الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - شابٌّ سفيهٌ سَخيٌّ أحبُّ إليَّ مِن شَيخٍ بخيلٍ عابدٍ إنَّ السَّخيَّ قريبٌ مِن اللهِ، قريبٌ من الجنَّةِ، بعيدٌ من النَّارِ، و إنَّ البخيلَ بعيدٌ من الجنَّةِ، قريبٌ من النَّارِ

152 - عملُ الجنةِ الصدقُ، وإذا صَدَقَ العبدُ بَرَّ، وإذا بَرَّ آمَنَ، وإذا آمَنَ دخَلَ الجنَّةَ، وعَمَلُ النارِ الكذِبِ، و إذا كَذَبَ العبدُ فَجَرَ ، وإذا فَجَرَ كَفَرَ، وإذا كفَرَ دخل النارَ

153 - الصخرةُ صخرةُ بيتِ المَقْدِسِ على نخلةٍ، والنخلةُ على نهرٍ من أنهارِ الجنةِ، وتَحْتَ النخلةِ آسِيَةُ بنتُ مُزَاحِمٍ امرأةُ فرعونَ، ومريمُ بنتُ عِمْرانَ، يُنَظِّمَانِ سُمُوطَ أهلِ الجنةِ إلى يومِ القيامةِ

154 - إنَّ المتحابِّينَ في اللَّهِ على عمودٍ من ياقوتةٍ حمراءَ في رأسِ العمودِ سبعون ألفَ غُرفةٍ يضيءُ حسنُهنَّ أهلَ الجنَّةِ كما تضيءُ الشَّمسُ لأهلِ الدُّنيا فيقولُ أهلُ الجنَّةِ انطلقوا إلى المتحابِّينَ في اللَّهِ فإذا أشرفوا عليهم أضاءَ حسنُهم أهلَ الجنَّةِ كما تضيءُ الشَّمسُ أهلَ الدُّنيا عليهم ثيابٌ خضرٌ من سُندسٍ مكتوبٌ على جباهِهِم هؤلاءِ المتحابُّونَ في اللَّهِ

155 - إذا جمعَ اللَّهُ تعالى الخلائقَ نادى منادٍ أينَ أَهلُ الفضلِ فيقومُ ناسٌ هم يسيرٌ فينطلقونَ سراعًا إلى الجنَّةِ فتلقَّاهمُ الملائِكةُ فيقولونَ إنَّا نراكم سراعًا إلى الجنَّةِ فمن أنتُم فيقولونَ نحنُ أَهلُ الفضلِ فيقولونَ ما كانَ فضلُكم فيقولونَ كنَّا إذا ظُلمنا صبرنا وإذا أسيءَ إلينا غفرنا وإذا جُهلَ علينا حلَمنا فيقالُ لَهمُ ادخلوا الجنَّةَ فنِعمَ أجرُ العاملينَ

156 - إنَّ أهلَ الجنةِ ليحتاجونَ إلى العلماءِ كما يحتاجونَ إليهِم في الدُّنيا؛ وذلك أنهُم يزورونَ اللهَ في كل جمعةٍ فيقال لهم : تمنَّوا، فيقولونَ : وماذا نتمنى وقدْ أُدخلنا الجنةَ وأُعطينا ما أُعطينا ؟ ! فيقال لهم : تمنَّوا، فيأتونَ العلماءَ فيقولونَ : ماذا نتمنَّى ؟ فيقولُ لهُم : العلماءَ : تمنَّوا كذا وكذا، وتمنَّوا كذا وكذا. فهم محتاجونَ إليهم في الجنةِ كما هم محتاجونَ إليهِم في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3171
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة علم - فضل العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - إنَّ السَّخاءَ شجرةٌ في الجنَّةِ، أغصانُها في الدُّنيا، فمن أخذ بغُصنٍ منها جرَّه إلى الجنَّةِ، وإنَّ البخلَ شجرةٌ في النَّارِ، أغصانُها في الدُّنيا، فمن أخذ بغُصنٍ منها جرَّه إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/538
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - أهلُ الجنةِ يحتاجون إلى العلماءِ وذلك بأنهم يزورون ربهم في كلِّ جمعةٍ فيقول : تمنَّوْا فيلتفتون على العلماءِ فيقولون : ما نتمنى ؟ فيقولون : تمنَّوْا عليهِ كذا وكذا. فهم يحتاجون إليهم في الجنةِ

159 - إذا مررتُم برياضِ الجنَّةِ فارْتَعوا قيل : و ما رِياضُ الجنَّةِ ؟ قال : المساجدُ قيل : و ما الرَّتعُ ؟ قال : سبحان اللهِ، و الحمدُ لله، و لا إله إلا اللهُ، و اللهُ أكبرُ.

160 - اطلُبُوا الجنَّةَ جُهدَكُم، واهرُبُوا من النَّارِ جُهدَكم؛ فإنَّ الجنَّةَ لاينامُ طالبُها، وإنَّ النَّارِ لا يَنامُ هارِبُها، وإنَّ الآخِرةَ اليومَ مَحفوفةٌ بالمكارهِ، وإنَّ الدُّنيَا محفوفةٌ باللَّذَّاتِ والشَّهواتِ، فلا تُلْهِيِكُم عن الآخِرةِ

161 - إنَّ أُناسًا من أهلِ الجنةِ، يَطَّلِعونَ إلى أناسٍ من أهلِ النارِ فيَقولونَ : بِمَ دَخلْتُمُ النارَ ؟ فوَاللهِ ما دَخَلْنا الجنةَ إلا بِما تَعلَّمْنا مِنكُمْ، فيَقولُونَ إنَّا كُنَّا نَقولُ و لا نَفعلُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الوليد بن عقبة بن أبي معيط | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1819
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جهنم - صفة أهل النار علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - إنَّ آخِرَ رجلٍ يدخلُ الجنَّةَ: رجلٌ يتقلَّبُ علَى الصِّراطِ ظَهْرًا لبطنٍ، كالغُلامِ يضربُهُ أبوهُ، وَهوَ يفرُّ منهُ يعجزُ عنه عملُهُ أن يَسعى، فيقولُ: يا ربِّ، بلِّغ بي الجنَّةَ، ونجِّني منَ النَّارِ، فيوحي اللَّهُ تعالى إليهِ: عبدي، إن أنا نجَّيتُكَ منَ النَّارِ، وأدخلتُكَ الجنَّةَ أتعترفُ لي بذنوبِكَ وخطاياكَ؟ فيقولُ العبدُ: نعَم يا ربِّ، وعزَّتِكَ وجلالِكَ، لئن تُنجَّني منَ النَّارِ لأعترفنَّ لَكَ بذنوبي وخطايايَ، فيجوزُ الجسرَ، ويقولُ العبدُ فيما بينَهُ وما بينَ نفسِهِ: لئنِ اعترفتُ له بذنوبي وخطايايَ ليردُّني إلى النَّارِ، فيوحي اللَّهُ إليهِ: عبدي اعترِف لي بذنوبِكَ وخطاياكَ أغفِرْها لَكَ، وأدخلْكَ الجنَّةَ، فيقولُ العبدُ لا: وعزَّتِكَ ، ما أَذنبتُ ذنبًا قطُّ، ولا أخطأتُ خطيئةً قطُّ، فيوحي اللَّهُ إليهِ: عبدي، إنَّ لي عليكَ بيِّنةً، فيَلتفتُ يمينًا وشمالًا، فلا يَرى أحدًا فيقولُ: يا ربِّ، أرني بيِّنتَكَ، فيستَنطِقُ اللَّهُ جلدَهُ بالمُحقَّراتِ، فإذا رأى ذلِكَ العبدُ يقولُ: يا ربِّ عِندي وعزَّتِكَ العظائمُ المضمَراتُ، فيوحي اللَّهُ عزَّ وجلَّ إليهِ: عبدي، أَنا أعرَفُ بِها منكَ، اعترف لي بِها أغفرْها لَكَ، وأدخلْكَ الجنَّةَ، فيعترفُ العبدُ بذنوبِهِ فيدخلُ الجنَّةَ، ثمَّ ضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت نواجذُهُ ، يقولُ: هذا أدنى أَهْلِ الجنَّةِ منزلةً، فَكَيفَ بالَّذي فوقَهُ

163 - الجنَّةُ دارُ الأسخياءِ.

164 - الجنَّةُ دارُ الأسخياءِ.

165 - الهندباءُ من الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/480
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أكل الهندباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - الجنَّةُ دارُ الأسخياءِ.

167 - الهندباءُ من الجنَّةِ..
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/120
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أكل الهندباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - الجنَّةُ دارُ الأسخياءِ.

169 - الجنَّةُ دارُ الأسخياءِ.
 
171 - الجنَّةُ دارُ الأسخياءِ.
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 263
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
173 - الجنةُ دارُ الأسخياءِ

174 - الجنةُ دارُ الأسْخِياءِ.

175 - الجنةُ دارُ الأسْخياءِ.

176 - إذا مرَرتم برياضِ الجنَّةِ فارتَعوا قلتُ يا رسولَ اللهِ وما رياضُ الجنَّةِ قال المساجدُ قلتُ وما الرَّتْعُ يا رسولَ اللهِ قال سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ

177 - ليس أحدٌ من أهلِ الجنَّةِ إلَّا يُدعَى باسمِه، إلَّا آدمَ فإنَّه يُكنَى أبا محمَّدٍ، وليس أحدٌ من أهلِ الجنَّةِ إلَّا وهم جُردٌ ، مُردٌ، إلَّا موسَى بنَ عمرانَ فإنَّ لحيتَه تبلغُ سُرَّتَه

178 - إنَّ مؤمني الجنِّ لهم ثوابٌ، وعليهِم عقابٌ. فسأَلناه عن ثوابِهم، وعن مُؤمِنِيهم، قال : على الأعرافِ، ولَيسوا في الجنَّةِ. قُلنا : وما الأعرافُ ؟ قال : حافَّةُ الجنَّةِ تَجري فيهِ الأنهارُ، وتُنبتُ فيهِ الأشجارُ والثِّمارُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/8
التصنيف الموضوعي: جن - مؤمني الجن جنة - شجر الجنة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين قيامة - الأعراف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - الشحيحُ لا يدخلُ الجنةَ [يعني حديث: سمِع ابنُ عُمَرَ رجُلًا يقولُ الشَّحيحُ أعذَرُ مِن الظَّالمِ فقال ابنُ عُمَرَ كذَبْتَ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ الشَّحيحُ لا يدخُلُ الجنَّةَ]

180 - إذا مررتُمْ برياضِ الجنَّةِ فارتَعوا . قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ وما رياضُ الجنَّةِ ؟ قالَ : المساجِدُ، قلتُ : وما الرَّتعُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : سُبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكْبرُ
 

1 - لايدخلُ الجنةَ مسكينٌ مُستكبرٌ، ولا شيخٌ زانٍ، ولا منَّانٌ على اللهِ بعملِه.

2 - عشرةٌ مِنْ قريشٍ في الجنةِ أبو بكرٍ الصديقُ في الجنةِ وعمرُ بنُ الخطابِ في الجنةِ وعثمانُ بنُ عفانَ في الجنةِ وعليُّ بنُ أبي طالبٍ في الجنةِ وطلحةُ في الجنةِ والزبيرُ في الجنةِ وسعدٌ في الجنةِ وعبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ في الجنةِ وسعيدُ بنُ زيدٍ في الجنةِ وأبو عبيدةَ بنُ الجراحِ في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/335 التخريج : أخرجه الترمذي (3747)، وأحمد (1675)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8138) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أبو بكرٍ في الجنةِ، وعمرُ في الجنةِ، وعليٌّ في الجنةِ، وعثمانُ في الجنةِ، وطلحةُ في الجنةِ، والزبيرُ في الجنةِ، وعبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ في الجنةِ، وسعدُ بنُ أبي وقاصٍ في الجنةِ، وسعيدُ بنُ زيدِ بنُ عمرو بنُ نفيلٍ في الجنةِ، وأبو عبيدةَ بنُ الجراحِ في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ظاهر إسناده الحسن ، ولكنه شاذ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 292 التخريج : أخرجه الترمذي (3747)، وأحمد (1/193) (1675)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

4 - النَّبيُّ في الجنَّةِ والصِّدِّيقُ في الجنَّةِ والشَّهيدُ في الجنَّةِ والمولودُ في الجنَّةِ والنُّفَساءُ في الجنَّةِ والرَّجلُ يزورُ أخاه في جانبِ المِصرِ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2540 التخريج : أخرجه خيثمة بن سليمان في ((حديثه)) (ص96) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5648) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/408) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله جنة - أولاد المسلمين في الجنة جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء قدر - ما قيل في أولاد المشركين جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

5 - عن حُذيفةَ بنِ اليمانِ قال : رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخذ بيدِ الحُسينِ بنِ عليٍّ، فقال : أيها الناسُ هذا الحُسينُ، ألا فاعرفوه وفضِّلوه، فواللهِ لجَدُّه أكرمُ على اللهِ من جدِّ يوسفَ بنِ يعقوبَ، هذا الحسينُ جدُّه في الجنةِ، وجدَّتُه في الجنةِ، وأمُّه في الجنَّةِ، وأبوه في الجنةِ، وخالُه في الجنَّةِ، وخالتُه في الجنَّةِ، وعمُّه في الجنَّةِ، وعمتُه في الجنَّة، وأخوه في الجنَّةِ، وهو في الجنَّةِ، ومُحبُّوه في الجنَّةِ، ومُحبُّو مُحبِّيهم في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/213 التخريج : أخرجه ابن مردويه في ((مناقب علي)) (ص: 86) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - النبيُّ في الجنةِ والصديقُ في الجنةِ والشهيدُ في الجنةِ والمولودُ في الجنةِ والنفساءُ في الجنةِ والرجلُ يزورُ أخاهُ في جانبِ المصرِ في اللهِ في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/468 التخريج : أخرجه خيثمة بن سليمان في ((حديثه)) (ص96) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5648) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/408) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله جنة - أولاد المسلمين في الجنة جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء قدر - ما قيل في أولاد المشركين
|أصول الحديث

7 - النَّبيُّ في الجنَّةِ، و الشَّهيدُ في الجنَّةِ، و المولودُ في الجنَّةِ، و الوئيدُ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عم حسناء بنت معاوية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5985 التخريج : أخرجه أحمد (20583)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 58)، وابن أبي شيبة (19503) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التكوير جنة - أولاد المسلمين في الجنة جهاد - فضل الشهيد قدر - ما قيل في أولاد المشركين جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

8 - أربعةُ أَجبالٍ من أَجبالِ الجنَّةِ وأربعةُ أنهارٍ من أنهارِ الجنَّةِ وأربعةُ ملاحِمَ من ملاحمِ الجنَّةِ، قيلَ: فما الجِبالُ؟ قال: أُحُدٌ يحبُّنا ونحبُّهُ جبلٌ من جبالِ الجنَّةِ، [ و ( ورقان ) جبلٌ من جبالِ الجنَّة ]، والطُّورُ جبلٌ من جبالِ الجنَّة، ولُبنانُ من جبالِ الجنَّة، والأنهارُ الأربعةُ: النِّيلُ، والفراتُ، وسَيحانُ، وجَيحانُ، والملاحِمُ: بدرٌ، وأُحُدٌ، والخندَقُ، وحُنَينٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5490 التخريج : أخرجه الطبراني (17/18) (19)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/59)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/346) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - جبل أحد مغازي - غزوة أحد مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - جبل الطور مناقب وفضائل - ما جاء في فضل بعض الأنهار كالنيل والفرات وغيرهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنا سابقُ العربِ إلى الجنةِ، وصهيبٌ سابقُ الرومِ إلى الجنةِ، وبلالٌ سابقُ الحبشةَ إلى الجنةِ، وسلمانُ سابقُ فارسٍ إلى الجنةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2953 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (20432)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1737)، وابن أبي خيثمة في ((تاريخه-السفر الثاني)) (3312) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - صهيب الرومي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - الجنةُ مأوى الأسخياءِ الجنةُ مأوى الأسخياءِ الجنةُ مأوى الأسخياءِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/70 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (8/ 70)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - الأنبياءُ سادةُ أهلِ الجنَّةِ، والعلماءُ قُوَّادُ أهلِ الجنَّةِ، وأهلُ القرآنِ عُرَفاءُ [ أهلِ الجنَّةِ ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ، والمتهم به مجاشع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/586 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/272)، والديلمي في ((الفردوس)) (2693)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/253) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل علم - فضل العالم على الجاهل قرآن - فضل صاحب القرآن إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - الأنبياءُ سادةُ أهلِ الجنَّةِ، والعلماءُ قوَّادُ أهلِ الجنَّةِ، وأهلُ القرآنِ عُرفاءُ أهلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/414 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/272)، والديلمي في ((الفردوس)) (2693)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/253) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل علم - فضل العالم على الجاهل قرآن - فضل صاحب القرآن إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - الأنبياءُ سادَةُ أَهلِ الجنَّةِ، والعُلَماءُ قُوَّادُ أهلِ الجنَّةِ، وأهلُ القرآنِ عُرَفاءُ أَهلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : وضعه مجاشع بن عمرو
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 66 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/272)، والديلمي في ((الفردوس)) (2693)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/253) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل علم - فضل العالم على الجاهل قرآن - فضل صاحب القرآن إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الوعد
|أصول الحديث

14 - أربَعةُ أجبُلٍ مِن جِبالِ الجَنَّةِ، وأربَعةُ أنهارٍ مِن أنهارِ الجَنَّةِ، وأربَعةُ مَلاحِمَ مِن مَلاحِمِ الجَنَّةِ. قيلَ: فما الأجبُلُ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: أُحُدٌ، جَبَلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه، جَبَلٌ مِن جِبالِ الجَنَّةِ، وطُورٌ، جَبَلٌ مِن جِبالِ الجَنَّةِ، ولُبنانُ، جَبَلٌ مِن جِبالِ الجَنَّةِ، ولم يَذكُرِ الرابِعَ، والأنهارُ: النِّيلُ، والفُراتُ، وسَيْحانُ وجَيْحانُ، والمَلاحِمُ: بَدرٌ، وأُحُدٌ، والخَندَقُ، وخَيبَرُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/222 التخريج : أخرجه الطبراني (17/18) (19)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/59)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/346) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - جبل أحد مغازي - غزوة أحد مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - جبل الطور مناقب وفضائل - ما جاء في فضل بعض الأنهار كالنيل والفرات وغيرهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لمَّا استقرَّ أَهْلُ الجنَّةِ في الجنَّةِ، قالتِ الجنَّةُ : يا ربِّ أليسَ وعدتَني أن تزيِّنُني برُكْنينِ من أركانِكَ، قالَ : ألم أزيِّنُكِ بالحسنِ والحُسَيْنِ ؟ فماسَتِ الجنَّةُ كما تميسُ العروسُ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (755)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (3/ 28)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/ 228) واللفظ لهم، والطبراني في ((الأوسط)) (337) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا استقرَّ أَهْلُ الجنَّةِ في الجنَّةِ، قالتِ الجنَّةُ : يا ربِّ ! وعدتَني أن تزيِّنَني برُكْنينِ من أركانِكَ قالَ : أولَم أزيِّنْكِ بالحسَنِ والحُسَيْنِ ؟ ! [ فماستِ الجنَّةُ مَيسًا كما تَميسُ العروسُ ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5892 التخريج : أخرجه الخطيب في ((التاريخ)) (2/ 235) ، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 405) واللفظ لهما ، والطبراني في ((الأوسط)) (337) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ المولودَ يقال له ادخلِ الجنةَ فيقفُ على بابِ الجنةِ, فيظلُّ مُحْبَنْطِئًا أي ممتلئًا غيظًا وغضبًا ويقول : لا أدخلُ الجنةَ إلا وأبوايَ معي, فيقال أَدْخِلُوا أبويْهِ معه الجنةَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/35 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (19/ 416) (1004)، وتمام في ((فوائده)) (1463)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 86) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم جنة - أولاد المسلمين في الجنة رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لمَّا استقرَّ أهلُ الجنَّةِ في الجنَّةِ قالت الجنَّةُ : يا ربِّ أليس وعدْتَني أن تزيِّنني برُكنَيْن من أركانِك ؟ قال : ألم أزيِّنْك بالحَسنِ والحُسينِ ؟ قال فماستِ الجنَّةُ مَيسًا كما تَميسُ العروسُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/201 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (3/ 28)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/ 228) واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط)) (337) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - النَّبيُّونَ و المرسَلونَ سادةُ أهلِ الجنَّةِ، و الشُّهداءُ قُوَّادُ أهلِ الجنَّةِ، و حملَةُ القرآنِ عُرَفاءُ أهلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5986 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/272)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/65) واللفظ له، والشجري في ((ترتيب أماليه)) (430).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جهاد - فضل الشهيد قرآن - فضل صاحب القرآن جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا أدخل اللهُ أهلَ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلَ النَّارِ النَّارَ قال : يا أهلَ الجنَّةِ كم لبثتم في الأرضِ عددَ سنين …
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا أنه مرسل أو معضل ولا يصح ، لا يقع سماع من صحابي
الراوي : أيفع بن عبدالله الكلاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/135 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (14853)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/132)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - يوقَفُ عبدانِ بَينَ يَدَيِ اللهِ تعالى فيؤمَرُ بهما إلى الجنَّةِ فيقولان: ربَّنا بم استأهَلْنا الجنَّةَ ولم نعمَلْ عملًا تجازينا به الجنَّةَ؟ فيقولُ اللهُ تعالى: عبَديَّ ادخُلا الجنَّةَ فإنِّي آليتُ على نفسي ألَّا يدخُلَ النَّارَ من اسمُه أحمَدُ ولا محمَّدٌ

22 - آخَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين كتِفَيْ أبي بكرٍ وعمرَ، فقال لهما : أنتما وزيراي في الدُّنيا، وأنتما وزيراي في الآخرةِ، ما مثلي ومثلُكما في الجنَّةِ إلَّا كمثلِ طائرٍ يَطيرُ في الجنَّةِ، فأنا جُؤجؤُ الطَّائرِ وأنتما جناحاه؛ وأنا وأنتما نسرَحُ في الجنَّةِ؛ وأنا وأنتما نزورُ ربَّ العالمين، وأنا وأنتما نقعُدُ في مجالسِ الجنَّةِ، فقالا له : يا رسولَ اللهِ وفي الجنَّةِ مجالسُ ؟ فقال لهما : نعم فيها مجالسُ ولهوٌ، فقالا له : أيُّ شيءٍ لهوُ الجنَّةِ ؟ قال لهما : آجامٌ من قَصبٍ من كِبريتٍ أحمرَ، وحِملُها الدُّرُّ الرَّطِبُ، فيخرجُ صوتٌ يُنسي أهلَ الجنَّةِ الدُّنيا وما كان فيها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/72 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/352)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/325) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - استعمال الوزير جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من وافقَ موتُه عندَ انقضاءِ رمَضانَ دخلَ الجنَّةَ ومَن وافقَ موتُه عندَ انقضاءِ عَرفةَ دخلَ الجنَّةَ ومن وافقَ موتُه عندَ انقضاءِ صدَقةٍ دخلَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9052 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 23)، وابن الفاخر الأصبهاني في ((موجبات الجنة)) (80)، وابن عساكر في ((تعزية المسلم)) (94) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل شهر رمضان قدر - العمل بالخواتيم إيمان - الوعد حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مَن وافق موتُه عند انقضاءِ رمضانَ؛ دخل الجنةَ، ومَن وافق موتُه عند انقضاءِ عرفةَ؛ دخل الجنةَ، ومَن وافق موتُه عند انقضاءِ صدقةٍ؛ دخل الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4665 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/23)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - حسن الخاتمة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل شهر رمضان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مَن وافق مَوْتُهُ عندَ انقضاءِ رمضانَ، دخل الجنةَ، ومَن وافق مَوْتُهُ عندَ انقضاءِ عرفةَ، دخل الجنةَ، ومَن وافق مَوْتُهُ عندَ انقضاءِ صَدَقَةٍ، دخل الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5869 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/23)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - حسن الخاتمة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل شهر رمضان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لا تغضبْ، ولَكَ الجنَّةُ [يعني حديث: قُلْتُ يا رسولَ اللهِ دُلَّني على عملٍ يُدخِلُني الجنَّةَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تغضَبْ ولك الجنَّةُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9818 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2353) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/168)، والخطيب في ((الموضح)) (2/412) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لما أخرج اللهُ آدمَ من الجنةِ؛ زوَّدَه من ثمارِ الجنةِ، وعلَّمَه صنعةَ كلِّ شيٍء؛ فثمارُكم هذه من ثمارِ الجنةِ، غيرَ أنَّ هذه تغيَّرُ وتلك لا تغيَّرُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعا، صحيح موقوفا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6193
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات بيوع - الصناع وكسبهم
| أحاديث مشابهة

28 - النِّيَّةُ الحسَنةُ تُدخِلُ صاحبَها الجنَّةَ، والخُلُقُ الحسَنُ يُدخِلُ صاحبَهُ الجنَّةَ، والجِوارُ الحسَنُ يُدخِلُ صاحبَهُ الجنَّةَ. فقالَ رجُلٌ : وإِن كانَ رجُلَ سَوءٍ ؟ قال : نعَم؛ علَى رُغمِ أنفِكَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4704 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6895)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - الإخلاص بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - سَوْداءُ ولودٌ خيرٌ من حَسْناءَ لا تَلِدُ، إني مُكاثِرٌ بكم الأممَ ، حتى السَّقْطُ يَظَلُّ مُحْبَنْطِئًا على بابِ الجنةِ، فيُقالُ له : ادخُلِ الجنةَ، فيقولُ : أنَا وأَبَوَايَ، فيُقالُ له : ادخُلِ الجنةَ، فيقولُ : أنَا وأَبَوَايَ، فيُقالُ له : ادخُلِ الجنةَ، فيقولُ : أنَا وأَبَوَايَ، فيُقالُ له : ادخُلْ أنت وأَبَوَاكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3267 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/253) مختصراً، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/36) باختلاف يسير، والطبراني (19/416) (1004) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم جنة - أبواب الجنة نكاح - الحث على التزويج نكاح - الحث على التكثر من الأولاد نكاح - تزويج الولود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنا زعيمٌ ببيتٍ في ربضِ الجنَّةِ لمن ترَكَ المراءَ وَهوَ محقٌّ، وببيتٍ في وسطِ الجنَّةِ لمن ترَكَ الْكذبَ وَهوَ مازحٌ، وببيتٍ في أعلى الجنَّةِ لمن حسنت سريرتُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5536 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (878)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آداب الكلام - المراء والجدال آداب الكلام - المزاح والمداعبة جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - عمل السر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث