الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - صليتُ خَلْفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فلم يَجهروا ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ.

2 - أنَّ امرأةً كانَت تلتَقِطُ الخرقَ والعيدانِ منَ المسجِدِ فذَكَرَ الحديثَ في الصَّلاةِ علَى القَبرِ.

3 - صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلاةَ الخوفِ بذاتِ الرِّقاعِ، قالت : فصدع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم الناس صِدْعَيْنِ فَصَفَّت طائفةٌ وراءَه، وقامت طائفةٌ وِجاهَ العدوِّ، قالت : فكبَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وكبَّرتِ الطائفةُ الذين صَفُّوا خلفَه، ثم ركع وركعوا، ثم سجد فسجدوا، ثم رفع رأسَه فرفعوا، ثم مكث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جالسًا وسجدوا لأنفسِهِمُ السجدةَ الثانيةَ، ثم قاموا فنكصوا على أعقابِهم يمشون القَهْقَرَي حتى قاموا من ورائِهم، وأقبلتِ الطائفةُ، قال أحمدُ، الأُخْرَى، وقالا جميعًا : فصَفُّوا خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فكبَّروا، ثم، ركعوا لأنفسِهم، ثم سجد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سجدتَه الثانيةَ، فسجدوا.

4 - نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ البيعِ والابتياعِ، وأن يُنشَدَ الضَّوالُّ، وعن تَناشدِ الأشعارِ، وعنِ التَّحلُّقِ للحديثِ يومَ الجمُعةِ قبلَ الصَّلاةِ يعني في المسجِدِ.

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الشِّري والبيعِ في المسجدِ، وأن يُنشَدَ فيهِ الشِّعرُ، وأن يُنشَدَ فيهِ الضَّالَّةُ، وعنِ الحلَقِ يومَ الجمُعةِ قبلَ الصَّلاةِ.

6 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الشراءِ والبيعِ في المساجدِ، وأن تُنْشَدَ فيها الأشعارُ، وأن يُنْشَدَ فيها الضالَّةُ، وعن الحِلَقِ يومَ الجُمُعةِ قبلَ الصلاةِ.

7 - علَى كلِّ مُحتَلمٍ رَواحُ الجمُعةِ وعلَى مَن راحَ الجمعةَ الغُسلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1721
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - دخل علينا أبو هريرةَ مسجدَ بَنِي وُرَيْقٍ، قال : ثلاثٌ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعلُ بهِنَّ، تَرَكَهُنَّ الناسُ، كان إذا قام إلى الصلاةِ قال هكذا - وأشار أبو عامرٍ بيدِه ولم يُفَرِّجْ بين أصابِعِه ولم يَضُمَّها وقال : هكذا أَرَانا ابنُ أبي ذِئْبٍ. قال أبو بكرٍ : وأشار لنا يَحْيَى بنُ حكيمٍ ورفع يَدَيْهِ ففَرَّجَ بينَ أصابِعِهِ تفريجًا ليس بالواسِعِ ولم يَضُمَّ بين أصابِعِه ولا باعد بينَها، رفع يَدَيْهِ فوقَ رأسِه مَدًّا – وكان يَقِفُ قبلَ القراءةِ هُنَيَّةً يسألُ اللهَ تعالى من فَضْلِهِ وكان يُكَبِّرُ في الصلاةِ كُلَّما سجد ورَفَع.

9 - فوقَ ظَهْرِ كلِّ بعيرٍ شيطانٌ، فإذا ركِبتُموهن فاذكروا اسمَ اللهِ ولا تَقْصُرُوا عن حاجةٍ.

10 - إذا كان يومُ الجُمُعَةِ فاغتسل الرجلُ، وغسل رأسَه، ثم تَطَيَّبَ من أَطْيَبِ طِيبِهِ، ولَبِسَ من صالِحِ ثيابِهِ، ثم خرج إلى الصلاةِ ولم يُفَرِّقْ بين اثْنَيْنِ، ثم استمع للإمامِ، غُفِرَ له من الجُمُعَةِ إلى الجُمُعَةِ وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ.

11 - كان مَرْوَانُ يَخْطُبُ فصلى أبو سعيدٍ، فجاءت إليه الأحراسُ ليُجْلِسُوهُ، فأبى حتى صلى، فلما قضى الصلاةَ أَتَيْناهُ، فقُلْنا له : كادُوا يَفْعَلُونَ بكَ، غفر اللهُ لكَ. فقال : لن أَدَعَهُما أبدًا بعد أن سَمِعْتُهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم.

12 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنه كان يصومُ ثلاثةَ أيامٍ من غُرَّةِ كلِّ شهرٍ، ويكونُ مِن صومِهِ يومُ الجمعةِ.

13 - أنه رأى حفصَ بنَ عاصمٍ يُسَبِّحُ في السفرِ ومعهم في ذلك السَّفَرِ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ، فقيل : إن خالَك يَنْهَى عن هذا، فسألتُ ابنَ عمرَ عن ذلك، فقال : رأيتُ رسولَ اللهِ لا يَصْنَعُ ذلك، لا يصلي قبلَ الصلاةِ ولا بعدَها، قلت : أُصَلِّى بالليلِ ؟ فقال : صَلِّ بالليلِ ما بَدَا لكَ.

14 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يريدُ سفرًا، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أوصِني قالَ: أوصيكَ بتقوى اللَّهِ، والتَّكبيرِ علَى كلِّ شرَفٍ، فلمَّا مَضى قالَ: اللَّهمَّ أزوِ لهُ الأرضَ وَهَوِّن علَيهِ السَّفرَ

15 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّ سُليمانَ بنَ داودَ لما فَرَغَ مِن بُنيانِ مسجِدِ بيتِ المَقدِس سأل اللهَ حُكمًا يُصادِفُ حُكمَه، ومُلكًا لا ينبغي لِأحدٍ مِن بَعدِه، ولا يأتي هذا المسجِدَ أَحَدٌ لا يُريدُ إلا الصلاةَ فيه إلا خرج مِن خَطيئتِه كيومِ وَلَدَتْه أُمُّه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أمَّا اثنتانِ فَقَدْ أُعْطِيَهُما، وأنَا أَرجو أن يكونَ قد أُعْطِىَ الثالِثةَ.

16 - وليس فيما دون خَمْسٍ من الإبلِ شيءٌ، فإذا كانت خَمْسَ عَشْرَةَ ففيها ثلاثةُ شِيَاهٍ إلى عشرين، فذكر الحديثَ بطولِهِ. فإذا كَثُرَتْ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : وليس فيما دون خَمْسٍ من الإبلِ شيءٌ، فإذا كانت خَمْسًا ففيها شاةٌ إلى عَشْرٍ، فإذا كانت عَشْرًا، فقيها شاتانِ إلى خَمْسَ عَشْرَةَ، فإذا كانت خَمْسَ عَشْرَةَ، ففيها ثلاثُ شِيَاهٍ إلى عشرين، فذكر الحديثَ بطولِهِ. فإذا كَثُرَتْ الإبلُ ففي كلِّ خمسين حِقَّةٌ. ولا تُؤْخَذُ هَرِمَةٌ ولا ذاتُ عَوَارٍ إلا أن يشاء المُصَدِّقُ ويَعُدُّ صغيرَها وكبيرَها. وليس فيما دون أربعين من الغنمِ شيءٌ فإذا كانت أربعين ففيها شاةٌ إلى عشرين ومائةٍ، فإذا زادت واحدةٌ ففيها شاتانِ إلى المِائَتَيْنِ، فإذا زادت واحدةٌ ففيها ثلاثٌ إلى ثلاثِمِائةٍ، فإذا كَثُرَتِ الغنمُ ففي كلِّ مِائةٍ شاةٌ، ولا تُؤْخَذُ هَرِمَةٌ ولا ذاتُ عَوَارٍ إلا أن يشاء المُصَدِّقُ ويَعُدُّ صغيرَها وكبيرَها، ولا يُجْمَعُ بين متفرِّقٍ ولا يُفَرَّقُ بين مجتمعٍ خشيةَ الصدقةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن أو صحيح لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2262
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن سَعيدٍ المقبريِّ قالَ: كنتُ أَنا وحنظلةُ بنُ عليٍّ بالبقيعِ معَ أبي هُرَيْرةَ، فحدَّثَنا أبو هُرَيْرةَ، عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: الطَّاعمُ الشَّاكرُ مثلُ الصَّائمِ الصَّابرِ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: قال اللَّهُ: كلُّ عملِ ابنِ آدمَ لهُ إلَّا الصَّومَ؛ فإنَّهُ لي، وأَنا أجزي بِهِ، يدعُ الطَّعامَ والشَّرابَ وشَهْوتَهُ من أجلي [وبإسنادٍ آخرَ عَن حنظلةَ بنِ عليٍّ فقط] قالَ: سَمِعْتُ أبا هُرَيْرةَ بِهَذا البقيعِ يقولُ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمثلِهِ
خلاصة حكم المحدث : الإسنادان صحيحان عن سعيد المقبري وعن حنظلة بن علي جميعًا عن أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 350
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الاحتساب والنية إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - كنتُ رجلًا مجتهدًا، فزَوَّجَنِي أبي، ثم زارني، فقال للمرأةِ : كيف تَجِدِينَ بَعْلَكِ ؟ فقالت : نِعْمَ الرجلُ من رجلٍ لا ينامُ ولا يُفْطِرُ. قال : فوقع بي أبي، ثم قال : زَوَّجْتُكَ امرأةً من المسلمين فعَضَلْتَها، فلم أُبَالِ ما قال لي مما أَجِدُ من القوةِ والاجتهادِ إلى أن بلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال : لَكِنِّي أنامُ وأُصَلِّى وأصومُ وأُفْطِرُ، فَنَمْ وصَلِّ وأَفْطِرْ، وصُمْ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ. فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك. قال : فصُمْ صومَ داودَ، صُمْ يومًا وأَفْطِرْ يومًا، واقْرَأِ القرآنَ في كلِّ شهرٍ قلتُ : يا رسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك. قال : اقْرَأْهُ في خَمْسَ عَشْرَةَ. قلتُ : يارسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك. قال حُصَيْنٌ : فذَكَر لي منصورٌ عن مجاهدٍ أنه بلغ سَبْعًا، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إن لكلِّ عملِ شِرَّةً، ولكلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ، فمن كانت فَتْرَتُهُ إلى سُنَّتِي، فقد اهتدى، ومن كانت فَتْرَتُهُ إلى غيرِ ذلك فقد هَلَكَ. فقال عبدُ اللهِ : لَأَنْ أكونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَحَبُّ إلَيَّ من أن يكونَ لي مِثْلُ أهلي ومالي، وأنَا اليومَ شيخٌ قد كَبِرْتُ وضَعُفْتُ، وأَكْرَهُ أن أتركَ ما أمرني به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم.

19 - أنَّ أبا بكرٍ صلَّى بالنَّاسِ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في الصَّفِّ خلفَهُ.

20 - صلاةُ المرأةِ في بيتِها أعظمُ من صلاتِها في حجرتِها.

21 - قلتُ : يارسولَ اللهِ إني أكونُ بالباديةِ وأنا بحمدِ اللهِ أصلي بها، فمُرْنِي بليلةٍ أَنْزِلُها لهذا المسجدِ، أُصَلِّيها فيه. قال : انْزِلَ ليلةَ ثلاثٍ وعشرين. قال : قلتُ لابنِ عبدِ اللهِ، فكيف كان أبوك يصنعُ ؟ قال : يدخلُ صلاةَ العصرِ، ثم لا يخرجُ حتى يُصَلِّيَ صلاةَ الصبحِ، ثم يَخْرُجُ ودابَّتُه يعني على بابِ المسجدِ، فيَرْكَبُها فيأتي أهلَه.

22 - صلاةُ المرأةِ في مخدَعِها أفضلُ من صلاتِها في بيتِها، وصلاتُها في بيتِها أفضلُ مِن صلاتِها في حُجرتِها.

23 - حُبِسْنا يومَ الخَنْدَقِ حتى كان بعدَ المغربِ هَوِيًّا، وذلك قبلَ أن ينزلَ في القتالِ، فلما كُفِينا القِتالَ، وذلك قولُ اللهِ عز وجل : ( وَكَفَى اللهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزًا ). فأمر رسولُ اللهِ صلى الله علية وسلم بلالًا، فأقام - يعني الظهرَ - فصَلَّاها كما كان يُصَلِّيها في وقتِها، ثم أقام العصرَ صلاها كما كان يُصَلِّيها في وقتِها، ثم أقام المغربَ فصلاها كما كان يُصَلِّيها في وقتِها.
 

1 - أمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بصدقةِ الفِطرِ عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، حُرٍّ أو عبدٍ صاعًا مِن شعيرٍ أو صاعًا مِن تمرٍ، فعَدَل الناسُ بعدُ بِمُدينِ مِن بُرٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2409 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2409) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1507)، ومسلم (984) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فرض الزكاة زكاة - فضل زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - صليتُ خَلْفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فلم يَجهروا ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 495 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (4167)، وابن خزيمة (495)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/83)
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أتانا ابنُ مِربَعٍ الأنصاريُّ ونحنُ وقوفٌ بعرفةَ خلفَ الموقفِ - موضعٍ يُبعدُهُ عمرٌو عنِ الموقفِ، فقالَ : إنِّي رسولُ رسولِ اللَّهِ إليكُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ابن مربع الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2818 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (4/255)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - مناسك الحج علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أعرَسنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فلم نَستيقِظْ حتَّى طلعَتِ الشَّمسُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: ليأخُذْ كلُّ إنسانٍ برأسِ راحلتِهِ؛ فإنَّ هذا منزلٌ حضرَنا فيهِ الشَّيطانُ، فغفَلنا، فَدعا بالماءِ فتوضَّأَ، ثمَّ صلَّى سَجدتينِ، ثمَّ أقيمَتِ الصَّلاةُ فصلَّى الغداةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1252 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1252) واللفظ له، وابن حبان (2651)
التصنيف الموضوعي: صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة إيمان - الجن والشياطين سفر - إذا ناموا في سفر عن صلاة الفجر صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ زَكاةَ رمضانَ عنِ الحُرِّ والمملوكِ والذَّكرِ والأنثى صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ. قالَ : فعدلَ النَّاسُ بهِ نِصفَ صاعِ برٍّ قالَ: وَكانَ ابنُ عُمرَ إذا أعطى أعطى التَّمرَ إلَّا عامًا واحدًا أعوَزَ منَ التَّمرِ فأعطى شعيرًا قالَ: قلتُ: متَى كانَ ابنُ عمرَ يعطي الصَّاعَ ؟ قالَ: إذا قعدَ العاملُ، قلتُ: متَى كانَ العاملُ يقعدُ ؟ قالَ: قبلَ الفطرِ بيَومٍ أو يومينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2397 التخريج : أخرجه البخاري (1511)، ومسلم (984) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قسَّمَ يومئِذٍ في أصحابِهِ غنَمًا، فأصابَ سعدُ بنُ أبِي وقَّاصٍ تيْسًا فذَبَحَهُ عن نفسِهِ، فلَمَّا وقَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِعرَفةَ أمَرَ ربيعةَ بنَ أُمَيَّةَ بنَ خلَفٍ، فقامَ تحتَ ثدِيِ ناقَتِه، فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : اصْرُخْ، أيُّها الناسُ هل تدْرُونَ أيُّ شهْرٍ هذا ؟ قالُوا : الشهْرُ الحرامُ قال : فهَلْ تدرُونَ أيُّ بلَدٍ هذا ؟ قالُوا : البلَدُ الحرامُ. قال : فهلْ تدرُونَ أيُّ يومٍ هذا ؟ قالُوا : الحجُّ الأكْبَرُ . قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّمَ : إنَّ اللهَ قدْ حرَّمَ عليْكمْ دِماءَكمْ وأمْوالَكمْ كحُرْمةِ شهْرِكمْ هذا، وكحُرمَةِ بلدِكمْ هذا، وكُحرمةِ يومِكمْ هذا. فقَضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجَّهُ، وقالَ حينَ وقَفَ بِعرَفةَ : هذا الموقِفَ، كلُّ عرَفةَ مَوقِفٌ. وقالَ حينَ وقَفَ على قزَحٍ : هذا الموقِفِ. وكلُّ مُزدَلِفةَ مَوقِفٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2927 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 172) (11399)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (236) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - الخطبة يوم عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها حج - فضل يوم عرفة وليلته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كانت تصلِّي خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ امرأةٌ حَسناءُ مِن أحسنِ النَّاسِ، فَكانَ بعضُ القومِ يتقدَّمُ في الصَّفِّ الأوَّلِ لئلَّا يَراها، ويستأخرُ بعضُهم حتَّى يَكونَ في الصَّفِّ المؤخِّرِ، فإذا رَكعَ نَظرَ من تحتِ إبطِهِ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في شأنِها وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ ولَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1696 التخريج : أخرجه الترمذي (3122)، والنسائي (870)، وابن ماجه (1046) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كانَ أبي قد ترَكَ الصَّلاةَ معَنا قلتُ : ما لَكَ لا تصلِّي معَنا ؟ قالَ : إنَّكم تُخفِّفونَ الصَّلاةَ، قلتُ : فأينَ قَولُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ فيكمُ الضَّعيفَ والكبيرَ وذا الحاجَةِ ؟ قالَ قد سمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ يقولُ ذلِكَ، ثمَّ صلَّى بنا ثلاثةَ أضعافِ ما تُصلُّونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال البخاري
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1607 التخريج : أخرجه السراج في ((المسند)) (241)، والطبراني (10/264) (10507)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/218) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف صلاة - إطالة الركوع والسجود وتخفيف القيام والقعود من السنة صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
|أصول الحديث

9 - مَنِ اطَّلعَ عليْهِ الفجرُ في شَهرِ رمضانَ وَهوَ جُنُبٌ لم يغتَسلْ، أفطرَ وعليْهِ القضاءُ ؟ فقالَ زيدُ بنُ ثابتٍ: إنَّ اللَّهَ كتبَ علَينا الصِّيامَ، كما كتبَ علَينا الصَّلاةَ، فلو أنَّ رجلًا طلَعَت عليْهِ الشَّمسُ وَهوَ نائمٌ كانَ يترُكُ الصَّلاةَ ؟ قالَ: قُلتُ لزيدٍ: فيصومُ، ويصومُ يومًا آخرَ ؟ فقالَ زيدٌ: يومينِ بيَومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، إن كان مكحول سمعه من قبيصة
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2012 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن خزيمة (2012).
التصنيف الموضوعي: صيام - المفطرات صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - جواز النوم على جنابة
|أصول الحديث

10 - حَقٌّ على كلِّ مسلمٍ أن يغتسلَ كلَّ سَبْعَةِ أيامٍ، وأن يَمَسَّ طِيبًا إن وجده.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1761 التخريج : أخرجه البخاري (897)، ومسلم (849) في أثناء حديث، وابن خزيمة (1761) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الطيب للجمعة زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ امرأةً كانَت تلتَقِطُ الخرقَ والعيدانِ منَ المسجِدِ فذَكَرَ الحديثَ في الصَّلاةِ علَى القَبرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1300 التخريج : أخرجه البخاري (458)، ومسلم (956) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى عن السَّدْلِ في الصلاةِ وأن يُغَطِّيَ الرجلُ فاهُ.

13 - لعلكم ستُدْرِكُونَ أقوامًا يُصَلُّونَ الصلاةَ لغيرِ وقتِها، فإن أَدْرَكْتُمُوهُم، فصَلُّوا في بيوتِكم للوقتِ الذي تعرفون، ثم صَلُّوا معهم واجعلوها سُبْحَةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1640 التخريج : أخرجه النسائي (779) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (534) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الرجلِ يَرْقُدُ عن الصلاةِ أو يَغْفُلُ عنها، قال : كفارتُها يُصَلِّيها إذا ذكرها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 991 التخريج : أخرجه النسائي (614) بلفظه، وابن ماجه (695) بلفظه دون قوله:((كفارتها))، والبخاري (597)، ومسلم (684) كلاهما بمعناه .
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كان معاذُ بنُ جبلٍ يُصَلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثم يَرْجِعُ، فيَؤُمُّ قومَه، فيُصَلِّي بهم تلك الصلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله إسناد آخر صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1633 التخريج : أخرجه البخاري (701) مختصراً، ومسلم (465) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة من صلى بقوم وقد صلى تلك الصلاة تكون له نافلة صلاة الجماعة والإمامة - الفريضة خلف من يصلى النافلة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلاةَ الخوفِ بذاتِ الرِّقاعِ، قالت : فصدع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم الناس صِدْعَيْنِ فَصَفَّت طائفةٌ وراءَه، وقامت طائفةٌ وِجاهَ العدوِّ، قالت : فكبَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وكبَّرتِ الطائفةُ الذين صَفُّوا خلفَه، ثم ركع وركعوا، ثم سجد فسجدوا، ثم رفع رأسَه فرفعوا، ثم مكث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جالسًا وسجدوا لأنفسِهِمُ السجدةَ الثانيةَ، ثم قاموا فنكصوا على أعقابِهم يمشون القَهْقَرَي حتى قاموا من ورائِهم، وأقبلتِ الطائفةُ، قال أحمدُ، الأُخْرَى، وقالا جميعًا : فصَفُّوا خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فكبَّروا، ثم، ركعوا لأنفسِهم، ثم سجد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سجدتَه الثانيةَ، فسجدوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1363 التخريج : أخرجه أحمد (26354)، وابن حبان (2873)، والبيهقي (6125) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف مغازي - غزوة ذات الرقاع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الرَّجلِ يجدُ الشَّيءَ وهو في الصَّلاةِ. فقال: لا ينصرِفُ حتَّى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1018 التخريج : أخرجه البخاري (2056)، ومسلم (361) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوسوسة في الصلاة طهارة - لا يزول اليقين بالشك وضوء - نواقض الوضوء صلاة - الانصراف من الصلاة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أُمِرْتُ أن أقاتلَ الناسَ حتى يشهدوا أن لا إله إلا اللهُ ويُقِيمُوا الصلاةَ، ويُؤْتُوا الزكاةَ، ثم حُرِّمَتْ عَلَيَّ دماؤُهم وأموالُهم، وحسابُهم على اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2248 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2248) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2946)، ومسلم (21) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - قتال الناس حتى يسلموا زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ البيعِ والابتياعِ، وأن يُنشَدَ الضَّوالُّ، وعن تَناشدِ الأشعارِ، وعنِ التَّحلُّقِ للحديثِ يومَ الجمُعةِ قبلَ الصَّلاةِ يعني في المسجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1306 التخريج : أخرجه أبو داود (1079)، والترمذي (322) بنحوه، والنسائي (715) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - التحلق يوم الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد لقطة - إنشاد الضالة في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الشِّري والبيعِ في المسجدِ، وأن يُنشَدَ فيهِ الشِّعرُ، وأن يُنشَدَ فيهِ الضَّالَّةُ، وعنِ الحلَقِ يومَ الجمُعةِ قبلَ الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1304 التخريج : أخرجه أبو داود (1079)، والترمذي (322) بنحوه، والنسائي (715) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - التحلق يوم الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد لقطة - إنشاد الضالة في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الشراءِ والبيعِ في المساجدِ، وأن تُنْشَدَ فيها الأشعارُ، وأن يُنْشَدَ فيها الضالَّةُ، وعن الحِلَقِ يومَ الجُمُعةِ قبلَ الصلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1816 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1816) واللفظ له، وأبو داود (1079)، والترمذي (322) بنحوه، والنسائي (715) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - التحلق يوم الجمعة مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد لقطة - إنشاد الضالة في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صلاةَ المغربِ في مَسجدِ بني عبدِ الأشْهلِ، فلمَّا صلَّى قامَ ناسٌ يتنفَّلونَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : عليْكم بِهذِهِ الصَّلاةِ في البيوتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكنه يتقوى بما قبله
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1201 التخريج : أخرجه الترمذي (604)، والنسائي (1600) كلاهما بلفظه، وأبو داود (1300) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - جواز النافلة عند البيت في جميع الأزمان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لا يخرجُ يومَ العيدِ حتَّى يَطعمَ، فإذا خرجَ صلَّى للنَّاسِ رَكعتَينِ، فإذا رجعَ صلَّى في بيتِهِ رَكعتَينِ، وَكانَ لا يصلِّي قبلَ الصَّلاةِ شيئًا.

24 - كانَ آخرُ ما عَهِدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حينَ بعثَني علَى الطَّائفِ، فقالَ يا عثمانُ تجَوَّزْ في الصَّلاةِ، وأقدِرِ [ النَّاسَ ] بأضعفِهِم؛ فإنَّ فيهمُ الكبيرَ والضَّعيفَ والسَّقيمَ، وذا الحاجَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن صحيح
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1608 التخريج : أخرجه مسلم (468)، وابن ماجه (987)، وأحمد (16276)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف مناقب وفضائل - عثمان بن أبي العاص رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - علَى كلِّ مُحتَلمٍ رَواحُ الجمُعةِ وعلَى مَن راحَ الجمعةَ الغُسلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1721 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1721) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (342) باختلاف يسير، والنسائي (1371) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لولا أنْ أشقَّ علَى أُمَّتي لَأَمَرْتُهم بالسواكِ مَعَ كُلِّ وضوءٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 140 التخريج : أخرجه أحمد (9928)، وأخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1934) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال للعباسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ : يا عباسُ يا عَمَّاهُ أَلَا أُعْطِيكَ أَلَا أُجِيزُكَ أَلَا أَفْعَلُ لكَ عَشْرَ خِصالٍ، إذا أنت فَعَلْتَ ذلك غفر اللهُ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وآخِرَهُ، قديمَه وحديثَه، خطأَه وعَمْدَه، صغيرَه وكبيرَه، سِرَّه وعلانيتَه، عَشْرُ خِصالٍ، أن تصليَ أربعَ رَكَعاتٍ تقرأُ في كلِّ ركعتين بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ فإذا فَرَغْتَ من القراءةِ في أَوَّلِ ركعةٍ قلتَ وأنت قائمٌ : سبحانَ اللهِ والحَمْدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً، ثم تركعُ وتقولُ وأنت راكعٌ عَشْرًا، ثم ترفعُ رأسَكَ من الركوعِ فتقولُها عَشْرًا، ثم تسجدُ فتقولُها عَشْرًا، ثم ترفعُ رأسَكَ فتقولُها عَشْرًا، ثم تسجدُ فتقولُها عَشْرًا، ثم ترفعُ رأسكَ فتقولُها عَشْرًا، فذلك خمسٌ وسبعونَ في كلِّ ركعةٍ، تفعلُ في أربعِ رَكَعاتٍ، إن استَطَعْتَ أن تُصَلِّيَها في كلِّ يومٍ مَرَّةً فافعلْ، فإن لم تفعلْ ففي كلِّ جُمُعةْ مَرَّةً، فإن لم تفعلْ ففي كلِّ شَهْرٍ مَرَّةً، فإن لم تفعلْ ففي سنةٍ مَرَّةً، فإن لم تفعلْ ففي عُمُرِكَ مَرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له شواهد يتقوى بها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1216 التخريج : أخرجه أبو داود (1297)، وابن ماجة (1387)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (444) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة التسبيح إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مكفرات الذنوب اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
|أصول الحديث

28 - دخل علينا أبو هريرةَ مسجدَ بَنِي وُرَيْقٍ، قال : ثلاثٌ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعلُ بهِنَّ، تَرَكَهُنَّ الناسُ، كان إذا قام إلى الصلاةِ قال هكذا - وأشار أبو عامرٍ بيدِه ولم يُفَرِّجْ بين أصابِعِه ولم يَضُمَّها وقال : هكذا أَرَانا ابنُ أبي ذِئْبٍ. قال أبو بكرٍ : وأشار لنا يَحْيَى بنُ حكيمٍ ورفع يَدَيْهِ ففَرَّجَ بينَ أصابِعِهِ تفريجًا ليس بالواسِعِ ولم يَضُمَّ بين أصابِعِه ولا باعد بينَها، رفع يَدَيْهِ فوقَ رأسِه مَدًّا – وكان يَقِفُ قبلَ القراءةِ هُنَيَّةً يسألُ اللهَ تعالى من فَضْلِهِ وكان يُكَبِّرُ في الصلاةِ كُلَّما سجد ورَفَع.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 459 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (459)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - السكتات صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - صَلَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلاةَ الصبحِ، قال : فبينما هو في الصلاةِ مَدَّ يدَه ثم أخرها، فلما فرغ من الصلاةِ، قلنا : يا رسولَ اللهِ صَنعتَ في صلاتِك هذه ما لَمْ تَصنعْ في صلاةٍ قبلَها. قال : إني رأيتُ الجنةَ قد عُرِضَتْ عَلَيَّ ورأيتُ فيها.... قطوفُها دانيةٌ حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأردتُ أن أتناولَ منها، فأُوحِيَ إليها أنِ استأخِري، فاستأخَرَتْ. ثم عُرِضَتْ عَلَيَّ النارُ، بيني وبينكم حتى رأيتُ ظِلِّي وظِلَّكم فأومأتْ إليكم أنِ استأخِروا، فأُوحِيَ إليَّ أن أَقِرَّهم فإنك أسلمتَ [ و] أسلموا، وهاجرتَ وهاجروا، وجاهدتَ وجاهدوا، فلم أَرَ لي عليكم فضلًا إلا بالنبوةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 892 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (892) واللفظ له، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2087)
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة صلاة - العمل في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رؤية النبي صلى الله عليه وسلم الجنة والنار في صلاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - إن على ذِروةِ كلِّ بعيرٍ شيطانٌ فامتَهِنوهن بالرُّكوبِ وإنما يَحمِلُ اللهُ.