الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَن حجَّ البَيتَ ولم يَزُرني فَقد جفاني
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ عن النعمان بن شبل إلا من رواية ابن ابنه عنه ، والطعن فيه عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 272
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - حب الرسول جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - الدَّجاجُ غَنمُ فقراءِ أمَّتي، والجمعةُ حجُّ فقرائِها

3 - الدَّجاجُ غنمُ فقراءِ أمَّتي، والجمعةُ حجُّ فقرائِها

4 - أن أعرابيّا شربَ من إداوةِ عمرَ نبيذا فسكرَ فضربهُ عمرُ الحدّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل و لا يثبت
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/516
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر حدود - من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أن أعرابيا شرِبَ من إداوةِ عمرَ نبيذا فسكرَ فضربهُ عمرُ الحدَّ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : سعيد بن ذي لعوة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/515
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر حدود - من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن ابنِ عمرَ في القنوتِ، وفيه قصةُ العُرَنِيِّينَ، وقولُ ابنِ عمرَ : لم يقنُتْ بعدَهم، وصحبتُ أبا بكرٍ في السفرِ والحضرِ، فلم يقنُتْ حتى حاربَ أهلَ الردةِ. وفيه ذُكِرَ عمرُ، ثم عثمانُ، ثم عليٌّ، وأنَّهُ قنتَ يدعو على معاويةَ، وقنت معاويةُ يدعو عليهِ، وإنما القنوتُ إلى الأئمةِ إذا انفتقَ عليهم فتقٌ من ناحيةِ العدوِّ قنتوْا، وأما قنوتُكم أنتم في صلاةِ الفجرِ فهو كلامٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/305
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - صِلةُ الرَّحِمِ تَزيدُ في العُمُرِ.

8 - مررتُ مع ابنِ عمرَ في أَزِقَّةِ المدينةِ، فسمع زُمَّارةً
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك، ولا عن ابن القاسم، ولا عن الحارث
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/571
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - اللهو المحظور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
10 - حديثُ عمرَ : لا ندعُ كتابَ ربِّنا دونَ قولهِ وسنَّةِ نبيِّنا

11 - إنَّ للهِ في السماءِ الدنيا سبعينَ ألفِ ملَكٍ يلْعنون من يَشْتِمُ أبا بكرٍ وعمرَ

12 - عَن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما حديثًا في قراءةِ آيةِ الكَرسيِّ و أَولِ حم المؤمنِ

13 - اجتمعَ عليٌّ وأبو بكرٍ وعمرُ وأبو عُبَيْدَةَ, فَتَمارَوْا في شيءٍ... الصنيعةُ لا تكونُ إلَّا عندَ ذِي حسبٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/454
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن ابنِ عمرَ قال : لما أنزل اللهُ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ } قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمعاذٍ : اكتبها يا معاذُ، فلما بلغ {كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ } سجد اللوحُ وسجد القلمُ وسجد النونُ قال معاذٌ : سمعتُ اللوحَ والقلمَ والنونَ وهم يقولون : اللهم ارفع له ذكرًا، اللهم أحطُط به وزرًا، اللهم اغفر له ذنبًا، قال معاذٌ : وسجدتُ وأخبرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسجد، وبه عن ابنِ عمرَ قال : خرج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أيها الناسُ سلوا ربَّكم العفوَ والعافيةَ. قال ابنُ عمرَ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ زِدْني ؟ قال : إن أعطيتَها فقد أفلحتَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع إسنادا ومتنا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سؤالات السهمي
الصفحة أو الرقم : 282
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - ما يقول إذا سجد طب - فضل العافية وحي - كتابة الوحي سجود القرآن - سجدة سورة العلق فضائل سور وآيات - سورة العلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - حديثُ أبي أُمامةَ الباهليِّ، عن عُمرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن لبِس ثوبًا، فقال: الحَمدُ للهِ الذي كساني ما أُواري به عَورتي...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به ياسينُ الزَّيَّاتُ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ زَحْرٍ، عن القاسِمِ، عن أبي أُمامةَ، عن عُمرَ. وعُبَيدُ اللهِ بنُ زَحْرٍ إنَّما يروي عن عليِّ بنِ يَزيدَ، عن القاسِمِ، ولم يذكُرْه ياسينُ في الإسنادِ. ورواه أبو السَّائبِ، عن وَكيعٍ، عن مِسعَرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ زَحْرٍ، ولم يُتابَعْ عليه. وغَيرُه يرويه عن وَكيعٍ، عن خلَّادٍ الصَّفَّارِ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ زَحْرٍ؛ وهو الصَّوابُ. وروى هذا الحديثَ أصبَغُ بنُ زيدٍ، عن أبي العلاءِ، عن أبي أُمامةَ، وأبو العلاءِ هذا مجهولٌ، وعُبَيدُ اللهِ بن زَحْرٍ ضعيفٌ، والحديثُ غَيرُ ثابِتٍ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 160
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه
| أحاديث مشابهة

16 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال : قال مُوسَى عليهِ السلامُ : يا رَبِّ ما عَلامَةُ رِضَاكَ على عبادِكَ ؟ قال : أُنْزِلُ عليهِمُ الغَيْثَ إِبَّانَ زَرْعِهِمْ، وأمنعُهُ إِبَّانَ حَصادِهمْ، وأجعلُ أمرَهُمْ إلى عُلمائِهمْ، وفَيْئَهُمْ إلى سمحائِهمْ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/461
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل أنبياء - عام رقائق وزهد - القبول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - «يا رَسولَ اللهِ، مَن نُؤَمِّرُ بَعْدَك؟ قالَ: إن تُؤَمِّروا أبا بكرٍ تَجِدوه أمينًا زاهِدًا في الدُّنْيا، راغِبًا في الآخِرةِ، وإن تُؤَمِّروا عُمَرَ تَجِدوه قَوِيًّا أمينًا لا يَخافُ في اللهِ لَوْمةَ لائِمٍ، وإن تُؤَمِّروا علِيًّا -ولا أراكم فاعِلينَ- تَجِدوه هادِيًا مَهْديًّا، يَأخُذُ بكم الطَّريقَ المُسْتَقيمَ».

18 - دعا رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عبد الرحمن بن عوف فقال تجهز فإني باعثك في سرية من يومك هذا أو من الغد إن شاء الله قال ابن عمر فسمعت ذلك فقلت لأدخلن ولأصلين مع رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الغداة ولأسمعن وصية عبد الرحمن قال فقعدت فصليت فإذا أبو بكر وعمر وناس من المهاجرين فيهم عبد الرحمن بن عوف وإذا رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد كان أمره أن يسير من الليل إلى دومة الجندل فيدعوهم إلى الإسلام فقال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعبد الرحمن ما خلفك عن أصحابك قال ابن عمر وقد مضى أصحابه من سحر وهم مغتدون بالجرف وكانوا سبعمائة رجل قال أحببت يا رسول الله أن يكون آخر عهدي بك وعلي ثياب سفري قال وعلى عبد الرحمن عمامة قد لفها على رأسه فقال ابن عمر فدعاه نبي الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأقعده بين يديه فنفض عمامته بيده ثم عممه بعمامة سوداء فأرخى بين كتفيه منها ثم قال هكذا يا ابن عوف يعني فاعتم وعلى ابن عوف السيف متوشحه ثم قال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أغز بسم الله وفي سبيل الله قاتل من كفر بالله لا تغلل ولا تغدر ولا تقتل وليدا قال فخرج عبد الرحمن بن عوف حتَّى لقي أصحابه فصار حتَّى قدم دومة الجندل فلما دخلها دعاهم إلى الإسلام فمكث ثلاثة أيام يدعوهم إلى الإسلام وقد كانوا أبوا أول ما قدم أن يعطوه إلا السيف فلما كان اليوم الثالث أسلم أصبغ بن عمرو الكلبي وكان نصرانيا وكان رأسهم وكتب عبد الرحمن إلى النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخبره بذلك وبعث رجلا من جهينة يقال له رافع بن مكيث فكتب إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه أراد أن يتزوج فيهم فكتب إليه النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتزوج ابنة الأصبغ تماضر فتزوجها عبد الرحمن وبنى بها ثم أقبل بها وهي أم أبي سلمة بن عبد الرحمن
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمر وهو غريب من حديث سعيد بن مسلم بن بابك والمدني عنه تفرد به عنه محمد بن الحسن الشيباني ولم يروه عنه غير أبي سليمان الجوزجاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 9/171
التصنيف الموضوعي: جهاد - تحريم الغدر في الجهاد جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد جهاد - الدعوة قبل القتال مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قام رجلٌ مِنَ الأنصارِ عبدُاللهِ بنُ زيدٍ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي رأيتُ في النومِ كأنَّ رجلًا نزل مِنَ السماءِ عليهِ بردانِ أخضرانِ نزل على جِذْمِ حائطٍ مِنَ المدينةِ فأذنَّ مَثنى مَثنى ثمَّ جلس ثمَّ قام فقال مَثنى مَثنى قال علِّمْهَا بلالًا فقال عمرُ رضي الله عنهُ قدْ رأيتُ مثلَ الذي رأى ولكنَّهُ سبقَني

20 - حديث ‌حصين عن ‌حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي عن أبيه. [يعني حديث: ابن عباس (عند مسلم): أنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَاسْتَيْقَظَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهو يقولُ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} [آل عمران: 190]، فَقَرَأَ هَؤُلَاءِ الآيَاتِ حتَّى خَتَمَ السُّورَةَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فأطَالَ فِيهِما القِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ حتَّى نَفَخَ، ثُمَّ فَعَلَ ذلكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ سِتَّ رَكَعَاتٍ، كُلَّ ذلكَ يَسْتَاكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيَقْرَأُ هَؤُلَاءِ الآيَاتِ، ثُمَّ أَوْتَرَ بثَلَاثٍ، فأذَّنَ المُؤَذِّنُ فَخَرَجَ إلى الصَّلَاةِ وَهو يقولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ في قَلْبِي نُورًا، وفي لِسَانِي نُورًا، وَاجْعَلْ في سَمْعِي نُورًا، وَاجْعَلْ في بَصَرِي نُورًا، وَاجْعَلْ مِن خَلْفِي نُورًا، وَمِنْ أَمَامِي نُورًا، وَاجْعَلْ مِن فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتي نُورًا، اللَّهُمَّ أَعْطِنِي نُورًا.]
خلاصة حكم المحدث : فيه على ‌حبيب سبعة أقاويل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده، وهو من استدراكات الدارقطني على صحيح مسلم
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تفسير آيات - سورة آل عمران تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل طهارة - السواك عند الاستيقاظ مساجد ومواضع الصلاة - الهدوء والسكينة عند الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة
 

1 - مَن حجَّ البَيتَ ولم يَزُرني فَقد جفاني
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ عن النعمان بن شبل إلا من رواية ابن ابنه عنه ، والطعن فيه عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 272 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/333)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/14)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/217)
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - حب الرسول جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - الدَّجاجُ غَنمُ فقراءِ أمَّتي، والجمعةُ حجُّ فقرائِها
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 276 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (3/ 90)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 8)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الدجاج جمعة - فضل الجمعة رقائق وزهد - اتخاذ الأغنياء الغنم واتخاذ الفقراء الدجاج رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الدَّجاجُ غنمُ فقراءِ أمَّتي، والجمعةُ حجُّ فقرائِها
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/35 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (3/ 90)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 8)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الدجاج جمعة - فضل الجمعة رقائق وزهد - اتخاذ الأغنياء الغنم واتخاذ الفقراء الدجاج رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنها قالت: حَجَّ بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّةَ الوداعِ فمَرَّ بي على عَقَبةِ الحَجونِ وهو باكٍ حزينٌ مُغتَمٌّ، فبكيتُ لبكاءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ إنَّه طَفِق يقولُ: يا حُمَيراءُ استَمسِكي. فاستندتُ إلى جَنبِ البعيرِ فمَكَث عني طويلًا ثمَّ عاد إليَّ وهو فَرِحٌ مبتَسِمٌ، فقُلتُ: بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ! نزلتَ من عندي وأنت باكٍ حزينٌ مُغتَمٌّ، فبكيتُ لبكائِك، ثمَّ إنَّك عُدتَ إليَّ وأنت فَرِحٌ مبتَسِمٌ فمِمَّ ذاك؟ قال: ذهبتُ لقَبرِ أمِّي فسألتُ اللهَ أن يحييَها فأحياها فآمَنَت بي ورَدَّها اللهُ.

5 - حديثُ حُجَيَّةَ بنِ عَديٍّ، عن عليٍّ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: آمينَ إذا فرَغ مِن فاتِحةِ الكتابِ.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه مُحمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى أوجُهَ الخلافِ، ثُمَّ قال]: والاضطِرابُ في هذا مِن ابنِ أبي ليلى؛ لأنَّه كان سيِّئَ الحِفظِ، والمشهورُ عنه حديثُ حُجَيَّةَ بنِ عَديٍّ. قال شُعبةُ: ما رأَيتُ أسوَأَ حِفظًا مِن ابنِ أبي ليلى.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 349
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به

6 - أن أعرابيّا شربَ من إداوةِ عمرَ نبيذا فسكرَ فضربهُ عمرُ الحدّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل و لا يثبت
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/516 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (5150) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر حدود - من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أن أعرابيا شرِبَ من إداوةِ عمرَ نبيذا فسكرَ فضربهُ عمرُ الحدَّ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : سعيد بن ذي لعوة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/515 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/104)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1570) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6463) باختلاف يسير على الشك في الراوي بين سعيد بن ذي حدان أو ابن ذي لعوة
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر حدود - من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لمَّا أسلمَ عمرُ بنُ الخطَّابِ نزل جبريلُ فقال يا محمَّدُ لقد استبشَرَ أهلُ السَّماءِ اليومَ بإسلامِ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مجاهد تفرد به العوام بن حوشب عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/239 التخريج : أخرجه ابن ماجه (103)، وابن حبان (6883)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (272) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

9 - عن ابنِ عمرَ في القنوتِ، وفيه قصةُ العُرَنِيِّينَ، وقولُ ابنِ عمرَ : لم يقنُتْ بعدَهم، وصحبتُ أبا بكرٍ في السفرِ والحضرِ، فلم يقنُتْ حتى حاربَ أهلَ الردةِ. وفيه ذُكِرَ عمرُ، ثم عثمانُ، ثم عليٌّ، وأنَّهُ قنتَ يدعو على معاويةَ، وقنت معاويةُ يدعو عليهِ، وإنما القنوتُ إلى الأئمةِ إذا انفتقَ عليهم فتقٌ من ناحيةِ العدوِّ قنتوْا، وأما قنوتُكم أنتم في صلاةِ الفجرِ فهو كلامٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/305 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((لسان الميزان)) (2831) .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لمَّا أسلم عمرُ نزل جبريلُ عليه السَّلامُ زاد الصَّابونيُّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال زاد البغويُّ فقال يا محمَّدُ وقالا لقد استبشر أهلُ السَّماءِ اليومَ بإسلامِ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مجاهد عن ابن عباس تفرد به العوام عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 44/48 التخريج : أخرجه ابن ماجه (103)، وابن حبان (6883)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (44/48) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

11 - صِلةُ الرَّحِمِ تَزيدُ في العُمُرِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/157 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (6/157)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن ابنِ عمرَ قال : الشَّفقُ الأحمرُ : الحمرةُ
خلاصة حكم المحدث : غريب ورواته كلهم ثقات
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/188 التخريج : أخرجه البيهقي (1765) ، وعبد الرزاق (2122) ، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (3362) ، والدارقطني في ((سننه)) (1057 ) ، وابن معين في ((تاريخه)) (3206) بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة المغرب صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
|أصول الحديث

13 - مررتُ مع ابنِ عمرَ في أَزِقَّةِ المدينةِ، فسمع زُمَّارةً
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك، ولا عن ابن القاسم، ولا عن الحارث
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/571 التخريج : أخرجه أبو داود (4924)، وأحمد (4535)، وابن حبان (693)، والبيهقي (21038) جميعًا بنحوه مطولًا
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - اللهو المحظور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَن مَشى في حاجَةِ أخيهِ المسلِمِ فكأنَّما خدمَ اللهَ عُمْرَهُ

15 - حديثُ عمرَ : لا ندعُ كتابَ ربِّنا دونَ قولهِ وسنَّةِ نبيِّنا

16 - اجتمع الناسُ بسوقِ عُكاظٍ ، فتذاكروا وسألوا عن الخبرِ فقالوا : أسلم عُمرُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/14 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (6/7).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

17 - خيرُ نسائِها مريمُ [بنتُ عمرانَ، وخيرُ نسائِها خديجةُ بنتُ خُوَيْلِدٍ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح بهذا الإسناد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/259 التخريج : أخرجه البخاري (3432)، ومسلم (2430) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - مريم بنت عمران إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

18 - إنَّ للهِ في السماءِ الدنيا سبعينَ ألفِ ملَكٍ يلْعنون من يَشْتِمُ أبا بكرٍ وعمرَ

19 - حديثُ: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعُمَرَ يَمْشُون أمامَ الجِنازةِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر من حديث مالك، عَن عُبَيد الله بن عَمْرو، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه. حدث به الدارقطني عن الحسين بن أحمد بن عتاب من كتابه قال: ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم العامري عن يحيى بن نصر، عَن ابن وهب عن مالك. ورواه زمعة، عَن الزُّهْرِيّ عن سالم أن ابن عُمَر كان يمشي ... وهو غريبٌ من حديثه عنه، تَفَرَّدَ بهِ يزيد بن أبي حكيم عنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/521
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها

20 - عن ابنِ عمرَ, أنه كان يقول : المسجدُ الذي أُسِّسَ على التَّقوى, مسجدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/697 التخريج : لم نقف علبه إلا عند ابن حجر في ((لسان الميزان)) (909) .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - المسجد الذي أسس على التقوى مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

21 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ تعالى عنْهما قالَ طلاقُ الأمَةِ تطليقتانِ وعدَّتُها حيضتانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الدارقطني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 335
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة عدة - عدة الأمة

22 - عَن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما حديثًا في قراءةِ آيةِ الكَرسيِّ و أَولِ حم المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/260 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((لسان الميزان)) (1/ 260)
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - أذكار الصباح فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة غافر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أرحمُ أمَّتي بأمَّتي أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ وأقواهم في دينِ اللهِ عمرُ وأصدقُهم حياءً عثمانُ بنُ عفَّانَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث قتادة عن أنس تفرد به أبو جزي بن طريف عنه ولم يروه عنه غير عباد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 44/136 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/95)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - اجتمعَ عليٌّ وأبو بكرٍ وعمرُ وأبو عُبَيْدَةَ, فَتَمارَوْا في شيءٍ... الصنيعةُ لا تكونُ إلَّا عندَ ذِي حسبٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/454 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 147)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (21/ 20)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1039) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن ابنِ عمرَ قال : لما أنزل اللهُ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ } قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمعاذٍ : اكتبها يا معاذُ، فلما بلغ {كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ } سجد اللوحُ وسجد القلمُ وسجد النونُ قال معاذٌ : سمعتُ اللوحَ والقلمَ والنونَ وهم يقولون : اللهم ارفع له ذكرًا، اللهم أحطُط به وزرًا، اللهم اغفر له ذنبًا، قال معاذٌ : وسجدتُ وأخبرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسجد، وبه عن ابنِ عمرَ قال : خرج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أيها الناسُ سلوا ربَّكم العفوَ والعافيةَ. قال ابنُ عمرَ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ زِدْني ؟ قال : إن أعطيتَها فقد أفلحتَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع إسنادا ومتنا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سؤالات السهمي
الصفحة أو الرقم : 282 التخريج : أخرجه المستغفري في ((تفسيره)) (1386) ، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 248) ، والقرطبي _ معلقا _في ((تفسيره)) (20/ 129)مقتصرين على جزئه الأول .
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - ما يقول إذا سجد طب - فضل العافية وحي - كتابة الوحي سجود القرآن - سجدة سورة العلق فضائل سور وآيات - سورة العلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا فطلع أبو بكرٍ وعمرُ فقال الحمدُ للهِ الَّذي أيَّدني بكما
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث النضر بن عربي عن عاصم بن عمر تفرد به بشر بن عبيس
الراوي : أبو أروى الدوسي | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 44/66 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (2490)، والطبراني (22/369) (926)، والحاكم (4502) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

27 - حديثُ أبي أُمامةَ الباهليِّ، عن عُمرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن لبِس ثوبًا، فقال: الحَمدُ للهِ الذي كساني ما أُواري به عَورتي...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به ياسينُ الزَّيَّاتُ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ زَحْرٍ، عن القاسِمِ، عن أبي أُمامةَ، عن عُمرَ. وعُبَيدُ اللهِ بنُ زَحْرٍ إنَّما يروي عن عليِّ بنِ يَزيدَ، عن القاسِمِ، ولم يذكُرْه ياسينُ في الإسنادِ. ورواه أبو السَّائبِ، عن وَكيعٍ، عن مِسعَرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ زَحْرٍ، ولم يُتابَعْ عليه. وغَيرُه يرويه عن وَكيعٍ، عن خلَّادٍ الصَّفَّارِ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ زَحْرٍ؛ وهو الصَّوابُ. وروى هذا الحديثَ أصبَغُ بنُ زيدٍ، عن أبي العلاءِ، عن أبي أُمامةَ، وأبو العلاءِ هذا مجهولٌ، وعُبَيدُ اللهِ بن زَحْرٍ ضعيفٌ، والحديثُ غَيرُ ثابِتٍ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 160
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه
| أحاديث مشابهة

28 - حديثُ جابرِ بنِ سَمُرةَ، عن عُمرَ: أنَّه خطَبهم بالجابيةِ، فذكَر عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أحسِنوا إلى أصحابي، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ يَفشو الكذبُ ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ الملِكِ بنُ عُمَيرٍ، واختُلِف عنه في إسنادِه، فقيل عنه: فيه عِدَّةُ أقاويلَ. [ثُمَّ حكى الخلافَ على عبدِ الملِكِ، ثُمَّ قال]: ويُشبِهُ أن يكونَ الاضطِرابُ في هذا الإسنادِ مِن عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ؛ لكثرةِ اختِلافِ الثِّقاتِ عنه في الإسنادِ، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 155
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

29 - قال عمرُ لا نتركُ كتابَ اللهِ وسنةَ نبينا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لقولِ امرأةٍ لا ندري حفظتْ أو نسيتْ لها السكُنى والنفقةُ قال اللهُ تعالى { لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ }
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت [يعني قوله وسنة نبينا]
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/277 التخريج : أخرجه مسلم (1480)، والدارمي (2277)، والدارقطني (4/25) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - سكنى المطلقة طلاق - نفقة المطلقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال : قال مُوسَى عليهِ السلامُ : يا رَبِّ ما عَلامَةُ رِضَاكَ على عبادِكَ ؟ قال : أُنْزِلُ عليهِمُ الغَيْثَ إِبَّانَ زَرْعِهِمْ، وأمنعُهُ إِبَّانَ حَصادِهمْ، وأجعلُ أمرَهُمْ إلى عُلمائِهمْ، وفَيْئَهُمْ إلى سمحائِهمْ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/461 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (6/268) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7392)، والخطيب في ((الرواة عن مالك)) كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (30803) مطولا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل أنبياء - عام رقائق وزهد - القبول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث