الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبَّل بعضَ نسائِه ثمَّ خرَج إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأْ.

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بعضَ نسائِهِ ثُمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولَم يتوضَّأْ

3 - قبل امرأةُ من نسائِه، ثم خرج إلى الصلاةِ ولم يتوضأْ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ يقولُ : اللهمَّ عافِني في جسدي

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبَّلَ بَعْضَ نسائِه، ثم خرج إلى الصلاةِ، ولم يَتَوَضَّأْ. قال : قلتُ مَن هي إلا أَنْتِ ؟ قال فضَحِكَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وحبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 86
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بأبي ليُبايعَهُ علَى الهجرَةِ قالَ : بل أبايعُهُ على الجِهادِ فانطلقتُ إلى العبَّاسِ وَهوَ في السِّقايةِ فقُلتُ : يا أبا الفَضلِ ! إنِّي انطلَقتُ بأبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ليُبايعَهُ على الهجرةِ فلَم يفعَل فَقامَ معَهُ العبَّاسُ في قَميصٍ ما عليهِ رداءٌ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فَقالَ : يا رسولَ اللَّهِ قد عَرفتَ ما بَيني وبينَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ صفوانَ وأتاكَ بأبيهِ لتبايعَهُ على الهجرةِ فلَم تفعَل فقالَ إنَّها لا هِجرةَ. قالَ أقسَمتُ عليكَ لتُبايعَهُ قالَ فمدَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يدَهُ وقالَ ها أبررتُ عمِّي ولا هجرةَ

6 - أنَّ غَيلانَ أسلَم وتحته عَشرُ نِسوةٍ، فأسلَمْنَ معه، فأمَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتخَيَّرَ منهنَّ أربعًا

7 - هجَّرْتُ الرواحَ يومَ الجمعةِ في مسجِدِ دمَشْقَ ومعاوِيَةُ يومئذٍ على الشامِ في خلافَتِهِ فرأَيْتُ رجلًا بينَ الناسِ يُحَدِّثُهم شيخٌ كبيرٌ مصْفَرُّ اللحيَةِ فقيلَ هذا سهلُ ابنُ الحنظَلِيَّةِ صاحِبُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال بعضُهم هو ابنُ عبدِ الرحمنِ

8 - أنَّ غِيلانَ بنَ سلمةَ الثقفيَّ أسلم وله عشرُ نسوةٍ في الجاهليةِ فأسلمْنَ معه فأمره النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يتخيَّر أربعًا منهنَّ

9 - أنَّ غيْلانَ بنَ سلمةَ الثَّقفيِّ أسلمَ، وله عشرُ نسوةٍ في الجاهليةِ، فأسلمنَ معهُ. فأمرهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتخيَّرَ منهنَّ أربعًا

10 - عن ابنِ عُمَرَ : أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أسلَم وله عشْرُ نِسْوَةٍ في الجاهليةِ فأسلَمْنَ معَه فأمَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتخَيَّرَ منهنَّ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، وتكلم فيه أبو زرعة وأبو حاتم وغيرهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 357
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية نكاح - أنكحة الجاهلية نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - تعدد الزوجات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - في قصةِ عُقْبَةَ بن عامِرٍ قال : نذرتْ أُختِي أن تمشِي إلى بيتِ اللهِ، فأمرتنِي أن أستفتِي لها النبي صلى الله عليه وسلم، فاستفتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لتمْشِ ولتركبْ ولتهدِ بدنه ، وقال بعضهم : تهدي هدايا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح الهدي في حديث عقبة بن عامر
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/119
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لا تزال طائفةٌ من أمَّتي يُقاتلون على الحقِّ ظاهرين إلى يومِ القيامةِ وأومأ بيدِه إلى الشَّامِ

13 - «لا تَزالُ طائِفةٌ مِن أمَّتي يُقاتِلونَ على الحَقِّ ظاهِرينَ إلى يَوْمِ القِيامةِ، وأَوْمَأَ بيَدِه إلى الشَّامِ».
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر خطأ، إنما هو قتادة، عن مطرف، عن عمران
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2511
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق قيامة - قيام الساعة مناقب وفضائل - فضائل الشام
| أحاديث مشابهة

14 - إنكم لن ترجعوا إلى اللهِ بشيءٍ أفضلَ مما خرجَ منه

15 - [جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، كم نَعْفو عن الخادِمِ؟ فصَمَتَ، ثُمَّ أَعادَ عليه الكَلامَ، فصَمَتَ، فلمَّا كانَ في الثَّالِثةِ قالَ: اعْفوا عنه في كلِّ يَوْمٍ سَبْعينَ مَرَّةً].

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار منه ثلاثين درعًا في غزاةِ حُنينٍ فضاع منها أدرعٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن شئتَ ضمنَّاها لك. قال : يا رسولَ اللهِ أنا اليومَ في الإسلامِ أرْغَبُ
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب ولم يقو هذا الحديث
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 188
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية جهاد - لبس الدروع مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - صفوان بن أمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعَا لأُمَّتِهِ، عَشِيَّةَ عرفةَ بِالمَغْفِرَةِ، فَأُجِيبَ بأَنِّي قد غَفَرْتُ لهُمْ ما خَلا المظَّالِمَ، قال : رَبِّ إنْ شِئْتَ أعطيْتَ المَظْلومَ مِنَ الجنةِ وغَفَرْتَ لِلظَّالِمِ، فلمْ يُجَبْهُ عَشِيَّتُهُ، فلمَّا أصبحَ بِالمُزْدَلِفَةِ، أَعادَ الدعاءَ، فَأُجِيبَ إلى ما سألَ – الحديثُ

18 - أصبحتُ أنا وحفصةُ صائمتينِ، فَأُهْدِيَ لنا طعامٌ، والطعامُ محروصٌ عليهِ، فَأَكَلْنا منهُ، ودخل علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَابْتَدَرَتْني حفصةُ وكانت بنتَ أبيها فقالت : يا رسولَ اللهِ ! أصبحْنا صائمتينِ فأُهدِيَ لنا طعامٌ فأَكَلْنا منه، فتَبَسَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال : صُوما يومًا مكانَه

19 - أتي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنبيذٍ فصبَّ عليهِ ماءً
خلاصة حكم المحدث : لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا
الراوي : أبو مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/43
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ رجُلا مات على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَدَعْ وارثًا إلا مَوْلًى له هو أعتَقَهُ، فأعطاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِيراثَهُ

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بنبيذٍ فصبَّ عليهِ الماءَ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/153
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة

22 - أنَّ النبيَّ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ أُتِيَ بنبيذٍ فصبَّ عليهِ ماءً
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/52
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة

23 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَقيفٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالرحمن بن قارب بن الأسود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/341
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم محلولًا إزارُه
خلاصة حكم المحدث : أنا أتقي هذا الشيخ كأن حديثه موضوع أهل الشام يروون عن زهير بن محمد هذا مناكير
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 381
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - ما جاء في حل الأزرار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صلاةِ الضُّحَى
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 8/129
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في تعليمِ الفرائضِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/233
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَرَقَ متاعَ الغَالِّ

28 - كنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ الجنِّ..
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/341
التصنيف الموضوعي: جن - وفد الجن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن عبدِ اللهِ كنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ الجنِّ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/201
التصنيف الموضوعي: جن - مؤمني الجن جن - وفد الجن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعا لأُمَّتِه عشيَّةَ عرفةَ...
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عباس بن مرداس السلمي | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 15/420
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - الدعاء يوم عرفة وفضله مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبَّل بعضَ نسائِه ثمَّ خرَج إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأْ.

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بعضَ نسائِهِ ثُمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولَم يتوضَّأْ

3 - قبل امرأةُ من نسائِه، ثم خرج إلى الصلاةِ ولم يتوضأْ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ يقولُ : اللهمَّ عافِني في جسدي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/189 التخريج : أخرجه أبو داود (179) واللفظ له، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503)، وأحمد (25766). والحديث الثاني أخرجه مطولاً الترمذي (3480)، وأبو يعلى (4690)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/407)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء نكاح - عشرة النساء وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبَّلَ بَعْضَ نسائِه، ثم خرج إلى الصلاةِ، ولم يَتَوَضَّأْ. قال : قلتُ مَن هي إلا أَنْتِ ؟ قال فضَحِكَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وحبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 86
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - عَن عائِشةَ، قالت: قال أبو بَكرٍ: لَمَّا كانَ يَومُ أُحُدٍ انصَرَفَ النَّاسُ كُلُّهم عَن (رَسولِ اللَّهِ) صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكُنتُ أوَّلَ مَن فاءَ عِندَه [فرَأيتُ بَينَ يَدَيه رَجُلًا يُقاتِلُ عنه ويَحميه، قُلتُ: كُنْ طَلحةَ فِداكَ أبي وأُمِّي، كُن طَلحةَ فِداكَ أبي وأُمِّي! فلَم أنشَبْ أن أدرَكَني أبو عُبَيدةَ الجَرَّاحُ فإذا هو يَشتَدُّ كَأنَّه طَيرٌ حَتَّى لَحِقَني، فدَفَعنا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا طَلحةُ بَينَ يَدَيه صَريعًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (دونَكُم أخاكُم؛ فقد أوجَبَ). وقد رُميَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جَبينِه، ورُميَ وجهُه حَتَّى غابَت حَلقةٌ مِن حِلَقِ المِغفَرِ في وجنَتِه، فذَهَبتُ لأنزِعَها عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]، فقال أبو عُبَيدةَ: أنشُدُكَ باللَّهِ يا أبا بَكرٍ إلَّا تَرَكتَني! فأخَذَ أبو عُبَيدةَ السَّهمَ بفيه، فجَعَلَ يُنَضنِضُه (كَراهيةَ أن يُؤذيَ رَسولَ اللَّهِ)، ثُمَّ (استَلَّ السَّهمَ بفيه)، فنَدَرَت ثَنيَّةُ أبي عُبَيدةَ. وذَكَرَ تَمامَه إلى أن قال: فقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (دونَكُم أخاكُم، فقد أوجَبَ). قال: فأقبَلنا على طَلحةَ نُعالِجُه، وقد أصابَته بِضعَ عَشرةَ ضَربةً بَينَ ضَربةٍ وطَعنةٍ، مِنها فريقًا في جَبينِه، ومِنها ما قَطَع نَساهُ حَتَّى يَبِسَت إصبَعُه.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البخاري | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 503 التخريج : -

6 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بأبي ليُبايعَهُ علَى الهجرَةِ قالَ : بل أبايعُهُ على الجِهادِ فانطلقتُ إلى العبَّاسِ وَهوَ في السِّقايةِ فقُلتُ : يا أبا الفَضلِ ! إنِّي انطلَقتُ بأبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ليُبايعَهُ على الهجرةِ فلَم يفعَل فَقامَ معَهُ العبَّاسُ في قَميصٍ ما عليهِ رداءٌ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فَقالَ : يا رسولَ اللَّهِ قد عَرفتَ ما بَيني وبينَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ صفوانَ وأتاكَ بأبيهِ لتبايعَهُ على الهجرةِ فلَم تفعَل فقالَ إنَّها لا هِجرةَ. قالَ أقسَمتُ عليكَ لتُبايعَهُ قالَ فمدَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يدَهُ وقالَ ها أبررتُ عمِّي ولا هجرةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/40 التخريج : أخرجه أحمد (15590)، والبيهقي (20383) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون جهاد - فضل الهجرة بيعة - مبايعة الإمام أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ غَيلانَ أسلَم وتحته عَشرُ نِسوةٍ، فأسلَمْنَ معه، فأمَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتخَيَّرَ منهنَّ أربعًا

8 - هجَّرْتُ الرواحَ يومَ الجمعةِ في مسجِدِ دمَشْقَ ومعاوِيَةُ يومئذٍ على الشامِ في خلافَتِهِ فرأَيْتُ رجلًا بينَ الناسِ يُحَدِّثُهم شيخٌ كبيرٌ مصْفَرُّ اللحيَةِ فقيلَ هذا سهلُ ابنُ الحنظَلِيَّةِ صاحِبُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال بعضُهم هو ابنُ عبدِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : القاسم مولى لمعاوية | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/12 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6410) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (73/23)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل التهجير للجمعة زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال علم - سماع الحديث وتبليغه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كان عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طيرٌ فقال : اللَّهمَّ ائتِني بأحبِّ خلقِك إليك يأكلُ معي هذا الطَّيرَ فجاء عليٌّ فأكل معه
خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه من حديث السدي ، عن أنس وأنكره ، وجعل يتعجب منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 374 التخريج : أخرجه الترمذي (3721) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8398)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - لحوم الطير مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب آداب عامة - آداب الطعام بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

10 - أنَّ غِيلانَ بنَ سلمةَ الثقفيَّ أسلم وله عشرُ نسوةٍ في الجاهليةِ فأسلمْنَ معه فأمره النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يتخيَّر أربعًا منهنَّ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/57 التخريج : أخرجه الترمذي (1128) واللفظ له، وابن ماجه (1953)، وأحمد (4609) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة نكاح - أنكحة الكفار وإقرارهم عليها نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ غيْلانَ بنَ سلمةَ الثَّقفيِّ أسلمَ، وله عشرُ نسوةٍ في الجاهليةِ، فأسلمنَ معهُ. فأمرهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتخيَّرَ منهنَّ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1128 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1953)، وأحمد (4609) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة نكاح - أنكحة الكفار وإقرارهم عليها نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن ابنِ عُمَرَ : أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أسلَم وله عشْرُ نِسْوَةٍ في الجاهليةِ فأسلَمْنَ معَه فأمَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتخَيَّرَ منهنَّ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، وتكلم فيه أبو زرعة وأبو حاتم وغيرهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 357 التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953)، وأحمد (4609) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية نكاح - أنكحة الجاهلية نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - تعدد الزوجات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - المرءُ مع من أَحَبَّ [يعني حديث: هاجَر أبي صَفْوانُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بالمدينةِ فبايَعه على الإسلامِ فمدَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليه يدَه فمسَح عليها فقال له صَفْوانُ إنِّي أُحبُّكَ يا رسولَ اللهِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَرْءُ مع مَن أحَبَّ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/200 التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/14)، والطبراني (8/85) (7400)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3822).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث

14 - خرجْنَا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى خيبرَ...
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جد أبي مروان الأسلمي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/472 التخريج : أخرجه المحاملي في ((الدعاء)) (47)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/ 203) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر
|أصول الحديث

15 - في قصةِ عُقْبَةَ بن عامِرٍ قال : نذرتْ أُختِي أن تمشِي إلى بيتِ اللهِ، فأمرتنِي أن أستفتِي لها النبي صلى الله عليه وسلم، فاستفتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لتمْشِ ولتركبْ ولتهدِ بدنه ، وقال بعضهم : تهدي هدايا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح الهدي في حديث عقبة بن عامر
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/119 التخريج : أخرجه أبو داود (3293) باختلاف يسير، والبخاري (1866)، ومسلم (1644) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا تزال طائفةٌ من أمَّتي يُقاتلون على الحقِّ ظاهرين إلى يومِ القيامةِ وأومأ بيدِه إلى الشَّامِ
خلاصة حكم المحدث : منكر خطأ إنما هو عن عمران بن حصين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 324 التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 14)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 124)، وابن بشران في ((الفوائد)) (665) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - «لا تَزالُ طائِفةٌ مِن أمَّتي يُقاتِلونَ على الحَقِّ ظاهِرينَ إلى يَوْمِ القِيامةِ، وأَوْمَأَ بيَدِه إلى الشَّامِ».
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر خطأ، إنما هو قتادة، عن مطرف، عن عمران
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2511
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق قيامة - قيام الساعة مناقب وفضائل - فضائل الشام
| أحاديث مشابهة

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يبعثُ ابنَ رواحةَ إلى اليَهودِ فيخرصُ النَّخلَ...
خلاصة حكم المحدث : غلط
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 104 التخريج : أخرجه أبو داود (1606)، وأحمد (25305)، وابن راهويه (904) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص مزارعة - المزارعة مع اليهود مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة
|أصول الحديث

19 - إنكم لن ترجعوا إلى اللهِ بشيءٍ أفضلَ مما خرجَ منه

20 - [جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، كم نَعْفو عن الخادِمِ؟ فصَمَتَ، ثُمَّ أَعادَ عليه الكَلامَ، فصَمَتَ، فلمَّا كانَ في الثَّالِثةِ قالَ: اعْفوا عنه في كلِّ يَوْمٍ سَبْعينَ مَرَّةً].

21 - إنَّكم لا تَرجِعون إلى اللهِ تعالى بشيءٍ أفضَلَ ممَّا خرج منه -يعني القُرآنَ-
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو ذر | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 556 التخريج : -

22 - لَمَّا قَدِمَ مُعاويةُ الكوفةَ أقام المغيرةُ بنُ شُعبةَ خُطَباءَ يَلعَنونَ عَلِيًّا، وفي الدَّارِ سَعيدُ بنُ زيدِ بنِ عَمرِو بنِ نُفَيلٍ، فأخذ بيدي فقال: ألا ترى إلى هذا الظَّالمِ الذي يأمُرُ بلَعْنِ رَجُلٍ مِن أهلِ الجنَّةِ؟! فأشهَدُ على التِّسعةِ أنَّهم في الجنَّةِ، ولو شَهِدتُ على العاشِرِ لم آثَمْ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على حِراءٍ: اثبُتْ حِرَاءُ ، فليس عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ، قال: قُلتُ: مَن التِّسعةُ؟ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أبو بكرٍ، وعُمَرُ، وعَلِيٌّ، وعُثمانُ، وطَلحةُ، والزُّبَيرُ، وسَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ، قُلتُ: مَن العاشِرُ؟ فوقَفَ هُنَيهةً، ثمَّ قال: أنا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/268 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8151)، واللفظ له، وأبو داود (4648)، وعبد الله بن أحمد في زيادات ((فضائل الصحابة)) (254)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بضَبٍّ فقال: أُمَّةٌ مِمَّن مُسِخَ، واللهُ أعلَمُ، وفي روايةِ عُبَيدِ اللهِ: أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بضَبٍّ، فقال: إنَّ أُمَّةً مُسِخَت...
خلاصة حكم المحدث : أصح، وفي نفس الحديث نظر
الراوي : ثابت بن وديعة | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/325
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ خلق - ما جاء أن الضب مسخ أطعمة - أكل الضب علم - أخبار بني إسرائيل

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار منه ثلاثين درعًا في غزاةِ حُنينٍ فضاع منها أدرعٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن شئتَ ضمنَّاها لك. قال : يا رسولَ اللهِ أنا اليومَ في الإسلامِ أرْغَبُ
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب ولم يقو هذا الحديث
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 188 التخريج : أخرجه أبو داود (3562)، وأحمد (15302)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5747) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية جهاد - لبس الدروع مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - صفوان بن أمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعَا لأُمَّتِهِ، عَشِيَّةَ عرفةَ بِالمَغْفِرَةِ، فَأُجِيبَ بأَنِّي قد غَفَرْتُ لهُمْ ما خَلا المظَّالِمَ، قال : رَبِّ إنْ شِئْتَ أعطيْتَ المَظْلومَ مِنَ الجنةِ وغَفَرْتَ لِلظَّالِمِ، فلمْ يُجَبْهُ عَشِيَّتُهُ، فلمَّا أصبحَ بِالمُزْدَلِفَةِ، أَعادَ الدعاءَ، فَأُجِيبَ إلى ما سألَ – الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عباس بن مرداس السلمي | المحدث : البخاري | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/21 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3013)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (16207)، والبيهقي (9753) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - تكرير الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مظالم - قصاص المظالم مظالم - التخلص من الظلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أصبحتُ أنا وحفصةُ صائمتينِ، فَأُهْدِيَ لنا طعامٌ، والطعامُ محروصٌ عليهِ، فَأَكَلْنا منهُ، ودخل علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَابْتَدَرَتْني حفصةُ وكانت بنتَ أبيها فقالت : يا رسولَ اللهِ ! أصبحْنا صائمتينِ فأُهدِيَ لنا طعامٌ فأَكَلْنا منه، فتَبَسَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال : صُوما يومًا مكانَه

27 - أتي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنبيذٍ فصبَّ عليهِ ماءً
خلاصة حكم المحدث : لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا
الراوي : أبو مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/43 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (1769) ويعدل الراوي الأعلى لأبي مسعود.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنَّ رجُلا مات على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَدَعْ وارثًا إلا مَوْلًى له هو أعتَقَهُ، فأعطاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِيراثَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242 التخريج : أخرجه أبو داود (2905)، والترمذي (2106)، وأحمد في ((المسند)) (1/358) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يمسَحُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/361 التخريج : أورده البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/361)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بنبيذٍ فصبَّ عليهِ الماءَ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/153
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة