الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - رُوِيَ عن أنسٍ قال : ( نَضَّاخَتَانِ ) بالمِسكِ والعنْبَرِ، يَنضَخانِ على دُورِ الجنةِ؛ كضما يُنضَخُ المطَرُ على دُورِ أهلِ الدنْيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً موقوف
الراوي : أبان بن أبي عياش | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2201
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - دخلتُ الجنَّةَ، فرأيتُ فيها جَنابذَ من لؤلؤٍ ترابُها المِسكُ، فقلتُ : لمَن هذا يا جبريلُ ؟ فقال : هذا للمُؤذِّنينَ و الأئمَّةِ من أمَّتِك

63 - عن أنسٍ رضِي اللهُ عنه قال : نَضَّاختان بالمِسكِ والعنبرِ ينضَخان على دورِ الجنَّةِ كما ينضَخُ المطرُ على دورِ أهلِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/377
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن جنة - صفة الجنة جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - لا تحلُّ الصدقةُ لغنيٍّ إلا لخمسةٍ: لعاملٍ عليها، أو رجلٍ اشتراها بمالِه، أو غارمٍ ، أو غازٍ في سبيلِ اللهِ، أو مسكينٍ تُصدِّق عليه منها فأهدى منها الغنيَّ.

65 - إني قد أهديت إلى النجاشيِّ حُلةً، وأواقيَ مسكٍ، ولا أرى النجاشيَّ إلا قد مات، ولا أرى هديتي إلا مردودةٌ علَيَّ، فإن رُدَّت فهِي لك

66 - أُهديتِ ابنةُ رسولِ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ إليَّ، فما كانَ فراشنا ليلةَ أُهديت إلاَّ مسْكَ كبشٍ.

67 - ألا من اشتاقَ إلى اللهِ، فليسمعْ كلامَ اللهِ، فإنهُ مثلُ القرآنِ كمثلِ جِرَابِ مِسْكٍ، أيَّ وقتَ فتحتَه فاحَ ريحُه

68 - دخلتُ الجنةَ، فرأيتُ فيها جنابِذَ من اللؤلؤِ، ترابُها المسكُ، فقلتُ : لمن هذا يا جبريلُ ؟ قال : للمؤذِّنينَ و الأئمةِ من أمَّتِك يا محمدُ

69 - رُوِيَ عن أبِي أُمامَةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ قال : إنَّ أهْلَ الجنةِ لا يَتَغَوَّطُونَ ولا يَتَمَخَّطونَ ولا يُمْنُونَ، إنَّما نَعيمُهُمْ الذي هُمْ فيه مِسكٌ يَتَحَدَّرُ من جُلودِهِمْ كالجُمَّانِ، وعلى أبوابِهمْ كُثبانُ من مسكٍ يَزورونَ اللهَ جلَّ وعلَا في الجمعةِ مَرَّتينِ، فيَجلِسونَ على كَراسِيِّ من ذَهَبٍ، مُكَلَّلَةً بِاللُؤلُؤِ واليَاقوتِ والزَّبرْجَدِ، يَنظرونَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ويَنظرُ إِليهمْ، فإذا قامُوا انْقَلَبَ أحدُهمْ إلى الغُرفةِ من غَرفةٍ لها سبعونَ بابًا، مُكلَّلَةً بِالياقُوتِ والزَّبَرْجَدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً موقوف
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2243
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - غرف الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ يومَ القيامةِ: أين الَّذين كانوا يُنَزِّهونَ أسماعَهم عن مَزاميرِ الشَّيطانِ؟ أدْخِلُوهم في رِياضِ المِسْكِ، وأسْمِعُوهم حَمْدي.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/281
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل لعب ولهو - اللهو المحظور إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - لو أنَّ امرأةً مِنْ نساءِ أهلِ الجنَّةِ أشرَفَتْ إلى أهلِ الأرضِ لَمَلَأَتِ الأرضَ ريحَ مِسْكٍ، ولأذهبتْ ضَوءَ الشمسِ والقمرِ

72 - أتاني جبريلُ، فقال : مُرِ ابنَ عوفٍ فَلْيُضِفِ الضَّيْفَ، ولْيُطْعِمِ المِسْكِينَ، و لْيُعْطِ السائلَ، ويَبْدَأُ بمَن يَعُولُ، فإنه إذا فعل ذلك، كان تَزْكِيَةَ ما هو فيه

73 - أَدِّ الزكاةَ المفروضةَ، فإنها طُهْرَةٌ تُطَهِّرُكَ، وآتِ صِلَةَ الرَّحِمِ، واعْرِفْ حقَّ السائلِ، والجارِ، والمِسْكِينِ، وابنِ السبيلِ، ولا تُبَذِّرْ تبذيرًا

74 - ليسَ المسكينُ الَّذي تردُّهُ اللُّقمةُ واللُّقمتانِ والتَّمرةُ والتَّمرتانِ، ولَكِنَّ المسكينَ الَّذي لا يسألُ النَّاسَ، ولا يُعلَمُ بِهِ فيُتصَدَّقُ عليهِ، قيلَ يا رسولَ اللَّهِ : فما هؤلاءِ الَّذينَ يَغشونَ بيوتَنا ؟ (قالَ أولئِكَ الغُناةُ) قيلَ وما الغُناةُ ؟ قالَ الَّذينَ لا يتطَهَّرونَ من جَنابةٍ، ولا يتوضَّئونَ لصَلاةٍ، ولا يرَونَ لأحَدٍ عليهم حقًّا، ويرونَ حقَّهم على النَّاسِ واجبًا، وإذا قامَ النَّاسُ في جمعةٍ أو فِطرٍ أو أَضحى يسألونَ اللَّهَ من فضلِهِ، قاموا يسألونَ النَّاسَ مِمَّا في أيديهِم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/298
التصنيف الموضوعي: سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - انتضلوا واركبوا وأن تنتضلوا أحبُّ إليَّ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليُدخِلُ بالسهمِ الواحدِ ثلاثةٌ الجنةَ صانعَهُ محتسبٌ فيهِ والممدُّ بهِ والرَّامي بهِ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليُدخلُ بلقمةِ الخبزِ وقبضةِ التمرِ ومثلُهُ ممَّا ينتفعُ بهِ المسكينُ ثلاثةً الجنةَ ربَّ البيتِ الآمرَ بهِ والزوجةَ تُصلحُهُ والخادمَ الذي يُناولُ المسكينَ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحمدُ للهِ الذي لم يَنْسَ خدَمَنا

76 - لا أفتقِدُ أحدًا غيرَ معاويةَ، لا أراه سَبعينَ عامًا فإذا كانَ بعدُ أقبلَ على ناقةٍ من المِسكِ، فأقولُ : أينَ كنتَ ؟ فيقولُ : في رَوضةٍ تحتَ العَرشِ...
خلاصة حكم المحدث : من الأباطيل المختلقة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/130
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - مراكب أهل الجنة خلق - العرش جنة - نوق الجنة مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

77 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتيَ بدَلوٍ فمضمضَ منهُ، فمجَّ فيهِ مِسكًا أو أطيبَ منَ المسكِ واستنثَرَ خارجًا منَ الدَّلوِ

78 - إن الخيلَ معقودٌ في نَوَاصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، وأهلُه مُعَانُونَ عليها، والمُنْفِقُ عليها كالباسِطِ يَدَيْهِ بالصدقةِ، وأبوالُها وأوراثُها لأهلِها عند اللهِ يومَ القيامةِ من مِسْكِ الجنةِ.

79 - لأن أُطعِمَ أخًا لي لقمةً أحبُّ إليَّ من أن أتصدقَ على مِسكينٍ عشرةً، ولأن أَهبَ لأخٍ لي عشرةً أحبُّ إليَّ من أن أتصدَّقَ على مسلِمٍ بمائةٍ

80 - إنَّ في الفردوسِ لعينًا أحلى من الشهدِ وأطيبَ من المسكِ فيها طينة ٌخلقنا اللهُ منها وخلقَ منها شيعَتَنَا، وهي الميثاقُ الذي أخذ اللهُ عليهِ ولايةَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/23
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء جنة - الفردوس جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - إنَّ الخيلَ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يوم القيامة، وأهلها معانون عليها، والمنفقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصدقة، وأبوالها وأرواثُها لأهلها عند اللهِ يوم القيامة من مسكِ الجنةِ.

82 - إن للهِ مدينةً تحتَ العرشِ مِن مِسْكٍ أَذْفَرَ على بابِها مَلَكٌ ينادي كلَّ يومٍ ألا مَن زار عالِمًا فقد زار الربَّ ومن زار الربَّ فله الجنةُ

83 - حَوْضي من كذا إلى كذا، فيه من الآنيةِ عدَدُ النجومِ، أطيبُ ريحًا من المسكِ، وأحلَى من العسَلِ، وأبردُ من الثَّلجِ، وأبيضُ من اللَّبَنِ، من شرب منه شَربةً، لم يظمأْ أبدًا، ومن لم يشربْ منه، لم يَرْوَ أبدًا

84 - ثلاثةٌ لا يهولُهم الفزعُ الأكبرُ، ولا ينالُهم الحسابُ، هم على كثيبٍ من مسكٍ، حتى يفرغَ من حسابِ الخلائقِ : رجلٌ قرأ القرآنَ ابتغاءَ وجه اللهِ وأمَّ به قومًا وهم به راضونَ

85 - عن ابنِ عباسٍ قال : أنشدَ أبو بكرٍ الصديقُ : إذا أردتَ شريفَ الناسِ كلهم، فانظر إلى ملكٍ في زيِّ مسكينٍ، ذاك الذي حسنتْ في الملكِ حالَتَه، وذاك يصلحُ للدنيا وللدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/86
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

86 - الشُّهداءُ عندَ اللَّهِ على مَنابرَ من ياقوتٍ في ظلِّ عرشِ اللَّهِ يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّهُ، على كَثيبٍ من مِسكٍ، فيقولُ لَهُمُ الرَّبُّ : ألم أفِ لَكُم وأصدُقكُم ؟ فيقولونَ : بلَى، وربِّنا !

87 - ثلاثةٌ على كُثبانِ المسكِ - أراه قال : يومَ القيامةِ -، عبدٌ أدَّى حقّ اللهِ وحقَّ مَواليه ، ورجلٌ أمَّ قومًا وهم به راضونَ، ورجلٌ ينادي بالصلوات الخمسِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ

88 - ثلاثةٌ على كُثْبانِ المِسكِ – أراه قال : - يومَ القيامةِ : عبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ وحقَّ مَواليه ، ورجلٌ أمَّ قومًا وهم به راضون، ورجلٌ ينادي بالصلواتِ الخمسِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ

89 - حَديثٌ رَواه عُبَيْدُ بنُ إسْحاقَ، عن مِسْكينِ بنِ دينارٍ التَّيْميِّ، عن مُجاهِدٍ، حَدَّثَني زَيدٌ الجُرَشيُّ، قالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يَدخُلُ الجَنَّةَ عاقٌّ، ولا مَنَّانٌ، ولا مُدمِنُ خَمْرٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : زيد الجرشي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1568
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت صدقة - المنان بما أعطى آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - العقوق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

90 - الشُّهداءُ عندَ اللهِ على منابِرَ مِن ياقوتٍ، في ظلِّ عرشِ اللهِ، يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه، على كثيبٍ مِن مِسْكٍ، فيقولُ لهم الرَّبُّ: ألَمْ أَفِ لكم وأَصدُقْكم؟ فيقولونَ: بلى ورَبِّنا.
 

1 - إنَّ المسكينَ ليسَ بالطَّوَّافِ الَّذي تردُّهُ اللُّقمةُ واللُّقمتانِ والتَّمرةُ والتَّمرتانِ قالوا فما المِسكينُ يا رسولَ اللَّهِ قال المسكينُ الَّذي ليسَ لهُ مالٌ يغنيهِ ويستحي أن يسألَ النَّاسَ ولا يُفطَنُ لهُ فيُتصدَّقُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن السماك تفرد به عنه إسحاق
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/234 التخريج : أخرجه أحمد (4260)، وأبو يعلى (5118)، والشاشي في ((مسنده)) (735) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث

2 - مِسْكِينٌ مِسْكِينٌ : رجلٌ ليس له امرأةٌ؛ وإن كان كثيرَ المالِ، ومِسْكِينةٌ مِسْكِينةٌ : امرأةٌ ليس لها زوجٌ؛ وإن كانت كثيرةَ المالِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو نجيح يسار المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5177 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (488)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6589)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5097) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الدُّنيا متاعٌ ومن خيرِ متاعِها امرأةٌ تُعينُ زوجَها على الآخرةِ مسكينٌ مسكينٌ رجلٌ لا امرأةَ له مسكينةٌ مسكينةٌ امرأةٌ لا زوجَ لها
خلاصة حكم المحدث : شطره الأخير منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/90 التخريج : حديث الدنيا متاع : أخرجه مسلم (1467) بنحوه من حديث عبد الله بن عمرو، أما لفظ مسكين مسكين ... أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6589 ) من حديث أبي نجيح.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
|أصول الحديث

4 - أَتُؤْمِنُ بشجرةِ الْمِسْكِ وتَجِدُها في كتابِكُم ؟ قال : نعم. قال : فإنَّ البَوْلَ والجنابةَ عَرَقٌ يَسِيلُ من ذَوائِبِهِم إلى أقدامِهِم كالْمِسْكِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5330 التخريج : أخرجه الطبراني (5/179) (5010).
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة إيمان - الكتب السماوية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شهادة أهل الكتاب بصدقه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الدُّنيا متاعٌ، ومن خيرِ متاعِها امرأةٌ تُعينُ زوجَها على الآخرةِ، مِسكينٌ مسكينٌ رجلٌ لا امرأةَ له، مسكينةٌ مسكينةٌ امرأةٌ لا زوجَ لها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1204 التخريج : حديث الدنيا متاع : أخرجه مسلم (1467) بنحوه من حديث عبد الله بن عمرو، أما لفظ مسكين مسكين ... أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6589 ) من حديث أبي نجيح.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إني قد أهديت إلى النجاشيِّ حلةً وأواقيَ مسكٍ، ولا أرى النجاشيَّ إلا قد مات، ولا أرى هديتي إلا مردودةً علَيَّ، فإن رُدَّت فهي لك قالت : فكان ما قال رسولُ اللهِ ورُدَّت عليه هديتُه، فأعطى كلَّ امرأةٍ من نسائِه أوقيةً من مسكٍ، وأعطى أمَّ سلمةَ بقيةَ المسكِ والحلةَ

7 - الدُّنيا مَتاعٌ، ومِن خَيرِ مَتاعِها امرَأةٌ تُعينُ زَوجَها على الآخِرةِ، مِسكينٌ مِسكينٌ رَجُلٌ لا امرَأةَ له، مِسكينةٌ مِسكينةٌ امرَأةٌ لا زَوجَ لها
خلاصة حكم المحدث : لم أره في شيء من أصوله وشطره الأخير منكر
الراوي : عبداللهِ بن عمرو بن العاص | المحدث : صديق خان | المصدر : حسن الأسوة بما ثبت في النسوة
الصفحة أو الرقم : 523
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - الحث على التزويج نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء مناقب وفضائل - أي النساء أفضل نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

8 - ليسَ المسكينُ الَّذي تردُّهُ التَّمرةُ والتَّمرتانِ، واللُّقمةُ واللُّقمتانِ، إنَّ المسكينَ المتعفِّفُ، اقرَؤوا إن شئتُم { لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا }
خلاصة حكم المحدث : شاذ بزيادة اقرؤوا ..
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2570 التخريج : أخرجه البخاري (1479)، ومسلم (1039)، وأبو داود (1631)، والنسائي (2571) واللفظ له، وأحمد (9111)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ليس المسكينُ الذي تردُّه التمرةُ والتمرتانِ والأَكلةُ والأكلتانِ ولكنَّ المسكينَ المتعفِّفُ الذي لا يسألُ الناسَ شيئًا ولا يَفطِنونَ به فيُعطونه ليس له ما يَستغنِي به الذي لا يَسألُ ولا يُعلمُ بحاجتِه فيُتَصدَّقُ عليه فذاك المحرومُ
خلاصة حكم المحدث : رواه محمد بن ثور وعبدالرزاق وجعلا المحروم من كلام الزهري وهو أصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1631 التخريج : أخرجه البخاري (1479)، ومسلم (1039)، وأبو داود (1631، 1632) واللفظ له، والنسائي (2572)، وأحمد (9111)
التصنيف الموضوعي: سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث

10 - لأن أُطعِمَ أخًا لي في اللهِ لُقمةً أحبُّ إليَّ من أن أتصدَّقَ على مسكينٍ بدرهمٍ ولأن أُعطيَ أخًا لي في اللهِ درهمًا أحبُّ إليَّ من أن أتصدَّقَ على مسكينٍ بمائةِ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين] ولعله موقوف
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/94 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/38)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مغازي - الإخاء بين المسلمين بر وصلة - كثرة طرق الخير

11 - إِنَّ اللهَ تعالى يدخِلُ بلُقْمَةِ الخبزِ وقبضَةِ التمرِ ومثلِه مِمَّا ينفعُ المسكينَ ثلاثةً الجنةَ : صاحبُ البيتِ الآمرِ بِهِ، والزوجةُ الْمُصْلِحَةُ، والخادمُ الذي يناوِلُهُ المسكينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1733 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5/278)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (376)، والحاكم (7389) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - أجر الخازن صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لأَن أَطعِمَ أخًا لي في اللهِ لقمةً؛ أحبُّ إليَّ من أن أتصدَّقَ على مسكينٍ بدرهمٍ، ولأن أُعطِيَ أخًا لي في اللهِ درهمًا؛ أحبُّ إليَّ من أن أتصدَّقَ على مسكينٍ بمئةِ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 561 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/38)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مغازي - الإخاء بين المسلمين بر وصلة - كثرة طرق الخير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - إنَّ القرآنَ مَثَلَهُ كمَثَلِ جِرَابٍ فيه مِسْكٌ، قد رَبَطْتْ فَاهُ، فإنْ فَتَحْتَهُ فاح رِيحُ المِسْكِ، وإنْ تَرَكْتَهُ كان مِسْكًا موضوعًا مَثَلُ القرآنِ إنْ قَرَأْتَهُ وإلا فهو في صَدْرِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1517 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 405) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ بِلُقْمَةِ الخُبْزِ وقَبْضةِ التَّمْرِ ومِثْلِهِ ممَّا يَنْفَعُ المِسكينَ ثَلاثةً الجَنَّةَ : الآمِرَ بِهِ، والزَّوجةَ المُصلِحةَ، والخادمَ الذي يُناولُ الِمسكينَ، وقال : الحمْدُ للهِ الذي لم يَنْسَ خَدَمَنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3132 التخريج : أخرجه الحاكم (7389) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5/278)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (376) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - أجر الخازن صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - الأشعريُّونَ في النَّاسِ كصُرَّةٍ فيها مِسكٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الزهري وعكرمة بن خالد وعاصم بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3397
التصنيف الموضوعي: زينة - أطيب الطيب المسك زينة - استحباب الطيب مناقب وفضائل - فضائل الأشعريين مناقب وفضائل - فضائل القبائل آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

16 - الْأَشْعَرُونَ في الناسِ، كصُرَّةٍ فيها مِسْكٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2283 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (784)
التصنيف الموضوعي: زينة - أطيب الطيب المسك زينة - استحباب الطيب مناقب وفضائل - فضائل الأشعريين مناقب وفضائل - فضائل القبائل آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لَيُدخِلُ بلقمةِ الخبزِ وقبضةِ التَّمرِ ومثلِه مما ينفع المسكين ثلاثةً الجنةَ : الآمرَ له، والزوجةَ المصلحةَ له، والخادمَ الذي يناول المسكينَ وقال رسولُ اللهِ : الحمدُ لله الذي لم يَنْسَ خدَمَنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 551 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5/278)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (376)، والحاكم (7389) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله صدقة - أجر الخازن صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إيمان - الاحتساب والنية نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مُنَاولةُ المِسْكِينِ تَقِي مِيتَةَ السُّوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حارثة بن النعمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4667 التخريج : أخرجه الطبراني في الكبير (3 / 230) (3233 )، وأبو نعيم في الحليه (1 / 356)، والبيهقي في ((الشعب)) (3188) واللفظ لهم جميعا
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إيمان - العبرة بالخواتيم بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين صدقة - المسكين والفقير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من موجباتِ الرحمةِ إطعامُ المسلمِ المسكينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 550 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (157)، والحاكم (3935)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3366) بمعناه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مناولةُ المسكينِ تَقِي مِيتَةَ السوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حارثة بن النعمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5892 التخريج : أخرجه الطبراني في الكبير (3 / 230) (3233 )، وأبو نعيم في الحليه (1 / 356)، والبيهقي في ((الشعب)) (3188).
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين صدقة - المسكين والفقير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من قال لِلمسكينِ أبشِرْ فقد وجبتْ له الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/529 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/304)، وأورده ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/155)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير رقائق وزهد - جبر الخواطر رقائق وزهد - حسن الكلام للمساكين والفقراء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من قال للمِسكينِ أبشِرْ فقد وجبَتْ له الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2358 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/304)، وأورده ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/155)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير رقائق وزهد - جبر الخواطر رقائق وزهد - حسن الكلام للمساكين والفقراء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من قال للمسكينِ أبشِرْ فقدْ وجبتْ له الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/486 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/304)، وأورده ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/155)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير رقائق وزهد - جبر الخواطر رقائق وزهد - حسن الكلام للمساكين والفقراء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

24 - في بَيْضةِ نعامٍ صيامُ يَومٍ أو إطعامُ مِسكينٍ.
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/482
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - صيد الحرم وشجره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - أَوْ كِسْوَتُهُمْ قال عَباءَةٌ لِكلِّ مِسْكِينٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/167 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما عند ابن كثير في ((التفسير)) (3/ 176) .
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحنث باليمين أيمان - كفارة اليمين كم تكون أيمان - متى تجب الكفارة تفسير آيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أو يطعمُ ستَّةَ مَساكينَ لِكُلِّ مِسكينٍ صاعٌ
خلاصة حكم المحدث : هو تحريف ممن دون مسلم والصواب ما في النسخ الصحيحة لكل مسكينين بالتثنية
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/22 التخريج : أخرجه الطبراني (19/ 137) (302)، أبو نعيم في ((مستخرجه على مسلم)) (2769) كلاهما بلفظه وفي أوله قصة، والبخاري (1816) بلفظ:((... ‌أو ‌أطعم ‌ستة ‌مساكين، ‌لكل ‌مسكين ‌نصف ‌صاع ))، ومسلم (1201) بلفظ:(( ‌أو ‌يطعم ‌ستة ‌مساكين، ‌لكل ‌مسكينين ‌صاع)) كلاهما في أوله قصة .
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - حلق الرأس لمن به أذى حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

27 - كان يأخذُ المسكَ فيمسحُ بهِ رأسَهُ ولحيتَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6914 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (21) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة الشعر - ما جاء في الشعر طهارة - طهارة المسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنَّ مَثَلَ الأشعريِّينَ في الناسِ كَصِرارِ المِسْكِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن رباح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1943 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع))-الآداب (27)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1615) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الأشعريين مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كان يأخذُ المِسكَ فيَمسحُ بهِ رأسَهُ ولِحيَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4516 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (21).
التصنيف الموضوعي: زينة - أطيب الطيب المسك زينة - استحباب الطيب طب - الادهان طهارة - طهارة المسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - في بيضةِ نعامٍ صيامُ يومٍ، أو إطعامُ مِسكينٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4010 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6804)، والدارقطني (2/249)
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - فدية النعام حج - محظورات الإحرام حج - في بيض النعامة يصيبها المحرم قيمتها حج - صيد الحرم وشجره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث