - أيُّما مسلِمٍ كسا مسلِمًا ثوبًا على عُريٍ كساهُ اللَّهُ من خَضِرِ الجنَّةِ وأيُّما مسلِمٍ أطعمَ مسلِمًا على جوعٍ أطعمَهُ اللَّهُ من ثِمارِ الجنَّةِ وأيُّما مسلِمٍ سقى مسلِمًا على ظمأٍ سقاهُ اللَّهُ منَ الرَّحيقِ المختومِ

3 - أيما مسلمٍ كسا مسلمًا ثوبًا على عُريٍ، كساه اللهُ من خُضرِ الجنةِ، وأيما مسلمٍ أطعم مسلمًا على جوعٍ، أطعمه اللهُ من ثمارِ الجنةِ، وأيما مسلمٍ سقى مسلمًا على ظمأٍ، سقاه اللهُ عزَّ وجلَّ من الرحيقِ المختومِ .

4 - أيُّما مُسلمٍ كسَا مُسلمًا ثوبًا على عُرْيٍ؛ كساه الله مِنْ خَضِرِ الجنةِ، وأيُّما مُسلمٍ أَطعَم مُسلمًا على جوعٍ؛ أطعمه الله مِنْ ثِمارِ الجنةِ، وأيُّما مُسلمٍ سَقَى مُسلمًا على ظَمَإٍ؛ سقاه اللهُ مِنَ الرحيقِ المختومِ

5 - أيما مؤمنٍ أطعم مؤمنًا على جوعٍ؛ أطعمه اللهُ يومَ القيامةِ من ثمارِ الجنَّةِ، وأيما مؤمنٍ سقى مؤمنًا على ظمأٍ؛ سقاه اللهُ يومَ القيامةِ من الرَّحيقِ المختومِ ، وأيما مؤمنٍ كسا مؤمنًا على عُريٍ؛ كساه اللهُ يومَ القيامةِ من خُضرِ الجنَّةِ

6 - يا عليُّ ! لك سبعُ خصالٍ، لا يحاجّك فيهن أحدٌ يومَ القيامةِ : أنت أولُ المؤمنين باللهِ إيمانًا، وأوفاهم بعهدِ اللهِ، وأقومُهم بأمرِ اللهِ، وأرأفُهم بالرعيةِ، وأقسمُهم بالسويَّةِ، وأعلمُهم بالقضيةِ، وأعظمُهم مزيةً يومَ القيامةِ

7 - مَنْ أطعَمَ مُسْلِمًا جائِعًا أطعَمَهُ اللهُ مِنْ ثِمَارِ الجنةِ

8 - أيما مؤمنٍ أطعم مؤمنًا على جوعٍ أطعمه اللهُ يومَ القيامةِ من ثمارِ الجنةِ وأيما مؤمنٍ سقى مؤمنًا على ظمإٍ سقاه اللهُ يومَ القيامةِ من الرحيقِ المختومِ وأيما مؤمنٍ كسا مؤمنًا على عري كساه اللهُ من خضر الجنة

9 - أفضلُ العبادةِ درجةً عندَ اللهِ يومَ القيامَةِ الذاكرونَ اللهَ كثيرًا.

10 - يجيءُ القاتلُ يومَ القيامةِ مكتوبًا بين عينَيْه : آيِسٌ من رحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ

11 - مَن علَّمَ آيةً من كتابِ اللهِ، أهلها بابًا من علمٍ، أنمَى اللهُ أجرَه إلى يومِ القيامةِ

12 - أَيُّها الناسُ اتقوا اللهَ، فواللهِ لا يَظْلِمُ مؤمنٌ مؤمنًا، إلا انتقم اللهُ تعالى منه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2257
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أيُّها النَّاسُ! اتَّقوا اللَّهَ، فواللَّهِ ! لا يَظلمُ مؤمِنٌ مؤمنًا إلَّا انتقمَ اللَّهُ منهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3367
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه مظالم - خطورة المظالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من كتم علمًا مما ينفع اللهُ به الناسَ في أمر الدِّينِ؛ ألجَمه اللهُ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 95
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار علم - آفات العلم علم - كتم العلم إيمان - الوعيد علم - أدب العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَنْ عَلَّمَ آيةً من كتابِ اللهِ أوْ بابًا مِنْ علمٍ أَنْمَى اللهُ أجرَهُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5704
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إن أَحَبَّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأدناهم منه مَجْلِسًا إمامٌ عادلٌ، وأَبْغَضَ الناسِ إلى اللهِ وأَبْعَدَهُم منه مَجْلِسًا إمامٌ جائرٌ

17 - ما مِن عبدٍ يَظلمُ رجلًا مَظلمةً في الدُّنيا، لا يَقتَصُّ مِن نفسِهِ إلَّا أقصَّهُ اللَّهُ منهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2280
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - التحلل من الظلم مظالم - تحريم الظلم مظالم - قصاص المظالم مظالم - خطورة المظالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أشدُّ النَّاسِ عذابًا يومَ القيامةِ إمامٌ جائرٌ

19 - مَن كتمَ عِلمًا ممَّا ينفعُ اللَّهُ بهِ في أمرِ النَّاسِ، أمرِ الدِّينِ، ألجَمَهُ اللَّهُ يَومَ القيامةِ بلجامٍ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً بهذا التمام
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 54
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار علم - آفات العلم علم - كتم العلم إيمان - الوعيد علم - أدب العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إِنَّ أحبَّ الناسِ إلى اللهِ تعالى يومَ القيامَةِ، وأدناهم منه مجلِسًا إمامٌ عادِلٌ. وأبغضَ الناسِ إلى اللهِ تعالى وأبعدَهم منه إمامٌ جائرٌ

21 - ما مِن عبدٍ يظلِمُ رجلًا مظلِمةً في الدُّنيا، لا يُقِصُّهُ مِن نفسِه إلَّا أقصَّه اللهُ تعالَى مِنه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5207
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - التحلل من الظلم مظالم - تحريم الظلم مظالم - قصاص المظالم مظالم - خطورة المظالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِه [لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ ] [ الأنعام : 103 ] قَال : لو أنَّ الإنسَ والجنَّ والشَّياطينَ والملائِكَةَ مُنذُ يومَ خُلِقوا إلى يومِ القيامةِ صفًّا واحدًا، ما أحاطوا باللَّهِ عزَّ وجلَّ

23 - إنَّ أحبَّ النَّاسِ إلى اللَّهِ يومَ القيامةِ وأدناهم منهُ مجلسًا إمامٌ عادلٌ وأبغضَ النَّاسِ إلى اللَّهِ وأبعدَهُم منهُ مجلسًا إمامٌ جائرٌ

24 - أحبُّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأدناهُم مِنهُ مَجْلِسًا؛ إمامٌ عادلٌ، وأبغضُ الناسِ إلى اللهِ تعالى وأبْعدُهم مِنهُ مَجْلِسًا؛ إمامٌ جائِرٌ.

25 - للمهاجرينَ مِنابِرُ من ذهبٍ، يجلسونَ عليها يومَ القيامةِ، قد أَمِنُوا من الفَزَعِ الأكبرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4754
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الهجرة طب - الأرق والفزع مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم إيمان - الوعد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أَبْشِرُوا يا مَعْشَرَ الصعالِيكِ المهاجرينَ، بالنُّورِ التامِّ يومَ القيامةِ تَدْخُلون قبلَ أغنياءِ الناسِ بنِصْفِ يومٍ، وذلك خَمْسُمِائةُ سنةٍ

27 - أكرِموا الغُرباءَ فإنَّ لهم شفاعةً يومَ القيامةِ لعلَّكم تنجُون بشفاعتِهم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 143
التصنيف الموضوعي: سفر - ما جاء في الغريب عن الديار قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

28 - اقرؤُوا على مَن لقِيتم من أمتِي بعدِي السلامَ، الأَولُ فالأَولُ إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1071
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - تبليغ السلام آداب السلام - إرسال السلام
| أحاديث مشابهة

29 - مَنْ حفِظَ على أُمتِي أربعينَ حديثًا من سُنَّتِي، أدخلتُهُ يومَ القيامةِ في شفاعتِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5561
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الشفاعة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كلُّ من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا مِمَّا ينفعُهُمُ اللَّهُ بِهِ في أمرِ دينِهِم بعثَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ فقيهًا عالمًا وَكُنتُ لَهُ شفيعًا وشَهيدًا
 

1 - أَيُّما مسلمٍ كَسَا مسلمًا ثَوْبًا على عُرْيٍ، كساه اللهُ تعالى من خُضْرِ الجنةِ، وأَيُّما مسلمٍ أَطْعَمَ مسلمًا على جُوعٍ أَطْعَمَهُ اللهُ تعالى يومَ القيامةِ من ثمارِ الجنةِ، وأَيُّما مسلمٍ سَقَى مسلمًا على ظَمَأٍ، سقاه اللهُ تعالى يومَ القيامةِ من الرَّحِيقِ المَخْتُومِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2249 التخريج : أخرجه أبو داود (1682) واللفظ له، والترمذي (2449)، وأحمد (11101) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أيُّما مُسلمٍ كسَا مُسلمًا ثوبًا على عُرْيٍ؛ كساه الله مِنْ خَضِرِ الجنةِ، وأيُّما مُسلمٍ أَطعَم مُسلمًا على جوعٍ؛ أطعمه الله مِنْ ثِمارِ الجنةِ، وأيُّما مُسلمٍ سَقَى مُسلمًا على ظَمَإٍ؛ سقاه اللهُ مِنَ الرحيقِ المختومِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1855 التخريج : أخرجه أبو داود (1682) واللفظ له، والترمذي (2449)، وأحمد (11101) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أيُّما مسلِمٍ كسا مسلِمًا ثوبًا على عُريٍ كساهُ اللَّهُ من خَضِرِ الجنَّةِ وأيُّما مسلِمٍ أطعمَ مسلِمًا على جوعٍ أطعمَهُ اللَّهُ من ثِمارِ الجنَّةِ وأيُّما مسلِمٍ سقى مسلِمًا على ظمأٍ سقاهُ اللَّهُ منَ الرَّحيقِ المختومِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1682 التخريج : أخرجه أبو داود (1682) واللفظ له، والترمذي (2449)، وأحمد (11101) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أيما مسلمٍ كسا مسلمًا ثوبًا على عُريٍ، كساه اللهُ من خُضرِ الجنةِ، وأيما مسلمٍ أطعم مسلمًا على جوعٍ، أطعمه اللهُ من ثمارِ الجنةِ، وأيما مسلمٍ سقى مسلمًا على ظمأٍ، سقاه اللهُ عزَّ وجلَّ من الرحيقِ المختومِ .
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1279 التخريج : أخرجه أبو داود (1682) واللفظ له، والترمذي (2449)، وأحمد (11101) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أيما مؤمنٍ أطعم مؤمنًا على جوعٍ؛ أطعمه اللهُ يومَ القيامةِ من ثمارِ الجنَّةِ، وأيما مؤمنٍ سقى مؤمنًا على ظمأٍ؛ سقاه اللهُ يومَ القيامةِ من الرَّحيقِ المختومِ ، وأيما مؤمنٍ كسا مؤمنًا على عُريٍ؛ كساه اللهُ يومَ القيامةِ من خُضرِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 555 التخريج : أخرجه الترمذي (2449)، وأحمد (11101) واللفظ لهما، وأبو داود (1682) مع التقديم والتأخير.
التصنيف الموضوعي: جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أَيُّما مؤمنٍ أطعَمَ مؤمنًا على جوعٍ أطعمَهُ اللهُ يومَ القيامَةِ مِنْ ثِمارِ الجنَّةِ وأيُّما مؤمِنٍ سقَى مؤمنًا علَى ظمإٍ سقاهُ اللهُ يومَ القيامَةِ مِنَ الرحيقِ المختومِ وأيُّما مؤمِنٍ كسا مؤمنًا علَى عُرْيٍ كساهُ اللهُ مِنْ خُضْرِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب وقد روي موقوفا وهو أصح عندنا وأشبه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2449 التخريج : أخرجه أحمد (11101)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3098) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
|أصول الحديث

7 - أيما مؤمنٍ أطعم مؤمنًا على جوعٍ أطعمه اللهُ يومَ القيامةِ من ثمارِ الجنةِ وأيما مؤمنٍ سقى مؤمنًا على ظمإٍ سقاه اللهُ يومَ القيامةِ من الرحيقِ المختومِ وأيما مؤمنٍ كسا مؤمنًا على عري كساه اللهُ من خضر الجنة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2449 التخريج : أخرجه الترمذي (2449) واللفظ له، وأبو داود (1682) بنحوه، وأحمد (11101) مع التقديم والتأخير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من أطعمَ مسلِمًا جائعًا أطعمَه اللَّهُ من ثمارِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الفضيل وأبي هارون تفرد به خالد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/142 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (372) مطولاً باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/134) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

9 - مَنْ أَطْعَمَ مُسْلِمًا جائعًا؛ أطعَمَهُ اللهُ مِنْ ثِمارِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4554 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (372) مطولاً باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/134) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل |أصول الحديث

10 - مَنْ أطعَمَ مُسْلِمًا جائِعًا أطعَمَهُ اللهُ مِنْ ثِمَارِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5442 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (372) مطولاً باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/134) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَن علَّمَ آيةً من كتابِ اللهِ، أهلها بابًا من علمٍ، أنمَى اللهُ أجرَه إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2595 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/ 290) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَنْ عَلَّمَ آيةً من كتابِ اللهِ أوْ بابًا مِنْ علمٍ أَنْمَى اللهُ أجرَهُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5704 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ((59/ 290)) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من كتمَ علمًا ينفعُ اللَّهَ بِهِ في الدُّنيا ألجمَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/99 التخريج : أخرجه ابن ماجه (265)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/71)، وأبو نعيم في ((المستخرج على مسلم)) بعد حديث (16) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت علم - كتم العلم إيمان - الوعيد علم - علم لا ينفع
|أصول الحديث

14 - يجيءُ القاتلُ يومَ القيامةِ مكتوبًا بين عينَيْه : آيِسٌ من رحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/316 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/ 479) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن كتمَ علمًا مما ينفعُ اللَّهُ بِهِ الناسَ في أمرِ الدِّينِ ألجمَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/97 التخريج : أخرجه ابن ماجه (265)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/71)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (124) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار علم - آفات العلم علم - كتم العلم إيمان - الوعيد علم - أدب العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - مَن كَتَم علمًا مما ينفعُ اللهُ به الناسَ في أمرِ الدِّينِ أَلْجَمَهُ اللهُ يومَ القيامةِ بلِجَامٍ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5814 التخريج : أخرجه ابن ماجه (265)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/71)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (124) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار علم - آفات العلم علم - كتم العلم إيمان - الوعيد علم - أدب العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - من كتم علمًا مما ينفع اللهُ به الناسَ في أمر الدِّينِ؛ ألجَمه اللهُ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 95 التخريج : أخرجه ابن ماجه (265)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/71)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (124) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار علم - آفات العلم علم - كتم العلم إيمان - الوعيد علم - أدب العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَن كتمَ عِلمًا ممَّا ينفعُ اللَّهُ بهِ في أمرِ النَّاسِ، أمرِ الدِّينِ، ألجَمَهُ اللَّهُ يَومَ القيامةِ بلجامٍ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً بهذا التمام
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 54 التخريج : أخرجه ابن ماجه (265) واللفظ له، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/71)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (124) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار علم - آفات العلم علم - كتم العلم إيمان - الوعيد علم - أدب العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ما مِن عبدٍ يَظلمُ رجلًا مَظلمةً في الدُّنيا، لا يَقتَصُّ مِن نفسِهِ إلَّا أقصَّهُ اللَّهُ منهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2280 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7484) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - التحلل من الظلم مظالم - تحريم الظلم مظالم - قصاص المظالم مظالم - خطورة المظالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ما مِن عبدٍ يظلِمُ رجلًا مظلِمةً في الدُّنيا، لا يُقِصُّهُ مِن نفسِه إلَّا أقصَّه اللهُ تعالَى مِنه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5207 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7484)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - التحلل من الظلم مظالم - تحريم الظلم مظالم - قصاص المظالم مظالم - خطورة المظالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إِنَّ من أَعْظَمِ الأَمانَةِ عَنْدَ اللهِ يومَ القيامةِ الرجلَ يُفْضِي إلى امرأتِهِ وتُفْضِي إليهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّها
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1240 التخريج : أخرجه مسلم (1437)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - تحريم إفشاء سر المرأة نكاح - عشرة النساء آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

22 - إِنَّ مِنْ أعظمِ الأمانَةِ عندَ اللهِ يومَ القيامَةِ الرَّجلَ يُفْضِي إلى امرأتِهِ، وتُفْضِي إليه، ثُمَّ ينشُرُ سِرَّها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1988 التخريج : أخرجه مسلم (1437)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - تحريم إفشاء سر المرأة نكاح - عشرة النساء آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

23 - يا عليُّ ! لك سبعُ خصالٍ، لا يحاجّك فيهن أحدٌ يومَ القيامةِ : أنت أولُ المؤمنين باللهِ إيمانًا، وأوفاهم بعهدِ اللهِ، وأقومُهم بأمرِ اللهِ، وأرأفُهم بالرعيةِ، وأقسمُهم بالسويَّةِ، وأعلمُهم بالقضيةِ، وأعظمُهم مزيةً يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4913 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 66)، والديلمي تعليقا كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (3139) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ من أشرِّ النَّاسِ عند اللهِ مَنزلةً يومَ القيامَةِ : الرَّجلُ يُفضي إلى امرأتِه، وتُفضي إليهِ، ثمَّ ينشرُ سِرَّها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5825 التخريج : أخرجه مسلم (1437)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - تحريم إفشاء سر المرأة نكاح - عشرة النساء آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

25 - إنَّ من شرِّ الناسِ عندَ اللهِ منزِلةً يومَ القيامةِ، الرجلُ يُفضِي إلى امرأتِه وتُفضِي إليِهِ، ثُم يَنشرُ سِرَّهَا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1240 التخريج : أخرجه مسلم (1437)، واللفظ له، وأبو داود (4870)، وأحمد (11655) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - حفظ السر آداب المجلس - شرار الناس نكاح - تحريم إفشاء سر المرأة نكاح - عشرة النساء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

26 - إنَّ مِن أشرِّ النَّاسِ عندَ اللَّهِ منزِلةً يومَ القِيامةِ الرَّجلَ يُفضي إلى امرأتِهِ وتُفضي إليهِ، ثمَّ ينشرُ سِرَّها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف من قبل سنده مع كونه في صحيح مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 70 التخريج : أخرجه مسلم (1437)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - تحريم إفشاء سر المرأة نكاح - عشرة النساء آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

27 - إنَّ من شَرِّ الناسِ عندَ اللهِ مَنْزِلَةً يومَ القيامةِ الرجلَ يُفْضِي إلى امْرَأَتِهِ، وتُفْضِي إليه ثم يَنْشُرُ سِرَّها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2007 التخريج : أخرجه مسلم (1437)، واللفظ له، وأبو داود (4870)، وأحمد (11655) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - حفظ السر آداب المجلس - شرار الناس نكاح - تحريم إفشاء سر المرأة نكاح - عشرة النساء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

28 - مَن حفظَ علَى أمَّتي أربعينَ حديثًا مِن سُنَّتي أدخلتُهُ يومَ القيامةِ في شَفاعَتي
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/581 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (168)
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الشفاعة علم - حفظ العلم
|أصول الحديث

29 - مَن حفظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا من سنَّتي أدخلتُهُ يومَ القيامةِ في شَفاعتي
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/269 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (168)
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الشفاعة علم - حفظ العلم
|أصول الحديث

30 - للمهاجرينَ مِنابِرُ من ذهبٍ، يجلسونَ عليها يومَ القيامةِ، قد أَمِنُوا من الفَزَعِ الأكبرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4754 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1753)، وابن حبان (7262)، والحاكم (6965) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الهجرة طب - الأرق والفزع مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم إيمان - الوعد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث