الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - كم من حَوْرَاءَ عَيْناءَ، ما كان مَهْرُها إلا قَبْضَةً من حِنْطَةٍ أو مِثْلَها من تَمْرٍ

152 - أين ابنايَ ؟ – يعني حَسنًا وحُسينًا – فقالت : أصبحْنا وليس في بيتنا شيءٌ يذوقُه، فقال عليٌّ : اذهَبْ بهما، فإني أتخوَّفُ أن يَبكِيا عليكِ وليس عندك شيءٌ، فذهب إلى فلانٍ اليهوديِّ فتوجَّه إليه النَّبيُّ فوجدهما يلعبانِ في شَرَبةٍ بين أيديهما فضلٌ من تمرٍ فقال يا عليُّ ! ألا تقلِبُ ابنيَّ قبل أن يشتدَّ الحَرُّ ؟ قال : أصبحْنا وليس في بيتنا شيءٌ، فلو جلستَ يا رسولَ اللهِ ! حتى أجمعَ لفاطمةَ فضلَ تمراتٍ فجلس رسولُ اللهِ حتى اجتمع لفاطمةَ فضلٌ من تمرٍ، فجعلَه في خِرقةٍ ، ثم أقبل فحمل النَّبيُّ أحدَهما، وعليٌّ الآخرَ حتى أقلبَاهما

153 - عنِ ابنِ عباسٍ في الرَّجُلِ تَمُرُّ به الجِنازةُ، قال: يَتَيمَّمُ ويُصَلِّي.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : يحيى القطان | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/28
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم في الحضر صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - كُلُوا البلحَ بالتمرِ فإنَّ الشيطانَ إذا أكلَه ابنُ آدمَ غضبَ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 255
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البلح بالتمر أطعمة - أكل التمر جن - صفة إبليس وجنوده أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - كم من حوراءَ عيْناءَ ما كان مهرُها إلَّا قبضةً من حنطةٍ أو مثلَها من تمرٍ

156 - يهوديٌّ أو نصرانيٌّ نِصفُ صاعٍ من بُرٍّ أو صاعٌ من تمرٍ أو صاعٌ من شعيرٍ

157 - ما من ساعةٍ تمرُ على ابنِ آدمَ لم يذكرِ اللهَ فيها إلا تحسَّرَ عليها يومَ القيامةِ

158 - كان إذا أُتي بطعامٍ أكل ممَّا يليهِ، و إذا أُتي بالتَّمرِ جالَت يدُه

159 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيعِ الرُّطَبِ بالتمرِ نَسيئَةً
خلاصة حكم المحدث : فاسد الإسناد والمتن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 15/475
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الرطب بالتمر ربا - ربا النسيئة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة

160 - أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ دخَل على بلالٍ وعندَه صُبَرٌ مِن تَمْرٍ.

161 - العِنَبُ دُو دُو - يعني مَثنى مَثنى - والتَّمرُ يَكْ - يَعْني واحِدًا
خلاصة حكم المحدث : مشهور عند العجم ، ولا أصل له
الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 667
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل العنب آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

162 - يا عائشةُ أنت أطيبُ من اللبنِ بالتمرِ وفي لفظٍ : أنت أحبُّ إليَّ من الزبدِ بالعسلِ.
خلاصة حكم المحدث : قيل لا يصح, وفي إسناده رجلان ليسا بشيء
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 399
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزبد مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - عشرة النساء أطعمة - أكل اللبن بالتمر نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة

163 - كان يُحِبُّ أنْ يُفطِرَ على ثلاثِ تمراتٍ، أوْ شيءٍ لمْ تُصِبْهُ النارُ

164 - إذا أفطر أحدُكم فليُفطِرْ على تمرٍ، فإن لم يجِدْ فليُفطِرْ على الماءِ، فإنَّه طَهورٌ

165 - كان إذا أُتِيَ بطعامٍ أكل مما يَلِيه، وإذا أُتِيَ بالتمرِ جالت يَدُه

166 - كان إذا أُتِيَ بطعامٍ أكل مما يَلِيهِ، وإذا أُتِيَ بالتمرِ جالت يدُه

167 - إذا أفطرَ أحدُكُم فليُفطِرْ على تمرٍ فإنَّهُ برَكَةٌ وإن لم يجِدْ تمرًا فالماءُ فإنَّهُ طَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : هذا الحرف فإنه بركة لا نعلم أن أحدا ذكره غير ابن عيينة ولا أحسبه محفوظا
الراوي : سلمان بن عامر الضبي | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 3306
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم طهارة - الماء طهور صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - أدُّوا زكاةَ الفِطرِ صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من زبيبٍ أو صاعًا من أقِطٍ أو صاعًا من لبنٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ ولا يصح إسناده
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/304
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - صدقةُ الفِطرِ صاعٌ مِنْ تَمرٍ، أو صاعٌ مِنْ شَعيرٍ، أو مُدَّانِ مِنْ حِنطةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/116
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - هل في أداوتكَ ماءٌ ؟ قال : لا، إلا نبيذُ تمرٍ. قال : ثمرةٌ طيبةٌ وماءٌ طهُورٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/93
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء بالنبيذ آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - النبيذ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - صدقةُ الفِطرِ: صاعٌ مِنْ تَمرٍ، أو صاعٌ مِنْ شَعيرٍ، أو مُدَّانِ مِنْ حِنْطةٍ.
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/121
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - ما منْ ساعةٍ تمرُّ بابنِ آدمَ، لمْ يذكرِ اللهَ فيها، إلا حَسِرَ عليها يومَ القيامةِ

173 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن بيعِ الرُّطبِ بالتَّمرِ نسيئةً

174 - كَمْ مِنْ حَوراءَ عيناءَ ما كان مَهرُها إلا قبضةً مِنْ حِنطةٍ، أو مِثلَها مِنْ تمرٍ

175 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ الرُّطَبِ بالتمرِ نسيئَةً
خلاصة حكم المحدث : زيادة [نسيئة] لا تصح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/199
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الرطب بالتمر تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - ربا النسيئة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

176 - جاءني جبريلُ فأومأ إلى تمرةٍ فقال : ما تُسمُّون هذه في أرضِكم ؟ قلتُ : نُسمِّيه تمرَ البَرْنيِّ قال : كُلْه، فإنَّ فيه سبعَ خِصالٍ : أوَّلُه يُطيِّبُ المعِدةَ، والثَّاني يهضِمُ الطَّعامَ، والثَّالثُ : يزيدُ في الفَقارِ يعني ماءَ الظَّهرِ، والرَّابعُ : يزيدُ في السَّمعِ والبصرِ، والخامسُ : يُحيِّرُ شيطانَه، والسَّادسُ : يُقرِّبُه إلى اللهِ، ويُباعِدُه من الشَّيطانِ، والسَّابعُ : خيرُ تمراتِكم البَرْنيِّ

177 - تَزَوَّجَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو زوِّجَ قال فقالت فنُثِرَ عليهِ تَمرٌ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/413
التصنيف الموضوعي: نكاح - النثار نكاح - النثر على رأس العروسين تمرا آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج أمرأةً من نسائِه، فنثَروا على رأسِه تمرَ عجوةٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/57
التصنيف الموضوعي: نكاح - النثار نكاح - النثر على رأس العروسين تمرا آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - يا عائشةُ، اتقِّ النارَ ولو بشقِّ تمرةٍ فإنها تسدُّ من الجائعِ ما تسدُّ من الشَّبعانِ

180 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانت تمرُّ بينَ يديه المرأةُ وغيرُها وهو يصلِّي في المسجدِ الحرامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 103/11
التصنيف الموضوعي: سترة - السترة بمكة سترة - المرور بين يدي المصلي صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة
 

1 - أطعموا نساءَكم في نفاسِهن التمرَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر حيض - النفاس أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

2 - أطعمُوا نساءَكمْ في نفاسِهنَّ التمرَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 419
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر حيض - النفاس أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

3 - أطعِموا نساءَكم في نِفاسِهنَّ التَّمرَ، فإنَّه من كان طعامُها في نِفاسِها التَّمرَ خرج ولدُها ذلك حليمًا، فإنَّه كان طعامَ مريمَ حيث ولدت عيسَى، ولو علم اللهُ طعامًا كان خيرًا لها من التَّمرِ أطعمها إيَّاه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سلمة بن قيس الأشجعي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/176 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (826)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/366)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/26)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة مريم رقائق وزهد - الحلم مناقب وفضائل - مريم بنت عمران
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أَطْعِمُوا نساءَكم في نِفاسِهِنَّ التمرَ، فإنه من كان طعامُها في نِفاسِها التمرَ خرج ولدُها ذلك حليمًا، فإنه كان طعامَ مريمَ حين وَلَدَتْ عيسى، ولو عَلِمَ اللهُ طعامًا هو خيرٌ لها من التمرِ أَطْعَمَها إيَّاه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : سلمة بن قيس الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 234 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (826)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/366)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/26)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة مريم حيض - النفاس رقائق وزهد - الحلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أطعِموا نساءَكم لبانًا فإن يكن ذكَرًا يخرج ذَكيًّا شجاعًا وإن يَكن جاريةً حسَّنَ خَلقَها وأعظمَ عجيزتَها وحظِيت عندَ زوجِها

6 - أطعِموا نُفَسَاءَكُمُ الرُّطَبَ، قالوا : ليسَ في كُلِّ حينٍ يكونُ الرطبُ، قال : فتمرٌ، قالوا : كلُّ التمرِ طيِّبٌ، فأيُّ التمرِ خيرٌ ؟ قال : إِنَّ خيرَ تمراتِكُمُ البرْنِيُّ يُدْخِلُ الشفاءَ، ويُخْرِجُ الداءَ، لا داءَ فيهِ، أشْبَعَهُ للجائعِ، وأدفأَهُ للمَقرُورِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 260 التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((مشيخته)) (262)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الرطب طب - العجوة والتمر رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أَكرِموا عمَّتَكم النَّخلةَ، فإنها خُلِقَتْ من الطينِ الذي منه آدمُ عليه السلامُ، وليس من الشجرِ شيءٌ يُلَقَّحُ غيرُها، وقال رسولُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أطعِموا نساءَكم الوُلَّدَ الرُّطبَ فإن لم يكن رطُبٌ فتمرٌ، وليس من الشجرةِ شجرةٌ أكرمَ على اللهِ من شجرةٍ نزلت تحتَها مريمُ بنتُ عِمرانَ
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/219 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (1/ 353)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 123)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (7/ 2406). باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر تفسير آيات - سورة مريم أطعمة - أكل الرطب مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطين الَّذي خلق منه آدم وليس شيء من الشجر يلقح وقال ابن المقرئ شيء يلقح غيرها وأطعموا وفي حديث أبي يعلى فقال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أطعموا نساءكم الولد الرطب فإن لم يكن رطب فالتمر وليس وقال ابن المقرئ فليس من الشجر زاد الباغندي شجر وقال ابن المقرئ شيء من الشجر وقالوا أكرم على الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران
خلاصة حكم المحدث : عروة لم يدرك عليا والحديث غريب والتميمي مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 70/92 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (1/ 353)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 123)، وابن عساكر في ((تاريخه)) (70/ 92) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر تفسير آيات - سورة مريم أطعمة - أكل الرطب مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مزارعة - فضل النخيل
|أصول الحديث

9 - أطعِموا طعامَكم الأتقياءَ، وأوْلُوا معروفَكم المؤمنينَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 898 التخريج : أخرجه أحمد (11543)، وأبو يعلى (1106)، وابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (48) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - من يصلح له المعروف أطعمة - لا يأكل طعام المؤمن إلا تقي بر وصلة - من يصلح له المعروف رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لا تعلِّموا نساءَكم الكتابةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا بل باطل لا يصح الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 10/213 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/152)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/268) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء علم - تعليم النساء الكتابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما أَصَبنا مِن دُنْياكم إلَّا نساءَكُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5003 التخريج : أخرجه الطبراني (12/352) (13320) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة نكاح - الحث على التزويج نكاح - عشرة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لا تُعَلِّموا نساءَكمُ الكتابةَ ولا تُسكِنوهُنَّ العَلالِيَ
خلاصة حكم المحدث : أما صحته فلا سبيل إليها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 178 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/152)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/268) مطولاً
التصنيف الموضوعي: علم - تعليم النساء الكتابة نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

13 - لا تُعلِّموا نساءَكمُ الكتابةَ ولا تُسكنوهنَّ العلالي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 364 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/152)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/268) مطولاً
التصنيف الموضوعي: علم - تعليم النساء الكتابة نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - علموا نساءَكم سورةَ الوَاقِعَةِ؛ فإنَّها سورةُ الغنى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5668 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4005)
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الواقعة
| أحاديث مشابهة

15 - علِّمُوا نساءَكم سورةَ { الواقعة }، فإنها سورةُ الغِنَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3880 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4005)
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الواقعة
| أحاديث مشابهة

16 - علِّمُوا نساءَكُم سورَةَ الواقِعَةِ، فإِنَّها سورَةُ الغِنَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك. | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3730 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((السلسلة الضعيفة)) (3380) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الواقعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - علِّمُوا رجالَكم سورةَ { المائدة }، وعلِّمُوا نساءَكم سورةَ { النور }
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3879 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (1623)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2428)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة المائدة فضائل سور وآيات - سورة النور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - علِّموا رجالَكمْ سورةَ المائِدَةِ، وعلِّموا نساءَكُمْ سورةَ النورِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3729 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (1623)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2428)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة المائدة فضائل سور وآيات - سورة النور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - اتخِذوا السَّراويلاتِ فإنَّها من أستَرِ ثيابِكم وحصِّنوا بِها نساءَكم إذا خرَجْنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 99 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (199)، والبيهقي في ((الآداب)) (511)، والفسوي في ((مشيخته)) (41) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس السراويل زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - اتخِذوا السَّرَاويلاتِ فإنها مِن أَسْتَرِ ثيابِكم، وخُصُّوا بها نساءَكم إذا خَرَجْنَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 601 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (199)، والبيهقي في ((الآداب)) (511)، والفسوي في ((مشيخته)) (41) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الحجاب زينة اللباس - لبس السراويل زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - اتَّخِذُوا السَّرَاوِيلاتِ، فإنها من أَسْتَرِ ثيابِكم، وحَصِّنُوا بها نساءَكم إذا خَرَجْنَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 92 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/54)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/256)، والبيهقي في ((الآداب)) (511) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الحجاب زينة اللباس - لبس السراويل زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لا تُعلِّموا نساءَكم الكتابةَ، ولا تُسكنوهنَّ العلالي، خيرُ لهوِ المرأةِ المِغزلُ ، وخيرُ لهوِ الرجلِ السباحةُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/419 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/152)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/268)
التصنيف الموضوعي: علم - تعليم النساء الكتابة لعب ولهو - المغزل للنساء لعب ولهو - تعلم السباحة لعب ولهو - ما يباح من اللعب نكاح - عشرة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لا تُعلِّموا نساءَكم الكتابةَ، ولا تُسكنوهنَّ العَلالي، وقال : خيرُ لهوِ المؤمنِ السِّباحةُ، وخيرُ لهوِ المرأةِ المِغزلُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/63 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/152)
التصنيف الموضوعي: علم - تعليم النساء الكتابة لعب ولهو - المغزل للنساء لعب ولهو - تعلم السباحة لعب ولهو - ما يباح من اللعب نكاح - عشرة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أَطعِموا حَبالَاكم اللُّبانَ؛ فإنْ يكُنْ ما في بطنِ المرأةِ غلامًا، خرَجَ عالمًا، غازيًا، ذِكِيَّ القلبِ، شجاعًا، سَخِيًّا، وإنْ يكُنْ ما في بطنِها جاريةً، حسَّنَ خَلْقَها، وعظَّمَ عَجيزتَها، وحظِيتْ عندَ زَوجِها.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 54/229 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/229)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - اللبان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أطعمة - ما يحل من الأطعمة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إنَّ اللهَ ختم سورةَ ( البقرةِ ) بآيتينِ أعطانيهِما من كَنزِه الَّذي تحتَ العرشِ، فتعلَّموهُنَّ وعلِّموهُنَّ نساءَكُمْ، فإنَّهُما صَلاةٌ وقرآنٌ ودعاءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 881
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة

26 - إنَّ اللَّهَ ختمَ سورةَ البقرةِ بآيتينِ، أُعطيتُهُما مِن كنزِهِ الَّذي تحتَ العرشِ، فتعلَّموهنَّ وعلِّموهنَّ نساءَكُم؛ فإنَّها صلاةٌ وقربانٌ ودعاءٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2114 التخريج : أخرجه الدارمي (3433)، وأبو داود في ((المراسيل)) (91)، والحاكم (2067) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إنَّ اللهَ ختم سورةَ البقرةِ بآيَتَيْنِ أَعْطَانِيهِما مِن كَنْزِهِ الذي تحتَ العرشِ فتَعَلَّمُوهُنَّ، وعَلِّمُوهُنَّ نساءَكم وأبناءَكم، فإنها صلاةٌ وقرآنٌ ودعاءٌ

28 - يا أَيُّها الناسُ انْهَوْا نساءَكم عن لُبْسِ الزِّينةِ، والتَّبَخْتُرِ في المسجدِ، فإنَّ بَنِي إسرائيلَ لم يُلْعَنُوا حتى لَبِسْنَ الزينةَ، وتَبَخْتَرْنَ في المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6385 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4001) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (403)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة اللباس - التواضع في اللباس صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة علم - أخبار بني إسرائيل زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - يا أَيُّها الناسُ ! انهَوْا نساءَكم عن لُبْسِ الزينةِ والتَّبَخْتُرِ في المسجدِ؛ فإن بني إسرائيلَ لم يُلْعَنُوا حتى لَبِسَ نساؤُهم الزينةَ، وتَبَخْتَرْنَ في المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4821 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4001) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (403)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة اللباس - التواضع في اللباس صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة علم - أخبار بني إسرائيل زينة - تطيب المرأة للخروج
|أصول الحديث

30 - يا أيُّها الناسُ ! انْهَوُا نِساءَكمْ عن لُبْسِ الزِّينةِ، والتَّبَخْتُرِ في المسجِدِ؛ فإنَّ بنِي إِسرائِيلَ لمْ يُلعَنُوا حتى لَبِسَ نساؤُهمْ الزِّينةَ، وتَبَخْتَرُوا في المساجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1199 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4001) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (403)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة اللباس - التواضع في اللباس صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة علم - أخبار بني إسرائيل زينة - تطيب المرأة للخروج
|أصول الحديث