الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - اغدُ عالمًا أو متعلمًا أو مستمعًا أو محبًّا ولا تكنِ الخامسةَ فتهلِكَ

2 - اغْدُ عالمًا، أو متعلِّمًا، أو مستَمِعًا، أو محبًّا، و لا تكنِ الخامسةَ فتهلِكَ.

3 - عن أبي الدَّرداءِ قال : إنك لن تكون عالِمًا حتى تكون مُتعلِّمًا، ولن تكون مُتعلِّمًا حتى تكون بما عملتَ عاملًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف لانقطاعه
الراوي : فرات بن سلمان | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 16
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من كُنَّ لهُ ابنتينِ، أو أختينِ، أو عمَّتينِ، أو خالتينِ، فَعَالَهُنَّ، فُتحتْ لهُ الثمانيةُ أبوابِ الجنةِ يا عبادَ اللهِ أغيثوهُ يا عبادَ اللهِ أعطوهُ، يا عبادَ اللهِ أقرضوهُ

5 - إذا أَويتَ إلى فراشِكَ، فقل : اللَّهمَّ ربِّ السَّماواتِ وما أَظلَّت والأرَضينِ وما أقلَّتْ والشَّياطينِ وما أضلَّت كُن لي جارًا من شرِّ خلقِكَ كلِّهم جميعًا أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ منهم أو يَبغيَ عزَّ جارُكَ وجلَّ ثَناؤُكَ، ولا إلَهَ غيرُكَ

6 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه، أوْ واحدةٌ منهنَّ فلْيَتَزَوَّجَ مِنَ الحورِ العينِ حيثُ شاءَ : رجلٌ ائتُمِنَ على أمَانَةٍ فأدَّاها مخافَةَ اللهِ عزَّ وجلَّ، ورجُلٌ خلَّى عَنْ قاتِلِهِ، ورجلٌ قرأَ في دبُرِ كُلِّ صلاةٍ قلْ هوَ اللهُ أحدٌ عشرَ مرَّاتٍ

7 - أَلَا أُعلِّمُك كلماتٍ إذا قلتَهُنَّ نِمتَ؟ قلْ: اللَّهمَّ ربَّ السمواتِ السبعِ وما أظلَّتْ، وربَّ الأرَضينِ وما أقلَّتْ، وربَّ الشياطينِ وما أضلَّتْ ، كنْ لي جارًا من شرِّ خلقِكَ أجمعينَ، أنْ يَفْرُطَ عليَّ أحدٌ منهم أو يَطْغى، عزَّ جارُكَ ، وتبارَكَ اسمُكَ .

8 - ألَا أُعلمُكَ كلماتٍ إذا قُلتَهُنَّ نِمْتَ ؟ قُلِ : ( اللهُمَّ ربَّ السمواتِ السَّبْعِ وما أظَلَّتْ، وربَّ الأرَضِيينَ وما أقَلَّتْ، وربَّ الشياطينِ وما أضَلَّتْ ، كُنْ لِي جارًا من شَرِّ خلْقِكَ أجمعينَ أنْ يَفرُطَ عليَّ أحدٌ مِنهمْ أو يَطْغَى، عزَّ جارُكَ وجلَّ ثناؤُكَ ولا إِلهَ غيرُكَ

9 - إذا أويتَ إلى فراشِكَ فقُلِ : اللهمَّ ربَّ السمواتِ السبْعِ ومَا أظَلَّتْ، وربَّ الأَرَضِينَ ومَا أَضَلَّتْ ، كنْ لِي جارًا مِنْ شَرِّ خلْقِكَ كلَّهم جميعًا؛ أنْ يفرُطَ علَيَّ أحدٌ منهم، أَوْ أَنْ يَبْغِيَ ، عَزَّ جارُكَ ، وَجَلَّ ثناؤُكَ، ولَا إلَهَ غيرُكَ، ولَا إِلَهَ إلَّا أَنْتَ

10 - ألَا أُعلمُكَ كلماتٍ إذا قُلتَهُنَّ نِمْتَ ؟ قُلِ : ( اللهُمَّ ربَّ السمواتِ السَّبْعِ وما أظَلَّتْ، وربَّ الأرَضِيينَ وما أقَلَّتْ، وربَّ الشياطينِ وما أضَلَّتْ ، كُنْ لِي جارًا من شَرِّ خلْقِكَ أجمعينَ أنْ يَفرُطَ عليَّ أحدٌ مِنهمْ أو يَطْغَى، عزَّ جارُكَ وجلَّ ثناؤُكَ ولا إِلهَ غيرُكَ، لا إِلهَ إلَّا أنْتَ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 994
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم طب - الأرق والفزع إيمان - توحيد الربوبية علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كُنْ مُؤَذِّنًا قال : لا أستطيعُ. قال : كُنْ إمامًا قال : لا أستطيعُ. قال : فقُمْ بإزاءِ الإِمامِ

12 - شكا خالدُ بنُ الوليدِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ ما أنامُ اللَّيلَ من الأرقِ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم : إذا أويتَ إلى فراشِك فقُل : اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ، وما أظلَّت، وربَّ الأرضينَ وما أقلَّت، وربَّ الشياطين، وما أضلَّت ، كن لي جارًا من شرِّ خلقِك كلِّهم جميعًا أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ منهُم، أو أن يَبغيَ . عزَّ جارُك ، وجلَّ ثناؤُك، ولا إلهَ غيرُك، لا إلهَ إلَّا أنت

13 - شَكا خالدُ بنُ الوليدِ المخزوميُّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما أنامُ اللَّيلَ منَ الأرقِ فقالَ نبي اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا أويتَ إلى فراشِكَ فقل اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ وما أظلَّت وربَّ الأرضينَ وما أقلَّت وربَّ الشَّياطينِ وما أضلَّت كن لي جارًا من شرِّ خلقِكَ كلِّهم جميعًا أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ منْهم أو أن يبغيَ عزَّ جارُكَ وجلَّ ثناؤُكَ ولا إلَهَ غيرُكَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ

14 - من قلَّدَ عالمًا لقِيَ اللهَ سالمًا
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 551
التصنيف الموضوعي: علم - التقليد إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف
| أحاديث مشابهة

15 - ابنُ آدمَ ! أطِع ربَّك تُسمَّى عالمًا، و لاتعصِه فتُسمَّى جاهلًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1714
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة

16 - ما آتى اللهُ عالِمًا عِلْمًا إلَّا أخَذَ عليْهِ الميثاقَ أن لَّا يكتُمَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4974
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران علم - آفات العلم علم - فضل العلم علم - كتم العلم علم - أدب العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - مَنْ حمَلَ من أُمَّتِي أربعينَ حديثًا، بعثَهُ اللهُ يومَ القيامةِ فقِيهًا عالِمًا

18 - ما آتى اللهُ عالمًا علمًا إلا أخذ اللهُ عليه الميثاقَ أن لا يكتمَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4408
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران علم - آفات العلم علم - فضل العلم علم - كتم العلم علم - أدب العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كن ذَنَبًا و لا تكُنْ رأسًا

20 - لَو كان جُريجٌ الرَّاهبُ فقيهًا عالمًا، لعلمَ أن إجابةَ أمِّه أفضلُ من عبادةِ ربِّه

21 - أتاني جبريلُ فقالَ : محمَّدُ ! كُن عجَّاجًا ثجَّاجًا

22 - ما قبضَ اللَّهُ عالمًا إلاَّ كانَ ثَغرةً في الإسلامِ لا تُسدُّ ثلمتُهُ إلى يومِ القيامةِ

23 - لو كان جريجٌ الراهِبُ فقيهًا عالِمًا لعَلِمَ أنَّ إجابَتَهُ دُعَاءَ أُمِّهِ أوْلَى مِنْ عِبادَةِ رَبِّهِ

24 - أتاني جبريلُ، فقال : يا مُحَمَّدُ ! كن عَجَّاجًا ثَجَّاجًا

25 - ثلاثٌ مَن كنَّ فيهِ نشرَ اللهُ عليهِ كنفَهُ، وأدخلَهُ جنَّتَهُ : رِفقٌ بالضَّعيفِ، وشَفقةٌ على الوالدَيْنِ، وإحسانٌ إلى المَملوكِ. وثلاثٌ مَن كنَّ فيهِ أظلَّهُ اللهُ عزَّ وجلَّ تحتَ عرشِهِ، يومَ لا ظلَّ إلَّا ظِلُّهُ : الوضوءُ في المكارِهِ، والمشيُ إلى المساجدِ في الظُّلَمِ، وإطعامُ الجائعِ

26 - أَرْبَعٌ مَن كُنَّ فيه حَرَّمَهُ اللهُ تعالى على النارِ، وعَصَمَهُ من الشيطانِ : مَن مَلَكَ نفسَه حين يَرْغَبُ، وحين يَرْهَبُ، وحين يَشْتَهِي، وحين يَغْضَبُ، وأَرْبَعٌ مَن كُنَّ فيه نَشَرَ اللهُ تعالى عليه رحمتَه وأَدْخَلَهُ الجنةَ : مَن آوَى مِسْكِينًا، ورَحِمَ الضعيفَ، ورَفَقَ بالمملوكِ، وأنفق على الوالدينِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1997
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مَنِ استطاب بثلاثةِ أحجارٍ ليس فيهن رجيعٌ؛ كُنَّ له طَهورًا

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3204
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - خَزائنُ اللَّهِ الكلامُ، إذا أرادَ شيئًا يقولُ لهُ كُن فيَكونُ
 

1 - اغدُ عالمًا أو متعلمًا أو مستمعًا أو محبًّا ولا تكنِ الخامسةَ فتهلِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2836 التخريج : أخرجه البزار (3626)، والطبراني في ((الأوسط)) (5171)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (6116) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - من لم يطلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - اغْدُ عالمًا، أو متعلِّمًا، أو مستَمِعًا، أو محبًّا، و لا تكنِ الخامسةَ فتهلِكَ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 981 التخريج : أخرجه البزار (3626)، والطبراني في ((الأوسط)) (5171)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (6116) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - من لم يطلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن أبي الدَّرداءِ قال : إنك لن تكون عالِمًا حتى تكون مُتعلِّمًا، ولن تكون مُتعلِّمًا حتى تكون بما عملتَ عاملًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف لانقطاعه
الراوي : فرات بن سلمان | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 16 التخريج : أخرجه وكيع في ((الزهد)) (220)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (488) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 213) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كنَّ له عِدلُ عشرِ رقباتٍ أو رقبةٍ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 931 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (23546)، والطبراني (4/165) (4020)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (138) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
|أصول الحديث

5 - من كُنَّ لهُ ابنتينِ، أو أختينِ، أو عمَّتينِ، أو خالتينِ، فَعَالَهُنَّ، فُتحتْ لهُ الثمانيةُ أبوابِ الجنةِ يا عبادَ اللهِ أغيثوهُ يا عبادَ اللهِ أعطوهُ، يا عبادَ اللهِ أقرضوهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6862 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7518) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/199) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة مولود - فضل البنات نفقة - فضل من عال ثلاث بنات بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - منْ قال : لا إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ - عشرَ مراتٍ -؛ كنَّ لهُ كعَدلِ عتقِ عشرِ رقابٍ، أو رقبةٍ.
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5126 التخريج : أخرجه أحمد (23546) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (36215)، والطبراني (4/165) (4020)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| الصحيح البديل |أصول الحديث

7 - إذا أَويتَ إلى فراشِكَ، فقل : اللَّهمَّ ربِّ السَّماواتِ وما أَظلَّت والأرَضينِ وما أقلَّتْ والشَّياطينِ وما أضلَّت كُن لي جارًا من شرِّ خلقِكَ كلِّهم جميعًا أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ منهم أو يَبغيَ عزَّ جارُكَ وجلَّ ثَناؤُكَ، ولا إلَهَ غيرُكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2403 التخريج : أخرجه الترمذي (3523)، والطبراني في ((الدعاء)) (1085)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/209)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ آداب النوم - ما يقول عند النوم استعاذة - التعوذات النبوية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه، أوْ واحدةٌ منهنَّ فلْيَتَزَوَّجَ مِنَ الحورِ العينِ حيثُ شاءَ : رجلٌ ائتُمِنَ على أمَانَةٍ فأدَّاها مخافَةَ اللهِ عزَّ وجلَّ، ورجُلٌ خلَّى عَنْ قاتِلِهِ، ورجلٌ قرأَ في دبُرِ كُلِّ صلاةٍ قلْ هوَ اللهُ أحدٌ عشرَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2549 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ((62/ 35)) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم رقائق وزهد - الأمانة صلاة - أدعية دبر الصلوات مظالم - عفو المظلوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أَلَا أُعلِّمُك كلماتٍ إذا قلتَهُنَّ نِمتَ؟ قلْ: اللَّهمَّ ربَّ السمواتِ السبعِ وما أظلَّتْ، وربَّ الأرَضينِ وما أقلَّتْ، وربَّ الشياطينِ وما أضلَّتْ ، كنْ لي جارًا من شرِّ خلقِكَ أجمعينَ، أنْ يَفْرُطَ عليَّ أحدٌ منهم أو يَطْغى، عزَّ جارُكَ ، وتبارَكَ اسمُكَ .
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 993 التخريج : أخرجه الترمذي (3523)، وابن أبي شيبة (30239)، والطبراني في ((الدعاء)) (1084) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول عند النوم طب - الأرق والفزع أدعية وأذكار - الدعاء عند الأرق اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ألَا أُعلمُكَ كلماتٍ إذا قُلتَهُنَّ نِمْتَ ؟ قُلِ : ( اللهُمَّ ربَّ السمواتِ السَّبْعِ وما أظَلَّتْ، وربَّ الأرَضِيينَ وما أقَلَّتْ، وربَّ الشياطينِ وما أضَلَّتْ ، كُنْ لِي جارًا من شَرِّ خلْقِكَ أجمعينَ أنْ يَفرُطَ عليَّ أحدٌ مِنهمْ أو يَطْغَى، عزَّ جارُكَ وجلَّ ثناؤُكَ ولا إِلهَ غيرُكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 993 التخريج : أخرجه الترمذي (3523)، وابن أبي شيبة (30239)، والطبراني في ((الدعاء)) (1084) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم طب - الأرق والفزع إيمان - توحيد الربوبية علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا أويتَ إلى فراشِكَ فقُلِ : اللهمَّ ربَّ السمواتِ السبْعِ ومَا أظَلَّتْ، وربَّ الأَرَضِينَ ومَا أَضَلَّتْ ، كنْ لِي جارًا مِنْ شَرِّ خلْقِكَ كلَّهم جميعًا؛ أنْ يفرُطَ علَيَّ أحدٌ منهم، أَوْ أَنْ يَبْغِيَ ، عَزَّ جارُكَ ، وَجَلَّ ثناؤُكَ، ولَا إلَهَ غيرُكَ، ولَا إِلَهَ إلَّا أَنْتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 408 التخريج : أخرجه الترمذي (3523)، والطبراني في ((الدعاء)) (1085)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/209)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ آداب النوم - ما يقول عند النوم استعاذة - التعوذات النبوية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ألَا أُعلمُكَ كلماتٍ إذا قُلتَهُنَّ نِمْتَ ؟ قُلِ : ( اللهُمَّ ربَّ السمواتِ السَّبْعِ وما أظَلَّتْ، وربَّ الأرَضِيينَ وما أقَلَّتْ، وربَّ الشياطينِ وما أضَلَّتْ ، كُنْ لِي جارًا من شَرِّ خلْقِكَ أجمعينَ أنْ يَفرُطَ عليَّ أحدٌ مِنهمْ أو يَطْغَى، عزَّ جارُكَ وجلَّ ثناؤُكَ ولا إِلهَ غيرُكَ، لا إِلهَ إلَّا أنْتَ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 994 التخريج : أخرجه الترمذي (3523)، والطبراني وفي ((المعجم الأوسط)) (146) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم طب - الأرق والفزع إيمان - توحيد الربوبية علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كُنْ مُؤَذِّنًا قال : لا أستطيعُ. قال : كُنْ إمامًا قال : لا أستطيعُ. قال : فقُمْ بإزاءِ الإِمامِ

14 - شكا خالدُ بنُ الوليدِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ ما أنامُ اللَّيلَ من الأرقِ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم : إذا أويتَ إلى فراشِك فقُل : اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ، وما أظلَّت، وربَّ الأرضينَ وما أقلَّت، وربَّ الشياطين، وما أضلَّت ، كن لي جارًا من شرِّ خلقِك كلِّهم جميعًا أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ منهُم، أو أن يَبغيَ . عزَّ جارُك ، وجلَّ ثناؤُك، ولا إلهَ غيرُك، لا إلهَ إلَّا أنت
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2347 التخريج : أخرجه الترمذي (3523)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (146)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/209) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم طب - الأرق والفزع أدعية وأذكار - الدعاء عند الأرق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - شَكا خالدُ بنُ الوليدِ المخزوميُّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما أنامُ اللَّيلَ منَ الأرقِ فقالَ نبي اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا أويتَ إلى فراشِكَ فقل اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ وما أظلَّت وربَّ الأرضينَ وما أقلَّت وربَّ الشَّياطينِ وما أضلَّت كن لي جارًا من شرِّ خلقِكَ كلِّهم جميعًا أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ منْهم أو أن يبغيَ عزَّ جارُكَ وجلَّ ثناؤُكَ ولا إلَهَ غيرُكَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3523 التخريج : أخرجه الترمذي (3523) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (146)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/209).
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم طب - الأرق والفزع أدعية وأذكار - الدعاء عند الأرق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من قلَّدَ عالمًا لقِيَ اللهَ سالمًا
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 551
التصنيف الموضوعي: علم - التقليد إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف
| أحاديث مشابهة

17 - ابنُ آدمَ ! أطِع ربَّك تُسمَّى عالمًا، و لاتعصِه فتُسمَّى جاهلًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1714
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة

18 - ما آتى اللهُ عالِمًا عِلْمًا إلَّا أخَذَ عليْهِ الميثاقَ أن لَّا يكتُمَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4974 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6263)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (141) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران علم - آفات العلم علم - فضل العلم علم - كتم العلم علم - أدب العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَنْ حمَلَ من أُمَّتِي أربعينَ حديثًا، بعثَهُ اللهُ يومَ القيامةِ فقِيهًا عالِمًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5568 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/55)، وتمام في ((الفوائد)) (1369) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/248).
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ما آتى اللهُ عالمًا علمًا إلا أخذ اللهُ عليه الميثاقَ أن لا يكتمَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4408 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6263)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (141) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران علم - آفات العلم علم - فضل العلم علم - كتم العلم علم - أدب العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كن ذَنَبًا و لا تكُنْ رأسًا

22 - لَو كان جُريجٌ الرَّاهبُ فقيهًا عالمًا، لعلمَ أن إجابةَ أمِّه أفضلُ من عبادةِ ربِّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حوشب الفهري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1599 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7496)، والذهبي (13/ 5) بلفظه، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص416)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2283) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع علم - الفقه في الدين علم - القصص علم - فضل الفقه على العبادة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أتاني جبريلُ فقالَ : محمَّدُ ! كُن عجَّاجًا ثجَّاجًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : السائب بن خلاد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1777 التخريج : أخرجه أحمد (16615)
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - فضل التلبية والنحر حج - ما جاء في النحر في الحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ما قبضَ اللَّهُ عالمًا إلاَّ كانَ ثَغرةً في الإسلامِ لا تُسدُّ ثلمتُهُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4463 التخريج : أخرجه البزار (5394) مطولاً باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (6227) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذهاب العلماء علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - قبض العلم وفشو الجهل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لو كان جريجٌ الراهِبُ فقيهًا عالِمًا لعَلِمَ أنَّ إجابَتَهُ دُعَاءَ أُمِّهِ أوْلَى مِنْ عِبادَةِ رَبِّهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : حوشب الفهري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4839 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7496)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص416)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2283)، والذهبي (13/ 5) جميعا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع علم - الفقه في الدين علم - القصص علم - فضل الفقه على العبادة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أتاني جبريلُ، فقال : يا مُحَمَّدُ ! كن عَجَّاجًا ثَجَّاجًا

27 - ثلاثٌ مَن كنَّ فيهِ نشرَ اللهُ عليهِ كنفَهُ، وأدخلَهُ جنَّتَهُ : رِفقٌ بالضَّعيفِ، وشَفقةٌ على الوالدَيْنِ، وإحسانٌ إلى المَملوكِ. وثلاثٌ مَن كنَّ فيهِ أظلَّهُ اللهُ عزَّ وجلَّ تحتَ عرشِهِ، يومَ لا ظلَّ إلَّا ظِلُّهُ : الوضوءُ في المكارِهِ، والمشيُ إلى المساجدِ في الظُّلَمِ، وإطعامُ الجائعِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 559 التخريج : أخرجه الترمذي (2494) باختلاف يسير، وقوام السنة الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (149).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - الرفق عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد وضوء - فضل الوضوء بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أَرْبَعٌ مَن كُنَّ فيه حَرَّمَهُ اللهُ تعالى على النارِ، وعَصَمَهُ من الشيطانِ : مَن مَلَكَ نفسَه حين يَرْغَبُ، وحين يَرْهَبُ، وحين يَشْتَهِي، وحين يَغْضَبُ، وأَرْبَعٌ مَن كُنَّ فيه نَشَرَ اللهُ تعالى عليه رحمتَه وأَدْخَلَهُ الجنةَ : مَن آوَى مِسْكِينًا، ورَحِمَ الضعيفَ، ورَفَقَ بالمملوكِ، وأنفق على الوالدينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 761 التخريج : ذكره الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (4/50)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - كُنَّ لهُ كعِدْلِ عشرِ رِقابٍ من ولَدٍ إسماعيلَ عليه السلامُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 931 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (23546)، والطبراني (4/165) (4020) واللفظ له، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (138)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إسماعيل أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
|أصول الحديث

30 - مَنِ اسْتطابَ بثلاثةٍ أحجارٍ ليس فِيهنَّ رَجِيعٌ، كُنَّ له طُهُورًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5397 التخريج : أخرجه الطبراني (4/87) (3729) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (41)، وابن ماجه (315) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث