الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - من صلَّى ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ ثنتَيْ عشرةَ ركعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ثلاثين مرَّةً لم يخرُجْ حتَّى يرَى مقعدَه من الجنَّةِ، ويشفعُ في عشرةٍ من أهلِ بيتِه كلُّهم وجبتْ لهم النَّارُ

212 - يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا؛ أتدرونَ ما أخبارُها ؟ فإنَّ أخبارَها أن تَشهَدَ علَى كلِّ عبدٍ أو أمَةٍ بِما عَمِلَ علَى ظَهْرِها أن تَقولَ: عملَ كذا وَكَذا يومَ كذا وَكَذا فَهَذِهِ أخبارُها

213 - قدِمنا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في وفدِ ثقيفٍ قالَ فنزلتِ الأحلافُ علَى المغيرةِ بنِ شعبةَ وأنزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَني مالِكٍ في قبَّةٍ لَه - قالَ مسدَّدٌ وَكانَ في الوفدِ الَّذينَ قدموا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن ثقيفٍ - قالَ كانَ كلَّ ليلةٍ يأتينا بعدَ العشاءِ يحدِّثُنا - قالَ أبو سعيدٍ قائمًا علَى رجلَيهِ حتَّى يراوحَ بينَ رجليهِ من طولِ القيامِ - وأكْثرُ ما يحدِّثُنا ما لقيَ من قومِهِ من قُرَيْشٍ ثمَّ يقولُ لا سواءَ كنَّا مستضعفينَ مستَذلِّينَ - قالَ مسدَّدٌ بمَكَّةَ - فلمَّا خرجنا إلى المدينةِ كانَت سِجالُ الحربِ بينَنا وبينَهُم نُدالُ عليهم ويُدالونَ علَينا فلمَّا كانت ليلةً أبطأ عنِ الوقتِ الَّذي كانَ يَأتينا فيهِ فقُلنا لقد أبطأتَ عنَّا اللَّيلةَ قالَ إنَّهُ طرأ عليَّ جُزئي منَ القرآنِ فكَرِهْتُ أن أجيءَ حتَّى أُتمَّهُ قالَ أوسٌ سألتُ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ يحزِّبونَ القرآنَ قالوا ثلاثٌ وخَمسٌ وسَبعٌ وتِسعٌ وإحدى عَشرةَ وثلاثَ عشرةَ وَحِزْبُ المفصَّلِ وحدَهُ

214 - مَن قرأ سورةَ الواقعةِ كلَّ ليلةٍ لم تُصِبْهُ فاقةٌ أبدًا

215 - عن عبد الله بن الزُّبير، قال: خطب عثمانُ بنُ عفانَ الناسَ، فقال : يا أيها الناسُ ! إني سمعتُ حديثًا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لم يمنعني أن أُحدِّثَكُم به إلا الظنُّ بكم وبصحابتِكم فليختر مختارٌ لنفسِه أو ليدَعَ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول : من رابطَ ليلةً في سبيلِ اللهِ سبحانَه، كانت كألفِ ليلةٍ، صيامِها وقيامِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 200
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد علم - سماع الحديث وتبليغه إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - ليلةُ الجمعَةِ، ويومُ الجمعَةِ أربعٌ وعشرونَ ساعةً، للهِ تعالى فِي كُلِّّ ساعةٍ منها سِتُّمِائَةِ ألفِ عَتيقٍ مِنَ النارِ، كلُّهم قدِ استوجبُوا النارَ

217 - مَن صَلَّى لَيلةَ [السَّبتِ] بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ اثنَتَي عَشرةَ رَكعةً [بَنى اللهُ له قَصرًا في الجَنَّةِ، وكَأنَّما تَصَدَّقَ على كُلِّ مُؤمِنٍ ومُؤمِنةٍ، وتَبَرَّأ مِنَ اليَهوديَّةِ، وكانَ حَقًّا على اللهِ عَزَّ وجَلَّ أن يَغفِرَ له].

218 - كلُّ الذُّنوبِ يؤخِّرُ اللهُ منها ما شاءَ إلى يومِ القيامةِ إلَّا عقوقَ الوالدينِ فإنَّ اللهَ يعجِّلُهُ لصاحبِهِ في الحياةِ قبلَ المماتِ

219 - كلُّ الذُّنوبِ يؤخِّرُ اللهُ منها ما شاء إلى يومِ القيامةِ؛ إلا عقوقَ الوالدَين ، فإنَّ اللهَ يُعجِّلُه لصاحبِه في الحياةِ قبلَ المماتِ.

220 - خرج من عندي خليلي جبريلُ آنفًا، فقال : يا محمدُ ! والذي بعثك بالحقِّ، إنَّ للهِ عبدًا من عبادِه عبَدَ اللهَ خَمسمئةِ سنةٍ على رأسِ جبلٍ في البحرِ، عرضُه وطولُه ثلاثون ذراعًا في ثلاثين ذراعًا، والبحرُ مُحيطٌ به أربعةَ آلافِ فرسخٍ من كلِّ ناحيةٍ، وأخرج له عَيْنًا عذبةً بعرضِ الإِصبعِ، تفيض بماءٍ عذبٍ، فيستنقِعُ في أسفلِ الجبلِ، وشجرةُ رُمَّانٍ تُخرِجُ له في كلِّ ليلةٍ رُمَّانةً يتعبَّد يومَه، فإذا أمسى نزل فأصاب من الوضوءِ، وأخذ تلك الرُّمَّانةَ فأكلَها، ثم قام لصلاته، فسأل ربَّه عند وقتِ الأجلِ أن يَقبِضَه ساجدًا، وأن لا يجعلَ للأرضِ ولا لشيءٍ يفسدُه عليه سبيلًا، حتى يبعثه اللهُ وهو ساجدٌ – قال : - ففعل، فنحن نمرُّ عليه إذا هبَطْنا وإذا عرَجْنا، فنجدُ له في العِلمِ أنه يُبعَثُ يومَ القيامةِ، فيُوقَفُ بين يدي اللهِ، فيقول له الربُّ : أَدْخِلوا عبدي الجنّةَ برحمتي، فيقولُ : ربِّ ! بل بعمَلي فيقول : أَدْخِلوا عبدي الجنَّةَ برحمتي، فيقولُ : ربِّ ! بل بعمَلي، فيقولُ اللهُ : قايِسوا عبدي بنعمتي عليه وبعملِه، فتوجدُ نعمةُ البصرِ قد أحاطت بعبادِه خمسمئةِ سنةٍ، وبقيتْ نعمةُ الجسدِ فضلًا عليه، فيقولُ : أَدخِلوا عبدي النَّارَ، فيُجَرُّ إلى النَّارِ، فينادي : ربِّ ! برحمتِك أَدْخِلْني الجنَّةَ ! فيقول : رُدُّوه، فيُوقفُ بين يدَيه، فيقول : من قوَّاك لعبادةِ خمسمئةِ سنةٍ ؟ فيقول : أنت يا ربِّ ! فيقول : من أنزلك في جبلٍ وسطِ الُّلجَّةِ، وأخرج لك الماءَ العذبَ من الماءِ المالحِ، وأخرج لك كلَّ ليلةٍ رُمَّانةً، وإنما تخرج مرةً في السنةِ، وسألتِه أن يقبضَك ساجدًا ففعل ؟ فيقول : أنت يا ربِّ ! قال : فذلك برحمتي، وبرحمتي أأُدخِلُك الجنَّةَ، أَدخِلوا عبدي الجنَّةَ، فنعم العبدُ كنتَ يا عبدي ! فأَدخلَه اللهُ الجنَّةَ قال جبريلُ : إنما الأشياءُ برحمة اللهِ يا محمدُ !

221 - ما هممتُ بشيءٍ مما كانوا في الجاهليةِ يعملونه غيرَ مرتَينِ، كلُّ ذلك يحُول اللهُ بيني وبينَه، ثم ما هممتُ به حتى أكرمَني اللهُ بالرِّسالةِ، قلتُ ليلةً للغلامِ الذي يَرعى معي بأعلى مكةَ : لو أبصرتَ لي غنمي حتى أدخلَ مكةَ وأسمرَ بها كما يسمُرُ الشبابُ، فقال : أفعلُ، فخرجتُ حتى إذا كنتُ عند أولِ دارٍ بمكةَ سمعتُ عَزفًا، فقلتُ : ما هذا ؟ فقالوا : عُرسٌ، فجلستُ أسمعُ، فضرب اللهُ على أُذُني فنِمتُ فما أيقظَني إلا حَرُّ الشمسِ... ثم قلتُ له ليلةً أُخرى مثلَ ذلك، ودخلتُ مكةَ، مثلَ أولِ ليلةٍ، ثم ما هممتُ بعدَه بسُوءٍ

222 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ أوَّلُ ليلةٍ من شَهْرِ رمضانَ نادى اللَّهُ تبارَكَ وتعالى رضوانَ خازنَ الجنَّةِ يقولُ: يا رِضوانُ فيقولُ: لبَّيكَ وسعديكَ فيقولُ زيِّنِ الجِنانَ للصَّائمينَ والقائمينَ من أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ لا تُغلِقها حتَّى ينقضيَ شَهْرُهُم فإذا كانَ اليومُ الثَّاني أوحى اللَّه إلى مالِكٍ خازنِ النَّارِ يا مالِكُ أغلِق أبوابَ النِّيرانِ عنِ الصَّائمينَ والقائمينَ من أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ لا تفتَحُ حتَّى ينقضيَ شَهْرُهُم وإذا كانَ اليومُ الثَّالثُ أوحى اللَّهُ إلى جبريلَ يا جبريلُ اهبط إلى الأرضِ فغُلَّ على مردةِ الشَّياطينَ وعتاةِ الجنِّ كي لا يُفسِدوا على عبادي صومَهُم ثمَّ قالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ للَّهِ ملَكًا رأسُهُ تحتَ العرشِ ورجلاهُ في تُخومِ الأرضِ السَّابعةِ السُّفلى لَهُ جَناحانِ أحدُهُما بالمشرقِ والآخرُ بالمغربِ أحدُهُما من ياقوتٍ أحمرَ والآخرُ من زبرجدٍ أخضرَ يُنادي كلَّ ليلةٍ من شَهْرِ رمضانَ هل من تائبٍ يتابُ عليهِ هل من مستغفرٍ فيغفرُ لَهُ هل من صاحبِ حاجةٍ فيسعَفُ لحاجتِهِ يا طالبَ الخيرِ أبشِر ويا طالبَ الشَّرِّ أقصِر وأبصِر ثمَّ قالَ ألا وإنَّ للَّهِ عزَّ وجلَّ في كلِّ ليلةٍ عندَ السُّحورِ والإفطارِ سبعةَ آلافِ عتيقٍ منَ النَّارِ قدِ استوجَبوا العذابَ من ربِّ العالمينَ قالَ فإذا كانَ ليلةُ القدرِ يَهْبطُ جبريلُ في كبكبةٍ منَ الملائِكَةِ لَهُ جَناحانِ أخضرانِ منظومانِ بالدُّرِّ والياقوتِ لا ينشرُهُما جبريلُ في كلِّ سنةٍ إلا ليلةً واحدةً وذلِكَ قولُهُ تعالى (تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ) أمَّا الملائِكَةُ فمن تحتِ سدرةِ المنتَهَى وأمَّا الرُّوحُ فَهوَ جبريلُ فيمسَحُ بجَناحَيهِ يسلِّمُ على القائِمِ والنَّائمِ والمصلِّي مَن في البرِّ ومَن في البحرِ السَّلامُ عليكَ يا مؤمنُ السَّلامُ عليكَ يا مؤمنُ حتَّى إذا طلعَ الفجرُ صعِد جبريلُ ومعه الملائكةُ فيتلَقَّاه أهلُ السَّمواتِ فيقولونَ يا جبريلُ ما فعلَ الرَّحمنُ بالصَّائمينَ شَهْرَ رمضانَ فيقولُ جبريلُ خيرًا ثمَّ يسجُدُ جبريلُ ومن معَهُ منَ الملائِكَةِ فيقولُ الجبَّارُ عزَّ وجلَّ يا ملائِكَتي ارفعوا رؤوسَكم إنِّي قد غفرتُ للصَّائمينَ بشَهْرِ رمضانَ إلا من أبى أن يسلِّمَ عليهِ جبريلُ قالَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ لا يسلِّمُ في تلكَ اللَّيلةِ على مدمِنِ خمرٍ ولا عشَّارٍ ولا ساحِرٍ ولا صاحبِ كوبةٍ ولا عَرطةٍ ولا عاقٍّ والديهِ ثمَّ قالَ فإذا كانَ يومُ الفطرِ نزلتِ الملائِكَةُ فوقَفت على أفواهِ الطُّرقِ يقولونَ يا أمَّةَ محمَّدٍ اعْدوا إلى ربٍّ كريمٍ فإذا صاروا إلى المصلَّى نادى الجبَّارُ فقالَ يا ملائِكَتي ما جزاءُ الأجيرِ إذا فرغَ من عملِهِ قالوا ربَّنا جزاءُهُ أن يوفَّى أجرَهُ قالَ فإنَّ هؤلاءِ عبادي وبنو عِبادي أمرتُهُم بالصِّيامِ فصاموا فأطاعوني وقضوا فريضَتي قالَ فَنادى مُنادٍ يا أمَّةَ محمَّدٍ ارجِعوا راشدينَ قد غُفِرَ لَكُم.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/533
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للعباسِ بنِ عبدِ المطلبِ: يا عباسُ، يا عمَّاه: ألا أُعطيكَ؟ ألا أمنحُك؟ ألا أحبُوك؟ ألا أفعلُ بك عشرَ خصالٍ إذا أنت فعلتَ ذلك غفر اللهُ لك ذنبَك، أولَه وآخِرَه، وقديمَه وحديثَه، وخطأَه وعمدَه، وصغيرَه وكبيرَه، وسرَّه وعلانيتَه؟ عشرَ خصالٍ: أن تصلِّيَ أربعَ ركعاتٍ، تقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ، فإذا فرغت من القراءةِ في أولِ ركعةٍ فقلْ وأنت قائمٌ: سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، خمسَ عشرةَ مرةً، ثم تركعُ فتقولُها وأنت راكعٌ عشرًا، ثم ترفعُ رأسَك من الركوعِ فتقولُها عشرًا، ثم تهوي ساجدًا وتقولُها وأنت ساجدٌ عشرًا ثم ترفعُ رأسَك من السجودِ فتقولُها عشرًا، ثم تسجدُ فتقولُها عشرًا، ثم ترفعُ رأسَك من السجودِ فتقولُها عشرًا، فذلك خمسٌ وسبعون في كلِّ ركعةٍ، تفعلُ ذلك في أربعِ ركعاتٍ، وإن استطعتَ أن تصلِّيَها في كلِّ يومٍ مرةً فافعلْ، فإنْ لم تستطعْ ففي كلِّ جمعةٍ مرةً، فإن لم تفعلْ ففي كلِّ شهرٍ مرةً، فإن لم تفعلْ ففي كلِّ سنةٍ مرةً، فإن لم تفعلْ ففي عمُرِك مرةً

224 - أنَّ النَّبيَّ كانتْ لهُ مُكحُلةٌ ، يكتحِلُ منها كلَّ ليلةٍ، ثلاثةً في هذهِ، وثلاثةً في هذهِ.

225 - إن اللهَ خلق لوحًا محفوظًا من درةِ بيضاءَ صفحاتها من ياقوتةٍ حمراءَ قلمُه نورٌ وكتابُه نورٌ, للهِ في كلِّ يوم ستون وثلاثمئةٍ لحظةً, يخلقُ ويرزقُ ويميتُ ويحيي ويعزُّ ويذلُّ ويفعلُ ما يشاءُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1608
التصنيف الموضوعي: خلق - القلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قرآن - اللوح المحفوظ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - والَّذي نفسي بيدِهِ ( ثلاثَ مرَّاتٍ ). ثمَّ سكتَ، فأكبَّ كلُّ رجلٍ منَّا يبكي حزينًا؛ ليمينِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، ثمَّ قال : ما من عبدٍ يؤدي الصَّلواتِ الخمسَ، ويصومُ رمضانَ، ويجتنبُ الكبائرَ السَّبعَ؛ إلا فُتِحَت له الثَّمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ يومَ القيامةِ، حتَّى إنَّها لتصطفِقُ، ثُمَّ تَلا : إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا

227 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يَقرَأُ عشْرَ آياتٍ مِن أوَّلِ سورةِ آلِ عِمرانَ كلَّ ليلةٍ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ إلا عن مظاهر بن أسلم قال البخاري منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/141
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء قرآن - تعاهد القرآن فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - قراءة القرآن على كل الأحوال
| أحاديث مشابهة

228 - إنَّ العبدَ إذا قال في الأرضِ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ مِنْ قلبٍ تقيٍّ مخلصٍ صعِدَتْ إلى السماءِ ولَهَا دويٌّ كدويِّ النحلِ حتَّى تخرِقَ شقوقَ سبعِ سماواتٍ حتَّى تقِفَ بينَ يديِ اللهِ تَعالى فيخلُقُ اللهُ تَعالى مِنها عمودًا مِنْ نورٍ يهتزُّ ذلكَ العمودُ في كلِّ يومٍ ثلاثَ مراتٍ فيقولُ اللهُ تَعالى اسكُنْ مدحَتِي فيقولُ يا ربِّ كيفَ أسكنُ ولمْ تغفرْ لقائِلي فيقولُ اللهُ تَعالى وعزتي وجلالي ما أجريتُكِ على لسانِ عبدٍ مِنْ عبيدِي وأنا أريدُ أنْ أعذبَهُ

229 - أكثِروا من الصَّلاةِ عليَّ في يومِ السَّبتِ، فإنَّ اليهودَ تُكثِرُ من سبِّي فيه، فمن صلَّى عليَّ فيه مائةَ مرَّةٍ فقد أعتق نفسَه من النَّارِ، وحلَّت له الشَّفاعةُ فيُشفَّعُ يومَ القيامةِ فيمن أحبَّ، وعليكم بمخالفةِ الرُّومِ في يومِ الأحدِ. قالوا : يا رسولَ اللهِ ! في أيِّ شيءٍ نُخالِفُ الرُّومَ ؟ قال : في يومٍ يدخلُون كنائسَهم ويعبدون الصُّلبانَ ويسبُّوني، فمن صلَّى الصُّبحَ من يومِ الأحدِ وقعد يُسبِّحُ اللهَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ ثمَّ صلَّى ركعتَيْن بما فتح اللهُ عليه، ثمَّ صلَّى عليَّ سبعَ مرَّاتٍ واستغفر لأبوَيْه ولنفسِه وللمؤمنين، غُفِر له ولأبوَيْه، وإن دعا استجاب اللهُ له، وإن سأل خيرًا أعطاه اللهُ إيَّاه. وفي لفظٍ آخرِ : من صلَّى ليلةَ الأحدِ عشرين ركعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ { الْحَمْدُ لِلَّهِ } مرَّةً و{ قُلْ هُوْ اللهُ أَحَدٌ } خمسين مرَّةً، والمعوِّذتَيْن مرَّةً، ثمَّ يستغفِرُ اللهَ مائةَ مرَّةٍ لنفسِه ولوالدَيْه، ويُصلِّي عليَّ مائةَ مرَّةٍ، ويتبرَّأُ من حولِه وقوَّتِه، ويلجأُ إلى حولِ الله ِوقوَّتِه، ثمَّ يقولُ : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهدُ أنَّ آدمَ صفوةُ اللهِ وفِطرتُه، وإبراهيمُ خليلُه, وموسَى كليمُه، وعيسَى روحُ اللهِ، ومحمَّدٌ حبيبُ اللهِ، كان له من الثَّوابِ بعددِ من ادَّعَى للهِ ولدًا، ومن لم يدَعْ ذلك، ويبعثُه اللهُ يومَ القيامةِ مع الآمنين وكان حقًّا على اللهِ أن يُدخِلَه الجنَّةَ مع النَّبيِّين

230 - الَّلهمَّ صلِّ على محمدٍ عبدِك ونبيِّك ورسولِك النَّبيِّ الأُمِّيِّ وعلى آلِ محمدٍ ذكره أبو القاسمِ محمدُ بنُ عبدِ الواحدِ الغافقيِّ في فضائلِ القرآنِ من حديثِ ابنُ أبي أوفى : مَنْ أراد أن يموتَ في السَّماءِ الرَّابعةِ فليقلْ كلَّ يومٍ ثلاثَ مرَّاتٍ.

231 - ليلةُ الجمعةِ ويومُ الجمعةِ أربعُ وعشرونَ ساعةً، للهِ تعالى في كلِّ ساعَةٍ منها ستُّ مئةِ ألفِ عتيقٍ مِنَ النارِ، كلُّهم قدِ استوجبوا النارَ

232 - قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للعباسِ بنِ عبدِ المطلبِ: يا عماه ألا أعطيكَ ألا أمنحُك ألا أحبوكَ ألا أفعلُ بكَ عشرَ خصالٍ؟ إذا أنتَ فعلتَ ذلك غفرَ اللهُ لك ذنبَك أولَه وآخرَه وقديمَه وحديثَه وخطأَه وعمدَه وصغيرَه وكبيرَه وسرَّه وعلانيتَه عشرَ خصالٍ: أنْ تُصليَ أربعَ ركعاتٍ تقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ وسورةً فإذا فرغتَ من القراءةِ في أول ركعةٍ فقل وأنت قائمٌ سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرةً اركعْ وقلْ وأنتَ راكعٌ عشرًا ثم ترفعُ رأسَك من الركوعِ فتقولُ عشرًا ثم تَهوِي ساجدًا فتقولُها عشرًا ثم ترفعُ رأسَك من السجودِ فتقولُها عشرًا ثم تسجدُ فتقولُها عشرًا ثم ترفعُ رأسَك من السجودِ فتقولها عشرًا فذلك خمسٌ وسبعون في كلِّ ركعةٍ تفعلُ ذلك في كلِّ أربعِ ركعاتٍ فإن استطعتَ أن تفعلَها في كلِّ يومٍ مرةً فافعلْ فإن لم تستطعْ ففي كلِّ جمعةٍ مرةً فإن لم تستطعْ ففي كلِّ سنةٍ مرةً فإن لم تستطعْ ففي عمُرِك مرةً.

233 - مَن صَلَّى يَومَ الِاثنَينِ اثنَتَي عَشرةَ رَكعةً [يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ فاتِحةَ الكِتابِ وآيةَ الكُرسيِّ مَرَّةً، فإذا فرَغَ مِن صَلاتِه قَرَأ اثنَتَي عَشرةَ مَرَّةً قُل هو اللهُ أحَدٌ، واستَغفَرَ اللهَ اثنَتَي عَشرةَ مَرَّةً، يُنادى به يَومَ القيامةِ: أينَ فُلانُ بنُ فُلانٍ؟ ليَقُمْ، فيَأخُذُ ثَوابَه مِنَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، فأوَّلُ ما يُعطى مِنَ الثَّوابِ ألفُ حُلَّةٍ، ويُتَوَّجُ ويُقالُ له: ادخُلِ الجَنَّةَ، فيَستَقبِلُه مِائةُ ألفِ مَلَكٍ، مَعَ كُلِّ مَلَكٍ هَديَّةٌ، يَسعَونَ به حَتَّى يَدورَ على ألفِ قَصرٍ مِن نورٍ يَتَلَألَأُ].

234 - يا عليُّ، مَن صلَّى ليلةَ النِّصفِ مئةَ ركعةٍ بألفِ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، إلَّا قضَى اللهُ لهُ كلَّ حاجَةٍ طلبَها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/512
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة نصف شعبان صلاة - فضل الصلاة صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - النصف من شعبان فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - إنَّ اللَّهَ عندَ لسانِ كلِّ قائلٍ، فاتَّقَى اللَّهَ امرُؤٌ وعلِمَ ما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ذر أبو عمر وعبدالله بن عمر وأنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1953
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح
| أحاديث مشابهة

236 - من قال : ( جزى اللهُ عنَّا محمدًا ما هو أهلُه )؛ أتعَب سبعين كاتبًا ألفَ صباحٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1036
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - مَن قال ( الحمدُ للهِ الَّذي تَواضعَ كلُّ شيءٍ لعظمتِهِ، والحمدُ للهِ الَّذي ذلَّ كلُّ شيءٍ لعزَّتِهِ، والحمدُ للهِ الَّذي خضعَ كلُّ شيءٍ لمُلْكِهِ، والحمدُ للهِ الَّذي استَسلمَ كلُّ شيءٍ لقدرتِهِ )، فقالها يطلبُ بها ما عندَ اللهِ، كتبَ اللهُ لهُ بها ألفَ حسنةٍ، ورفعَهُ بها ألفَ درجةٍ، ووُكِّلَ بها سبعونَ ألفَ ملَكٍ يستغفرونَ لهُ إلى يومِ القيامةِ

238 - سِتْرُ ما بين أُعْيُنِ الجِنِّ، وعَوْراتِ بني آدمَ، إذا دخل أحدُهم الخلاءَ أن يقولَ : بسمِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإسناده ليس بذاك القوي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 606
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء إيمان - الوقاية من الشياطين طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن هذه الآيةِ {... وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةٍ فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ... } [ التوبة : 72 ] قال : قصرٌ من لؤلؤٍ، في ذلك القصرِ سبعون دارًا من ياقوتةٍ حمراءَ، في كلِّ دارٍ سبعون بيتًا من زمرُّدةٍ خضراءَ، في كلِّ بيتٍ سبعون سريرًا، على كلِّ سريرٍ سبعون فراشًا، من كلِّ لونٍ، على كلِّ فراشٍ زوجةٌ من الحورِ العينِ ، في كلِّ بيتٍ سبعون مائدةً، على كلِّ مائدةٍ سبعون لونًا من الطَّعامِ، في كلِّ بيتٍ سبعون وصيفةً، ويُعطَى المؤمنُ من القوَّةِ في غداةٍ واحدةٍ ما يأتي على ذلك كلِّه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمران بن الحصين وأبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/577
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - قصور الجنة
| أحاديث مشابهة

240 - ما من ولدٍ بارٍّ، ينظر إلى والدِه نظرةَ رحمةٍ، إلا كانت له بكل رحمةٍ حجَّةٌ مبرورةٌ قيل : وإن نظرَ إليه في كلِّ يومٍ مائةَ [ مرَّةٍ ] ؟ قال : نعَم إنَّ اللهَ أطيبُ وأكثرُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/208
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال لأصحابِه ذات يومٍ أيعجزُ أحدُكم أن يتخذَ كلَّ صباحٍ وكلَّ مساءٍ عندَ اللهِ عهدًا قالوا وكيفَ ذلكَ قال يقولُ كُلَّ صباحٍ ومساءٍ اللهمَّ فاطرَ السماواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ إنِّي أعهدُ إليك بأنِّي أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنتَ وحدَك لا شريكَ لك وأن محمدًا عبدُك ورسولُك وأنك إن تكِلْني إلى نفسي تُقَرِّبُني من الشرِّ وتُباعِدُني عن الخيرِ وإنِّي لا أثِقُ إلا برحمتِك فاجعلْ لي عهدًا توفِّينِيه يومَ القيامةِ إنكَ لا تُخلِفُ الميعادَ فإذا قال ذلك طُبِع عليه بطابعٍ ووُضع تحتَ العرشِ فإذا كان يومَ القيامةِ نادَى منادٍ أينَ الذين كان لهم عندَ اللهِ عهدٌ فيدخلون الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : غريب مرفوعا ولم أجده إلا موقوفا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/339 التخريج : أخرجه أحمد (3916)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح عقيدة - إثبات أسماء الله أنبياء - محمد إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث

2 - يجتمِعُ البريُّ والبحريُّ إلياسُ والخضِرُ كلَّ عامٍ بمكَّةَ قال : ابنُ عبَّاسٍ بلغنا أنَّه يحلِقُ أحدُهما رأسَ صاحبِه ويقولُ أحدُهما للآخرِ قُلْ بسمِ اللهِ … قال ابنُ عبَّاسٍ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : ما من عبدٍ قالها في كلِّ يومٍ إلَّا أمِن من الحرْقِ والغرقِ والسَّرَقِ وكلِّ شيءٍ يكرهُه حتَّى يُمسيَ وكذلك قال حين يُصبِحُ
خلاصة حكم المحدث : واه جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/438 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/224)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/328)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/427) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أنبياء - إلياس أدعية وأذكار - أذكار الصباح أنبياء - عام أنبياء - الخضر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من أدرَكَ رمضانَ بمَكَّةَ فصامَهُ وقامَ منهُ ما تيسَّرَ لَهُ كتبَ اللَّهُ لَهُ مائةَ ألفِ شَهرِ رمضانَ فيما سواها وَكتبَ اللَّهُ لَهُ بِكلِّ يومٍ عتقَ رقبةٍ وَكلِّ ليلةٍ عتقَ رقبةٍ وَكلِّ يومٍ حِملانَ فرسٍ في سبيلِ اللَّهِ وفي كلِّ يومٍ حسنةً وفي كلِّ ليلةٍ حسنةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 608 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3117) واللفظ له، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/23)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3729)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل شهر رمضان مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من أدرَكَ رمضانَ بمَكَّةَ، فصامَ، وقامَ منْهُ ما تيسَّرَ لَهُ، كتبَ اللَّهُ لَهُ مائةَ ألفِ شَهرِ رمضانَ، فيما سواها، وَكتبَ اللَّهُ لَهُ، بِكلِّ يومٍ عتقَ رقبةٍ، وَكلِّ ليلةٍ عتقَ رقبةٍ، وَكلِّ يومٍ حِملانِ في سبيلِ اللَّهِ، وفي كلِّ يومٍ حسنةً، وفي كلِّ ليلةٍ حسنةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 832 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3117)، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/23)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3729) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل شهر رمضان مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَن أدرك رمضانَ بمكةَ، فصامه، وقام منه ما تَيَسَّرَ له، كتب اللهُ له مائةَ ألفِ شهرِ رمضانَ فيما سِوَاها، وكتب اللهُ له بكلِّ يومٍ عِتْقَ رقبةٍ، وكلِّ ليلةٍ عِتْقَ رقبةٍ، وكلِّ يومٍ حُمْلانَ فَرَسٍ في سبيلِ اللهِ، وفي كلِّ يومٍ حسنةً، وفي كلِّ ليلةٍ حسنةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5375 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3117) واللفظ له، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/23)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3729)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل شهر رمضان مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن أدركَ شهرَ رمضانَ بمكَّةَ فصامَه، وقامَ منه ما تيسَّرَ؛ كتبَ اللهُ لهُ مئةَ ألفِ شَهرِ رمضانَ فيمَا سِوَاه وكتبَ لهُ بكلِّ يومٍ عِتقَ رقبةٍ، وبكلِّ ليلةٍ عتقَ رقبةٍ وكانَ يومَ حِملانِ فرسٍ في سبيلِ اللهِ، وفي كلِّ يومٍ حسَنةٍ، وفي كلِّ ليلةٍ حسَنةٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 585 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3117)، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/23)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3729) اختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل شهر رمضان مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - حديثٌ في صَومِ أيامِ العَشرِ [يعني حديث: ما مِن أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتَعَبَّدُ لهُ فيها مِن عشرِ ذي الحجَّةِ يعدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامِ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ.]

8 - مَرِضَ عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ، فعاده عثمانُ، فقال له: ما تشتكي؟ فقال: ذنوبي، قال: ما تشتهي؟ قال: رحمةَ رَبِّي، قال: ألا أدعو لك الطَّبيبَ؟ قال: الطَّبيبُ أمرَضَني. قال: ألا آمُرُ لك بعطاءٍ؟ قال: لا حاجةَ لي فيه، قال: يكونُ لِبَناتِك، قال: أتخشى على بناتي الفَقْرَ وقد أمَرْتُ بناتي لأن يقرَأْنَ في كُلِّ ليلةٍ سورةَ الواقعةِ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: من قرأ سورةَ الواقعةِ في كُلِّ ليلةٍ لم تُصِبْه فاقةٌ أبَدًا
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/279 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (33/187) واللفظ له، وأخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2497) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الواقعة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

9 - ما طلع النجمُ ذا صباحٍ إلا رُفعت كل آفةٍ وعاهةٍ في الأرضِ أو من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/451
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مزارعة - عاهة الثمر

10 - ما مِن أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتَعَبَّدُ لهُ فيها مِن عشرِ ذي الحجَّةِ يعدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامِ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب وقد تكلم يحيى بن سعيد في نهاس بن قهم من قبل حفظه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 758 التخريج : أخرجه الترمذي (758) واللفظ له، وابن ماجه (1728).
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

11 - ما من أيَّامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتعبَّدَ له فيها من عشرِ ذي الحجَّةِ يعدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/191 التخريج : أخرجه الترمذي (758) واللفظ له، وابن ماجه (1728).
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة
|أصول الحديث

12 - ما من أيَّامٍ أحبَّ إلى اللَّهِ تعالى أن يتعبَّدَ لهُ فيها، من عَشرِ ذي الحجَّةِ يعدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ مِنها سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ مِنها بقيامِ ليلةِ القَدرِ

13 - ما من أيَّامٍ أحبُّ إلى اللَّهِ أن يُتعبَّدَ لهُ فيها من عشرِ ذي الحجَّةِ يعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/180 التخريج : أخرجه الترمذي (758) واللفظ له، وابن ماجه (1728).
التصنيف الموضوعي: حج - الأشهر الحرم رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما من أيَّامٍ أحبُّ إلى اللَّهِ أن يُتعبَّدَ لَه فيها من عشرِ ذي الحجَّةِ يعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 758 التخريج : أخرجه الترمذي (758) واللفظ له، وابن ماجه (1728).
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتعبَّدَ لهُ فيها من عشرِ ذي الحِجَّةِ؛ يعدل صيامَ كلُّ يومٍ منها بصيام سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5142 التخريج : أخرجه الترمذي (758) واللفظ له، وابن ماجه (1728).
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتعبَّدَ له فيها من عشرِ ذي الحِجَّةِ، يعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 734 التخريج : أخرجه الترمذي (758) واللفظ له، وابن ماجه (1728).
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما من أيَّامٍ أحبَّ إلى اللَّهِ تعالى أن يتعبَّدَ لهُ فيها، من عَشرِ ذي الحجَّةِ يعدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ مِنها سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ مِنها بقيامِ ليلةِ القَدرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5161 التخريج : أخرجه الترمذي (758)، وابن ماجه (1728) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ما من أيَّامٍ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أن يُتعَبَّدَ له فيها من عشرِ ذي الحجَّةِ يعدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 4/443 التخريج : أخرجه الترمذي (758)، وابن ماجه (1728) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

19 - مَن قرأ سورةَ ( الواقعةِ ) كلَّ ليلةٍ لم تُصِبْهُ فاقةٌ أبدًا، ومَن قرأ كلَّ ليلةٍ ( لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ) لَقِيَ اللهَ يومَ القيامةِ ووجهُه في صورةِ القمرِ ليلةَ الْبَدْرِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 290 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الزيادات على الموضوعات)) للسيوطي (145) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة القيامة فضائل سور وآيات - سورة الواقعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ إبليسَ يبعثُ جنودَهُ كلَّ صباحٍ ومساءٍ؛ فيقولُ : مَن أضلَّ رجلًا أكْرمتُهُ، ومَن فعلَ كَذا فلَهُ كَذا فَيأتي أحدُهُم فيقولُ : لم أزَلْ بِهِ حتَّى طلَّقَ امرأتَهُ قالَ : يتزَوَّجَ أُخرَى فيقولُ : لم أزَلْ بِهِ حتَّى زنَى فَيجيزُهُ ويُكْرمُهُ ويقولُ : لمثلِ هذا فاعمَلوا، ويأتي آخرُ فيقولُ : لم أزَلْ بفُلانٍ حتَّى قتلَ، فيصيحُ صَيحةً يجتمعُ إليهِ الجنُّ فيقولونَ لَهُ : يا سيَّدَنا ما الَّذي فرحَكَ فيقولُ : أخبرَني فُلانٌ أنَّهُ لم يزَلْ برجلٍ مِن بَني آدمَ يفتنُهُ ويصدُّهُ حتَّى قتلَ رجلًا فدخلَ النَّارَ فَيجيزُهُ ويُكْرمُهُ كرامةً لم يُكْرمْ بِها أحدًا مِن جنودِهِ ثمَّ يدعو بالتَّاجِ فيضعُهُ علَى رأسِهِ ويستعملُهُ علَيهِم
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا بهذا التمام
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6102
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده حدود - ذم الزنا وتحريمه ديات وقصاص - تحريم القتل طلاق - الترهيب من الطلاق إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

21 - من صلَّى ليلةَ الأحدِ أربعَ رَكعاتٍ يقرأُ في كلِّ رَكعةٍ فاتحةَ الْكتابِ مرَّةً و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خمسَ عشرةَ مرَّةً أعطاهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ ثوابَ من قرأَ القرآنَ عشرَ مرَّاتٍ وعملَ بما في القرآنِ ويخرجُ يومَ القيامةِ من قبرِهِ ووجْهُهُ مثلُ القمرِ ليلةَ البدرِ ويعطيهِ اللَّهُ بِكلِّ رَكعةٍ ألفَ مدينةٍ من لؤلؤٍ في كلِّ مدينةٍ ألفُ قصرٍ من زَبَرجدٍ في كلِّ قصرٍ ألفُ دارٍ منَ الياقوتِ في كلِّ دارٍ ألفُ بيتٍ منَ المسْكِ في كلِّ بيتٍ ألفُ سريرٍ...

22 - مَن صلَّى ليلةَ الأحدِ أربَعَ ركعاتٍ، يقرَأُ في كلِّ ركعَةٍ فاتحةَ الكتابِ مرَّةً، و(قُلْ هو اللهُ أحدٌ) عشْرَ مرَّاتٍ؛ أعطاه اللهُ تعالى يومَ القيامةِ ثوابَ مَن قرَأَ القُرآنَ عشْرَ مرَّاتٍ وعمِلَ بما في القُرآنِ، ويخرُجُ يومَ القيامةِ مِن قبْرِه وجْهُه مثلُ القمَرِ ليلةَ البدْرِ، ويُعْطيه اللهُ تعالى بكلِّ ركعةٍ ألْفَ مدينةٍ مِن لُؤْلُؤٍ، في كلِّ مدينةٍ ألْفُ قصْرٍ مِن زَبَرْجَدٍ ، في كلِّ قصْرٍ ألْفُ دارٍ مِن ياقوتٍ، في كلِّ دارٍ ألْفُ بيتٍ مِن المِسْكِ، في كلِّ بيتٍ ألْفُ سريرٍ.

23 - إذا كان أولُ ليلةٍ مِنْ شهرِ رمضانَ؛ نظر اللهُ إلى خلقِه، وإذا نظر اللهُ إلى عبدٍ؛ لم يُعَذِّبْه أبدًا، وللهِ في كُلِّ يومٍ ألفُ ألفِ عتيقٍ مِنَ النارِ، فإذا كانت ليلةُ تسعٍ وعشرينَ؛ أعتَق اللهُ فيها مثلَ جميعِ ما أعتَق في الشهرِ كُلِّه، فإذا كانت ليلةُ الفِطرِ؛ ارتَجَّتِ الملائكةُ، وتَجَلَّى الجبارُ بنورِه - مع أنه لا يَصِفُه الواصفونَ -؛ فيقول لِلملائكةِ - وهم في عيدِهم مِنَ الغدِ - : يا معشرَ الملائكةِ - يوحِي إليهم - ! ما جزاءُ الأجيرِ إذا أَوْفَى عملَه ؟ فتقولُ الملائكةُ : يُوَفَّى أجرَه. فيقول اللهُ تعالى : أُشْهِدُكم أني قد غفرتُ لهم.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5468 التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((مشيخته)) (342) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/190)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ليلة القدر - فضل ليلة القدر استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ نظَر اللهُ إلى خلقِه، وإذا نظَر اللهُ إلى عبدٍ لَم يعذِّبْه أبدًا، وللهِ في كلِّ يومٍ ألفُ عتيقٍ من النَّارِ فإذا كانتْ ليلةُ تسعٍ وعشرينَ أعتق اللهُ فيها مثلَ جميعِ ما أعتق في الشهرِ كلِّه فإذا كانتْ ليلةُ الفطرِ ارتَجَّتِ الملائكةُ، وتجلَّى الجبَّارُ تعالى بنورِه، مع أنَّه لا يَصفُه الواصِفونَ، فيقولُ للملائكةِ وهُم في عيدِهم من الغَدِ : يا معشرَ الملائكةِ يوحِي إليهِم ما جزاءُ الأجيرِ إذا وفَّى عملَه ؟ تقولُ الملائكةُ : يُوفَّى أجرَه. فيقولُ اللهُ تعالى : أُشهدُكمْ أنِّي قد غفَرتُ لهم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 591 التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((مشيخته)) (342) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/190)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ليلة القدر - فضل ليلة القدر ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من صلَّى ليلةَ الأحدِ أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ مرَّةً، وخمسَ عشرةَ مرَّةٍ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}، أعطاه اللهُ يومَ القيامةِ ثوابَ من قرأَ القرآنَ عشرَ مِرارٍ، وعمِل بما في القرآنِ، ويخرجُ يومَ القيامةِ من قبرِه ووجهُه مثلُ القمرِ ليلةَ البدرِ، ويعطيه اللهُ بكلِّ ركعةٍ ألفَ مدينةٍ من لؤلؤٍ، في كلِّ مدينةٍ ألفُ قصرٍ من زبرجدٍ ، في كلِّ قصرٍ ألفُ دارٍ من الياقوتِ، في كلِّ دارٍ ألفُ بيتٍ من المسكِ، في كلِّ بيتٍ ألفُ سريرٍ، فوق كلِّ سريرٍ حوراءُ بين [ يدَيْ ] كلِّ حوراءَ قصرٌ من زبرجدٍ ، في كلِّ قصرٍ ألفُ دارٍ من الياقوتِ، في كلِّ دارٍ ألفُ بيتٍ من المسكِ، في كلِّ بيتٍ ألفُ سريرٍ، فوق كلِّ سريرٍ حوراءُ، بين [ يدَيْ كلِّ حوراءَ ] ألفُ وصيفةٍ وألفُ وصيفٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/421 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/115) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - الحض على الصلاة صلاة - قراءة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ في الجنة طيرًا له سبعون ريشةً، فإذا وضع الخوانُ قدامَ وليٍّ من الأولياء؛ جاء الطيرُ فسقط عليه، فانتفض؛ فخرج من كلِّ ريشةٍ لونُ ألذُّ من الشهدِ، وألينُ من الزبدِ، وأحلى من العسلِ، ثم يطير
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5026 التخريج : أخرجه ابن مردويه في ((ثلاثة مجالس من الأمالي)) (36)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - طير الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ نظر اللهُ إلى خَلقِه وإذا نظر اللهُ إلى عبدٍ لم يعذِّبْه أبدًا وللهِ في كلِّ يومٍ ألفُ ألفِ عتيقٍ من النَّارِ فإذا كانت ليلةُ تسعٍ وعشرين أعتق اللهُ فيها مثلَ جميعِ ما أعتق في الشَّهرِ كلِّه فإذا كانت ليلةُ الفِطرِ ارْتَجَّت الملائكةُ وتجلَّى الجبَّارُ وتعالَى بنورِه مع أنَّه لا يصِفُه الواصفون فيقولُ للملائكةِ وهم في عيدِهم من الغدِ يا معشرَ الملائكةِ يوحي إليهم ما جزاءُ الأجيرِ إذا وفَّى عملَه تقولُ الملائكةُ يُوفَّى أجرَه فيقولُ اللهُ تعالَى أُشهِدُكم أنِّي قد غفرتُ لهم
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/117 التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((مشيخته)) (342) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/190)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ليلة القدر - فضل ليلة القدر ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

28 - ما من أيَّامٍ أحبُّ إلى اللَّهِ أن يُتعبَّدَ لَهُ فيها من عَشرةِ ذي الحِجَّةِ يعدل صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامُ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ.

29 - مَنِ استغفر اللهَ عَزَّ وجَلَّ في كُلِّ يومٍ سبعينَ مرةً؛ لم يُكتبْ في يومِه مِنَ الغافلينَ. ومَنِ استَغفر اللهَ عَزَّ وجَلَّ في كُلِّ ليلةٍ سبعينَ مَرَّةً؛ لم يُكتبْ في ليلتِه مِنَ الغافلينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4547 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (366)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - صيغة الاستغفار استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - رجبُ شهرُ اللهِ، وشعبانُ شهري، ورمضانُ شهرُ أمَّتي. قيل يا رسولَ اللهِ ما معنى قولِك رجبُ شهرُ اللهِ ؟ قال : لأنَّه مخصوصٌ بالمغفرةِ وفيه يحقنُ الدِّماءَ، وفيه تاب اللهُ على أنبيائِه، وفيه أنقذ أولياءَه من يدِ أعدائِه، من صامه استوجب على اللهِ تعالَى ثلاثةَ أشياءَ : مغفرةً لجميعِ ما سلف من ذنوبِه، وعصمةً فيما بقي من عمرِه، وأمانًا من العطشِ يومَ العرضِ الأكبرِ، فقام شيخٌ ضعيفٌ فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي لأعجزُ عن صيامِه كلِّه. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : صمْ أوَّلَ يومٍ منه فإنَّ الحسنةَ بعشرِ أمثالِها، وأوسطَ يومٍ منه وآخرَ يومٍ منه فإنَّك تُعطَى ثوابَ من صامه كلَّه، ولكنْ لا تغفلوا عن أوَّلِ ليلةِ جمعةٍ في رجبَ فإنَّها ليلةٌ تسمِّيها الملائكةُ الرَّغائبَ، وذلك أنَّه إذا مضَى ثلثُ اللَّيلِ لا يبقَى ملكٌ في جميعِ السَّماواتِ والأرضِ إلَّا ويجتمعون في الكعبةِ وحوالَيْها، ويطَّلعُ اللهُ عزَّ وجلَّ عليهم اطَّلاعةً فيقولُ : ملائكتي سلوني ما شئتم، فيقولون : يا ربَّنا حاجتُنا إليك أن تغفرَ لصُوَّامِ رجبَ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : قد فعلتُ ذلك. ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما من أحدٍ يصومُ يومَ الخميسِ أوَّلَ خميسٍ في رجبَ، ثمَّ يصلِّي فيما بين العشاءِ والعتمةِ يعني ليلةَ الجمعةِ اثنتَيْ عشرةَ ركعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ مرَّةً، و{ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ } ثلاثَ مرَّاتٍ، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } اثنتَيْ عشرةَ مرَّةً، يفصِلُ بين كلِّ ركعتَيْن بتسليمةٍ، فإذا فرغ من صلاتِه صلَّى عليَّ سبعين مرَّةً يقولُ : اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ وعلى آلِه، ثمَّ يسجدُ فيقولُ في سجودِه : سُبُّوحٌ قدُّوسٌ ربُّ الملائكةِ والرُّوحِ سبعين مرَّةً، ثمَّ يرفعُ رأسَه فيقولُ : ربِّ اغفرْ وارحمْ وتجاوزْ عمَّا تعلمُ إنَّك أنت العزيزُ الأعظمُ سبعين مرَّةً، ثمَّ يسجدُ الثَّانيةَ فيقولُ مثلَ ما قال في السَّجدةِ الأولَى، ثمَّ يسألُ اللهَ تعالَى حاجتَه فإنَّها تُقضَى. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ( والَّذي نفسي بيدِه ما من عبدٍ ولا أمةٍ صلَّى هذه الصَّلاةَ إلَّا غفر اللهُ له جميعَ ذنوبِه ولو كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ، وعددِ ورقِ الأشجارِ، وشُفِّع يومَ القيامةِ في سبعِمائةٍ من أهلِ بيتِه، فإذا كان في أوَّلِ ليلةٍ في قبرِه جاء ثوابُ هذه الصَّلواتِ فيجيبُه بوجهٍ طلقٍ ولسانٍ ذلقٍ ، يقولُ له : حبيبي أبشِرْ ، فقد نجوتَ من كلِّ شدَّةٍ. فيقولُ : من أنت ؟ فواللهِ ما رأيتُ وجهًا أحسنَ من وجهِك ولا سمِعتُ كلامًا أحلَى من كلامِك، ولا شممتُ رائحةً أطيبَ من رائحتِك ! فيقولُ له : يا حبيبي أنا ثوابُ الصَّلاةِ الَّتي صلَّيتَها في ليلةِ كذا في شهرِ كذا، جئتُ اللَّيلةَ لأقضيَ حقَّك، وأُونِسُ وحدتَك، وأرفعُ عنك وحشتَك، فإذا نُفِخ في الصُّورِ أظْلَلْتُ في عرَصةِ القيامةِ على رأسِك فأبشِرْ فلن تعدمَ الخيرَ من مولاك أبدًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/437 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3276)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (210)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/124) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الرغائب صيام - صوم رجب صيام - صيام شعبان صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث