logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَنِ استَمَع إلى قَيْنَةٍ ؛ صُبَّ في أُذُنَيْه الآنُكُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4549
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَنِ استمعَ قَينةً صُبَّ في أذُنَيْهِ الآنُكُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5410
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَنِ اسْتمَعَ إلى آيةٍ من كتابِ اللهِ؛ كُتِبَتْ لهُ حسنةٌ مُضاعفَةٌ، ومَنْ تَلاها كانتْ لهُ نورًا يومَ القِيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 859
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - استماع القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَنِ استمَعَ إلى آيةٍ من كتابِ اللهِ، كُتِبتْ له حسنةٌ مضَاعَفةٌ، و مَن تَلا آيةً من كتابِ اللهِ كانتْ له نُورًا يومَ القِيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5408
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - استماع القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ثلاثةٌ لا يُقبَلُ مِنهُم صلاةٌ إمامُ قومٍ وهم لهُ كارِهونَ وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها علَيها غَضبانُ وأَخَوانِ مُتصارِمانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 257
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الموبقات نكاح - حق الزوج على المرأة إحسان - إبطال الأعمال بر وصلة - هجر المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ضَحِكْتُ من ناسٍ يأتونَكم من قِبَلِ الْمَشْرِقِ، يُسَاقُونَ إلى الجنةِ وهم كارهونَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3586
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأسير يوثق رقائق وزهد - ما جاء في الضحك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - وَلَهُ أسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا أمَّا مَن في السَّماواتِ فالملائكةُ وأمَّا مَن في الأرضِ فمَن وُلِدَ علَى الإسلامِ وأمَّا كَرْهًا فمَن أُتِيَ بهِ مِن سبايا الأُممِ في السَّلاسلِ والأغلالِ يُقادونَ إلى الجنَّةِ وَهم كارِهونَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5603
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام تفسير آيات - سورة آل عمران إيمان - الملائكة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مَنِ استمعَ إلى صَوتِ غناءٍ، لم يؤذَنْ لهُ أن يسمعَ الرُّوحانيِّينَ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5409
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

9 - ثلاثةٌ لا تُقبلُ منهم صلاةٌ : من تقدَّم قومًا وهم له كارهون، ورجلٌ أتى الصلاةَ دِبارًا – والدّبارُ أن يأتيَها بعد ما تفوتُه – ورجلٌ اعتَبَدَ مُحَرَّرَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1192
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون عتق وولاء - من اعتبد محررا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ثلاثةٌ لا يَقبلُ اللهُ منهم صلاةً : مَن تَقدَّمَ قَومًا وهُم لهُ كارِهونَ، ورَجلٌ يَأتي الصَّلاةَ دِبارًا والدِّبارُ : أن يَأْتيَها بعدَ أن تَفوتَهُ، ورَجلٌ اعتبَدَ مُحَرَّرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 256
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون عتق وولاء - من اعتبد محررا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ثَلاثَةٌ لا يَقْبلُ اللهُ لَهُم صَلاةً، رَجُلٌ أمَّ قَومًا وهُم له كَارِهُونَ، وامْرأةٌ باتَتْ وزَوجُها عليها سَاخِطٌ، وأخَوانِ مُتَصَارِمَانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1655
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموبقات صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة إحسان - إبطال الأعمال بر وصلة - هجر المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ثلاثةٌ لا تُرفعُ صلاتُهم فوق رؤوسِهم شبرًا رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهون وامرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخطٌ وأخوانِ مُتصارِمان
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1217
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا صلاة - علامة قبول الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون إحسان - إبطال الأعمال بر وصلة - هجر المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ثلاثةٌ لا تَرتفِعُ صلاتُهمْ فوْقَ رُؤُوسِهمْ شِبرًا : رجلٌ أمَّ قوْمًا وهُمْ لهُ كارِهونَ، وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليْها ساخِطٌ، وأَخَوانِ مُتصارِمانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 257
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا صلاة - علامة قبول الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ثلاثةٌ لا تَرتَفِعُ صلاتُهمْ فوقَ رُؤوسِهمْ شِبرًا : رجلٌ أمَّ قومًا وهُمْ لهُ كارِهونَ، وامْرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليْها ساخِطٌ، وأخَوَانِ مُتصارِمانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1655
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران رقائق وزهد - الكبائر صلاة - علامة قبول الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ثلاثَةٌ لا تُرْفَعُ صلاتُهم فوقَ رؤوسِهم شبرًا : رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهونَ، و امرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليْها ساخِطٌ، وأخوانِ متصارمانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2593
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ثلاثةٌ لا تُرْتَفَعُ صلاتُهم فوقَ رؤوسِهِم شِبْرًا : رجلٌ أَمَّ قومًا وهم له كارِهُونَ، وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليها ساخِطٌ، وأَخَوَانَ مُتَصَارِمَانِ مُتَخَاصِمَانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 248
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا صلاة - علامة قبول الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ثلاثَةٌ لا يقبَلُ اللهُ تعالى منهم صلاةً : الرجلُ يؤمُ قومًا وهم له كارهونَ، و الرجلُ لا يأتي الصلاةَ إلَّا دِبارًا، ورجلٌ اعتبدَ مُحَرَّرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2603
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون عتق وولاء - من اعتبد محررا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ؛ سَطعَ له نورٌ من تحت قدمِه إلى عَنانِ السماءِ يُضيء له يومَ القيامةِ، وغُفِرَ له ما بين الجمُعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 447
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء فضائل سور وآيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة

19 - مَن قرأَ سورةَ الكَهفِ في يومِ الجمُعةِ سطعَ لهُ نورٌ مِن تَحتِ قَدَمِهِ إلى عنانِ السَّماءِ ، يُضيءُ لهُ يومَ القيامَةِ، وغُفِرَ لهُ ما بينَ الجُمُعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 324
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة

20 - من خرج حاجًّا فمات كُتِبَ له أجرُ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ، ومن خرج معتمِرًا فمات كُتِبَ له أجرُ المعتمرِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 745
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - من خرج حاجا أو معتمرا فمات كتب له أجر الحاج أو المعتمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من ماتَ على غيرِ وصيةٍ؛ لم يُؤذنْ لهُ في الكلامِ إلى يومِ القيامةِ؛ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! أو يتكلمونَ قبل يومِ القيامةِ ؟ ! قال : نعَم؛ ويزورُ بعضُهم بعضًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4658
التصنيف الموضوعي: وصايا - من مات ولم يوص دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - يُحشَرُ النَّاسُ في صَعيدٍ واحدٍ يومَ القيامةِ، فينادي مُنادٍ فيقولُ : أينَ الَّذينَ كانوا تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ؟ فيَقومونَ وهُم قليلٌ، فيدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ، ثمَّ يُؤمَرُ بِسائرِ النَّاسِ إلى الحِسابِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 356
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تفسير آيات - سورة السجدة قيامة - الحشر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ثمانيةٌ أَبْغَضُ خليقةِ اللهِ إليه يومَ القيامةِ : السَّقَّارُونَ؛ وهم الكَذَّابُونَ، والخَيَّالُونَ؛ وهم المستكبرونَ، والذين يَكْنِزُونَ البغضاءَ لِإِخْوانِهِم في صدورِهم؛ فإذا لَقُوهُم تَخَلَّقُوا لهم، والذين إذا دُعُوا إلى اللهِ ورسولِه كانوا بِطَاءً؛ وإذا دُعُوا إلى الشيطانِ وأَمْرِه كانوا سِرَاعًا، والذين لا يُشْرِفُ لهم طَمَعٌ من الدنيا إلا اسْتَحَلُّوهُ بأَيْمانِهِم؛ وإن لم يكن لهم ذلك بحَقٍّ، والمَشَّاؤُونَ بالنميمةِ، والمُفَرِّقُونَ بين الْأَحِبَّةِ، والباغونَ البُرَآءَ الدَّحَضَةَ؛ أولئك يَقْذَرُهُمُ الرحمنُ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الوضين بن عطاء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2615
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - النميمة أيمان - اليمين الغموس رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ثَمانيةٌ أَبغَضُ خَليقةِ اللهِ إِليه يومَ القيامَةِ: السَّقَّارونَ وَهمُ الكَذَّابونَ، وَالخيَّالونَ وَهُمُ المُستكبِرونَ، والَّذينَ يَكنِزونَ البَغضاءَ لِإخوانِهِم في صُدُورِهم، فإذا لَقوهُم حلَفوا لَهُم، والَّذينَ إذا دُعُوا إلى اللهِ ورسولِه كانوا بِطاءً، وإذا دُعوا إلى الشَّيطانِ وأمرِه كانوا سِراعًا، والَّذينَ لا يُشرِفُ لهم طَمعٌ مِنَ الدُّنيا إلَّا استَحلُّوا بأَيمانِهِم وإن لَم يَكُنْ لَهم بِذلكَ حقٌّ، والمَشَّاؤونَ بالنَّميمةِ، والمُفرِّقونَ بينَ الأَحبَّةِ، والباغونَ البُرآءَ الدَّحَضةَ؛ أولئكَ يَقْذَرُهم الرَّحمنُ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : لوضين بن عطاء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3456
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آفات اللسان - النميمة أيمان - اليمين الغموس اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - والمُرابِطُ إذا مَاتَ في رِباطِهِ؛ كُتِبَ له أجرُ عملِهِ إلى يومِ القيامةِ، وغُدِىَ عليه ورِيحَ بِرزقِهِ، ويُزَوَّجُ سبعينَ حَوْرَاءَ، وقِيلَ لهُ : قِفْ اشْفَعْ، إلى أنْ يُفْرَغَ من الحِسابِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 779
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - فضل الحراسة قيامة - الشفاعة جهاد - الحراسة في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ما من رجلٍ يُنْعِشُ لسانَه حقًّا يُعْمَلُ به بعدَه؛ إلا جرى له أجرُه إلى يوم القيامةِ، ثم وفَّاه اللهُ ثوابَه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 92
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد بر وصلة - التعاون على البر والتقوى رقائق وزهد - من سن سنة حسنة أو سيئة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - الشهيدُ يُغْفَرُ له في أولِ دَفْقَةٍ من دَمِهِ، ويُزَوَّجُ حَوْرَاوَيْنِ، ويُشَفَّعُ في سبعينَ من أهلِ بيتِهِ. والمرابطُ إذا مات في رباطِهِ؛ كُتِبَ له أجرُ عملِهِ إلى يومِ القيامةِ، وغُدِيَ عليه ورِيحَ برزقِهِ، ويُزَوَّجُ سَبعينَ حَوْرَاءَ، وقيل له : قِفْ؛ فاشفعْ إلى أن يَفْرُغَ من الحسابِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5303
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الشهيد استغفار - أسباب المغفرة قيامة - الشفاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الشَّهيدُ يُغفَرُ لهُ في أوَّلِ دَفعةٍ من دمِهِ، ويُزوَّجُ حَوْراوَينِ ويُشفَّعُ في سبعينَ من أَهْلِ بيتِهِ والمرابِطُ إذا ماتَ في رباطِهِ كتبَ لهُ أجرُ عملِهِ إلى يومِ القِيامةِ وغُدِيَ علَيهِ وريحَ برزقِهِ ويزوَّجُ سبعينَ حوراءَ وقيلَ لهُ : قِف فاشفَعْ إلى أن يُفرَغَ مِن الحسابِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3449
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة جهاد - الرباط في سبيل الله استغفار - أسباب المغفرة قيامة - الشفاعة جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ناكحُ اليدِ ملعونٌ [يعني حديثَ: سبعةٌ ‌لعنهم ‌اللهُ، ‌ولا ‌ينظُرُ ‌إليهم يومَ القيامةِ، ويقال لهم: ادخُلوا النَّارَ مع الدَّاخِلين: الفاعِلُ، والمفعولُ به في عَمَلِ قَومِ لوطٍ، وناكِحُ البهيمةِ، وناكِحُ يَدِه، والجامِعُ بين المرأةِ وابنتِها، والزَّاني بحليلةِ جارِه، والمؤذي جارَه حتى يلعَنَه، والنَّاكِحُ للمرأةِ في دُبُرِها، إلَّا أن يتوبَ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4851
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات نكاح - الاستمناء نكاح - الناكح يده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من زارني في مماتي كان كمن زارَني في حياتي، ومن زارَني حتى ينتهيَ إلى قبري كنتُ له يومَ القيامةِ شهيدًا أو قال شفيعًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 108
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر قيامة - الشفاعة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من استمع إلى قَينةٍ صُب في أذنيه الآنُك يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 162
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

2 - مَنِ استَمَع إلى قَيْنَةٍ ؛ صُبَّ في أُذُنَيْه الآنُكُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4549 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (9/57)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/263) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَنِ استمعَ قَينةً صُبَّ في أذُنَيْهِ الآنُكُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5410 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (9/57)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/263) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَنِ اسْتمَعَ إلى آيةٍ من كتابِ اللهِ؛ كُتِبَتْ لهُ حسنةٌ مُضاعفَةٌ، ومَنْ تَلاها كانتْ لهُ نورًا يومَ القِيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 859 التخريج : أخرجه أحمد (8494)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (204) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/133) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - استماع القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَنِ استمَعَ إلى آيةٍ من كتابِ اللهِ، كُتِبتْ له حسنةٌ مضَاعَفةٌ، و مَن تَلا آيةً من كتابِ اللهِ كانتْ له نُورًا يومَ القِيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5408 التخريج : أخرجه أحمد (8494)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (204) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/133) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - استماع القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ثلاثةٌ لا يُقبَلُ مِنهُم صلاةٌ إمامُ قومٍ وهم لهُ كارِهونَ وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها علَيها غَضبانُ وأَخَوانِ مُتصارِمانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 257 التخريج : أخرجه ابن ماجه (971) بنحوه، وابن حبان (1757)، والطبراني (11/449) (12275) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الموبقات نكاح - حق الزوج على المرأة إحسان - إبطال الأعمال بر وصلة - هجر المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ضَحِكْتُ من ناسٍ يأتونَكم من قِبَلِ الْمَشْرِقِ، يُسَاقُونَ إلى الجنةِ وهم كارهونَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3586 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 128) (5833) بلفظه، وأحمد (22861)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3536) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأسير يوثق رقائق وزهد - ما جاء في الضحك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - وَلَهُ أسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا أمَّا مَن في السَّماواتِ فالملائكةُ وأمَّا مَن في الأرضِ فمَن وُلِدَ علَى الإسلامِ وأمَّا كَرْهًا فمَن أُتِيَ بهِ مِن سبايا الأُممِ في السَّلاسلِ والأغلالِ يُقادونَ إلى الجنَّةِ وَهم كارِهونَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5603 التخريج : أخرجه الطبراني (11/194) (11473)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام تفسير آيات - سورة آل عمران إيمان - الملائكة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مَنِ استمعَ إلى صَوتِ غناءٍ، لم يؤذَنْ لهُ أن يسمعَ الرُّوحانيِّينَ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5409 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي (2/87) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

10 - ثلاثةٌ لا تُقبلُ منهم صلاةٌ : من تقدَّم قومًا وهم له كارهون، ورجلٌ أتى الصلاةَ دِبارًا – والدّبارُ أن يأتيَها بعد ما تفوتُه – ورجلٌ اعتَبَدَ مُحَرَّرَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1192 التخريج : أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجه (970) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون عتق وولاء - من اعتبد محررا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ثَلاثةٌ لا يقبَلُ اللَّهُ مِنهم صَلاةً مَن تقدَّمَ قومًا وَهُم لَه كارِهونَ ورجُلٌ أتى الصَّلاةَ دِبارًا والدِّبارُ أن يأتيَها بعدَ أن تفوتَه ورجُلٌ اعتبدَ مُحرَّرَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف إلا الشطر الأول فصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 593 التخريج : أخرجه أبو داود (593) واللفظ له، وابن ماجه (970)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون عتق وولاء - من اعتبد محررا إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

12 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ منهم صلاةٌ : من تقدّمَ قوما وهم له كارهونَ، ورجلٌ أتَى الصلاةَ دبارا – والدبارُ : أن يأتيها بعد أن تفوتَهُ – ورجلٌ اعتبدَ محرّرهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن الشطر الأول صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 593 التخريج : أخرجه أبو داود (593) واللفظ له، وابن ماجه (970)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون عتق وولاء - من اعتبد محررا إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

13 - ثلاثةٌ لا يَقبلُ اللهُ منهم صلاةً : مَن تَقدَّمَ قَومًا وهُم لهُ كارِهونَ، ورَجلٌ يَأتي الصَّلاةَ دِبارًا والدِّبارُ : أن يَأْتيَها بعدَ أن تَفوتَهُ، ورَجلٌ اعتبَدَ مُحَرَّرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 256 التخريج : أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجه (970) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون عتق وولاء - من اعتبد محررا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ثَلاثَةٌ لا يَقْبلُ اللهُ لَهُم صَلاةً، رَجُلٌ أمَّ قَومًا وهُم له كَارِهُونَ، وامْرأةٌ باتَتْ وزَوجُها عليها سَاخِطٌ، وأخَوانِ مُتَصَارِمَانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1655 التخريج : أخرجه ابن ماجه (971) بنحوه، وابن حبان (1757)، والطبراني (11/449) (12275) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموبقات صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة إحسان - إبطال الأعمال بر وصلة - هجر المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ثلاثةٌ لا ترتفِعُ صلاتُهُم فوقَ رءوسِهِم شِبرًا : رجلٌ أمَّ قومًا وَهُم لَهُ كارِهونَ، وامرأةٌ باتَت وزوجُها علَيها ساخطٌ، وأَخَوانِ مُتصارِمانِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ، وحسن بلفظ: "العبد الآبق" مكان "أخوان متصارمان"
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 187 التخريج : أخرجه ابن ماجه (971) واللفظ له، وابن حبان (1757)، والطبراني (11/449) (12275) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الكبائر صلاة - علامة قبول الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة
|أصول الحديث

16 - ثلاثةٌ لا تُرفعُ صلاتُهم فوق رؤوسِهم شبرًا رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهون وامرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخطٌ وأخوانِ مُتصارِمان
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1217 التخريج : أخرجه ابن ماجه (971) واللفظ له، وابن حبان (1757)، والطبراني (11/449) (12275) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا صلاة - علامة قبول الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون إحسان - إبطال الأعمال بر وصلة - هجر المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ثلاثةٌ لا تَرتفِعُ صلاتُهمْ فوْقَ رُؤُوسِهمْ شِبرًا : رجلٌ أمَّ قوْمًا وهُمْ لهُ كارِهونَ، وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليْها ساخِطٌ، وأَخَوانِ مُتصارِمانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 257 التخريج : أخرجه ابن ماجه (971) واللفظ له، وابن حبان (1757)، والطبراني (11/449) (12275) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا صلاة - علامة قبول الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ثلاثةٌ لا تَرتَفِعُ صلاتُهمْ فوقَ رُؤوسِهمْ شِبرًا : رجلٌ أمَّ قومًا وهُمْ لهُ كارِهونَ، وامْرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليْها ساخِطٌ، وأخَوَانِ مُتصارِمانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1655 التخريج : أخرجه ابن ماجه (971) واللفظ له، وابن حبان (1757)، والطبراني (11/449) (12275) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران رقائق وزهد - الكبائر صلاة - علامة قبول الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ثلاثةٌ لا تُرفعُ لهم صلاتُهم فوقَ رؤوسِهم شِبْرًا : رجلٌ أَمَّ قومًا وهم له كارهونَ، وامرأةٌ باتت زوجُها عليها ساخطٌ، وأَخَوانِ مُتَصارِمانِ
خلاصة حكم المحدث : حسن إلا الجملة الأخيرة ضعيفة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1086 التخريج : أخرجه ابن ماجه (971) واللفظ له، وابن حبان (1757)، والطبراني (11/449) (12275) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا صلاة - علامة قبول الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة بر وصلة - هجر المسلم
|أصول الحديث

20 - ثلاثَةٌ لا تُرْفَعُ صلاتُهم فوقَ رؤوسِهم شبرًا : رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهونَ، و امرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليْها ساخِطٌ، وأخوانِ متصارمانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2593 التخريج : أخرجه ابن ماجه (971) واللفظ له، وابن حبان (1757)، والطبراني (11/449) (12275) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ثلاثةٌ لا تُرْتَفَعُ صلاتُهم فوقَ رؤوسِهِم شِبْرًا : رجلٌ أَمَّ قومًا وهم له كارِهُونَ، وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليها ساخِطٌ، وأَخَوَانَ مُتَصَارِمَانِ مُتَخَاصِمَانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 248 التخريج : أخرجه ابن ماجه (971)، وابن حبان (1757)، والطبراني (11/449) (12275) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا صلاة - علامة قبول الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ثلاثَةٌ لا يقبَلُ اللهُ تعالى منهم صلاةً : الرجلُ يؤمُ قومًا وهم له كارهونَ، و الرجلُ لا يأتي الصلاةَ إلَّا دِبارًا، ورجلٌ اعتبدَ مُحَرَّرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2603 التخريج : أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجه (970) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون عتق وولاء - من اعتبد محررا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ثلاثةٌ لا تُقبَلُ لَهُم صلاةٌ : الرَّجلُ يؤمُّ القومَ وَهُم لَهُ كارِهونَ، والرَّجُلُ لا يأتي الصَّلاةَ إلَّا دبارًا ( يعني بعدَ ما يفوتُهُ الوقتُ ) ومَن اعتبدَ مُحرَّرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، إلا الجملة الأولى منه صحيحة
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 186 التخريج : أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجه (970) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون عتق وولاء - من اعتبد محررا
|أصول الحديث

24 - من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ؛ سَطعَ له نورٌ من تحت قدمِه إلى عَنانِ السماءِ يُضيء له يومَ القيامةِ، وغُفِرَ له ما بين الجمُعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 447 التخريج : أخرجه ابن مردويه في ((التفسير)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/298)
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء فضائل سور وآيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة

25 - مَن قرأَ سورةَ الكَهفِ في يومِ الجمُعةِ سطعَ لهُ نورٌ مِن تَحتِ قَدَمِهِ إلى عنانِ السَّماءِ ، يُضيءُ لهُ يومَ القيامَةِ، وغُفِرَ لهُ ما بينَ الجُمُعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 324 التخريج : أخرجه ابن مردويه في ((التفسير)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/298)
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة

26 - من خرج حاجًّا فمات كُتِبَ له أجرُ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ، ومن خرج معتمِرًا فمات كُتِبَ له أجرُ المعتمرِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 745 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6357) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5321) واللفظ له مطولاً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4100) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - من خرج حاجا أو معتمرا فمات كتب له أجر الحاج أو المعتمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من ماتَ على غيرِ وصيةٍ؛ لم يُؤذنْ لهُ في الكلامِ إلى يومِ القيامةِ؛ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! أو يتكلمونَ قبل يومِ القيامةِ ؟ ! قال : نعَم؛ ويزورُ بعضُهم بعضًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4658 التخريج : أخرجه أبو عمر ابن منده في ((أحاديثه)) كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (10/187) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5566) أوله
التصنيف الموضوعي: وصايا - من مات ولم يوص دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - يُحشَرُ النَّاسُ في صَعيدٍ واحدٍ يومَ القيامةِ، فينادي مُنادٍ فيقولُ : أينَ الَّذينَ كانوا تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ؟ فيَقومونَ وهُم قليلٌ، فيدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ، ثمَّ يُؤمَرُ بِسائرِ النَّاسِ إلى الحِسابِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 356 التخريج : أخرجه إسحق بن راهوية في ((المسند)) (2305)، وهناد في ((الزهد)) (176) مطولاً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3244) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تفسير آيات - سورة السجدة قيامة - الحشر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ثمانيةٌ أَبْغَضُ خليقةِ اللهِ إليه يومَ القيامةِ : السَّقَّارُونَ؛ وهم الكَذَّابُونَ، والخَيَّالُونَ؛ وهم المستكبرونَ، والذين يَكْنِزُونَ البغضاءَ لِإِخْوانِهِم في صدورِهم؛ فإذا لَقُوهُم تَخَلَّقُوا لهم، والذين إذا دُعُوا إلى اللهِ ورسولِه كانوا بِطَاءً؛ وإذا دُعُوا إلى الشيطانِ وأَمْرِه كانوا سِرَاعًا، والذين لا يُشْرِفُ لهم طَمَعٌ من الدنيا إلا اسْتَحَلُّوهُ بأَيْمانِهِم؛ وإن لم يكن لهم ذلك بحَقٍّ، والمَشَّاؤُونَ بالنميمةِ، والمُفَرِّقُونَ بين الْأَحِبَّةِ، والباغونَ البُرَآءَ الدَّحَضَةَ؛ أولئك يَقْذَرُهُمُ الرحمنُ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الوضين بن عطاء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2615 التخريج : أخرجه ابن عساكر (7/ 86) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - النميمة أيمان - اليمين الغموس رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ثَمانيةٌ أَبغَضُ خَليقةِ اللهِ إِليه يومَ القيامَةِ: السَّقَّارونَ وَهمُ الكَذَّابونَ، وَالخيَّالونَ وَهُمُ المُستكبِرونَ، والَّذينَ يَكنِزونَ البَغضاءَ لِإخوانِهِم في صُدُورِهم، فإذا لَقوهُم حلَفوا لَهُم، والَّذينَ إذا دُعُوا إلى اللهِ ورسولِه كانوا بِطاءً، وإذا دُعوا إلى الشَّيطانِ وأمرِه كانوا سِراعًا، والَّذينَ لا يُشرِفُ لهم طَمعٌ مِنَ الدُّنيا إلَّا استَحلُّوا بأَيمانِهِم وإن لَم يَكُنْ لَهم بِذلكَ حقٌّ، والمَشَّاؤونَ بالنَّميمةِ، والمُفرِّقونَ بينَ الأَحبَّةِ، والباغونَ البُرآءَ الدَّحَضةَ؛ أولئكَ يَقْذَرُهم الرَّحمنُ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : لوضين بن عطاء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3456 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((ذم الوجهين)) (14) واللفظ له، والخرائطي في ((مساويء الأخلاق)) (285) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آفات اللسان - النميمة أيمان - اليمين الغموس اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث