logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - من أعان على قتلِ امرئٍ مسلمٍ بشَطرِ كلمةٍ لَقِي اللهَ يومَ القيامةِ مكتوبًا على جبهتِه : آيِسٌ من رحمةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/317
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ خالِدٍ، قالَ: حَدَّثَنا بَقيَّةُ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن أُصيبَ بمُصيبةٍ مِن سَقَمٍ أو ذَهابِ مالٍ، فاحْتَسَبَ ولم يَشْكُ إلى النَّاسِ، كانَ حَقًّا على اللهِ عَزَّ وجَلَّ أن يَغفِرَ له؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2028
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة

243 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ من وراءِ الحجابِ يا أيُها النَّاسُ غُضُّوا أبصارَكم ونكِّسوا رؤوسَكم فإنَّ فاطمةَ بنتَ محمَّدٍ تجوزُ على الصِّراطِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح من جميع طرقه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/264
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الصراط مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

244 - أَيُّمَا امْرِئٍ من المسلمينَ حَلَفَ عِنْدَ مِنْبَرِي هذا على يَمِينٍ كاذِبَةٍ، كانت له نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ من نِفَاقٍ في قَلْبِهِ، لا يُغَيِّرُها شيءٌ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثعلبة بن حاطب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2219
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أيمان - اليمين الغموس رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إيمان - النفاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - إنَّ القاضيَ العدلَ ليُجاءُ بهِ يومَ القيامةِ منْ شدةِ الحسابِ ما يتمنَّى أنْ لَا يكونَ قضى بينَ اثنينِ في تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2078
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته قيامة - الحساب والقصاص رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - إنَّ القاضِي العَدْلَ لَيُجَاءُ به يومَ القيامةِ من شِدَّةِ الحسابِ ما يَتَمَنَّى أن لا يَكُونَ قَضَى بينَ اثنينِ في تَمْرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1516
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته قيامة - الحساب والقصاص أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - يبعثُ اللهُ الأنبياءَ على الدَّوابِّ، ويبعثُ صالحًا على ناقتِه، يُوافي المؤمنين من أصحابِه المحشرَ، ويبعثُ بابنَيْ فاطمةَ الحسنِ والحسينِ على ناقتَيْن، وعليُّ بنُ أبي طالبٍ على ناقتي، وأنا على البُراقِ ، ويبعثُ بلالًا على ناقةٍ فيُنادي بالأذانِ وشاهدَه حقًّا حقًّا، حتَّى إذا بلغ : أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ شهِد بها جميعُ الخلائقِ من المؤمنين الأوَّلين والآخِرين، فقُبِلت ممَّن قُبِل منه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/566
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - يبعَثُ اللَّهُ الأنبياءَ علَى الدَّوابِّ، ويبعَثُ صالحًا علَى ناقتِهِ، كما يوافي بالمؤمنينَ من أصحابِهِ المحشَرَ، ويُبعَثُ بابنَي فاطمةَ : الحسنَ والحسينَ علَى ناقتينِ، وعليَّ بنَ أبي طالبٍ علَى ناقتي، وأنا علَى البراقِ ، ويبعَثُ بلالًا علَى ناقةٍ ينادي بالأذانِ وشاهدُهُ حقًّا حقًّا، حتَّى إذا بلغَ أشْهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ شَهدَتْها جميعُ الخلائقِ منَ المؤمنينَ الأوَّلينَ والآخرينَ، فقُبِلَت مِمَّن قُبِلَت منْهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 771
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - مَن طَوَّلَ شارِبَه في دارِ الدُّنيا، طَوَّلَ اللهُ نَدامَتَه يَومَ القيامةِ، وسُلِّطَ عليه بكُلِّ شَعرةٍ على شارِبِه شَيْطانانِ، فإنْ ماتَ على ذلك الحالِ لا تُستَجابُ له دَعوةٌ، ولا تَنزِلُ عليه رَحمةٌ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع, في إسناده وضاعان ومجاهيل
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 198
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - ما جاء في الشعر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

250 - من ماتَ على غيرِ وصيةٍ؛ لم يُؤذنْ لهُ في الكلامِ إلى يومِ القيامةِ؛ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! أو يتكلمونَ قبل يومِ القيامةِ ؟ ! قال : نعَم؛ ويزورُ بعضُهم بعضًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4658
التصنيف الموضوعي: وصايا - من مات ولم يوص دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - إنَّ اللهَ بعثني مَلحمةً ومَرحمةً، ولم يبعَثْني تاجرًا ولا زراعًا، وإنَّ شرارَ النَّاسِ يومَ القيامةِ التُّجَّارُ، والزَّارعون إلَّا من شحَّ على دِينِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/6
التصنيف الموضوعي: إجارة - ذم بعض الحرف والصناعات تجارة - ذم التجارة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي آداب المجلس - شرار الناس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - إن اللهَ بعثني مَلْحَمَةً ومَرْحَمَةً، ولم يَبْعَثْنِي تاجرًا، ولا زارعًا، وإن شِرارَ الناسِ يومَ القيامةِ التُّجَّارُ، والزَرَّاعونَ، إلا مَن شَحَّ على دينِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1570
التصنيف الموضوعي: إجارة - ذم بعض الحرف والصناعات تجارة - ذم التجارة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي آداب المجلس - شرار الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/348
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم قيامة - الحساب والقصاص إيمان - الوعيد نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 - مَن حفِظَ علَى أمَّتي أربعينَ حديثًا بعثَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ فقيهًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1022
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة

255 - مَن قعدَ علَى فِراشِ مغيبةٍ ؛ قيَّضَ اللَّهُ لهُ يومَ القِيامةِ ثعبانًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4637
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم قيامة - الحساب والقصاص إيمان - الوعيد نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1445
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم قيامة - الحساب والقصاص إيمان - الوعيد نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5794
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم قيامة - الحساب والقصاص إيمان - الوعيد نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

258 - ما من عبدٍ يَخطُبُ خُطْبةً؛ إلَّا اللهُ سائِلُهُ عنْها يومَ القِيامَةِ : ما أردْتَ بِها ؟. قال : فكانَ مالِكٌ – يعني ابنَ دِينارٍ – إذا حدَّثَ بِهذا بَكَى؛ ثمَّ يَقولُ أتَحْسبُونَ أنَّ عينِي تَقرُّ بِكلامِي عليْكمْ، وأنا أعلَمُ أنَّ اللهَ سائِلِي عنْهُ يومَ القِيامةِ : ما أردْتَ به ؟ أنتَ الشَّهيدُ على قلْبِي، لوْ لَمْ أعلَمْ أنَّهُ أحَبُّ إِليكَ لَمْ أقْرأْ على اثْنينِ أبَدًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1395
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الخوف من الله قيامة - الحساب والقصاص إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله علم - الإخلاص في العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - إذا كان يومُ القيامةِ، يُنادِي مُنادٍ من بُطْنانِ العَرشِ : لِيَقُمْ مَن أَعْظَمَ اللهُ أجرَه، فلا يقومُ إلا مَن عفا عن ذنبٍ لأخِيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2583
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر خلق - العرش صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم قيامة - العرض مظالم - عفو المظلوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - مَن أدمنَ على حاجبِه بالمشطِ، عُوفيَ من الرِّياءِ. وبهِ : إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إذا جامعَ أحدُكُم زوجتَه، فلا ينظرْ إلى فرجِها، فإنَّ ذلكَ يورثُ العمَى. وبه : قال عليهِ السَّلامُ : تَرِّبوا الكتابَ، وسحُّوه من أسفلِه، فإنَّه أنجحُ للحاجةِ . مَن أُصيبَ بمصيبةٍ، فاحتسبَ ولم يَشكُ إلى النَّاسِ، كان حقًّا على اللهِ أن يغفرَ لهُ.
خلاصة حكم المحدث : هذه بواطيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/524
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل الصبر نكاح - آداب الجماع جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب علم - تتريب الكتاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - مَن حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا من أمرِ دينِها بعثَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ فقيهًا عالمًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/120
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - الحث على الأخذ بالسنة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - مَنْ أخذَ علَى تعليمِ القرآنِ قوْسًا، قلَّدَهُ اللهُ مكانَها قوسًا مِنْ نارِ جَهَنَّمَ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8336
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن إجارة - أجرة إيمان - اليوم الآخر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - إني دَخَلْتُ الكعبةَ، ولو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما دَخَلْتُها، إني أخافُ أن أكونَ قد شَقَقْتُ على أمتي [ من بعدي ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3346
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - إنَّ للمساكينِ دولةً قيلَ يا رسولَ اللهِ وما دولتُهمْ قال إذا كان يومُ القيامةِ قيلَ لهمْ انظروا مَنْ أطعمَكمْ في اللهِ لقمةً أو كساكُمْ ثوبًا وسقاكُمْ شربةً فأدخلوهُ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في الباب شيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/34
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء إيمان - الوعد صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - أنَّ للمساكينِ دولةً, قيل يا رسول اللهِ وما دولتُهم ؟ قال إذا كان يومُ القيامةِ قيل لهم انظروا منْ أطْعَمَكم في اللهِ لقمةً وكساكم ثوبًا أو سقاكم شربَةً فأدخلوه الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/38
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء إيمان - الوعد صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - ما عملَ ابنُ آدمَ يومَ النَّحرِ عملًا أحبَّ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ من هِراقةِ دمٍ وإنَّهُ ليأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأظلافِها وأشعارِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ بمَكانٍ قبلَ أن يقعَ على الأرضِ فطيبوا بِها نفسًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 613
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - إذا كان يومُ القيامةِ ضُرِبَ لي قبّةٌ من ياقوتةٍ حمراءَ على يمينِ العرشِ ولإبراهيم قبّةُ عن يسارِ العرشِ وضُرِبَ فيما بينهما قُبّةٌ من لؤلؤةٍ فما ظنّكم بحبيبٍ بين خليلينِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 85
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - ما قبضَ اللَّهُ عالمًا إلاَّ كانَ ثَغرةً في الإسلامِ لا تُسدُّ ثلمتُهُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4463
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذهاب العلماء علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - قبض العلم وفشو الجهل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - ما مِن عبدٍ يَظلمُ رجلًا مَظلمةً في الدُّنيا، لا يَقتَصُّ مِن نفسِهِ إلَّا أقصَّهُ اللَّهُ منهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2280
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - التحلل من الظلم مظالم - تحريم الظلم مظالم - قصاص المظالم مظالم - خطورة المظالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - إِنَّ اللهَ بعثني مَلْحَمَةً ومَرْحَمَةً، ولَمْ يَبْعَثْنِي تاجرًا ولا زارِعًا، وإِنَّ شرارَ الناسِ يومَ القيامَةِ التجارُ و الزراعونَ إلَّا مَنْ شحَّ على دينِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1581
التصنيف الموضوعي: إجارة - ذم بعض الحرف والصناعات تجارة - ذم التجارة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي آداب المجلس - شرار الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مَن أخافَ مؤمنًا؛ كانَ حقًّا علَى اللهِ أن لا يؤمِّنَهُ من أفزاعِ يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4539 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2350)
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين جهاد - فيمن أخاف مسلما رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من أخاف مؤمنًا، كان حقًّا على اللهِ أن لا يُؤمِّنَه من إفزاعِ يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1663 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2350)
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين جهاد - فيمن أخاف مسلما رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَن أخافَ مؤمِنًا، كانَ حقًّا علَى اللَّهِ أن لا يؤمِّنَهُ مِن إفزاعِ يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5362 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2350)
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين جهاد - فيمن أخاف مسلما رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - منْ أخافَ مؤمنًا، كانَ حقًّا على اللهِ أنْ لا يؤَمِّنَهُ منْ أَفْزَاِع يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8330 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2350)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من قرأَ سورةَ الطُّورِ [كان حَقًّا على اللهِ أن يُؤَمِّنَه من عذابِه، وأن يُنَعِّمَه في جنَّتِه]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 273
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الطور فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

6 - من روَّع مؤمنًا لم يُؤمِّنِ اللهُ رَوْعتَه يومَ القيامةِ ومن أخاف مؤمنًا لم يُؤمِّنِ اللهُ خوفَه يومَ القيامة ومن سعى بمؤمنٍ أقامه الله مقامَ الخزي والذُّلِّ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/28 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/322) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (2434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (11117)
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

7 - حديث: "مَن قرَأ سورةَ الطُّورِ [كانَ حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أن يؤمِّنَه مِن عذابِه، وأن يُنَعِّمَه في جنَّتِه]".
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب] | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 905
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الطور
| أحاديث مشابهة

8 - مَنْ جاءَني زائرًا لا تُعْمِلهُ حاجةٌ إلَّا زيارَتي كان حقًّا عليَّ أنْ أكونَ لهُ شفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد ، منكر المتن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : الصارم المنكي
الصفحة أو الرقم : 93 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4546) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/190)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إيمان - الاحتساب والنية إيمان - حب الرسول جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مَن جاءني زَائرًا لا يُعمِلُهُ حاجَةٌ إلَّا زيارتي ; كانَ حقًّا عليَّ أن أكونَ لَه شَفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5732 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4546) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/190)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إيمان - الاحتساب والنية إيمان - حب الرسول جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَن جاءَني زائِرًا لا تُعمِلُه حاجةٌ إلَّا زيارَتي كان حَقًّا عليَّ أن أكونَ له شَفيعًا يَومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع عند الأكابر، وضعيف عند الأصاغر.
الراوي : - | المحدث : صديق خان | المصدر : فتاوى صديق خان
الصفحة أو الرقم : 340 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم وإتيانه قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم

11 - مَن جاءَني زائِرًا لا تُعمِلُه حاجةٌ إلَّا زيارَتي، كان حَقًّا عليَّ أن أكونَ له شَفيعًا يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد، منكر المتن
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : صديق خان | المصدر : رحلة الصديق إلى البلد العتيق
الصفحة أو الرقم : 139
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم وإتيانه قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم

12 - أيما مؤمنٍ أطعم مؤمنًا على جوعٍ؛ أطعمه اللهُ يومَ القيامةِ من ثمارِ الجنَّةِ، وأيما مؤمنٍ سقى مؤمنًا على ظمأٍ؛ سقاه اللهُ يومَ القيامةِ من الرَّحيقِ المختومِ ، وأيما مؤمنٍ كسا مؤمنًا على عُريٍ؛ كساه اللهُ يومَ القيامةِ من خُضرِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 555 التخريج : أخرجه الترمذي (2449)، وأحمد (11101) واللفظ لهما، وأبو داود (1682) مع التقديم والتأخير.
التصنيف الموضوعي: جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - يا أبا كاهلٍ إنه لن يغضبَ ربُّ العزةِ على من كان في قلبِه مخافةٌ ولا تأكلُ النارُ منه هُدْبَةً اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنه من ستر عورتَه حياءً من اللهِ تعالى سرًّا وعلانيةً كان حقًّا على اللهِ أن يسترَ عورتَه يومَ القيامةِ اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنه من دخل حلاوةَ الصلاةِ في قلبِه حتى يُتِمَّ ركوعَها وسجودَها كان حقًّا على اللهِ أن يُرضيَه يومَ القيامةِ اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنه من صلَّى للهِ تعالى أربعينَ يومًا وأربعينَ ليلةً في جماعةٍ يُدْركُ التكبيرةَ الأولى كان حقًّا على اللهِ تعالى أن يكتبَ له براءةً من النارِ اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنه من صام من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ مع شهرِ رمضانَ كان حقَّا على اللهِ أن يرويَه يومَ العطشِ اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنَّه من بَرَّ والدَيْه حيًّا وميتًا كان حقًّا على اللهِ تعالى أن يُرضيَه يومَ القيامةِ قلنا كيف يبرُّ والدَيْه إذا كانا ميِّتينِ قال بِرُّهُما أنْ يستغفرَ لهما ولا يسبَّ والديْ أحدٍ فيسبَّ والدَيْهِ اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنه من أدَّى زكاةَ مالِه عند حُلولِها كان حقًّا على اللهِ أنْ يجعلَه من رُفقاءِ الأنبياءِ اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنَّه مَنْ قَلَّتْ عندَه حسناتُه وعظُمَتْ عنده سيئاتُه كان حقَّا على اللهِ تعالى أن يُثَقلَ ميزانَه يومَ القيامةِ اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنَّه من سعى على امرأتِه وولدِه وما ملَكتْ يمينُه يُقيمُ فيهم أمرَ اللهِ ويُطعمُهم من حلالٍ لم يزْدَدْ على حقِّه من الميراثِ كان حقًّا على اللهِ أن يجعلَه مع الشهداءِ في درجاتِهم اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنَّه من صلَّى عليَّ كلَّ يومٍ وليلةٍ ثلاثَ مراتٍ حُبًّا للهِ وليَ وشوقًا إليَّ كان حقًّا على اللهِ أنْ يغفرَ له ذنوبَه تلكَ الليلةَ وذلك اليومَ اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنه من شهِدَ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه مُسْتيقنًا به كان حقًّا على اللهِ أن يغفرَ له بِكلِّ مرةٍ واحدةٍ ذنوبَ حولٍ
خلاصة حكم المحدث : الحديث لا ينحط إلى رتبة الموضوعات
الراوي : أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/289 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/450)، والطبراني (18/361) (928)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/162)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر بر وصلة - بر الوالدين وحقهما ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

14 - يا أبا كاهلٍ ! ألا أُخبرُك بقضاءٍ قضاه اللهُ على نفسِه ؟ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ قال : أحيا اللهُ قلبَك، ولا يُمِتْه يومَ يموتُ بدنُك، اعلم يا أبا كاهلٍ ! أنه لم يغضبْ ربُّ العزَّةِ على من كان في قلبِه مخافةٌ، ولا تأكل النَّارُ منه هُدْبَةً اعلمْ يا أبا كاهلٍ ! أنه من ستر عورتَه حياءً من الله سرًّا وعلانيةً، كان حقًّا على اللهِ أن يَستُرَ عورتَه يومَ القيامةِ اعلمْ يا أبا كاهلٍ ! أنه من دخل حلاوةُ الصلاةِ قلبَه حتى يتمَّ ركوعَها وسجودَها، كان حقًّا على اللهِ أن يُرضِيَه يومَ القيامةِ. اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ : أنه من صلى أربعين ليلةً في جماعةٍ يدرك التكبيرةَ الأولى كان حقًّا على الله أن يكتب له براءةً من النَّارِ، اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ أنه من صام من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ مع شهرِ رمضانَ، كان حقًّا على اللهِ أن يَرويَه يومَ العطشِ الأكبرِ اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من كفَّ أذاه عن الناسِ، كان حقًّا على الله أن يَكُفَّ عنه عذابَ القبرِ اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من بَرَّ والدَيه حيًّا وميتًا، كان حقًّا على اللهِ أن يُرضِيَه يومَ القيامةِ قلتُ : كيف يبَرُّ والدَيه إذا كانا ميتَينِ ؟ قال : برّهما أن يستغفرَ لهما، ولا يسبُّها، ولا يسبُّ والدَيْ أحدٍ فيسبُّ والدَيه اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من أدَّى زكاةَ مالِه عند حلولِها، كان حقًّا على اللهِ أن يجعلَه من رفقاءِ الأنبياءِ اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ ! إنهن من قلَّت عنده حسناتُه، وعظُمَت عنده سيئاتُه، كان حقًّا على الله أن يُثقِّل ميزانَه يومَ القيامةِ اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من يَسعى على امرأتِه وولدِه وما ملكَتْ يمينُه، يقيمُ فيهم أمرَ اللهِ، ويُطعِمُهم من حلالٍ، كان حقًّا على اللهِ أن يجعلَه مع الشهداءِ في درجاتِهم اعلمَنّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من صلَّى عليَّ كلَّ يومٍ ثلاثَ مراتٍ، ( وكلَّ ليلةٍ ثلاثَ مراتٍ ) حُبًّا لي وشوقًا لي، كان حقًّا على اللهِ أن يغفرَ له ( ذنوبَه تلك الليلةَ وذلك اليومُ اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من شهد أن لا إله إلا اللهُ وحده مستعينًا به )، كان حقًّا على اللهِ أن يَغفِرَ له بكلِّ مرةٍ ذنوبَ حَوْلٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1968 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/450)، والطبراني (18/361) (928)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/162)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله زكاة - فرض الزكاة صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - يا أبا كاهلٍ ألا أُخبِرُك بقضاءٍ قضاه اللهُ على نفسِه ؟ قال : قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ، قال : من لي أن [ أبقَى ] حتَّى أُخبِرَك به كلِّه، أحيا اللهُ قلبَك، فلا يُميتُه حتَّى يُميتَ بدنَك، اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ، أنَّه لن يغضبَ ربُّ العزَّةِ على من كان في قلبِه مخافةٌ، ولا تأكُلُ النَّارُ منه هُدبةً، اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنَّه من ستر عورةً حياءً من اللهِ سِرًّا وعلانيةً، كان حقًّا على اللهِ [ أن ] يستُرَ عورتَه يومَ القيامةِ، اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنَّه من دخل حلاوةُ الصَّلاةِ في قلبِه حتَّى يُتِمَّ ركوعَها وسجودَها كان حقًّا على اللهِ أن يُرضيَه يومَ القيامةِ، اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ، أنَّه من صلَّى للهِ أربعين ليلةً جماعةً يُدركُ التَّكبيرةَ الأولَى كان حقًّا على اللهِ أن يروِيَه يومَ العطشِ، اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ : أنَّه من كفَّ أذاه عن النَّاسِ، كان حقًّا على اللهِ أن يكُفَّ عنه أذَى القبرِ. اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنَّه من برَّ والدَيْه حيًّا وميِّتًا، كان حقًّا على اللهِ أن يُرضيَه يومَ القيامةِ. قال : قلنا : كيف يبَرُّ والدَيْه إذا كانا ميِّتَيْن ؟ قال : يبَرُّهما أن يستغفرَ لوالدَيْه ولا يسُبُّ والدَيْ أحدٍ فيسُبَّ والدَيْه، اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنَّه من أدَّى زكاةَ مالِه عند حُلولِها، كان حقًّا على اللهِ أن يجعلَه من رُفقاءِ الأنبياءِ، اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنَّه من قلَّت عنده حسناتُه، وعظُمت عنده سيِّئاتُه، كان حقًّا على اللهِ أن يُثقِلَ ميزانَه يومَ القيامةِ، اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنَّه من لم يزدَدْ على حقِّه من الميراثِ، كان حقًّا على اللهِ أن يجعلَه من ورثةِ الجنَّةِ، اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنَّه من سعَى على امرأتِه وولدِه وما ملكت يمينُه، يُقيمُ فيهم أمرَ اللهِ، ويطعمُهم من حلالٍ كان حقًّا على اللهِ أن يجعلَه مع الشُّهداءِ في درجاتِهم، اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنَّه من صلَّى كلَّ يومٍ ثلاثَ مرَّاتٍ، وكلَّ ليلةٍ ثلاثَ مرَّاتٍ حبًّا للهِ، وشوقًا إليَّ، كان حقًّا على اللهِ أن يغفِرَ له ذنوبَه تلك اللَّيلةَ وذلك اليومَ، اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ أنَّه من شهِد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه مستيْقِنًا به، كان حقًّا على اللهِ أن يغفِرَ له بكلِّ مرَّةٍ واحدةٍ ذنوبَ حوْلٍ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/415 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/450)، والطبراني (18/361) (928)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/162) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الدعاء للوالدين بعد موتهما رقائق وزهد - الخوف من الله صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

16 - قالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبا كاهِلٍ، ألَا أُخبِرُكَ بقَضاءٍ قَضاهُ اللهُ على نَفْسِه؟ قُلتُ: بلى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: أحيا اللهُ قَلبَكَ، ولا يُميتُه يَومَ يَموتُ بَدَنُكَ. اعلَمْ يا أبا كاهِلٍ أنَّه لم يَغضَبْ رَبُّ العِزَّةِ على مَن كانَ في قَلبِه مَخافةٌ، ولا تَأكُلُ النارُ منه هُدبةً، اعلَمْ يا أبا كاهِلٍ أنَّه مَن سَتَرَ عَورَتَه حياءً مِنَ اللهِ سِرًّا وعَلانيةً كانَ حَقًّا على اللهِ أنْ يَستُرَ عَورَتَه يَومَ القيامةِ، اعلَمْ يا أبا كاهِلٍ أنَّه مَن دَخَلتْ حَلاوةُ الصَّلاةِ قَلبَه حتى يُتِمَّ رُكوعَها وسُجودَها، كانَ حَقًّا على اللهِ أنْ يُرضيَه يَومَ القيامةِ، اعلَمْ يا أبا كاهِلٍ أنَّه مَن صلَّى أربَعينَ يَومًا وأربَعينَ لَيلةً في جَماعةٍ يُدرِكُ التَّكبيرةَ الأُولى، كانَ حَقًّا على اللهِ أنْ يَكتُبَ له بَراءةً مِنَ النارِ، اعلَمْ يا أبا كاهِلٍ أنَّه مَن صامَ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ مع شَهرِ رَمَضانَ، كانَ حَقًّا على اللهِ أنْ يَرويَه يَومَ العَطَشِ. اعلَمْ يا أبا كاهِلٍ أنَّه مَن كَفَّ أذاه عنِ الناسِ كانَ حَقًّا على اللهِ أنْ يَكُفَّ عنه عَذابَ القَبرِ،؛ اعلَمْ يا أبا كاهِلٍ أنَّه مَن بَرَّ والِدَيْه حَيًّا ومَيِّتًا كانَ حَقًّا على اللهِ أنْ يُرضيَه يَومَ القيامةِ. قُلتُ: كيف يَبَرُّ والِدَيْه إذا كانا مَيِّتَيْنِ؟ قال: بِرُّهما أنْ يَستَغفِرَ لِوالِدَيْه، ولا يَسُبَّهما، ولا يَسُبَّ والِدَيْ أحَدٍ فيَسُبَّ والِدَيْه. اعلَمْ يا أبا كاهِلٍ أنَّه مَن أدى زَكاةَ مالِه عِندَ حُلولِها كانَ حَقًّا على اللهِ أنْ يَجعَلَه مِن رُفَقاءِ الأنبياءِ. اعلَمْ يا أبا كاهِلٍ أنَّه مَن قَلَّتْ عِندَه حَسَناتُه، وعَظُمَتْ عِندَه سَيِّئاتُه، كانَ حَقًّا على اللهِ أنْ يُثَقِّلَ مِيزانَه يَومَ القيامةِ، اعلَمْ يا أبا كاهِلٍ أنَّه مَن يَسعى على امرَأتِه ووَلَدِه، وما مَلَكتْ يَمينُه يُقيمُ فيهم أمرَ اللهِ يُطعِمُهم مِن حَلالٍ، كانَ حَقًّا على اللهِ أنْ يَجعَلَه مع الشُّهَداءِ في دَرَجاتِهم، اعلَمْ يا أبا كاهِلٍ أنَّه مَن صلَّى علَيَّ كُلَّ يَومٍ ثَلاثَ مَرَّاتٍ حُبًّا لي، وشَوقًا إلَيَّ، كانَ حَقًّا على اللهِ أنْ يَغفِرَ له بكُلِّ مَرَّةٍ ذُنوبَ حَولٍ.
خلاصة حكم المحدث : هو بجملته منكر
الراوي : أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/211 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/450)، والطبراني (18/361) (928)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/162)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الخوف من الله صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أَيُّما مؤمنٍ أطعَمَ مؤمنًا على جوعٍ أطعمَهُ اللهُ يومَ القيامَةِ مِنْ ثِمارِ الجنَّةِ وأيُّما مؤمِنٍ سقَى مؤمنًا علَى ظمإٍ سقاهُ اللهُ يومَ القيامَةِ مِنَ الرحيقِ المختومِ وأيُّما مؤمِنٍ كسا مؤمنًا علَى عُرْيٍ كساهُ اللهُ مِنْ خُضْرِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب وقد روي موقوفا وهو أصح عندنا وأشبه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2449 التخريج : أخرجه أحمد (11101)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3098) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
|أصول الحديث

18 - أيما مؤمنٍ أطعم مؤمنًا على جوعٍ أطعمه اللهُ يومَ القيامةِ من ثمارِ الجنةِ وأيما مؤمنٍ سقى مؤمنًا على ظمإٍ سقاه اللهُ يومَ القيامةِ من الرحيقِ المختومِ وأيما مؤمنٍ كسا مؤمنًا على عري كساه اللهُ من خضر الجنة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2449 التخريج : أخرجه الترمذي (2449) واللفظ له، وأبو داود (1682) بنحوه، وأحمد (11101) مع التقديم والتأخير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من ردَّ عن عِرضِ أخيهِ بالغيبِ كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يردَّ عن عرضِهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/181 التخريج : أخرجه الترمذي (1931)، وأحمد (27543) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه إيمان - اليوم الآخر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مَن قَرَأ سورةَ القيامةِ [شَهِدتُ أنا وجِبريلُ له يَومَ القيامةِ أنَّه كانَ مُؤمِنًا بيَومِ القيامةِ، وجاءَ ووجهُه مُسفِرٌ على وُجوهِ الخَلائِقِ يَومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب] | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 969
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة القيامة
| أحاديث مشابهة

21 - من جاءني زائرًا لم تنزعْهُ حاجةٌ إلا زيارَتي كانَ حقًّا على اللَّهِ أن أَكونَ لَهُ شفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 279 التخريج : أخرجه الطبراني (12/291) (13149)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/190) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إيمان - الاحتساب والنية إيمان - حب الرسول جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من ألطف مؤمنًا وحف له في شيءٍ من حوائجِه صغر ذلك أو كبر كان حقًا على اللهِ أن يُخدمَه من خدمِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/98 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (103)، وأبو يعلى (4119)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/370) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - مَن ألطف مؤمنًا، أو حفَّ لهُ في شيءٍ من حوائجِه، صَغُرَ أو كبُرَ، كان حقًّا علَى اللهِ أن يُخدمَه من خدمِ الجنَّة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5481 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (103)، وأبو يعلى (4119)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/370) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من أَلْطَفَ مؤمنًا، أو خَفَّ له في شيءٍ من حوائجِهِ - صَغُرَ ذلك أو كَبُرَ -؛ كان حقًّا على اللهِ أن يُخْدِمَه من خَدَمِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4562 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (103)، وأبو يعلى (4119)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/370) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ما مِنِ امرِيءٍ مسلمٍ يَرُدُّ عن عِرضِ أخيه إلا كان حَقًّا على اللهِ أن يَرُدَّ عنه نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ، ثم تلا هذه الآية وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 580 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (134)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (886) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 257) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الروم آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه مظالم - من نصر مسلما يستطيع نصره مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مَن قال حين يُصبحُ وحين يُمسي رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ نبيًّا كان حقًّا على اللهِ أن يرضيَه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : رجل خدم النبي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/47 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (10324)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (68) واللفظ لهما، وأحمد (18969) بنحوه وزاد "ثلاثًا".
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل قول رضيت بالله ربا ... أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مَن قال حين يُصْبِحُ، وحين يُمْسِي، ثلاثَ مَرَّاتٍ : رَضِيتُ باللهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، كان حَقًّا على اللهِ أن يُرْضِيَه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5734 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (10324)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (68) واللفظ لهما، وأحمد (18969) بنحوه وزاد "ثلاثًا".
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل قول رضيت بالله ربا ... أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أبا كاهِلٍ إنه مَن سترَ عَوْرَتَهُ مِن اللهِ سِرًّا وعلانيةً كان حقًّا على اللهِ أن يَسْتُرَ عَوْرَتَهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/450)، والطبراني (18/361) (928)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/162) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء زينة اللباس - ستر العورة إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الاستحياء من الله ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - من عمِل في فُرقةٍ بين امرأةٍ وزوجِها كان في غضبِ اللهِ، ولعنه اللهُ في الدُّنيا والآخرةِ، وكان حقًّا على اللهِ أن يضربَه يومَ القيامةِ بصخرةٍ من نارِ جهنَّمَ إلَّا أن يتوبَ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/84 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (205) مطولا بنحوه، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((جمع الجوامع)) للسيوطي (22330).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن توبة - الحض على التوبة جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب نكاح - من أفسد المرأة على زوجها أو العبد على سيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إِنَّ اللهَ قَضَى على نفسِهِ أنَّ مَنْ عَطَّشَ نفسَهُ للَّهِ في يَوْمٍ حارٍّ؛ كان حَقًّا على اللهِ أنْ يَرْوِيَهُ يومَ القيامةِ قال : فكانَ أبو مُوسَى يَتَوَخَّى اليومَ الشَّدِيدَ الحَرِّ الذي يَكَادُ الإنسانُ يَنْسَلِخُ فيهِ حَرًّا، فَيَصُومُهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 578
التصنيف الموضوعي: صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة