الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - إنَّه قرأ - أي عبدُ اللَّهِ بن عامر - عليهِ نصفَ القرآنٍِ

خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/680
التصنيف الموضوعي: حج - التكبير مع رمي الحصيات حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رمي جمرة العقبة حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - عن عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: اعتبِرُوا الأرضَ بأسمائِها، واعتبِروا الصاحبَ بالصاحبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1131
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التعاون على البر والتقوى سفر - خير الأصحاب لصاحبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
215 - ما من عبدٍ يبيعُ تالِدًا إلا سلَّط اللهُ عليه تالفًا

216 - من عَبَدَ اللهَ بجهلٍ كان ما يُفسدُه أكثرَ مما يُصلِحُ

217 - مَن عَبَدَ اللهَ بجَهلٍ، كان ما يُفسِدُ أكثَرَ مِمَّا يُصلِحُ.
خلاصة حكم المحدث : لم يوجد مرفوعاً, وقد روي من كلام بعض السلف
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 290
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

218 - ما من عبدٍ استحيا من الحلالِ، إلا ابتلاه اللهُ بالحرامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5195
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - ما من عبدٍ يبيعُ تالِدًا، إلا سَلَّط اللهُ عليه تالفًا
 
221 - ما أَحْسَنَ عَبْدٌ الصَّدَقَةَ، إلا أَحْسَنَ اللهُ الخِلَافَةَ على تَرِكَتِهِ

222 - ما عُبِدَ اللهَ تعالى بشيٍء أفضلُ من فقهٍ في دِينٍ

223 - أنَّ عَبدَ اللهِ ذكَرَ عُثمانَ، فقال: أهلَكَه الشُّحُّ وبِطانةُ السُّوءِ.

224 - حَديثٌ رَواه ابنُ حِمْيَرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ ثابِتٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ علِيٍّ، عن أبيه، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: الثُّفَّاءُ دَواءٌ لكلِّ داءٍ، ولم يُداوَ للوَرَمِ والضَّرَبانِ بمِثلِه، قالَ: سَألْتُ ابنَ حِمْيَرٍ عن الثُّفَّاءِ؟ فقالَ: الحُرْفُ؟
خلاصة حكم المحدث : عَبْدُ اللهِ بنُ ثابِتٍ مَجْهولٌ، والحَديثُ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2391
التصنيف الموضوعي: طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

225 - حَديثٌ رواه حامِدُ بنُ يحيى البَلْخيُّ، عن سُفْيانَ بنِ عُيَينةَ، عن زيادِ بنِ سَعدٍ، عن عامِرِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن أبيه، قال: كان اسمُ أبي بكرٍ: عَبدَ اللهِ بنَ عُثْمانَ، فلمَّا قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنت عَتيقُ اللهِ مِنَ النَّارِ؛ سُمِّيَ عَتيقًا؟

226 - قسمَ اللَّهُ الأرضَ نِصفينِ فجعلَني في خيرِهما ثمَّ قسَّمَ النِّصفَ على ثلاثةٍ فكنتُ في خيرٍ ثلت منْها ثمَّ اختارَ العربَ منَ النَّاسِ ثمَّ اختارَ قريشًا منَ العربِ ثمَّ اختارَ بني هاشمٍ من قريشٍ ثمَّ اختارَ بني عبدِ المطَّلبِ من بني هاشمٍ ثمَّ اختارني من بني عبدِ المطَّلبِ

227 - إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو كان بالصِّفاحِ قال محمدُ مكانَ بمكةَ وإنَّ رجلًا جاء بأرنبٍ قد صادَها فقال يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ما تقولُ ؟ قال قد جيءَ بها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وأنا جالسٌ فلم يأكلْها ولم ينهَ عن أكلِها وزعم أنها تحيضُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 10/153
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التقذر أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل الأرنب أطعمة - ما يحل من الأطعمة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

228 - قال عبدُ اللهِ – يعني ابنَ مسعودٍ – لأصحابِه حين قَدِموا عليه : هل تجالِسون ؟ قالوا : لا نتركُ ذاك، قال : فهل تَزاوَرونَ ؟ قالوا : نعم يا أبا عبدِ الرحمنِ ! إنَّ الرجلَ منا لَيفقِدُ أخاه فيمشي على رجلَيه إلى آخرِ الكوفةِ حتى يلْقاه، قال : إنكم لن تَزالوا بخيرٍ ما فعلتُم ذلك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1531
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - الألفة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - أرادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أشياءَ لم يَصنَعْ منها شيئًا، قال: فأُريَ عبدُ اللهِ بنُ زَيدٍ الأذانَ في المَنامِ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَه، فقال: ألْقِه على بِلالٍ، فألقاهُ على بِلالٍ، فأذَّنَ بِلالٌ، قال عبدُ اللهِ: أنا رَأَيتُه وأنا كنتُ أُريدُه، قال: فأقِمْ أنتَ.

230 - عن عبدِ اللهِ: نَعى إلينا نبيُّنا نفْسَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 146
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ: إذا قَطَع يَدَ السَّارِقِ لم يَغْرَمْ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/358
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - السارق يقام عليه الحد هل يضمن
| أحاديث مشابهة

232 - مَن أنعَم على عبدٍ نعمةً فلم يشكُرْه فدَعا عليه استُجيبَ له

233 - ما أحسنَ عبدٌ الصَّدقةَ إلَّا أحسنَ اللَّهُ له الخلافةَ علَى بركتِهِ

234 - ما زنَى عبدٌ قطُّ فأدمن على الزِّنا إلَّا ابتُلي في أهلِه

235 - من أنعم على عبدٍ نعمةً فلم يشكُرْه فدعا عليه استُجيب له

236 - ما أحسنَ عبدٌ الصدقةَ إلا أحسنَ اللهُ تعالى الخلافةَ على تركتِه

237 - يُودَى المكاتبُ بحصَّةِ ما أدَّى ديةَ حرٍّ وما بقِي ديةَ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : [روى] مرسلاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 3/145
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - دية المكاتب ديات وقصاص - دية المملوك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - ما عُبِدَ اللهُ بشيءٍ أفضلَ من الفقه في الدِّينِ ونصيحةِ المسلمِين

239 - من صلَّى عليَّ صلَّى اللهُ عليه وملائكتُه، فليكثِرْ عبدٌ أو ليُقلَّ

240 - ما مِن عَبدٍ يَبيعُ مالًا تالِدًا إلَّا سَلَّط اللهُ عليه تالِفًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمران | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8050
التصنيف الموضوعي: بيوع - بعض البيوع المنهي عنها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن كَعبِ الأحبارِ رحمه اللهُ تعالى قال: اسمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ أهلِ العَرشِ عبدُ الحميدِ، وعندَ سائِرِ الملائكةِ عبدُ المجيدِ، وعندَ الأنبياءِ عبدُ الوَهَّابِ، وعِندَ الشَّياطينِ عبدُ القَهَّارِ، وعِندَ الجِنِّ عَبدُ الرَّحيمِ، وفي الجِبالِ عَبدُ الخالِقِ، وفي البَرِّ عبدُ القادِرِ، وفي البَحرِ عَبدُ المُهيمِنِ، وعِندَ الحِيتانِ عَبدُ القُدُّوسِ، وعِندَ الهوامِّ عَبدُ الغِياثِ، وعِندَ الوحوشِ عَبدُ الرَّزَّاقِ، وعِندَ السِّباعِ عَبدُ السَّلامِ، وعِندَ البهائِمِ عَبدُ المؤمِنِ، وعِندَ الطُّيورِ عبدُ الغَفَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا.
الراوي : - | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/488 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الجن والشياطين إيمان - الملائكة

2 - في المغربِ مَدينةٌ على مجْمَعَ بحرَي المغربِ، وهيَ مَدينةٌ بناها سَبتُ بنُ سامِ بنِ نوحٍ، واشْتَقَّ لها اسمًا من اسْمِه، فهي سَبتةٌ، ودعا لها بالبرَكةِ والنَّصرِ، فلا يريدُ بها أحدٌ سوءًا أو بأهلِها، إلَّا ردَّ اللهُ دائرةَ السَّوْءِ عليْهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/358 التخريج : أخرجه القاضي عياض في ((الغنية)) (ص116)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مدينة سبتة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ولَّى [ أي عثمانُ ] عبدَ اللهِ بنَ سعدِ بنِ أبي سرحٍ مصرَ حتَّى تظلَّمَ منه أهلُها، وكاتبَهُ أن يستمرَّ على ولايتهِ سرًّا، خلافَ ما كتب إليه جهرًا

4 - كان نقشُ خاتمِ أبي بكرٍ نِعْمَ القادرُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : ربيع بن حسان | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/18 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6794)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 211)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (84) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم عقيدة - إثبات أسماء الله
|أصول الحديث

5 - قدِمَ علينا مِصرَ عبدُ اللهِ بنُ الحارِثِ بنِ جَزءٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسمِعْتُه يُحدِّثُ في مسجِدِ مِصرَ، قال: لقد رَأيْتُني سابعَ سَبعةٍ، أو سادسَ ستَّةٍ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دارِ رَجلٍ، فمرَّ بلالٌ، فناداهُ بالصلاةِ، فخرَجْنا، فمَرَرْنا برَجلٍ وبُرمَتُه على النارِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أطابَتْ بُرمَتُكَ؟" قال: نَعم، بأبي أنتَ وأُمِّي، فتَناوَلَ منها بَضْعةً ، فلم يَزَلْ يَعلِكُها حتى أحرَمَ بالصلاةِ، وأنا أنظُرُ إليه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق
الراوي : عبيد بن ثمامة المرادي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 193 التخريج : أخرجه أبو داود (193) بلفظه، وابن عبد الحكم في ((فتوح مصر)) (ص333)، والضياء في ((المختارة)) (188) كلاهما بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء أدعية وأذكار - التفدية أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مِصرُ بأقوالِها
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/540
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

7 - مِصْرُ بأقوالِهَا
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 946
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

8 - مِصرُ بأقوامِها
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 337
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

9 - مِصرُ أُمُّ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/541
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

10 -  لَتُقاتِلَنَّ الملائِكةُ مع المسلمينَ وأمَّتي على مكانٍ يُسمَّى دِمياطَ مِن أعلَى مِصرَ، وتَظفَرُ بعدُوِّهم، ويَسقُوا مِنَ المدينةِ إلى كلٍّ مِن مِصرٍ، وهي كِنانةُ اللهِ في أرضِه، فمَن أرادَ بهم سوءًا أهلَكَه اللهُ.

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في هذه الآيةِ: أمَا إنَّها كائِنةٌ، ولم يأْتِ تَأويلُها بعدُ. [المقصودُ آيةُ: {هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ} [الأنعام: 65].

12 - أنَّ عثمانَ غرَّبَ إلى مصرَ

13 - لا جمعةَ إلَّا في مصرٍ جامعٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/232
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - فرض الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة
| أحاديث مشابهة

14 - يُساقُ إلى مِصرَ كُلُّ قصيرِ العُمرِ
خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
الراوي : رباح اللخمي بن قصير جد موسى بن علي | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 378 التخريج : أخرجه الطبراني وأبو نعيم في الطب النبوي كما في ((لأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية)) (173).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الوصية بأهل مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - يُساقُ إلى مِصرَ كلُّ قصيرِ العمرِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [رباح اللخمي بن قصير جد موسى بن علي] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1230
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

16 - سُنَّةُ المتَلاعِنينَ لا يجتَمِعانِ في مِصرٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/561 التخريج : أخرجه مالك في ((المدونة)) (2/ 355)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4552) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة طلاق - طلاق البتة لعان و تلاعن - اللعان اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مصرٍ

18 - لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مصرَ

19 - لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مِصْرٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/591 التخريج : أخرجه البيهقي (5681)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3/ 188)، وعبد الرزاق (5177)، وابن أبي شيبة (5098) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة عيدين - على من تجب صلاة العيد عيدين - العيدين في القرى والمدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لا جُمُعةَ ولا تَشريقَ إلَّا في مِصرٍ جامِعٍ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح رفعه.
الراوي : على بن أبي طالب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : فتاوى صديق خان
الصفحة أو الرقم : 591 التخريج : -

21 - لا جمعةَ ولا تشريقَ إلَّا في مِصرٍ جامعٍ

22 - أنَّ عثمانَ رضي اللهُ عنه غرَّبَ إلى مصرَ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يحضرني من خرجه عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/636
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - النفي حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة

23 - مصرُ أطيبُ الأرَضينِ ترابًا، وعجمُها أكرمُ العجمِ أنسابًا
خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 307
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

24 - ما تَبعُدُ مِصرُ عنْ حبيبٍ أوْ على عاشقٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/493
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مصر آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

25 - مِصْرُ أَطيبُ الأرَضينَ ترابًا، وعجمُهَا أكرمُ العجمِ أنسابًا
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف
الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 945
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

26 - لا جُمُعةَ ولا تَشْرِيقَ إلا في مِصْرٍ جامِعٍ
خلاصة حكم المحدث : لا ينتهض للاحتجاج به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/287 التخريج : أخرجه البيهقي (5681)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3/ 188)، وعبد الرزاق (5177)، وابن أبي شيبة (5098) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة عيدين - على من تجب صلاة العيد عيدين - العيدين في القرى والمدن
|أصول الحديث

27 - لا جُمعةَ ولا تشرِيقَ إلَّا في مِصرٍ جامِعٍ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح رفعه.
الراوي : - | المحدث : صديق خان | المصدر : فتاوى صديق خان
الصفحة أو الرقم : 604 التخريج : -

28 - لا جمعةَ ولا تشريقَ إلَّا في مصرٍ جامعٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعف أحمد رفعه وصحح ابن حزم وقفه، وللاجتهاد فيه مسرح فلا ينتهض للاحتجاج به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 3/228 التخريج : أخرجه البيهقي (5681)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3/ 188)، وعبد الرزاق (5177)، وابن أبي شيبة (5098) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن عيدين - العيدين في القرى والمدن
|أصول الحديث

29 - لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مصرٍ جامعٍ

30 - حديثُ عليٍّ : لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مِصرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/564 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (5175)، وابن الجعد في ((مسنده)) (2990)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5098).
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - من تجب عليه الجمعة عيدين - على من تجب صلاة العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث