logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن ابنِ عمرَ في القنوتِ، وفيه قصةُ العُرَنِيِّينَ، وقولُ ابنِ عمرَ : لم يقنُتْ بعدَهم، وصحبتُ أبا بكرٍ في السفرِ والحضرِ، فلم يقنُتْ حتى حاربَ أهلَ الردةِ. وفيه ذُكِرَ عمرُ، ثم عثمانُ، ثم عليٌّ، وأنَّهُ قنتَ يدعو على معاويةَ، وقنت معاويةُ يدعو عليهِ، وإنما القنوتُ إلى الأئمةِ إذا انفتقَ عليهم فتقٌ من ناحيةِ العدوِّ قنتوْا، وأما قنوتُكم أنتم في صلاةِ الفجرِ فهو كلامٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان الصفحة أو الرقم : 3/305
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((لسان الميزان)) (2831) .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[لسان الميزان] (3/ 305)
: ‌‌2831 حنظلة بن عامر العنبري، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر في القنوت، وفيه قصة العرنيين، وقول ابن عمر: لم يقنت بعدهم، وصحبت أبا بكر في السفر والحضر، فلم يقنت حتى حارب أهل الردة. وفيه ذكر عمر، ثم عثمان، ثم علي، وأنه قنت يدعو على معاوية، وقنت معاوية يدعو عليه، وإنما القنوت إلى الأئمة إذا انفتق عليهم فتق من ناحية العدو قنتوا، وأما قنوتكم أنتم في صلاة الفجر فهو كلام. أخرجه الدارقطني في "غرائب مالك" من رواية موسى بن إبراهيم بن النضر العطار، عن الحسن بن كثير، عنه. وقال: حنظلة مجهول، والراوي عنه ضعيف، والحديث منكر.