الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - مَنْ أَرْسَلَ نَفَقَةً في سبيلِ اللهِ، وأقامَ في بَيتِه، فَلهُ بكلِّ دِرَهْمٍ سبعمُئةِ درهمٍ، ومَنْ غَزَا بِنفسِهِ في سبيلِ اللهِ، وأنْفَقَ في وجهِهِ ذلكَ، فَلهُ بكلِّ دِرْهَمٍ سبعُمائةِ ألفِ درهمٍ، ثُمَّ تَلا هذه الآيةَ واللهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب وأبو الدرداء وأبو هريرة وأبو أمامة وعبدالله بن عمر وعبدالله بن عمرو بن العاص وجابر بن عبدالله وعمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 793
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل النفقة في سبيل الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة

152 - لقيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العدوَّ، فقال : من جاء برأسٍ فلَهُ على اللهِ ما تمنَّى، فجاء رجلانِ برأسٍ فاختصما فيهِ، فقضى بهِ لأحدشهما، فقال لهُ : تمنَّ على اللهِ ما شئتَ، قال : أتمنى سيفًا صارمًا وجنةً، ثم أُقاتلُ حتى أُقْتَلَ

153 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم.. فذكر الحديث، وفيه : ومن تصدَّق بصدقةٍ أعطاه اللهُ – تعالَى – بوزنِ كلِّ ذرَّةٍ منها مثلَ جبلِ أحُدٍ من نعيمِ الجنَّةِ، ومن مشى بها إلى مسكينٍ كان له بمثلِ ذلك، ولو تداوَلَها أربعون ألفَ إنسانٍ حتى تصلَ إلى المسكينِ كان لكل واحدٍ منهم مثلُ ذلك الأجرِ كاملًا، وما عِندَ اللهِ خَيرٌ وَأَبقى لِلَّذين اتَّقَوا وأحسنوا
 
155 - مَن عال ثلاثَ بناتٍ، فأدَّبَهنَّ و زوَّجَهنَّ، و أحسَن إليهنَّ، فلَه الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5692
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل البنات نفقة - فضل من عال ثلاث بنات نكاح - الحث على التزويج إيمان - الوعد بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - نومٌ على علمٍ خيرٌ من صلاةٍ على جهلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 424
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

157 - نومٌ على عِلْمٍ، خيرٌ من صلاةٍ على جهلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5973
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| أحاديث مشابهة

158 - نومٌ على علمٍ؛ خيرٌ منْ صلاةٍ على جهلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4697
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| أحاديث مشابهة

159 - من طوَّل شاربَه في دارِ الدُّنيا طوَّل ندامتَه يومَ القيامةِ، وسلَّط بكلِّ شعرةٍ على شاربِه سبعين شيطانًا، فإن مات على ذلك الحالِ، لا تُستجابُ له دعوةٌ، ولا تنزِلُ عليه رحمةٌ، ومن قصَّ شاربَه فله بكلِّ شعرةٍ من الثَّوابِ ألفُ مدينةٍ من دُرٍّ وياقوتٍ، في كلِّ مدينةٍ ألفُ قصرٍ

160 - مَن رابطَ ليلةً حارسًا مِن وراءِ المسلمينَ؛ كان لهُ أجرُ مَن خَلْفَه مِمَّن صام وصلَّى

161 - من رابطَ ليلةً حارسًا مِن وراءِ المسلمِينَ؛ كان لهُ أجرُ مَن خلفَه ممن صامَ وصلَّى

162 - نيَّةُ المؤمنِ خيرٌ من عملِه [وعملُ المنافقِ خيرٌ من نيَّتِه وكلٌّ يعمَلُ على نيَّتِه فإذا عمِل المؤمنُ عملًا ثار في قلبِه نورٌ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [سهل بن سعد الساعدي] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/258
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - النية إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

163 - نيَّةُ المؤمنِ خيرٌ من عملِه [وعملُ المنافقِ خيرٌ من نيَّتِه وكلٌّ يعمَلُ على نيَّتِه فإذا عمِل المؤمنُ عملًا ثار في قلبِه نورٌ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [سهل بن سعد الساعدي] | المحدث : مرعي الكرمي | المصدر : الفوائد الموضوعة
الصفحة أو الرقم : 113
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - النية إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

164 - نِيَّةُ المؤمنِ خيرٌ مِنْ عَمَلِه، وعَمَلُ المنافقِ خيرٌ مِنْ نِيَّتِه، وكُلٌّ يعملُ على نِيَّتِه، فإذا عَمِل المؤمنُ عملًا، ثار في قلبِه نورٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2216
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - النية إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية إيمان - النفاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - نيةُ المؤمنِ خيرٌ من عملِه، وعملُ المنافقِ خيرٌ من نيَّتِه، وكلٌّ يعملُ على نيَّتِه، فإذا عمل المؤمنُ عملًا؛ نارَ في قلبه نورٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6045
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - النية إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية إيمان - النفاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - إذا أصبحَ أحدُكم؛ فلْيقُل : أصبَحنا وأصبحَ المُلكُ للَّهِ ربِّ العالمينَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ خَيرَ هذا اليومِ فتحَهُ ونصرَهُ ونورَهُ وبركتَهُ وَهُداهُ وأعوذُ بكَ مِن شرِّ ما فيهِ ومِن شرِّ ما قبلَهُ وشرِّ ما بعدَهُ ثمَّ إذا أمسَى؛ فلْيقُل مثلَ ذلِكَ

167 - إذا قامَ الرجلُ في الصَّلاةِ أَقْبَلَ اللهُ عليهِ بِوَجْهِهِ، فإِذَا التفتَ قال : يا ابنَ آدمَ ! إلى مَنْ تلتفتُ ؟ ! إلى ما هو خيرٌ لكَ منِّي ؟ ! أقبلْ إليَّ، فإِذَا التفتَ الثانيةَ، قال مثلُ ذلكَ، فإِذَا التفتَ الثالثةَ، صرفَ اللهُ تباركَ وتعالى وجهَهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 288
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة

168 - من صبر على سوءِ خلقِ امرأتِه أعطاه اللهُ من الأجرِ مثلَ ما أعطى أيوبُ على بلائِه، ومن صبرت على سوءِ خلقِ زوجِها أعطاها اللهُ مثلَ ثوابِ آسيةَ امرأةِ فرعونَ

169 - من رَضِيَ عن اللهِ في الدنيا فلَهُ الرِّضَى يومَ القيامةِ ومن سخطَ رِزْقَهُ كُتِبَ من المعتدينَ

170 - عاديُّ الأَرضِ للَّهِ ولِرَسولِهِ، ثُمَّ لَكُم مِن بَعدي فمَن أحيا شيئًا مِن مَواتِ الأرضِ فلَهُ رقبتُها

171 - أتَى رسولُ اللهِ بَنِي عمروِ بنِ عوفٍ يومَ الأربعاءِ، فذكرَ الحدِيثَ إلى أنْ قال : يا مَعشرَ الأنصارِ !. قالُوا : لَبَّيكَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : كُنتمْ في الجاهليةِ إذْ لا تَعبدُونَ اللهَ تَحمِلونَ الكُلَّ ، وتَفعلونَ في أموالِكمْ المعروفَ، وتفعلونَ إلى ابنِ السَّبيلِ ، حتى إذا مَنَّ اللهُ عليكم بالإسلامِ وبِنبيِّهِ إذا أنتُمْ تُحَصِّنونَ أموالَكمْ، فِيما يأكلُ ابنُ آدَمَ أجرٌ، وفِيما يأكلُ السبُعُ أجرٌ، والطيرُ أجرٌ. قال : فرَجعَ القومُ فمَا مِنهمْ أحدٌ إلا هَدَمَ من حدِيقتِه ثلاثينَ بابًا.

172 - مَن أُصيبَ بدَمٍ أو خَبْلٍ -والخَبْلُ عَرَجٌ- فهو بالخِيارِ بيْنَ إحدى ثَلاثٍ، فإنْ أرادَ الرَّابعةَ فخُذوا على يَدَيه: بيْنَ أنْ يَقتَصَّ، أو يَعفوَ، أو يَأخُذَ العَقْلَ، فإنْ قَبِلَ شيئًا من ذلك ثُمَّ عَدَا بعدَ ذلك، فله النَّارُ خالدًا فيها مُخلَّدًا.

173 - نيَّةُ المؤمِنِ خيرٌ مِن عملِهِ، و عملُ المنافقِ خيرٌ مِن نيَّتِهِ، و كلٌّ يعملُ علَى نيَّتِه، فإذا عمِلَ المؤمنُ عملًا نارَ في قلبِه نورٌ.

174 - نيَّةُ المؤمِنِ خيرٌ مِن عملِهِ، و عملُ المنافقِ خيرٌ مِن نيَّتِهِ، و كلٌّ يعملُ علَى نيَّتِه، فإذا عمِلَ المؤمنُ عملًا نارَ في قلبِه نورٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5977
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - النية إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية إيمان - النفاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - يا معاذُ ما خلقَ اللَّهُ علَى ظهر الأرضِ أحبُّ إليهِ منَ عتاقٍ وما خلقَ اللَّهُ علَى وجهِ الأرضِ أبغضُ إليهِ منَ الطلاقِ فإذا قالَ الرَّجلُ لعبدهِ أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ فَهوَ حرٌّ ولا استثناءَ لَه وإذا قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ فلَه استثناؤهُ ولا طلاقَ عليهِ

176 - الخاتَمُ على الكتابِ خيرٌ من التُّهمَةِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف له على أصل
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/462
التصنيف الموضوعي: زينة - اتخاذ الخاتم للختم به دون لبسه علم - ختم الكتاب علم - كتابة الكتب وختمها
| أحاديث مشابهة

177 - من قرأَ القرآنَ فلَهُ مئتي دينارٍ فإن لم يعطَها في الدُّنيا أعطيَها في الآخِرَةِ

178 - مَن قرأَ القرآنَ فلَهُ مائتا دينارٍ فإن لم يُعطاها في الدُّنيا أُعْطيَها في الآخرةِ

179 - من قرأَ القرآنَ فلَه مائتا دينارٍ، فإن لَم يُعطَها في الدُّنيا أعطيَها في الآخرَةِ.

180 - مَن أَدَّى إلى أمتي حديثًا يُقِيمُ به سُنَّةً، أو يُثْلِمُ به بدعةً، فله الجنةُ
 

1 - مَن حَجَّ عن مَيِّتٍ فلِلَّذي حَجَّ عنه مِثْلُ أَجْرِهِ، ومن فَطَّرَ صائمًا فله مِثْلُ أجرِهِ، ومن دَلَّ على خيرٍ فله مِثْلُ أَجْرِ فاعِلِهِ

2 - من عزَّى مُصابًا فله مثلُ أجرِ صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/262 التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

3 - مَن تَمسَّكَ بِسنُّتِي، عند فسادِ أُمَّتِي، فلَهُ أجرُ شَهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 31 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5414)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/200) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة فتن - ظهور الفتن اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن أمسَّكَ بسُنِّتي عندَ فَسادِ أُمَّتي فلَهُ أجْرُ مِائَةِ شَهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2227 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5098)، وابن بشران في ((الأمالي)) (503)، والبيهقي في ((الزهد)) (207) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث

5 - مَنْ تَمسَّكَ بِسنَّتِي، عند فَسادِ أُمتِي، فلَهُ أجرُ مائةِ شَهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 30 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/327)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (207)، وابن بشران في ((الأمالي)) (501)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن رَدَّ عادِيَةَ ماءٍ، أو عادِيَةَ نارٍ، فله أَجْرُ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5596 التخريج : أخرجه أبو الغنائم النرسي في ((قضاء الحوائج)) (19) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - من رد مهلكة عن الناس جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن تَمَسَّكَ بسُنَّتِي عندَ فَسَادِ أُمَّتِي فله أجرُ مِائةِ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 326 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/327)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (207)، وابن بشران في ((الأمالي)) (501)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من صلَّى على جِنازةٍ فله قيراطٌ، ومن تبِع حتى يُفرغَ منها فله قيراطان أحدُهما أو أصغرُهما مثلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء [وروي] عن أبي هريرة وهو الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 148 التخريج : أخرجه أحمد (4867)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1429)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - رجَبٌ شهرُ اللَّهِ وشعبانُ شهري ورمضانُ شهرُ أمَّتي فمن صامَ مِن رجَبٍ يومينِ فلَهُ منَ الأجرِ ضِعفانِ ووزنُ كلِّ ضعفٍ مثلُ جبالِ الدُّنيا ثمَّ ذكرَ أجرَ من صامَ أربعةَ أيَّامٍ ومن صامَ ستَّةَ أيَّامٍ ومن صامَ سبعةَ أيَّامٍ ثمَّ ثمانيةَ أيَّامٍ ثمَّ هكذا إلى خمسةَ عشرَ يومًا منهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/205)، والشجري في ((ترتيب أماليه)) (1834) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - صيام شعبان صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ذكر فضائلَ السورِ وثوابَ من قرأ سورةَ كذا فله أجرُ كذا من أولِ القرآنِ إلى آخرِه

11 - ومن صلَّى قاعِدًا فله نِصْفُ أجْرِ القائِمِ

12 - بل ائتَمِروا بالمعروفِ، وتَناهَوْا عن المنكَرِ، حتى إذا رأيتَ شُحًّا مُطاعًا، وهَوًى مُتَّبَعًا، ودُنْيا مُؤْثَرَةً، وإعجابَ كلِّ ذِي رأيٍ برأيِه، فعليكَ بخاصةِ نفسِكَ، ودَعْ عنكَ أَمْرَ العَوَامِّ، وإنَّ من ورائِكم أيامَ الصبرِ، الصبرُ فيهن مِثْلُ قَبْضٍ على الجَمْرِ، لِلْعامِلِ فيهن مِثْلُ أَجْرِ خمسينَ رجلًا يعملونَ مِثْلَ عملِكم، قالوا : يا رسولَ اللهِ أَجْرُ خمسينَ منهم ؟ قال : لا بل أَجْرُ خمسينَ منكم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2344 التخريج : أخرجه أبو داود (4341)، والترمذي (3058)، وابن ماجه (4014) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن رقائق وزهد - ذم الشح فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من صلَّى على جِنازةٍ كُتب له قيراطٌ، ومن صلَّى عليها وتبِعها فله قيراطان القيراطُ مثلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 148 التخريج : أخرجه أحمد (4867)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1429)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - مَن سمعَ المؤذِّنَ فَقالَ مثلَ ما يَقولُ؛ فله مِثلُ أجرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 168 التخريج : أخرجه الطبراني (19/346) (802)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن سمِع المؤذِّنَ فقال مثلَ ما يقولُ، فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5633 التخريج : أخرجه الطبراني (19/346) (802)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لو مرتِ الصدقةُ على يَدَيْ مائةٍ لكان لهم من الأجرِ مثلُ أجرِ المبتدئِ من غيرِ أن ينقصَ شيئًا

17 - مَن صلَّى على جنازةٍ كانَ لَهُ قيراطٌ منَ الأجرِ، ومن تبعَها حتَّى يُفرَغَ من أمرِها فلَهُ قيراطان أصغرُهما مثلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/422 التخريج : أخرجه البخاري (1325)، ومسلم (945)، وأبو داود (3168)، والترمذي (1040)، والنسائي (1994)، وابن ماجه (1539)، وأحمد (10079) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/257) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لَو مرَّتِ الصَّدقةُ علَى يَدي مائةٍ لكان لهم من الأجرِ مثلُ أجرِ المبتدئِ، مِن غيرِ أن يَنقصَ من أجرِه شيءٌ

19 - لو مرتِ الصدقَةُ علَى يدَيْ مائَةٍ، لكانَ لهمْ منَ الأجْرِ مثلُ أجْرِ الْمُبْتَدِئِ مِنْ غيرِ أنْ يُنْقَصَ مِنْ أَجْرِهِ شيئًا

20 - من قال مثلَ مقالتِه يعني أذانَ بلالٍ وشهدَ مثلَ شهادتِهِ فلهُ الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6715 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4138)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/49)
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن مناقب وفضائل - بلال بن رباح جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من عزَّى مُصابًا فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : منكر لا أصل له
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : يعقوب ابن الصلت | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/346 التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من عزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : المتن بهذا الإسناد غريب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/249 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/99)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/223) واللفظ لهما، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن القيسراني (1806) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

23 - من عزَّى مُصابًا فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن عاصم، وهو أحد ما أنكر عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/59 التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

24 - من عزَّى مصابًا فلهُ مثلُ أجرِهِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/346 التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من عزَّى مُصابًا فله مِثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : روي [هذا الحديث] من طرق لا تثبت
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 416)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حق المسلم على المسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة

26 - من عزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/526 التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من عزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/526 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/99)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/223) واللفظ لهما، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن القيسراني (1806) مختصرا
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من عَزَّى مُصابًا فله مِثلُ أجْرِه
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/137 التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

29 - من عزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : الحديث يقارب درجة الحسن ولا ينتهي إليه بل فيه ضعف محتمل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/367 التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

30 - من عزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِهِ
خلاصة حكم المحدث : أتى من طرق تدل على أنه ليس ضعيفا واهيا بل متوسطا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 474 التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد
|أصول الحديث