logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - حديث الهُنْدَبَاءُ
خلاصة حكم المحدث : منكر وكأنه موضوع
الراوي : أنس بن مالك وابن عباس وعلي بن أبي طالب والحسين بن علي | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/216
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الهندباء
| أحاديث مشابهة

62 - حديثُ الباقِلَّاءِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الباقلاء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

63 - حَديثُ القُرونِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/237
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

64 - حديثُ الباقِلَّا
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
الراوي : - | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 63
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الباقلاء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

65 - حديث: الْمَقْل.
خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 311
التصنيف الموضوعي: طب - إذا وقع الذباب في الإناء
| أحاديث مشابهة

66 - حديثُ الباقِلَّاءِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح فيه شيء
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/179
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الباقلاء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

67 - حديثُ الفصلِ [يعني حديث: دخلتُ - يعني - على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يتوضَّأُ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولحيتِه على صدرِه فرأيتُه يفصلُ بين المضمضةِ والاستنشاقِ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [جد طلحة بن مصرف] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/75
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - صفة الوضوء من غير حدث وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - حديثُ: أقامَها اللهُ وأدامها [يعني حديث: أنَّ بلالًا أخَذَ في الإقامةِ، فلمَّا أنْ قال: قد قامَتِ الصلاةُ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أقامَها اللهُ وأدامَها.]
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
الراوي : [ أبو أمامة، أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 16/13
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الإقامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - حديثُ زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّه قال في البيعِ بالبراءَةِ: يَبْرَأُ مِن كلِّ عيْبٍ. [يعني حديث: عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّهُ كان يرى البراءةَ من كلِّ عيبٍ جائزًا]
خلاصة حكم المحدث : لم نجد لهذا الحديث أصلاً
الراوي : [عبدالله بن عامر بن ربيعة] | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/195
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - تبيين العيب بيوع - شروط البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - حديثُ ودَي العامِريَّينِ بِديَةِ المُسلِمينَ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودَى العامرِيَّيْن بدِيةِ المسلمين وكان لهما عهدٌ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/795
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الذمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - حديثُ : اغْدُ عالمًا..
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : أبو داود الطيالسي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/212
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - حديثٌ في الحُكرَةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : - | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 11/97
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

73 - [حديثُ] حِلْفُ المُطيِّبينَ.
خلاصة حكم المحدث : [منكر، ما رواه غير عبد الرحمن بن إسحاق]
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي
الصفحة أو الرقم : 64
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية جهاد - الحلف صلح - الإصلاح بين الناس صلح - الصلح مع المشركين بر وصلة - الإصلاح بين الناس
| أحاديث مشابهة

74 - حديثُ شاهدِ الزُّورِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/397
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة الزور شهادات - من لا تجوز شهادته إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - حديثُ أمِّ مَعبَدٍ
خلاصة حكم المحدث : أخشى أن يكون مصنوعا
الراوي : [حبيش بن خالد] | المحدث : أبو داود | المصدر : سؤالات الآجري
الصفحة أو الرقم : 130
التصنيف الموضوعي: مغازي - هجرة النبي إلى المدينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : - | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/42
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

77 - حديث: إيَّاكُم والزَّنجَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أبو الفتح الأزدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/148
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - ما جاء في العبد الأسود فتن - النهي عن تهييج الحبشة فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - حديثُ فضائلِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الحاكم | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/488
التصنيف الموضوعي: قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - كلام الله فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

79 - حديثُ التَّيسِ المُسْتعارِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عقبة بن عبد السلمي | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/45
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المحلل
| أحاديث مشابهة

80 - حديثُ استحبابِ القميصِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/810
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس القميص آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

81 - حديثُ الجزَّارِ بطولِه
خلاصة حكم المحدث : ما أسمجه وأجهل من وضعه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 198
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

82 - حديثٌ : صلاةُ الرَّغائبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن جهضم – وهو واضعها-
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 162
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الرغائب صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - فضل شهر رجب
| أحاديث مشابهة

83 - حديثُ قتالِ النَّاكِثينَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/27
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة

84 - حديثُ حفظِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/347
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء الحفظ قرآن - تعاهد القرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| أحاديث مشابهة

85 - حديثُ شدِّ اللَّحيَينِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/254
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت جنائز وموت - شد اللحيين جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة

86 - حديثُ البطيخُ وفوائدُه
خلاصة حكم المحدث : أحاديثه باطلة
الراوي : - | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : اللآلئ المنثورة
الصفحة أو الرقم : 155
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البطيخ أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

87 - حَديثُ: السِّرُّ النِّكاحُ.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/309
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة نكاح - التعريض بالخطبة نكاح - الحث على التزويج نكاح - خطبة النكاح
| أحاديث مشابهة

88 - حديثُ البِطِّيخِ وفضائلِه
خلاصة حكم المحدث : باطلة
الراوي : - | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 69
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البطيخ أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

89 - حديثٌ : البطيخُ وفضائلُهُ
خلاصة حكم المحدث : أحاديثه باطلة
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 166
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البطيخ أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

90 - حديثٌ : حبُّ الهرةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 191
التصنيف الموضوعي: صيد - حب الهرة لعب ولهو - ما يباح من اللعب آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديثُ المَصَّةِ [يعني حديث: لا تُحرِّمُ المصَّةُ والمصَّتان]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سؤالات أبي داود
الصفحة أو الرقم : 352 التخريج : أخرجه ابن حبان (4226)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5433)، وأبو يعلى (688)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - حديثٌ في النَّفْخِ [يعني حديثَ: يا أفلَحُ، تَرِّبْ وجهَكَ].
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/498
التصنيف الموضوعي: صلاة - النفخ في الصلاة صلاة - مسح الجبهة في الصلاة طب - التراب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - حديث: الأَرُزّ [يعني حديث: سيِّدُ طعامِ الدُّنيا اللَّحمُ ثُمَّ الأرزُ]
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 119 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (849)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأرز أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - حَديثُ الاستِبراءِ [يَعني حَديثَ: عن ابنِ مَسعودٍ قال: تُستَبرَأُ الأَمَةُ بحَيضةٍ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : - | المحدث : يحيى القطان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/259
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة أم الولد عدة - عدة الأمة نكاح - وطء الحامل المسبية التسري - استبراء أرحام الإماء

5 - ذِكْرُ الإقامةِ في حديثِ معاويةَ بنِ خَديجٍ [في حديثِ ذي اليدَيْنِ].
خلاصة حكم المحدث : [رواية] شاذة
الراوي : معاوية بن خديج | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 3/28 التخريج : أخرجه أبو داود (1023)، والنسائي (664)، وأحمد (27254) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - الإقامة لمن نسي ركعة من صلاة
|أصول الحديث

6 - حديثُ السَّجدتانِ لكلِّ سهوٍ [يعني حديث: لكلِّ سَهوٍ سَجدتانِ بعدَ ما يُسلِّمُ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/252 التخريج : أخرجه أبو داود (1038)، وابن ماجه (1219)، وأحمد (22417) جميعهم بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - ما تسمى سجدتا السهو
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - حديثُ: يا حُمَيراءُ [يعني حديث: يا حميراءُ ! لا تفعلِي فإنه يورثُ البرصَ]
خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 373 التخريج : أخرجه البيهقي (14)، وابن عدي في ((الكامل)) (3/ 475)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 79) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق أسماء - الألقاب التي يحبها أو يكرهها صاحبها مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - حديثُ الأمرِ بالغُسلِ منهُ [يعني حديث: من غَسَّلَ الميِّتَ فلْيغتسِلْ ومن حملَه فلْيتوضَّأْ]
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/220
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

9 - حديثُ أكلِ الهريسةِ [يعني حديث: أَمَرَني جِبريلُ بالهَريسةِ أَشُدُّ بها ظَهْري لصلاةِ اللَّيلِ. ]
خلاصة حكم المحدث : [واه]
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : القسطلاني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/73 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (4/ 44)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1373) كلاهما بلفظه تاما
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الهريسة تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل ملائكة - فضل جبريل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - حَديثُ عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، حَديثُ وائِلٍ: أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولي شَعرٌ.
خلاصة حكم المحدث : كل من حدث بحديث عاصم ابن كليب عن ابن عيينة فهو كذاب خبيث ، ليس حارث بشيء
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : يحيى القطان | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/606 التخريج : أخرجه أبو داود (4190)، وابن ماجه (3636)، وابن أبي شيبة (25603) جميعا بلفظه
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - تطويل الجمة زينة الشعر - ما جاء في الشعر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - حديثُ الوضوءِ على من نامَ مضطجِعًا [يعني حديث: إنَّما الوضوءُ على من نامَ مضطجِعًا]
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/378 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (202)، والترمذي (77) باختلاف يسير، وأحمد (2315) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - الاضطجاع على البطن وضوء - نواقض الوضوء
|أصول الحديث

12 - حديثُ التنشيفِ بعدَ الوضوءِ [يعني حديث: كانَ لرسولِ اللَّهِ خِرقةٌ يُنشِّفُ بِها بعدَ الوضوءِ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 96 التخريج : أخرجه الترمذي (53)، والحاكم في ((مستدركه)) (557)، وابن عدي في ((الضعفاء)) (4/ 231) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - حَديثُ النَّهيِ عَن: أُهريقَ الماءَ [يَعني حَديثَ: لا تَقُل: أُهريقُ الماءَ، ولَكِن قُل: أبولُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 1/ 135 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (17010) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - النهي عن قول أهريق الماء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - تسمية البائل مهريقا للماء
|أصول الحديث

14 - حديثُ العَدسِ [يعني حديث: قُدِّسَ العَدَسُ على لسانِ سبعينَ نبيًّا، آخرهم عيسى بنُ مريمَ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة] | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/352
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل العدس أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

15 - حديث البِطِّيخِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأكُلُ البِطِّيخَ بالرُّطَبِ.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح فيه شيء
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/182
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البطيخ أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

16 - حديثُ الاطِّلاءِ بالنُّورةِ [يعني حديث: كان إذا اطَّلى بدَأ بعورتِه فطلاها بالنورةِ، وسائرَ جسدِه أهلُه]
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 1/76 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3751)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/67)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - حلق العانة طهارة - الإطلاء بالنورة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - حديثُ الانتِضاحِ [يعني حديث:كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يتوضَّأُ وينتَضِحُ]
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : سفيان بن الحكم[ الثقفي أو الحكم بن سفيان] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/665
التصنيف الموضوعي: وضوء - النضح بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة

18 - حديثُ النَّهيُ عَن الصَّلاةِ خلفَ النائِمِ والمتحدِّثِ [يعني حديث: لا تُصلوا خلفَ النائمِ ولا المُتحدِّثِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/688 التخريج : أخرجه أبو داوود (694)، والبيهقي (3558) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى المتحدث سترة - الصلاة إلى النائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته سترة - الصلاة إلى سترة صلاة - ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - حَديثُ عائِشةَ في تَرْكِ الوُضوءِ مِن القُبْلةِ. يَعْني: حَديثَ الأَعمَشِ، عن حَبيبٍ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، [يَقصِدُ حَديثَ: «أنَّه قَبَّلَ بعضَ نِسائِه، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتَوضَّأْ»، فقُلْتُ: مَن هي إلَّا أنتِ، فضَحِكَتْ].
خلاصة حكم المحدث : لم يَصِحَّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 110
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة

20 - حَديثُ عائِشةَ في تَرْكِ الوُضوءِ مِن القُبْلةِ. يَعْني: حَديثَ الأَعمَشِ، عن حَبيبٍ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، [يَقصِدُ حَديثَ: «أنَّه قَبَّلَ بعضَ نِسائِه، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتَوضَّأْ»، فقُلْتُ: مَن هي إلَّا أنتِ، فضَحِكَتْ].
خلاصة حكم المحدث : لم يَصِحَّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 110
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة

21 - حديثُ الخَراجِ بالضَّمانِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى أنَّ الخراجَ بالضَّمانِ]
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن العربي | المصدر : القبس
الصفحة أو الرقم : 2/840 التخريج : أخرجه النسائي (4490)، والترمذي (1285) واللفظ لهم.ا، وأبو داوود (3509)، وابن ماجه (2243) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخراج بالضمان بيوع - آداب البيع بيوع - الخراج الحاصل من المبيع غصب وضمانات - ما يضمن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - حديثُ النهيِ أن يتَكلَّمَ الرَّجلانِ وبينَهما أحدٌ [يعني حديث: نُهِي أن يتحدَّثَ الرَّجلان وبينهما أحدٌ يُصلِّي]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرسلا
الراوي : [أبو الحجاج الطائي] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/688 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (31) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - النهي عن أن يتكلم الرجلان وبينهما واحد آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها آداب المجلس - الجلسة المكروهة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

23 - حَديثُ كَراهيةِ الحِجامةِ يَومَ الثُّلاثاءِ [يَعني حَديثَ: أنَّ يَومَ الثُّلاثاءِ يَومُ الدَّمِ، وفيه ساعةٌ لا يَرقَأُ]
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أبو بكرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 1/ 162 التخريج : أخرجه أبو داود (3862)، والبيهقي (19566) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة
|أصول الحديث

24 - حَديثُ عُثمانَ في تَصَدُّقِه عَنِ الجَنينِ [يَعني حديثَ: أنَّ عُثمانَ كانَ يُعطي صَدَقةَ الفِطرِ عَنِ الحَبَلِ].
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حميد بن بكر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 841 التخريج : أخرجه أحمد في ((مسائله-رواية عبد الله)) (صـ170)، وابن أبي شيبة (10840)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (2374) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - حديثُ ابنِ الزُّبَيرِ في الاستِحْلافِ على المُصحَفِ. [يعني حديث: أنَّ ابنَ الزُّبيرِ أمَر بأن يُحلَفُ على المصحَفِ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 7/23
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالقرآن والحكم فيه

26 - حديثُ حتَّى يستبينَ لَكَ الفجرُ [يعني حديث: لا تُؤَذِّنْ حتى يستبينَ لك الفجرُ هكذا ومدَّ يدَيه عرضًا]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح منقطعا
الراوي : [بلال بن رباح] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/682 التخريج : أخرجه أبو داود (534) بلفظه تاما، والبزار (1374)، والروياني (762) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - حديثُ أكلِ الهريسةِ [يعني حديث: أتاني جبريلُ بهَرِيسةٍ من الجنةِ، فأَكَلْتُها، فأُعْطِيتُ قوةَ أربعينَ رجلًا في الجماعِ]
خلاصة حكم المحدث : [واه]
الراوي : ابن عباس | المحدث : القسطلاني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/73 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 312)، ابن الجوزي في ((الموضوعات )) (3/ 17)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الهريسة ملائكة - فضل جبريل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - قوته صلى الله عليه وسلم على الجماع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - حديثُ الاغتِسالِ في العيدَينِ [يعني حديث: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَغتَسِلُ يَومَ الفِطرِ والأضحى.]
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 111 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1315)، والبيهقي (6195)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 528) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
|أصول الحديث

29 - حَديثُ الشُّفعةُ للجارِ [يعني حديث: الجارُ أحَقُّ بشُفعةِ جارِه: ينتظِرُ بها وإن كان غائبًا، إذا كان طريقُهما واحدًا]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 10/394 التخريج : أخرجه أبو داود (3518)، والترمذي (1369)، وابن ماجه (2494)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إلى كم يكون الجوار بر وصلة - حد الجوار شفعة - أي الجوار أقرب شفعة - الشفعة بالجوار شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - حديثُ علِيٍّ في المستَحاضةِ [يعني حديث: المستحاضَةُ تدعُ الصلاةَ أيامِ أقْرائِها ثم تغْتَسلُ وتتوضّأ لكلِّ صلاةٍ وتصلي وتصوم]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/15 التخريج : أورده ابن حزم في ((المحلى)) (1/252)
التصنيف الموضوعي: حيض - أقل مدة الحيض وأكثره حيض - المستحاضة
|أصول الحديث