logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللَّهُ منهم صرفًا ولا عدلًا عاقٌّ ومُنافقٌ ومُكَذِّبٌ بالقدرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/157
التصنيف الموضوعي: قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - النفاق بر وصلة - العقوق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - ارحَموا ثلاثةً : عزيزَ قومٍ ذلَّ، وغَنيَّ قومٍ افتقرَ، [ وعالمًا ] يتلاعبُ بِهِ الصِّبيانُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/386
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - رحمة الناس عامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - اتَّخِذوا السُّودانَ فإنَّ فيهم ثلاثةً من ساداتِ الجنَّةِ : لقمانُ الحكيمُ والنَّجاشيُّ وبلالٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ، والمتهم به أبين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/624
التصنيف الموضوعي: أنبياء - لقمان مناقب وفضائل - السودان مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - لا يكونُ الحيضُ أكثرَ من عشرةِ أيامٍ، ولا أقلَّ من ثلاثةِ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف متفق على ضعفه عند المحدثين
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/382
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - أقل الطهر وأكثره حيض - أقل مدة الحيض وأكثره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - لا يكونُ الحيضُ أكثَرَ مِن عشَرةِ أيَّامٍ، ولا أقَلَّ مِن ثلاثةِ أيَّامٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/234
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - أقل الطهر وأكثره حيض - أقل مدة الحيض وأكثره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - ثمَّ أمرَ [ أي عمرُ ] بضربِ أعناقِهم إنْ تأخَّروا عن البيعةِ ثلاثةَ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : هذا من الكذب على عمر، ولم ينقل هذا أحد من أهل العلم بإسناد يعرف
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/173
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة الإمام
| أحاديث مشابهة

157 - من صام ثلاثةً من شهرٍ حرامٍ كتب اللهُ لهُ عبادةَ تسعمئةِ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 182
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام ثلاثة أيام من شهر محرم صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - مَن قرأ الم تَنْزِيلَ في بيتِهِ لم يدخِلِ الشَّيطانُ بيتَهُ ثلاثةَ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/89
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة السجدة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

159 - لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ؛ مسجِدِ الخَيْفِ، ومسجِدِ الحرامِ، ومسجِدي.
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 6/45
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - مسجد الخيف حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - مَن قَرأ أَلم تَنزِيلُ فِي بَيتِه لم يَدخُلِ الشَّيطَانُ بيتَهُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 224
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة السجدة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

161 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يركبَ ثلاثةٌ على دابةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/120
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الركوب على الدابة آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - كُفِّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثلاثةِ أثوابٍ: قميصٍ، وإزارٍ، ولُفافةٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/115
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - اتَّخِذوا السُّودانَ فإنَّ فيهِم ثلاثةً مِن ساداتِ الجنَّةِ : لُقمانُ الحَكيمُ، والنَّجاشيُّ، وبلالٌ.
خلاصة حكم المحدث : قيل لا يصح, في إسناده من لا يحتج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 417
التصنيف الموضوعي: أنبياء - لقمان مناقب وفضائل - السودان مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - ارحَموا ثلاثةً : عَزيزَ قومٍ ذلَّ، وغَنيَّ قومٍ افتَقرَ، وعالمًا يتلاعبُ بِهِ الصِّبيانِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس وأنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 278
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - رحمة الناس عامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

165 - إنَّ اللهَ يبغضُ ثلاثةً: الغنيَّ الظَّلومَ، و الشَّيخَ الجَهولَ، و العائلَ المختالَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1805
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - ذم سوء الخلق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مظالم - تحريم الظلم قرض - مطل الغني ظلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - ثلاثةٌ لا تَحرُمُ عليك أعراضُهم : المجاهرُ بالفِسقِ، و الإمامُ الجائرُ، و المبتدِعُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2590
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع آفات اللسان - ما يباح من الغيبة فتن - أمراء الجور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - ثلاثَةٌ لا ينفَعُ معهنَّ عملٌ : الشركُ باللهِ، وعقوقُ الوالدينِ، والفرارُ منَ الزحْفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2606
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جهاد - التولي والفرار من الزحف رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

168 - إنَّ الشيطانَ يَهُمُّ بالواحدِ، ويَهُمُّ بالاثنينِ، فإذا كانوا ثلاثةً لم يَهُمَّ بهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1482
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان آداب النوم - الوحدة إيمان - الوقاية من الشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - المرأةُ تحوزُ ثلاثةَ مواريثَ : عتيقَها، و لقيطَها، و ولدَها الَّذي لَاعنت عليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5925
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ما يرث النساء من الولاء فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث اللقيط فرائض ومواريث - ميراث الملاعنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - ثلاثَةٌ لا يَنْفَعُ مَعَهُنَّ عَمَلٌ : الشركُ بِاَللَّهِ، وعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، والفِرَارُ من الزَّحْفِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1484
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جهاد - التولي والفرار من الزحف رقائق وزهد - الموبقات بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

171 - ولد نوحٍ ثلاثةٌ : فسامُ أبو العَرَبِ، وحامُ أبو الحبَشَةِ، ويافِثُ أبو الرومِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين وسمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6132
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح مناقب وفضائل - فضائل الحبشة مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة

172 - الجُمُعةُ واجِبةٌ على أهلِ كلِّ قَريةٍ، وإنْ لم يَكونوا إلَّا ثَلاثةً رابِعُهم إمامُهم.
خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
الراوي : أم عبدالله الدوسية | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/549
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - فرض الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

173 - ثلاثةٌ لا يُقْصِرون في الصَّلاةِ : التَّاجرُ في أُفُقِه والمرأةُ تزورُ غيرَ أهلِها والرَّاعي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/483
التصنيف الموضوعي: سفر - من ليس له أن يقصر الصلاة صلاة - من لا يشرع له القصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - ارحَموا منَ النَّاسِ ثلاثةً : عَزيزَ قومٍ ذلَّ، وغَنيَّ قومٍ افتقرَ، [ وعالمًا ] بينَ جُهَّالٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/387
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - رحمة الناس عامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - ارحَموا ثلاثةً غنيَّ قومٍ افتقرَ وعزيزَ قومٍ ذلَّ وعالمًا يلعبُ بِهِ الحمقَى والجهالُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الصغاني | المصدر : الدر الملتقط
الصفحة أو الرقم : 31
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - رحمة الناس عامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

176 - كُفِّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ : في قميصِهِ الذي ماتَ فيهِ، وحُلَّةٍ نجرانيةٍ. الحُلَّةُ ثوبانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/213
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - أكثرُ الحيضِ عشرةُ أيامٍ [يعني حديث: أقلُّ الحيضِ ثلاثةُ أيام وأكثرهُ عشرةُ أيامٍ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاقهم
الراوي : [واثلة بن الأسقع الليثي] | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/44
التصنيف الموضوعي: حيض - أقل مدة الحيض وأكثره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

178 - اتَّخِذوا السُّودانَ فإنَّ ثلاثةً منهم من أهلَّ الجنَّةِ لُقمانُ الحكيمُ والنَّجَّاشيُّ وبلالٌ المؤذِّنُ
خلاصة حكم المحدث : غريب منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/117
التصنيف الموضوعي: أنبياء - لقمان مناقب وفضائل - السودان مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - خيرُ السودانِ ثلاثةٌ : لقمانُ وبلالُ ومهجعُ مولَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 201
التصنيف الموضوعي: أنبياء - لقمان مناقب وفضائل - السودان مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مهجع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - ارحَموا منَ النَّاسِ ثلاثةً عَزيزَ قومٍ ذلَّ وغنيَّ قومٍ افتقرَ وعالمًا بينَ جُهالٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع كما قال ابن الجوزي
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 85
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - رحمة الناس عامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عُرِضَ عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يَدخلونَ الجنَّةَ، وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخلونَ النَّارَ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلونَ الجنَّةَ فالشَّهيدُ ومملوكٌ أحسَنَ عبادةَ ربِّهِ ونصحَ لسيِّدِهِ وعفيفٌ متعفِّفٌ وأمَّا أوَّلُ ثلاثةِ يدخلونَ النَّارَ فأميرٌ مسلَّطٌ وذو ثروَةٍ من مالٍ لا يؤدِّي حقَّ اللَّهِ في مالِهِ، وفقيرٌ فَخورٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3703 التخريج : أخرجه الترمذي (1642) مختصراً، وأحمد (9492) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد زكاة - عقوبة مانع الزكاة سؤال - فضل التعفف والتصبر فتن - أمراء الجور عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عُرِضَ عليَّ أولُ ثلاثةٍ يدخلون الجنةَ، وأولُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ، فأما أولُ ثلاثةٍ يدخلونَ الجنَّةَ فالشهيدُ، وعبدٌ مملوكٌ أحسنَ عبادةَ ربِّه ونصحَ لسيِّدِه، وعفيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذو عِيالٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 495 التخريج : أخرجه الترمذي (1642) باختلاف يسير، وأحمد (9492) واللفظ له مطولاً.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد زكاة - عقوبة مانع الزكاة سؤال - فضل التعفف والتصبر فتن - أمراء الجور عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عُرِضَ عليَّ أولُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ وأولُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ، فأما أولُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ؛ فالشهيدُ، وعبدٌ مملوكٌ أحسنَ عبادةَ ربِّه، ونصح لسيِّدِه، وعفيفٌ مُتعفِّفٌ ذو عيالٍ. وأما أولُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ، فأميرٌ مُسلَّطٌ، وذو ثروةٍ من مالِ لا يُؤدِّي حقَّ اللهِ في مالِه، وفقيهٌ فخورٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 464 التخريج : أخرجه الترمذي (1642) مختصراً، وأحمد (9492) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد زكاة - عقوبة مانع الزكاة سؤال - فضل التعفف والتصبر فتن - أمراء الجور عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عُرِضَ عليَّ أولُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ وأولُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ، فأما أولُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ؛ فالشهيدُ، وعبدٌ مملوكٌ أحسنَ عبادةَ ربِّه، ونصح لسيِّدِه، وعفيفٌ مُتعفِّفٌ ذو عيالٍ. وأما أولُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ، فأميرٌ مُسلَّطٌ، وذو ثروةٍ من مالِ لا يُؤدِّي حقَّ اللهِ في مالِه، وفقيهٌ فخورٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1221 التخريج : أخرجه الترمذي (1642) مختصراً، وأحمد (9492) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد زكاة - عقوبة مانع الزكاة سؤال - فضل التعفف والتصبر فتن - أمراء الجور عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الضيافةُ ثلاثةُ أيامٍ، فما زاد فهو صدقةٌ، وعلى الضيفِ أن يَتَحَوَّلَ بعد ثلاثةِ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3601 التخريج : أخرجه أبو داود (3749)، وأحمد (8630) مختصراً باختلاف يسير، وابن أبي الدنيا في ((قرى الضيف)) (53) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - الأنبياءُ ثلاثةُ آلافٍ [يعني حديث: بُعِثْتُ على أثرٍ مِن ثلاثةِ آلافِ نبيٍّ مِن بَني إسرائيلَ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 66/2 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (295)، والطبراني في ((الأوسط)) (774)، والحاكم (4167) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ قَضى في ستَّةِ غِلمةٍ كانوا يتغاطُّونَ في النَّهرِ فغرِقَ أحدُهُم، فشَهِدَ اثنانِ على ثلاثةٍ أنَّهم غرَّقوهُ، وشَهِدَ ثلاثةٌ على اثنينِ أنَّهما غرَّقاهُ - فجعلَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثةَ أخماسِ الدِّيةِ على الاثنينِ، وخُمُسيِ الدِّيةِ على الثَّلاثةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : مسروق | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/469 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28452) بلفظه، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (640)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (15707) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - من قتله جماعة شهادات - شهادة الصبيان أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - صومُ البِيضِ : أوَّلُ يومٍ يعدِلُ ثلاثةَ آلافِ سنةٍ، واليومُ الثَّاني يعدِلُ عشرةَ آلافِ سنةٍ، واليومُ الثَّالثُ يعدِلُ ثلاثةَ عشرَ ألفَ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/564 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (535)، والديلمي في ((الفردوس)) (3751)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/197) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّهُ كانَ في وصِيَّتِهِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم كُفِّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ في صَحَارِيَّيْنِ وبُرْدٍ فَكَفِّنُونِي فِي ثلاثَةِ أثوابٍ
خلاصة حكم المحدث : مردود
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/542 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6167)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) معلقا (2/ 163) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة وصايا - تنفيذ الوصية جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ما مِن مسلمٍ يموتُ فيصلِّي علَيهِ ثلاثةُ صفوفٍ منَ المسلِمينَ إلَّا أوجبَ. قالَ فكانَ مالِكٌ إذا استقلَّ أهلَ الجَنازةِ جزَّأهُم ثلاثةَ صفوفٍ للحديثِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن الموقوف حسن
الراوي : مالك بن هبيرة السكوني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3166 التخريج : أخرجه أبو داود (3166) واللفظ له، والترمذي (1028)، وابن ماجه (1490)، وأحمد (16724)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة استغفار - أسباب المغفرة صلاة الجنازة - الصفوف في الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أفضلية كثرة الجمع
|أصول الحديث

11 - ما من مسلمٍ يموتُ فيصلِّي عليه ثلاثةٌ صفوفٍ من المسلمين، إلا أوجَب " وكان مالك ٌإذا استقبل أهلَ الجنازةِ جزَّأهم ثلاثةَ صفوفٍ لهذا الحديث
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مالك بن هبيرة السكوني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2058 التخريج : أخرجه أبو داود (3166)، والترمذي (1028)، وابن ماجه (1490)، وأحمد (16724) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة استغفار - أسباب المغفرة صلاة الجنازة - الصفوف في الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أفضلية كثرة الجمع
|أصول الحديث

12 - السباقُ ثلاثةٌ [يعني حديث: السُّبَّقُ ثلاثةٌ فالسَّابقُ إلى موسى يُوشَعُ بنُ نونٍ والسَّابقُ إلى عيسى صاحِبُ يس والسَّابقُ إلى محمَّدٍ عليُّ بنُ أبي طالبٍ]
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له عن ابن عيينة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/364 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير )) (1/ 249) ،والطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 93) (11152)، و ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (182 )
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - موسى أنبياء - يوشع بن نون أنبياء - عام مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - السباقُ ثلاثةٌ [يعني حديث: السُّبَّقُ ثلاثةٌ فالسَّابقُ إلى موسى يُوشَعُ بنُ نونٍ والسَّابقُ إلى عيسى صاحِبُ يس والسَّابقُ إلى محمَّدٍ عليُّ بنُ أبي طالبٍ]
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وقال العقيلي: لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/337 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير )) (1/ 249) ،والطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 93) (11152)، و ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (182 )
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - موسى أنبياء - يوشع بن نون أنبياء - عام مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - الجيرانُ ثلاثةٌ : فجارٌ لَهُ حقٌّ واحدٌ، وهُوَ أدْنَى الجيرانِ حقًّا، وجارٌ لَّهُ حقانِ، وجارٌ لَّهُ ثلاثَةُ حقوقٍ، فأمَّا الذي له حقٌّ واحِدٌ، فجارٌ مشْرِكٌ ولَا رحِمٌ لَهُ، لَه حقٌّ الجوارِ، وأمَّا الذي لَهُ حقانِ، فجارٌ مسلِمٌ له حقٌّ الإسلامِ، وحقٌّ الجِوارِ، وأمَّا الذي لَهُ ثلاثَةُ حقوقٍ، فجارٌ مسلِمٌ، ذو رحِمٍ، لَهُ حقُّ الإسلامِ، وحقُّ الرحمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2674 التخريج : أخرجه الطبراني في (( مسند الشاميين)) (2458 )، وابو نعيم في ((حلية الأولياء )) (5/ 207)، والبزار كما في (( كشف الأستار)) (1896)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها شفعة - أي الجوار أقرب بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن ثَلاثةَ عَشَرَ مِن أصْحابِ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أنَّهم قالوا: هو أَحَقُّ بها ما لم تَغْتسِلْ مِن الحَيْضةِ الثَّالِثةِ: أبو بَكْرٍ، وعُمَرُ، فعَدَّ ثَلاثةَ عَشَرَ إنْسانًا.
خلاصة حكم المحدث : منكرا لم يقبله أهل العلم بالحَديث وهو ضعيف
الراوي : الشعبي | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4581
التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد

16 - إنَّ المرءَ لَيَصِلُ رحِمَه وما بَقِيَ من عُمُرِه إلا ثلاثةُ أيامٍ فيُنْسِئُه إلى ثلاثينَ سنةً، وإنه ليَقْطَعُ الرحِمَ وقد بَقِيَ من عُمُرِه ثلاثونَ سنةً، فيُغَيِّرُه الله إلى ثلاثةِ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2290 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((جامع الأحاديث)) للسيوطي (44844).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - إنَّ المَرْءَ لَيَصِلُ رَحِمَهُ وما بَقِىَ من عُمُرٍِهِ إلا ثلاثةُ أيامٍ، فيُنْسِئُهُ اللهُ ثلاثينَ سنةً، وإنه لَيَقْطَعُ الرَّحِمَ وقد بَقِيَ من عُمُرِهِ ثلاثونَ سنةً فيُصَيِّرُهُ اللهُ إلى ثلاثةِ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1778 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (908) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن بر وصلة - التودد إلى الإخوان مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - الجيرانُ ثَلاثةٌ: فجارٌ له حَقٌّ واحِدٌ وهو أدنى الجيرانِ حَقًّا، وجارٌ له حَقَّانِ، وجارٌ له ثَلاثةُ حُقوقٍ؛ فأمَّا الذي له حَقٌّ واحِدٌ فجارٌ مُشرِكٌ ولا رَحِمَ له، له حَقُّ الجِوارِ، وأمَّا الذي له حَقَّانِ فجارٌ مُسلِمٌ له حَقُّ الإسلامِ وحَقُّ الجِوارِ، وأمَّا الذي له ثَلاثةُ حُقوقٍ فجارٌ مُسلِمٌ ذو رَحِمٍ، له حَقُّ الإسلامِ وحَقُّ الجِوارِ وحَقُّ الرَّحِمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 367 التخريج : -

19 - الجيرانُ ثلاثةٌ : فجارٌ لهُ حقٌّ واحدٌ وهوَ أدنى الجيرانِ حقًّا، وجارٌ لَهُ حقَّانِ، وجارٌ لَهُ ثلاثةٌ حقوقٍ : فأمَّا الَّذي لَهُ حقٌّ واحد فجارٌ مشرِكٌ لا رَحِمَ لَهُ، لَهُ حقُّ الجوارِ وأمَّا الَّذي لَهُ حقَّانِ فجارٌ مسلمٌ لَهُ حقُّ الإسلامِ وحقُّ الجوارِ، وأمَّا الَّذي لَهُ ثلاثةُ حقوقٍ فجارٌ مسلمٌ ذو رحمٍ لَهُ حقُّ الإسلامِ وحقُّ الجوارِ وحقُّ الرَّحِمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/393 التخريج : أخرجه الطبراني في (( مسند الشاميين)) (2458 )، وابو نعيم في ((حلية الأولياء )) (5/ 207)، والبزار كما في (( كشف الأستار)) (1896)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها شفعة - أي الجوار أقرب بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون الجنَّةَ الشَّهيدُ وعبدٌ مملوكٌ عبَد ربَّه ونصَح مواليَه وفقيرٌ ذو عِيالٍ عفيفٌ وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون النَّارَ سُلطانٌ جائِرٌ وذو ثَروةٍ مِن مالٍ لا يُعطي حقَّها وفقيرٌ فَخورٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/177 التخريج : أخرجه أحمد (9492)، وابن خزيمة (2249) باختلاف يسير، وابن حبان (4312) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد زكاة - عقوبة مانع الزكاة سؤال - فضل التعفف والتصبر فتن - أمراء الجور عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - الرَّقيقُ ثَلاثةُ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : [لا يصح]
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 1448
التصنيف الموضوعي: بيوع - خيار العيب بيوع - مدة الخيار فى البيع بيوع - الخيار

22 - الخيارُ ثلاثةُ أيَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر وابن ميسرة متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2039 التخريج : أخرجه الدارقطني (3012 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (10461 )
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - مدة الخيار فى البيع بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
|أصول الحديث

23 - الخيارُ ثلاثةُ أيَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2950 التخريج : أخرجه الدارقطني (3012 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (10461 )
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - مدة الخيار فى البيع بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
|أصول الحديث

24 - كانَ إذا أتيَ بجِنازةٍ، فتقالَّ من تبعَها، جزَّأَهُم ثلاثةَ صفوفٍ، ثمَّ صلَّى عليها، وقالَ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : ما صفَّ صفوفٌ ثلاثةٌ منَ المسلِمينَ على ميِّتٍ، إلَّا أوجبَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مالك بن هبيرة السكوني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 292 التخريج : أخرجه أبو داود (3166)، والترمذي (1028)، وابن ماجه (1490) واللفظ له، وأحمد (16724).
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصفوف في الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه أربعون والشفاعة في ذلك
|أصول الحديث

25 - عُهدةُ الرَّقيقِ ثلاثةُ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : سمرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 366 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2244) والطبراني ((7/ 210)) (6874) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6092) باختلاف يسير
|أصول الحديث

26 - عُهدةُ الرَّقيقِ ثَلاثةُ أيَّامٍ.
خلاصة حكم المحدث : ليس فيه حديثٌ صحيحٌ، ولا يثبت حديث العهدة
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/61 التخريج : أخرجه أبو داود (3506)، وأحمد (17385) واللفظ لهما، وابن ماجه (2245) بنحوه
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - بيع العبيد والإماء بيوع - الخيار بيوع - شروط البيع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عُهدةُ الرَّقيقِ ثَلاثةُ أيَّامٍ.
خلاصة حكم المحدث : ليس فيه حديثٌ صحيحٌ، ولا يثبت حديث العهدة
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/61 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2244)، والطبراني (7/210) (6874) واللفظ لهما، والبيهقي (11071) على الشك في راويه سمرة أو عقبة بلفظ: "أربعة أيام"
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - بيع العبيد والإماء بيوع - الخيار بيوع - شروط البيع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عُهدةُ الرَّقيقِ ثَلاثةُ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت]
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 1447
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار العيب بيوع - مدة الخيار فى البيع بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار

29 - عُهدةُ الرَّقيقِ ثلاثةُ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 366 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2244) والطبراني ((7/ 210)) (6874) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6092) باختلاف يسير
|أصول الحديث

30 - لا يقُصُّ إلا ثلاثةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح لأن هذا عن عوف بن مالك
الراوي : [كعب بن عياض] | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 7/222 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (1961)، وابن أبي عاصم في ((المذكر والتذكير)) (9)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 374) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - القصص آداب عامة - الأخلاق المذمومة أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما
|أصول الحديث