logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كما تَدِينُ تُدَانُ [يعني حديث: الذنبُ لا يُنسى والبرُّ لا يَبلى والدَّيَّانُ لا يموتُ فكن كما شئت فكما تدين تُدانُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 771
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - ما ورد أنه كما تدين تدان رقائق وزهد - محاسبة النفس رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - خطورة المظالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - كما تَدِينُ تُدَانُ [يعني حديث: الذنبُ لا يُنسى والبرُّ لا يَبلى والدَّيَّانُ لا يموتُ فكن كما شئت فكما تدين تُدانُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 26
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما ورد أنه كما تدين تدان رقائق وزهد - محاسبة النفس رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كما تَدِينُ تُدَانُ [يعني حديث: الذنبُ لا يُنسى والبرُّ لا يَبلى والدَّيَّانُ لا يموتُ فكن كما شئت فكما تدين تُدانُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4274
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - ما ورد أنه كما تدين تدان رقائق وزهد - محاسبة النفس رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ اللهَ قال : يا موسى كما تَدينُ تُدانُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 385
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما ورد أنه كما تدين تدان قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

5 - أنَّ اللهَ تعالى قالَ يا موسَى كما تدينُ تُدانُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 8
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل قيامة - الحساب والقصاص مظالم - قصاص المظالم
| أحاديث مشابهة

6 - مكتوبٌ في التوراةِ : كما تَدِينُ تُدَانُ، وكما تَزْرَعُ تَحْصُدُ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً
الراوي : مالك بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4510
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما ورد أنه كما تدين تدان مظالم - قصاص المظالم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الكتب السماوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مكتوبٌ في الإِنجيلِ : كما تَدِينُ تُدَانُ، وبالكيلِ الذي تكيلُ تكتالُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8179
التصنيف الموضوعي: بيوع - الكيل والوزن آداب عامة - لا ضرر ولا ضرار إيمان - الكتب السماوية إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - مكتوبٌ في الإِنجيلِ : كما تَدِينُ تُدَانُ، وبالكيلِ الذي تكيلُ تكتالُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5270
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما ورد أنه كما تدين تدان مظالم - قصاص المظالم إيمان - الكتب السماوية مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة

9 - البِرُّ لا يَبْلَى، والإثمُ لا يُنْسَى، والدَّيَّانُ لا ينامُ، فكن كما شِئْتَ، كما تَدِينُ تُدَانُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1576
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب عقيدة - إثبات أسماء الله قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - البِرُّ لا يَبْلَى، والذنبُ لا يُنْسَى، والدَّيَّانُ لا يموتُ، اعْمَلْ ما شِئْتَ، كما تَدِينُ تُدَانُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2369
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب عقيدة - إثبات أسماء الله قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ موسى كان يمشي فناداهُ الجبارُ : يا موسى، فالتفتَ يمينًا وشمالًا، فلم يرَ أحدًا؛ ثم ناداهُ الثانيةَ فالتفتَ فلم يرَ أحدًا وارتعدَ، ثم نودي إني أنا اللهُ. فقال لبيك ! وخرَّ ساجدًا. فقال : ارفع رأسكَ إني أحببتُ أن تسكنَ في ظلِّ عرشي فكن لليتيمِ كالأبِ الرحيمِ، وللأرملةِ كالزوجِ العطوفِ، يا موسى كما تُدين تدانُ، يا موسى من لقيني وهو جاحدٌ بمحمدٍ أدخلتُه النارَ، و لو كان إبراهيمُ خليلي وموسى كليمي. قال : إلهي ومن محمدُ ؟ قال : ما خلقتُ خلقًا أكرمَ عليَّ منهُ، كتبتُ اسمَه في العرشِ قبل أن أخلقَ السمواتِ بألفي ألفِ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/160
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى بر وصلة - رعاية اليتيم رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - الذنبُ لا يُنسى والبرُّ لا يَبلى والدَّيَّانُ لا يموتُ فكن كما شئت فكما تدين تُدانُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/348
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - ذكر الذنوب رقائق وزهد - ما ورد أنه كما تدين تدان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - الذنبُ لا يُنسى، والبرُّ لا يَبلى، والديَّانُ لا يموتُ، فكُنْ كما شئتَ، فكما تدينُ تُدانُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4124
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - ذكر الذنوب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحساب والقصاص بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لقُرَيْشٍ: إنَّه يُريدُ منهم كلمةً، تَدِينُ لهم بها العرَبُ، ويُؤدِّي إليهم بها العَجَمُ الجِزْيَةَ .
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 489/3
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان إسلام - فضل الإسلام توحيد - فضل التوحيد جزية - أخذ الجزية أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من تديَّنَ بدَيْنٍ وهو يريدُ أن يَقضِيَه، حريصٌ على أن يُؤدِّيَه، فمات ولم يقضِ دَينَه؛ فإنَّ اللهَ قادرٌ على أن يُرضِيَ غريمَه بما شاء من عندِه، ويغفرُ للمتوفَّى، ومن تَدَيَّن بدَينٍ وهو يريدُ أن لا يَقضيَه، فمات على ذلك لم يقضِ دَينَه؛ فإنه يقال له : أظننتَ أن لن نُوفِّيَ فلانًا حقَّه منك ؟ ! فيؤخذُ من حسناتِه فتجعلُ زيادةً في حسناتِ ربِّ الدَّيْنِ، فإن لم يكن له حسناتٌ أُخِذَ من سيئاتِ ربِّ الدَّينِ فجُعِلَتْ من سيئاتِ المطلوبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : القاسم مولى معاوية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1128
التصنيف الموضوعي: قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به قيامة - الحساب والقصاص قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ الدَّينَ يُقضي من صاحبِه يومَ القيامةِ إذا مات، إلا من تَدَيَّن في ثلاثِ خِلالٍ : الرجلُ تضعُفُ قُوَّتُه فى سبيلِ اللهِ فيستدينُ يتقوَّى به على عدوِّ اللهِ وعدوِّه. ورجلٌ يموتُ عنده مسلمٌ لا يجدُ ما يُكفِّنُه ويواريه إلا بدَينٍ، ورجلٌ خاف على نفسِه العَزَبةَ فينكحُ خشيةً على دِينِه، فإنَّ اللهَ يقضي عن هؤلاءِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1130
التصنيف الموضوعي: قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قرض - جواز الاستقراض قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إِنَّ الدَّيْنَ يُقْتَصُّ مِنْ صاحبِهِ يومَ القيامَةِ، إلَّا مَنْ تَدَيَّنَ في ثلاثِ خلالٍ : الرجلُ تضعُفُ قُوَّتُهُ في سبيلِ اللهِ فيَسْتَدِينُ يَتَقَوَّى بِهِ لعدُوِّ اللهِ وعَدُوِّهِ، ورجلٌ يموتُ عندَهُ مسلِمٌ لا يَجِدُ ما يُكَفِّنُهُ ويواريه إلَّا بِدَيْنٍ فيموتُ ولم يقضِهِ، ورجلٌ خاف على نفْسِهِ العزَبَ فيَنكِحُ ليُعِفَّ نفْسَهُ بذلِكَ فيموتَ على ديْنِهِ، فإِنَّ اللهَ يقْضِي عنْ هؤلاءِ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1442
التصنيف الموضوعي: قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قرض - جواز الاستقراض قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ثلاثٌ مَن تدَيَّنَ فيهنَّ ثمَّ ماتَ ولَم يقضِ فإنَّ اللهَ يقضي عنهُ رجلٌ يكونُ في سبيلِ اللهِ فيخلَقُ ثَوبَهُ فيخافُ أن تبدوَ عَورتُهُ أو كلمةً نحوها فيموتُ ولَم يقضِ دَينَهُ ورجلٌ ماتَ عندَهُ رجلٌ مسلمٌ فلَم يجدْ ما يُكفِّنُهُ بهِ ولا ما يُوارِيهِ فماتَ ولَم يقضِ دَيْنَه ورجلٌ خافَ على نفسِهِ العنَتَ فتعفَّفَ بنكاحِ امرأةٍ فماتَ ولَم يقضِ فإنَّ اللهَ يقضي عنهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1130
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل تجهيز الميت قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به نكاح - الحث على التزويج قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبا طالبٍ وعندَهُ ناسٌ من قُرَيْشٍ, وعندَ رأسِهِ مقعدُ رجلٍ, فلمَّا رآهُ أبو جَهْلٍ قامَ فجلسَ فقالَ ابنُ أخيكَ يذكرُ آلِهَتَنا, فقالَ أبو طالبٍ ما شأنُ قومِكَ يشكونَكَ قالَ يا عمِّ أريدُهُم على كلمةٍ تدينُ لَهُمُ العربُ وتؤدِّي إليهمُ العجمُ الجزيةَ . قالَ ما هيَ قالَ شَهادةُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ. فقاموا وقالوا أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا ونزلت ص
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3749
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ص أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قرآن - أسباب النزول مريض - عيادة المشرك إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إن الدَّيْنَ يُقْتَصُّ من صاحبِهِ يومَ القيامةِ إذا مات ولم يَقْضِهِ؛ إلا من تَدَيَّن في ثلاثٍ : رجلٌ تَذْهَبُ قوتُهُ [ في سبيلِ اللهِ ]، فيَدِينُ ما يَتَقَوَّى به على عَدُوِّ اللهِ وعَدُوِّ رسولِهِ؛ فمات فلم يَقْضِهِ. ورجلٌ مات عنده مسلمٌ؛ فلم يَجِدْ ما يُكَفِّنُهُ إلا بِدَيْنٍ؛ فمات ولم يَقْضِهِ. ورجلٌ خاف على نفسِهِ العُزْبَةَ لولم يكن عنده ما يَتزوجُ، فاستدان فتزوج؛ لِيُعِفَّ نفسَه خشيةً على دينِهِ. فاللهُ يَقْضِي عن هؤلاء الدَّيْنِ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5483
التصنيف الموضوعي: قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قرض - جواز الاستقراض قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن جُنْدَعِ بنِ الصُّمَيلِ أتاهُ آتٍ فقال له : يا جُندعَ بنَ صُمَيلٍ أسلِم تسلَم وتغنَمْ، من حرِّ نارٍ تضرَمْ ، فقال : ما الإسلامُ ؟ قال : البرأةُ من الأصنامِ، والإخلاصُ للملكِ العلَّامِ، قال : كيفَ السبيلُ إليه قال : قد اقتربَ ظهورُ ناجمٍ من العربِ، كريمُ النسبِ، غيرُ خاملِ النسبِ، يطلعُ من الحرمِ، تدينُ له العربُ والعجمِ، فأخبر بذلك ابنَ عمِّه رافعَ بنَ خداشٍ فلمَّا بلغه مهاجَرَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إلى المدينةِ جاء فأسلمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/109
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - أوصاف الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

22 - إِنَّما أنا عبْدٌ، آكلُ كما يأكُلُ العبْدُ، وأشربُ كما يشربُ العبدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2053
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الجلوس على الطعام رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذا أحسنَ الرَّجلُ الصلاةَ فأتَمَّ ركوعَها وسجودَها قالتِ الصلاةُ : حفِظَكَ اللهُ كما حفِظْتَنِي، فتُرْفَعُ، و إذا أساءَ الصلاةَ، فلَمْ يُتِمَّ ركوعَها وسجودَها، قالت الصلاةُ : ضيَّعَكَ اللهُ كما ضيَّعْتَنِي : فَتُلَفُّ كما يُلَفُّ الثوبُ الخَلِقُ فيُضْرَبُ بِها وجهُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 301
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - إبطال الأعمال صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لوْ أنَّ ابنَ آدمَ هربَ منْ رزقِهِ كمَا يهربُ منَ الموتِ، لأدركَهُ رزقُهُ كمَا يدركُهُ الموتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7383
التصنيف الموضوعي: قدر - لا مانع لما أعطى الله قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - الخُلُقُ الحسنُ، يُذيبُ الخطايا كما يُذيبُ الماءُ الجليدَ، والخُلُقُ السوءُ، يُفسِدُ العملَ كما يُفسِدُ الخلُّ العسلَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1605
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - الخلُقُ الحسنُ يُذْهِبُ الخطايَا كما يُذْهِبُ الماءُ الجلِيدَ، والخلُقُ السوءُ يُفْسِدُ العمَلَ كما يُفْسِدُ الخلُّ العسلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2945
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - حُسْنُ الخُلُقِ يُذيبُ الخطايا كما يُذيبُ الشمسُ الجليدَ، وإنَّ الخُلُقَ السوءَ يُفسدُ العملَ كما يُفسدُ الخَلُّ العسلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 440
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة آداب عامة - الأخلاق المذمومة استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الخُلُقُ الحَسَنُ يُذيبُ الخطايا كما يُذيبُ الماءُ الجليدَ، وإنَّ الخُلُقَ السوءَ يُفسدُ العملَ كما يُفسدُ الخَلُّ العسلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس وأنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 441
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - قال جبريلٌ صلواتُ اللهِ عليه : هكذا أُنزلت من عندِ ربِّ العِزَّةِ : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ، اللهمَّ باركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ، كما تَرَحَّمتَ على إبراهيمَ بمثلِه، اللهمَّ وتَحَنَّنْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما تَحَنَّنتَ بمثلِه، اللهمَّ وسلِّم على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما سلَّمتَ على إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/95
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - إبراهيم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - فضل جبريل إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إنَّ حُسْنَ الخُلُقِ يُذيبُ الخطيئةَ كما تُذيبُ الشَّمسُ الجليدَ، وإنَّ سوءَ الخُلُقِ يُفسِدُ العَمَلَ كمَا يُفسِدُ الصَّبرُ العسَلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2736
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كما تدينُ تُدانُ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 48 التخريج : -

2 - كما تَدِينُ تُدَانُ [يعني حديث: الذنبُ لا يُنسى والبرُّ لا يَبلى والدَّيَّانُ لا يموتُ فكن كما شئت فكما تدين تُدانُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 771
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - ما ورد أنه كما تدين تدان رقائق وزهد - محاسبة النفس رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - خطورة المظالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - كما تَدِينُ تُدَانُ [يعني حديث: الذنبُ لا يُنسى والبرُّ لا يَبلى والدَّيَّانُ لا يموتُ فكن كما شئت فكما تدين تُدانُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 26 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/158)، والديلمي في ((الفردوس)) (2203) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما ورد أنه كما تدين تدان رقائق وزهد - محاسبة النفس رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كما تَدِينُ تُدَانُ [يعني حديث: الذنبُ لا يُنسى والبرُّ لا يَبلى والدَّيَّانُ لا يموتُ فكن كما شئت فكما تدين تُدانُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4274 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/158)، والديلمي في ((الفردوس)) (2203) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - ما ورد أنه كما تدين تدان رقائق وزهد - محاسبة النفس رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ اللهَ قال : يا موسى كما تَدينُ تُدانُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 385
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما ورد أنه كما تدين تدان قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

6 - أنَّ اللهَ تعالى قالَ يا موسَى كما تدينُ تُدانُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 8
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل قيامة - الحساب والقصاص مظالم - قصاص المظالم
| أحاديث مشابهة

7 - مكتوبٌ في التوراةِ : كما تَدِينُ تُدَانُ، وكما تَزْرَعُ تَحْصُدُ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً
الراوي : مالك بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4510 التخريج : أخرجه أبو حاتم في ((الزهد)) (76)، والخطيب في ((اقتضاء العلم العمل)) (164) كلاهما بلفظه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما ورد أنه كما تدين تدان مظالم - قصاص المظالم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الكتب السماوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مكتوبٌ في الإِنجيلِ : كما تَدِينُ تُدَانُ، وبالكيلِ الذي تكيلُ تكتالُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8179 التخريج : أخرجه الديلمي في ((مسند الفردوس)) (6386) بلفظه
التصنيف الموضوعي: بيوع - الكيل والوزن آداب عامة - لا ضرر ولا ضرار إيمان - الكتب السماوية إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - مكتوبٌ في الإِنجيلِ : كما تَدِينُ تُدَانُ، وبالكيلِ الذي تكيلُ تكتالُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5270 التخريج : أخرجه الديلمي في ((مسند الفردوس)) (6386) بلفظه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما ورد أنه كما تدين تدان مظالم - قصاص المظالم إيمان - الكتب السماوية مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة

10 - البِرُّ لا يَبْلَى، والإثمُ لا يُنْسَى، والدَّيَّانُ لا ينامُ، فكن كما شِئْتَ، كما تَدِينُ تُدَانُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1576 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (132)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب عقيدة - إثبات أسماء الله قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - البِرُّ لا يَبْلَى، والذنبُ لا يُنْسَى، والدَّيَّانُ لا يموتُ، اعْمَلْ ما شِئْتَ، كما تَدِينُ تُدَانُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2369 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (132) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب عقيدة - إثبات أسماء الله قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ موسى كان يمشي فناداهُ الجبارُ : يا موسى، فالتفتَ يمينًا وشمالًا، فلم يرَ أحدًا؛ ثم ناداهُ الثانيةَ فالتفتَ فلم يرَ أحدًا وارتعدَ، ثم نودي إني أنا اللهُ. فقال لبيك ! وخرَّ ساجدًا. فقال : ارفع رأسكَ إني أحببتُ أن تسكنَ في ظلِّ عرشي فكن لليتيمِ كالأبِ الرحيمِ، وللأرملةِ كالزوجِ العطوفِ، يا موسى كما تُدين تدانُ، يا موسى من لقيني وهو جاحدٌ بمحمدٍ أدخلتُه النارَ، و لو كان إبراهيمُ خليلي وموسى كليمي. قال : إلهي ومن محمدُ ؟ قال : ما خلقتُ خلقًا أكرمَ عليَّ منهُ، كتبتُ اسمَه في العرشِ قبل أن أخلقَ السمواتِ بألفي ألفِ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/160 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (696)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 375)، وابن طولون في ((فضل الرحمة)) (18) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى بر وصلة - رعاية اليتيم رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - الذنبُ لا يُنسى والبرُّ لا يَبلى والدَّيَّانُ لا يموتُ فكن كما شئت فكما تدين تُدانُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/348 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (7/ 350)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - ذكر الذنوب رقائق وزهد - ما ورد أنه كما تدين تدان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - الذنبُ لا يُنسى، والبرُّ لا يَبلى، والديَّانُ لا يموتُ، فكُنْ كما شئتَ، فكما تدينُ تُدانُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4124 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (7/ 350)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - ذكر الذنوب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحساب والقصاص بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لقُرَيْشٍ: إنَّه يُريدُ منهم كلمةً، تَدِينُ لهم بها العرَبُ، ويُؤدِّي إليهم بها العَجَمُ الجِزْيَةَ .
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 489/3 التخريج : أخرجه الترمذي (3232)، وأحمد (2008)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8716) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان إسلام - فضل الإسلام توحيد - فضل التوحيد جزية - أخذ الجزية أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من تديَّنَ بدَيْنٍ وهو يريدُ أن يَقضِيَه، حريصٌ على أن يُؤدِّيَه، فمات ولم يقضِ دَينَه؛ فإنَّ اللهَ قادرٌ على أن يُرضِيَ غريمَه بما شاء من عندِه، ويغفرُ للمتوفَّى، ومن تَدَيَّن بدَينٍ وهو يريدُ أن لا يَقضيَه، فمات على ذلك لم يقضِ دَينَه؛ فإنه يقال له : أظننتَ أن لن نُوفِّيَ فلانًا حقَّه منك ؟ ! فيؤخذُ من حسناتِه فتجعلُ زيادةً في حسناتِ ربِّ الدَّيْنِ، فإن لم يكن له حسناتٌ أُخِذَ من سيئاتِ ربِّ الدَّينِ فجُعِلَتْ من سيئاتِ المطلوبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : القاسم مولى معاوية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1128 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5561) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به قيامة - الحساب والقصاص قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ الدَّينَ يُقضي من صاحبِه يومَ القيامةِ إذا مات، إلا من تَدَيَّن في ثلاثِ خِلالٍ : الرجلُ تضعُفُ قُوَّتُه فى سبيلِ اللهِ فيستدينُ يتقوَّى به على عدوِّ اللهِ وعدوِّه. ورجلٌ يموتُ عنده مسلمٌ لا يجدُ ما يُكفِّنُه ويواريه إلا بدَينٍ، ورجلٌ خاف على نفسِه العَزَبةَ فينكحُ خشيةً على دِينِه، فإنَّ اللهَ يقضي عن هؤلاءِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1130 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2435)، وعبد بن حميد (349)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5559) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قرض - جواز الاستقراض قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ الدَّيْنَ يُقتصُّ من صاحبِه يومَ القيامةِ إذا مات إلَّا من تدَّين في ثلاثةِ خِلالٍ الرَّجلُ تضعفُ قوَّتَه في سبيلِ اللهِ فيستدينُ يتقوَّى به على عدوِّ اللهِ وعدوِّه ورجلٌ يموتُ عنده مسلمٌ لا يجِدُ بما يُكفِّنُه ويُواريه إلَّا بديْنٍ ورجلٌ خاف على نفسِه العُزْبةَ فينكِحُ خشيةً على دينِه فإنَّ اللهَ يقضي عن هؤلاء يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/48 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2435)، والبزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/375)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5559) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قرض - جواز الاستقراض قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به
|أصول الحديث

19 - إِنَّ الدَّيْنَ يُقْتَصُّ مِنْ صاحبِهِ يومَ القيامَةِ، إلَّا مَنْ تَدَيَّنَ في ثلاثِ خلالٍ : الرجلُ تضعُفُ قُوَّتُهُ في سبيلِ اللهِ فيَسْتَدِينُ يَتَقَوَّى بِهِ لعدُوِّ اللهِ وعَدُوِّهِ، ورجلٌ يموتُ عندَهُ مسلِمٌ لا يَجِدُ ما يُكَفِّنُهُ ويواريه إلَّا بِدَيْنٍ فيموتُ ولم يقضِهِ، ورجلٌ خاف على نفْسِهِ العزَبَ فيَنكِحُ ليُعِفَّ نفْسَهُ بذلِكَ فيموتَ على ديْنِهِ، فإِنَّ اللهَ يقْضِي عنْ هؤلاءِ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1442 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2435)، والبزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/375)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5559) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قرض - جواز الاستقراض قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ثلاثٌ مَن تدَيَّنَ فيهنَّ ثمَّ ماتَ ولَم يقضِ فإنَّ اللهَ يقضي عنهُ رجلٌ يكونُ في سبيلِ اللهِ فيخلَقُ ثَوبَهُ فيخافُ أن تبدوَ عَورتُهُ أو كلمةً نحوها فيموتُ ولَم يقضِ دَينَهُ ورجلٌ ماتَ عندَهُ رجلٌ مسلمٌ فلَم يجدْ ما يُكفِّنُهُ بهِ ولا ما يُوارِيهِ فماتَ ولَم يقضِ دَيْنَه ورجلٌ خافَ على نفسِهِ العنَتَ فتعفَّفَ بنكاحِ امرأةٍ فماتَ ولَم يقضِ فإنَّ اللهَ يقضي عنهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1130 التخريج : أخرجه البزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/ 375)، وابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (3/ 368) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل تجهيز الميت قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به نكاح - الحث على التزويج قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبا طالبٍ وعندَهُ ناسٌ من قُرَيْشٍ, وعندَ رأسِهِ مقعدُ رجلٍ, فلمَّا رآهُ أبو جَهْلٍ قامَ فجلسَ فقالَ ابنُ أخيكَ يذكرُ آلِهَتَنا, فقالَ أبو طالبٍ ما شأنُ قومِكَ يشكونَكَ قالَ يا عمِّ أريدُهُم على كلمةٍ تدينُ لَهُمُ العربُ وتؤدِّي إليهمُ العجمُ الجزيةَ . قالَ ما هيَ قالَ شَهادةُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ. فقاموا وقالوا أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا ونزلت ص
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3749 التخريج : أخرجه البيهقي (19120) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3232) مطولاً باختلاف يسير، وأحمد (2008) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ص أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قرآن - أسباب النزول مريض - عيادة المشرك إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إن الدَّيْنَ يُقْتَصُّ من صاحبِهِ يومَ القيامةِ إذا مات ولم يَقْضِهِ؛ إلا من تَدَيَّن في ثلاثٍ : رجلٌ تَذْهَبُ قوتُهُ [ في سبيلِ اللهِ ]، فيَدِينُ ما يَتَقَوَّى به على عَدُوِّ اللهِ وعَدُوِّ رسولِهِ؛ فمات فلم يَقْضِهِ. ورجلٌ مات عنده مسلمٌ؛ فلم يَجِدْ ما يُكَفِّنُهُ إلا بِدَيْنٍ؛ فمات ولم يَقْضِهِ. ورجلٌ خاف على نفسِهِ العُزْبَةَ لولم يكن عنده ما يَتزوجُ، فاستدان فتزوج؛ لِيُعِفَّ نفسَه خشيةً على دينِهِ. فاللهُ يَقْضِي عن هؤلاء الدَّيْنِ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5483 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2435)، والبزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/375)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5559) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قرض - جواز الاستقراض قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن جُنْدَعِ بنِ الصُّمَيلِ أتاهُ آتٍ فقال له : يا جُندعَ بنَ صُمَيلٍ أسلِم تسلَم وتغنَمْ، من حرِّ نارٍ تضرَمْ ، فقال : ما الإسلامُ ؟ قال : البرأةُ من الأصنامِ، والإخلاصُ للملكِ العلَّامِ، قال : كيفَ السبيلُ إليه قال : قد اقتربَ ظهورُ ناجمٍ من العربِ، كريمُ النسبِ، غيرُ خاملِ النسبِ، يطلعُ من الحرمِ، تدينُ له العربُ والعجمِ، فأخبر بذلك ابنَ عمِّه رافعَ بنَ خداشٍ فلمَّا بلغه مهاجَرَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إلى المدينةِ جاء فأسلمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/109
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - أوصاف الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

24 - إنما أنا عبدٌ آكُلُ كما يأكلُ العبدُ، وأشربُ كما يشربُ العبدُ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر الشرب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3219
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الجلوس على الطعام رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم

25 - إِنَّما أنا عبْدٌ، آكلُ كما يأكُلُ العبْدُ، وأشربُ كما يشربُ العبدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2053 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 334)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (637)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/ 75) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الجلوس على الطعام رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إذا أحسنَ الرَّجلُ الصلاةَ فأتَمَّ ركوعَها وسجودَها قالتِ الصلاةُ : حفِظَكَ اللهُ كما حفِظْتَنِي، فتُرْفَعُ، و إذا أساءَ الصلاةَ، فلَمْ يُتِمَّ ركوعَها وسجودَها، قالت الصلاةُ : ضيَّعَكَ اللهُ كما ضيَّعْتَنِي : فَتُلَفُّ كما يُلَفُّ الثوبُ الخَلِقُ فيُضْرَبُ بِها وجهُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 301 التخريج : أخرجه الطيالسي (586)، والبزار (2691)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3140) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - إبطال الأعمال صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - الخُلقُ الحسنُ يُذيبُ الخطايا كما يُذيبُ الماءُ الجليدَ والخُلقُ السُّوءُ يُفسِدُ العملَ كما يُفسِدُ الخلُّ العسلَ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/358 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (850 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7673 )، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1048) بنحوه
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

28 - لوْ أنَّ ابنَ آدمَ هربَ منْ رزقِهِ كمَا يهربُ منَ الموتِ، لأدركَهُ رزقُهُ كمَا يدركُهُ الموتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7383 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/90) بلفظه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/ 43) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: قدر - لا مانع لما أعطى الله قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - الخُلُقُ الحسنُ، يُذيبُ الخطايا كما يُذيبُ الماءُ الجليدَ، والخُلُقُ السوءُ، يُفسِدُ العملَ كما يُفسِدُ الخلُّ العسلَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1605 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (850 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7673 )، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1048) بنحوه
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - الخلُقُ الحسنُ يُذْهِبُ الخطايَا كما يُذْهِبُ الماءُ الجلِيدَ، والخلُقُ السوءُ يُفْسِدُ العمَلَ كما يُفْسِدُ الخلُّ العسلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2945 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (850 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7673 )، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1048) بنحوه
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث