الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - صداعُ المؤمنِ وشوكةٌ يُشاكُها أو شيءٌ يؤذيه يرفعُ اللهُ به يومَ القيامةِ درجتَه ويكفرُ عنه بها ذنوبَه.

2 - بيْنَما نحنُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: هذا أوانُ يُرفَعُ العِلمُ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، يُرفَعُ العِلْمُ وعندَنا كتابُ اللهِ قدْ قرَأْناهُ وعلَّمْناهُ صِبيانَنا ونساءَنا؟ فذكَر ضلالةَ أهلِ الكتابَيْنِ اليهودِ والنَّصارى، ثمَّ قال: ذَهابُهُ بذَهابِ أَوْعِيَتِهِ، قال جُبَيرٌ: فلَقيتُ شدَّادَ بنَ أَوسٍ فذكَرْتُ له حديثَ عَوفٍ، فقال: صدَق عَوفٌ، وأوَّلُ ما يُرفَعُ الخُشوعُ، حتى لا ترى خاشعًا.

3 - يرفعُ يديه [ في دعاءِ القنوتِ ]

خلاصة حكم المحدث : روي بإسنادين صحيحين
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - ثمَّ ذكَر مِثْلَهُ، إلَّا أنَّه قال مكانَ لَبيدِ بنِ زيادٍ: زيادُ بنُ لَبيدٍ، وإلَّا أنَّه قال: يُرفَعُ يا رسولَ اللهِ وفينا كتابُ اللهِ، وقدْ علَّمْناهُ أبناءَنا ونساءَنا؟ [يعني حديثَ: أنَّ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ نظَر إلى السَّماءِ يومًا فقال: هذا أوانُ يُرفَعُ العِلْمُ. فقال له رجُلٌ مِنَ الأنصارِ يُقالُ له: لَبيدُ بنُ زيادٍ: يا رسولَ اللهِ: يُرفَعُ العِلْمُ، وقد أُثبِتَ ووَعَتْهُ القُلوبُ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ كُنْتُ لَأَحسَبُكَ مِن أفقَهِ أهلِ المدينةِ، ثمَّ ذكَر ضلالةَ اليهودِ والنَّصارى على ما في أيديهم مِن كتابِ اللهِ تعالى، قال: فلَقِيتُ شدَّادَ بنَ أَوسٍ، فحدَّثْتُهُ بحديثِ عَوفٍ فقال: صدَق عَوفٌ، ألَا أُخبرُكَ بأوَّلِ ذلك يُرفَعُ؟ الخُشوعُ، حتى لا ترى خاشعًا.]

6 - دَفنُ الرَّجلِ الَّذي كان يرفَعُ صَوتَهُ بالذكرِ ليلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 10/51
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدفن بالليل
| أحاديث مشابهة

7 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَرفَعُ يدَيه مَدًّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 1/333
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 -  كان يرفَعُ يدَيْه، عند الافتِتاحِ، وعند الرُّكوعِ، وعند الرَّفعِ منه.

9 - أنَّ ابنَ عُمرَ كان يرفَعُ يدَيه كلَّما كبَّر على الجِنازةِ
خلاصة حكم المحدث : له سند جيد
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 228/1
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عنِ ابنِ عمرَ أنه كانَ يرفعُ يديْهِ في كلِّ تَكبيرةٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه البخاري في – الجزء المفرد – بإسناد صحيح، وقال الدارقطني مرفوعاً والصواب موقوف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/236
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنه [ ابنُ عمرَ ] كان يرفعُ يَدَيْهِ إذا سجد وبين الركعتينِ

12 - [عنِ ابنِ عُمَرَ كان يَرفَعُ يَدَيْه كلَّما كبَّرَ على الجَنازةِ].

13 - أنَّ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ نظَر إلى السَّماءِ يومًا فقال: هذا أوانُ يُرفَعُ العِلْمُ، فقال له رجُلٌ مِنَ الأنصارِ يُقالُ له: لَبيدُ بنُ زيادٍ: يا رسولَ اللهِ: يُرفَعُ العِلْمُ، وقد أُثبِتَ ووَعَتْهُ القُلوبُ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ كُنْتُ لَأَحسَبُكَ مِن أفقَهِ أهلِ المدينةِ، ثمَّ ذكَر ضلالةَ اليهودِ والنَّصارى على ما في أيديهم من كتابِ اللهِ تعالى، قال: فلَقِيتُ شدَّادَ بنَ أَوسٍ، فحدَّثْتُهُ بحديثِ عَوفٍ فقال: صدَق عَوفٌ، ألَا أُخبرُكَ بأوَّلِ ذلك يُرفَعُ؟ الخُشوعُ، حتى لا ترى خاشعًا.

14 - عن ابنِ عمرَ: أنه كان يرفعُ يديْه في جميعِ تكبيراتِ الجنازةِ

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نظَر إلى السَّماءِ يومًا فقال : ( هذا أوانُ يُرفَعُ العِلْمُ ) فقال له رجُلٌ مِن الأنصارِ يُقالُ له : لبيدُ بنُ زيادٍ : يا رسولَ اللهِ يُرفَعُ العِلمُ وقد أُثبِت ووَعَتْه القلوبُ ؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إنْ كُنْتُ لَأحسَبُك مِن أفقهِ أهلِ المدينةِ ) ثمَّ ذكَر اليهودَ والنَّصارى على ما في أيديهم مِن كتابِ اللهِ قال : فلقيتُ شدَّادَ بنَ أوسٍ فحدَّثْتُه بحديثِ عوفِ بنِ مالكٍ فقال : صدَق عوفٌ ألَا أدُلُّك بأوَّلِ ذلك ؟ يُرفَعُ الخشوعُ حتَّى لا ترى خاشعًا

16 - عن عمرَ أنه كان يرفعُ يدهُ في التكبيراتِ [ يعني في صلاةِ العيدِ ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/239
التصنيف الموضوعي: عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - عَنِ ابنِ عُمَرَ، أنَّهُ كانَ يرفَعُ يدَيْهِ في كلِّ تكبيرةٍ على الجنازةِ.

18 - أنَّ ابنَ عمرَ كان إذا رأى رجلًا لا يرفعُ يدَيْه إذا ركعَ وإذا رفعَ رماهُ بالحَصَى

19 - عن ابنِ عمرَ أنه كان إذا رأى رجلًا لا يرفعُ يدَيه إذا ركعَ وإذا رفعَ، رماهُ بالحَصَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/478
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - سألْتُ نافعًا، فقلْتُ : أكان ابنُ عمرَ إذا كبَّرَ بالصلاةِ يرفعُ رأسَهُ ووجهَهُ إلى السماءِ ؟ فقال : نعم، قليلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/301
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن عِلمٍ لا ينفَعُ وعمَلٍ لا يُرفَعُ وقلبٍ لا يخشَعُ وقولٍ لا يُسمَعُ

22 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يَخرُجُ يومَ الفِطرِ، ويومَ الأضْحى يُكبِّرُ، يرفَعُ بذلك صوتَه حتى يَجيءَ المُصلَّى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 14/ 38
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد عيدين - الخروج للمصلى أدعية وأذكار - الأذكار المشروعة في العيدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنِّي لا أخافُ على أمَّتي إلَّا الأئمَّةَ المضلِّينَ فإذا وُضِعَ السَّيفُ في أمَّتي لم يرفع عنْهم إلى يومِ القيامةِ

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أوَّلُ شيءٍ يرفعُ من هذِهِ الأمَّةِ الخشوعُ حتَّى لا ترى فيها خاشعًا

25 - [ عن ] عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال إذا جئتَ والإمامُ راكعٌ فوضعتَ يديْكَ على ركبتيْكَ قبلَ أن يرفعَ فقد أدركتَ

26 - عن عائِشةَ، قال: قُلتُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرفَعُ صَوتَه بالقِراءةِ؟ قالت: رُبَّما رفَعَ، ورُبَّما خفَضَ.

27 - ألا إنَّ كلَّكم مُناجٍ رَبَّه فلا يؤذِيَنَّ بَعضُكم بعضًا، ولا يرفَعْ بَعضُكم على بعضٍ في القراءةِ أو قال في الصلاةِ

28 - أنَّهُ رأى ابنَ عمرَ إذا سجدَ حينَ يرفعُ رأسَهُ منَ السَّجدةِ الأولى يقعدُ على أطرافِ أصابعِهِ ويقولُ: إنَّهُ منَ السُّنَّةِ

29 - قال - عليه السلامُ - : إنما أخافُ على أمتي الأئمةَ المُضِلِّينَ ، وإذا وُضِعَ السيفُ في أمتي؛ لم يُرْفَعْ عنهم إلى يومِ القيامةِ.

30 - كانَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - إذا سلَّمَ منَ الوترِ قالَ : سبحانَ الملِكِ القدُّوس ثلاثَ مرَّاتٍ؛ يرفعُ في الثالثةِ صوتَهُ
 

1 - ألا أدُلُّكُم على ما يَرْفَعُ اللهُ بهِ الدرجاتِ ويمحُو به الخَطَايَا كثْرَةُ الخُطَا إلى المساجِدِ وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ وإسباغ ُالوضوءِ على المكارِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/153 التخريج : أخرجه مسلم (251) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ألَا أدُلُّكم على ما يَرفَعُ اللهُ به الدَّرَجاتِ، ويُكفِّرُ به الخطايا؟ كَثرَةُ الخُطا إلى المساجِدِ، وانتِظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ، وإسباغُ الوُضوءِ على المَكارِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9644 التخريج : أخرجه مسلم (251)، والترمذي (51)، والنسائي (143)، وأحمد (9644) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أَلَا أَدُلُّكم على ما يَرْفَعُ اللهُ به الدَّرَجاتِ، ويُكَفِّرُ به الـخَطايا؟ إسْباغُ الوُضوءِ في الـمَكارِهِ، وكَثْرةُ الـخُطا إلى الـمَساجِدِ، وانتِظارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7209 التخريج : أخرجه مسلم (251)، والترمذي (51)، والنسائي (143)، وأحمد (7209) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ألَا أَدُلُّكم على ما يَرفَعُ اللهُ بِه الدَّرَجاتِ، ويَمحو به الخَطايا؟ كَثرَةُ الخُطَى إلى المَساجِدِ، وانتِظارُ الصَّلاةِ بعْدَ الصَّلاةِ، وإسباغُ الوُضوءِ على المَكارِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7995 التخريج : أخرجه مسلم (251)، والترمذي (51)، والنسائي (143)، وأحمد (7995) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ألَا أُخبِرُكم بما يمحو اللهُ به الخطايا ويرفَعُ به الدَّرجاتِ ؟ إسباغُ الوضوءِ على المكارِهِ وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ فذلكم الرِّباطُ فذلكم الرِّباطُ فذلكم الرِّباطُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1038 التخريج : أخرجه مسلم (251) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ألا أخبرُكُم بما يمحو اللَّهُ بِهِ الخطايا ويرفعُ بِهِ الدَّرجاتِ ؟ إسباغُ الوضوءِ عند المَكارِهِ، وَكَثرةُ الخطا إلى المساجِدِ، وانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ، فذلِكُمُ الرِّباطُ، فذلِكُمُ الرِّباطُ، فذلِكُمُ الرِّباطُ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه مالك (1/161) واللفظ له، وأخرجه مسلم (251) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ألا أدلُّكم علَى ما يكفِّرُ اللَّهُ بِهِ الخَطايا ويرفعُ بِهِ الدَّرجاتِ ؟ قالوا : بلَى يا رسولَ اللَّهِ...فذكره [أي ذكر حديث: إسباغُ الوضوءِ على المكارهِ وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ]
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/170 التخريج : أخرجه ابن ماجه (427)، وأحمد (3/ 3) ، والدارمي (1/ 189). كلهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ألا أخبرُكُم بما يمحو اللَّهُ بِهِ الخطايا ويرفعُ بِهِ الدَّرجاتِ إسباغُ الوضوءِ على المَكارِهِ، قالَ إسحاقُ في المَكارِهِ وَكَثرةُ الخُطا إلى المساجدِ، وانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ فذلِكُمُ الرِّباطُ فذلِكُمُ الرِّباطُ فذلِكُمُ الرِّباطُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/173 التخريج : أخرجه مسلم (251) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أَلا أُخبِرُكم بما يَمحو اللهُ به الخَطايا، ويَرفَعُ به الدَّرَجاتِ؟ إسباغُ الوُضوءِ عنْدَ المَكارِهِ -قال إسحاقُ: في المَكارِهِ-، وكَثرَةُ الخُطَى إلى المَساجدِ، وانتِظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ، فذلكم الرِّباطُ، فذلكم الرِّباطُ، فذلكم الرِّباطُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8021 التخريج : أخرجه مسلم (251)، والترمذي (51)، والنسائي (143)، وأحمد (8021) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لن ينالَ الدرجاتِ العُلَى مَن تكهَّن أو استسقَم أو رجع من سفرٍ تطيرًا، وفي روايةٍ أو تطيَّر طيرةً تردُّه عن سفرٍ لم ينظرْ إلى الدرجاتِ العلَى
خلاصة حكم المحدث : بإسنادين ورجال أحدهما ثقات
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/121 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2663)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/174)، والبيهق في ((شعب الإيمان)) (10739) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

11 - صداعُ المؤمنِ وشوكةٌ يُشاكُها أو شيءٌ يؤذيه يرفعُ اللهُ به يومَ القيامةِ درجتَه ويكفرُ عنه بها ذنوبَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد، رجاله ثقات
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 302 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (180)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9409)، والديلمي في ((الفردوس)) (3773) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - حديثُ أبي الطُّفَيلِ عامِرِ بنِ واثِلةَ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ اللهَ يرفَعُ بالقرآنِ أقوامًا، ويضعُ به آخَرينَ.
خلاصة حكم المحدث : رواه الزُّهريُّ، عن أبي الطُّفَيلِ. حدَّث به عنه مَعمَرٌ، وإبراهيمُ بنُ سَعدٍ، والنُّعمانُ بنُ راشِدٍ مرفوعًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه حَبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، عن أبي الطُّفَيلِ موقوفًا غَيرَ مرفوعٍ. رواه عنه الثَّوريُّ كذلك. ورواه الأعمَشُ، عن حَبيبٍ، واختُلِف عنه؛ فقال حُسَينُ بنُ واقِدٍ: عن الأعمَشِ، عن حَبيبٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن عُمرَ موقوفًا. وقال أبو مُعاويةَ، عن الأعمَشِ، عن حَبيبٍ مُرسَلًا، عن عُمرَ موقوفًا. وحديثُ الزُّهريِّ هو الصَّوابُ، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 217
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - نسيان القرآن قرآن - هجر القرآن قرآن - الماهر بالقرآن قرآن - وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم

13 - لن ينالَ الدَّرجاتِ العُلَى من تكهَّن أو استسقم أو رجع من سفرٍ تطيُّرًا
خلاصة حكم المحدث : أحد إسنادي الطبراني ثقات
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/106 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2663)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/174)، والبيهق في ((شعب الإيمان)) (10739) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

14 - لن ينالَ الدَّرجاتِ العُلَى من تكهَّن، أو استسقم، أو رجع من سفرِه تطيُّرًا
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين رواة أحدهما ثقات
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/89 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2663)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/174)، والبيهق في ((شعب الإيمان)) (10739) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

15 - لن يَنالَ الدَّرجاتِ العُلا من تَكَهَّنَ أو استقسَمَ أو رجعَ من سفرٍ تَطيُّرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو الدرداء] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/150 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2663)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/174)، والبيهق في ((شعب الإيمان)) (10739) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

16 - لن يَنالَ الدَّرجاتِ العُلى من تَكَهَّنَ أوِ استقسَمَ أو رجعَ من سفرٍ تطيُّرًا
خلاصة حكم المحدث : [ روي ] بإسنادين أحدهما ثقات
الراوي : [أبو الدرداء] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/109 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2663)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/174)، والبيهق في ((شعب الإيمان)) (10739) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

17 - لن يلِجَ الدَّرجاتِ العُلَى من تكَهَّن أو تُكُهِّن له، أو رجع من سفرٍ تطيُّرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2161 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2663)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/174)، والبيهق في ((شعب الإيمان)) (10739) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

18 - لن ينالَ الدرجاتِ العلى من تكهن أو استقسمَ أى بالأزلامِ أو رجع من سفرٍ تطيرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 286
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة

19 - «مَنْ سَرَّهُ أنْ يُشرِفَ له البُنيانُ، وتُرفعَ له الدَّرجاتُ، فلْيَعْفُ عمَّنْ ظلَمَهُ، ويُعْطِ مَنْ حَرَمَهُ، ويَصِلْ مَنْ قَطَعهُ».

20 - إنَّ أهلَ الدَّرَجاتِ [العُلى يَراهُمُ الذينَ أسفَلَ مِنهُم كما يُرى الكَوكَبُ الدُّرِّيُّ في أُفُقِ السَّماءِ، و] إنَّ أبا بَكرٍ وعُمَرَ مِنهُم وأنعِما!
خلاصة حكم المحدث : حديثٌ محفوظٌ عن عطيَّةَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2290
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب آداب عامة - ضرب الأمثال

21 - إنَّ مَثَلَ ما بعثني اللهُ به مِنَ الهُدَى والعِلمِ مَثَلُ غَيْثٍ أصاب الأرضَ وكانت منه أجادِبُ أمسكَتِ الماءَ، فنفع اللهُ به الناسَ فشرِبوا منها وزرعوا وسَقَوْا وأصاب طائفةً منهم أخرى إنما هي قِيعانٌ لا يُنْبِتُ ولا يُمْسِكُ ولا يُنْبِتُ كَلَأً فذلك مَثَلُ مَنْ تَفَقَّهَ فى دينِ اللهِ ونفعه اللهُ بما بعثني اللهُ به ونَفَع به فَعَلِم وعَلَّمَ، ومَثَلُ مَنْ لم يَرْفَعْ بذلك رأسًا ولم يَقبلْ هُدى اللهِ الذي أُرْسِلْتُ به
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 903
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم آداب عامة - ضرب الأمثال

22 - رَأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ يرفَعُ يديهِ حتَّى تُحاذيَ منكبيهِ وإذا أرادَ أن يركَعَ وبعدَ ما يرفعُ رأسَهُ مِن الرُّكوعِ ولا يَرفَعُ بينَ السَّجدَتينِ
خلاصة حكم المحدث : أثبت إسناداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/234 التخريج : أخرجه البخاري (738) بنحوه، ومسلم (390) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - [عن ابنِ عُمَرَ]: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ يَرفَعُ يَدَيه حتَّى يُحاذِيَ مَنكِبَيه، وإذا أرادَ أن يَركَعَ وبَعْدَما يَرفَعُ مِن الرُّكوعِ، ولا يَرفَعُ بَيْنَ السَّجْدتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث عندي حجة على الخلق، كل من سمعه فعليه أن يعمل به؛ لأنه ليس في إسناده شيء
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : علي بن المديني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1635 التخريج : أخرجه البخاري (735)، ومسلم (390)، وأبو داود (722) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان في سفرٍ فبَدَا له الفجرُ، قال : سَمِعَ سامِعٌ بحمدِ اللهِ ونعمتِه وحُسْنِ بلائِه علينا، رَبَّنا صاحِبْنا، فأَفْضِلْ علينا، سِتْرًا باللهِ من النارِ، يقولُ ذلك ثلاثَ مَرَّاتٍ، يَرْفَعُ به صوتَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2571 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2571) واللفظ له، وابن حبان (2701)، والحاكم (1636)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن عليٍّ أنَّهُ كان يرفعُ يديهِ في التكبيرةِ الأولى ثم لا يرفعُ في شيٍء.
خلاصة حكم المحدث : طريقه جيد
الراوي : كليب بن شهاب الجرمي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/526 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2457)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5825)، وابن البختري كما في ((مجموع مصنفاته)) (542) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

26 - أنَّ عليًّا كانَ يرفعُ يديهِ في أوَّلِ تكبيرةٍ منَ الصَّلاةِ ثمَّ لا يرفعُ بعدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : كليب بن شهاب الجرمي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/400 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2457)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5825)، وابن البختري كما في ((مجموع مصنفاته)) (542) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

27 - إنَّ أهلَ الدَّرجاتِ العُلَى لينظُرُ إليهم من هو أسفلُ منهم كما ينظرون إلى الكوكبِ الدُّرِّيِّ في أفقٍ من آفاقِ السَّماءِ وإنَّ أبا بكرٍ وعمرَ منهم وأنعما
خلاصة حكم المحدث : محفوظ [يعني إسناده]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 44/179 التخريج : أخرجه أبو داود (3987) بنحوه، والترمذي (3658)، وابن ماجه (96) باختلاف يسير. وقوله: "إن أهل الدرجات العلى لينظر إليهم من هو أسفل منهم كما ينظرون إلى الكوكب الدري في أفق من آفاق السماء" أصله في صحيح البخاري (3256)، ومسلم (2831)
التصنيف الموضوعي: جنة - ترائي أهل الجنة أهل الغرف جنة - درجات الجنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

28 - لَأُحدِّثنَّكم بحديثٍ لا يُحَدِّثُكم به أحَدٌ بَعدي، سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ مِن أشراطِ السَّاعةِ أنْ يُرفَعَ العِلمُ، ويَظهَرَ الجَهلُ، ويُشرَبَ الخَمرُ، ويَظهَرَ الزِّنا، ويَقِلَّ الرِّجالُ، ويَكثُرَ النِّساءُ حتى يكونَ قَيِّمُ خَمسينَ امْرأةً رَجُلٌ واحِدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13095 التخريج : أخرجه البخاري (80)، ومسلم (2671)، والترمذي (2205)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5906)، وابن ماجه (4045)، وأحمد (13095) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها علم - قبض العلم وفشو الجهل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن عليٍّ أنَّهُ كانَ يرفعُ يديهِ في التَّكبيرةِ الأولى منَ الصَّلاةِ، ثمَّ لا يرفعُ في شيءٍ مِنها
خلاصة حكم المحدث : كيف يكون هذا الطريق واهيا ورجاله ثقات
الراوي : كليب | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/78
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها

30 - أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يرفعُ يديهِ في أوَّلِ تَكْبيرةٍ مِنَ الصَّلاةِ، ثمَّ لا يَرفعُ بعدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كليب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/174 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2457)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5825)، وابن البختري كما في ((مجموع مصنفاته)) (542) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث