logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - عن ابن الديلمي، قال: أتَيتُ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ فقُلتُ له: وقَعَ في نَفْسي شَيءٌ من القَدَرِ، فحدِّثْني بشَيءٍ لعلَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أنْ يُذهِبَه من قَلْبي، قال: لو أنَّ اللهَ عذَّبَ أهْلَ سَمَواتِه وأهْلَ أرْضِه، عذَّبَهم وهو غيرُ ظالِمٍ لهم، ولو رَحِمَهم، كانت رحمتُه خيرًا لهم من أعمالِهم، ولو أنفَقتَ مِثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا في سَبيلِ اللهِ ما قَبِلَه اللهُ منكَ حتى تُؤمِنَ بالقَدَرِ، وتعلَمَ أنَّ ما أصابَك لم يكن لِيُخطِئَك ، وأنَّ ما أخطَأَك لم يكن لِيُصيبَك، ولو مِتَّ على غَيرِ هذا لدَخَلتَ النَّارَ، قال: ثُمَّ أتَيتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ، فقال مِثلَ ذلك، قال: ثُمَّ أتَيتُ حُذَيفةَ بنَ اليَمانِ، فقال مِثلَ ذلك، قال: ثُمَّ أتَيتُ زيدَ بنَ ثابتٍ، فحدَّثَني عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4699
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

122 - عن ابنِ عباسٍ أنه كان علَى حمارٍ هوَ وغلامٌ من بني هاشمٍ فمرَّ بينَ يدَي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهوَ يُصلِّي فلم ينصرفْ وجاءت جاريتانِ من بني عبدِ المطلبِ فأخذتا برُكبَتي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ففرَّع بينَهما أو فرقَ بينهما ولم ينصرفْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : صهيب رجل من أهل البصرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/62
التصنيف الموضوعي: سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء سفر - جواز الإرداف على الدابة صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

123 - عن رَجلٍ من بني مُرَّةَ قالَ واللَّهِ لَكأنِّي أنظرُ إلى جعفرِ بنِ أبي طالبٍ حينَ اقتحمَ عن فرسٍ لَهُ شقراءَ فعقرَ لها ثمَّ تقدَّمَ فقاتلَ حتَّى قُتلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/584
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن خيل - فضل الخيل مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - جاء رجُلٌ مِن بني عامرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كأنَّه يُداوي ويُعالِجُ فقال : يا مُحمَّدُ إنَّك تقولُ أشياءَ هل لك أنْ أُداويَك ؟ قال : فدعاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اللهِ ثمَّ قال : ( هل لك أنْ أُريَك آيةً ) ؟ وعندَه نخلٌ وشجَرٌ فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِذْقًا منها فأقبَل إليه وهو يسجُدُ ويرفَعُ رأسَه ويسجُدُ ويرفَعُ رأسَه حتَّى انتهى إليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام بيْنَ يدَيْهِ ثمَّ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ارجِعْ إلى مكانِك ) فقال العامريُّ : واللهِ لا أُكذِّبُك بشيءٍ تقولُه أبدًا ثمَّ قال : يا آلَ عامرِ بنِ صَعصعةَ، واللهِ لا أُكذِّبُه بشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6523
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي طب - إباحة التداوي وتركه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كل المخلوقات تعلم أنه رسول الله إلا الكفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

125 - قالَ لي عمرانُ بنُ الحُصَيْن رضيَ اللَّهُ عنهُ أشعرت أنَّهُ كانَ يسلِّمُ عليَّ فلمَّا اكتويتُ، انقطعَ عنِّي التَّسليمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مطرف | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/170
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - الكي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

126 - صلَّى بِنا عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ صلاةَ الصُّبحِ، فَقرأَ بِبَني إسرائيلَ والكَهْفِ حتَّى جَعلتُ أنظرُ إلى جَدرِ المسجِدِ هَل طلَعتِ الشَّمسُ؟
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/404
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

127 - خرج رسولُ اللهِ على أصحابِه وهم يَتنازعونَ في القَدَرِ هذا يَنْزِعُ آيةً وهذا يَنْزِعُ آيةً فكأنما سُفِى في وَجهِه حَبُّ الرُّمَّانِ فقال : ألِهذا خُلِقتُم أم بِهذا أُمِرتُم لا تَضرِبوا كتابَ اللهِ بَعْضَه بِبَعضٍ اُنظُروا ما أُمِرْتُم به فاتَّبِعوه ومانُهِيتُم عنه فاجتَنِبوه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 406
التصنيف الموضوعي: قدر - التشديد في الخوض بالقدر إيمان - أصول الدين إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

128 - عن امرأةِ بلالٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ أتاها فسلَّمَ فقال : أَثِمَ بلالٌ ؟ فقالت : لا، فقال : لعلَّكِ غَضْبَى على بلالٍ، فقالت : إنَّهُ يجيئُني كثيرًا فيقول : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ، فقال : ما حدَّثَكِ بلالٌ عني فقد صدقَكِ، بلالٌ لا يكذبُ، لا تُغضبي بلالًا فلا يُقْبَلُ منكِ عملٌ ما غضب عليك بلالٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : هند الخولانية امرأة بلال | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/428
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه علم - سماع الحديث وتبليغه مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

129 - آيةُ النِّفاقِ بُغضُ الأنصارِ، وآيةُ الإيمانِ حُبُّ الأنصارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12369
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

130 -  آيةُ النِّفاقِ بُغْضُ الأنصارِ، وآيةُ الإيمانِ حُبُّ الأنصارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13607
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

131 - أنَّ موسى النبيَّ قال يا ربِّ أَرِنا أبانا الذي أَخْرَجَنا ونفسَه من الجنةِ فأراه اللهُ آدمَ فقال أنت آدمُ الذي أَخْرَجْتَنا ونفسَك من الجنةِ ؟ فقال له آدمُ نعم قال أنت الذي نفخ اللهُ فيك من رُوحِهِ وعَلَّمَك الأسماءَ كلَّها وأمر ملائكتَه فسجدوا لك ؟ قال نعم قال فما حملك على أن أَخْرَجْتَنا ونفسَك من الجنةِ ؟ قال له آدمُ ومَن أنت ؟ قال أنا موسى قال أنت نبيُّ بني إسرائيلَ أنت الذي كلمك ربُّك من وراءِ حجابٍ لم يجعلْ بينَك وبينَه رسولًا من خَلْقِه ؟ قال نعم قال فما وَجَدْتَ ذلك في كتابِ اللهِ أن ذلك كائنٌ من قبلِ أن أُخْلَقَ ؟ قال نعم قال ففِيمَ تَلُومُني في شيءٍ سُبِق من اللهِ في القضاءِ قَبْلِي. قال رسولُ اللهِ فحَجَّ آدمُ موسى
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 137
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى خلق - خلق آدم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - تحاج آدم وموسى قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - عن عليٍّ رضي اللَّهُ تعالى عنهُ لا تأكُلوا ذبائحَ نصارى بني تغلِبَ فإنَّهم لم يتمسَّكوا من دينِهم إلَّا بشربِ الخمرِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد صحيحة
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/176
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة ذبائح - ذبائح أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

133 - عن قَيْسِ بنِ أبي حازِمٍ قالَ: صَلَّيتُ خَلْفَ ابنِ عَبَّاسٍ بالبَصْرةِ، فقَرَأَ في أوَّلِ رَكْعةٍ بـ (الحَمْدُ) وأوَّلِ آيةٍ مِن البَقَرةِ، ثُمَّ قامَ في الثَّانيةِ فقَرَأَ: (الحَمْدُ للهِ)، والآيةَ الثَّانيةَ مِن البَقَرةِ، ثُمَّ رَكَعَ، فلمَّا انْصَرَفَ أَقبَلَ علينا فقالَ: إنَّ اللهَ تَعالى يقولُ: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : قيس بن أبي حاتم | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/40
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المزمل صلاة - قراءة السورة بعد الفاتحة صلاة - قراءة بعض السورة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

134 - جاء رجلٌ إلى ابنِ عباسٍ فقال عليَّ بدنةٌ أَتُجزي عني جَذعَةٌ قال : نعم وفي روايةِ وكيعٍ جذعةٌ منَ الإبلِ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : أبو السوية التميمي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/368
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - من لم يجد البدنة
| أحاديث مشابهة

135 - من قرأَ بمئةِ آيةٍ في ليلةٍ كُتبَ له قنوتُ ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/528
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ...
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

136 - سألت ابنَ عمرَ فقلت : أَنُهِىَ عن نبيذِ الجرِّ فقال قد زعموا ذاك فقلت من زعم ذاك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال زعموا ذاك فقلت يا أبا عبدِ الرحمنِ أنت سمعته من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال قد زعموا ذاك قال فصرفه اللهُ تعالَى عني يومئذٍ وكان أحدُهم إذا سُئِلَ أنت سمعتَه مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ غضِب ثم همَّ بصاحبِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثابت البناني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/108
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - النبيذ علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

137 - أنَّ عمرَ رضي اللَّهُ عنهُ قال له اعقِلْ عنِّي ثلاثًا الإمارةُ مشورةٌ وفي فداءِ العربِ مكانَ كلِّ عبدٍ عبدٌ وفي الأمَةِ عبدانِ.
خلاصة حكم المحدث : صح بأجل إسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/851
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية جهاد - فداء سبي أهل الجاهلية رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة جهاد - فداء الأسارى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - لألفَينَّ أحدُكم متكئًا على متكَئِه يصلُ إليه عنِّي حديثٌ فيقولُ : لا نجدُ هذا الحكمَ في القرآنِ. ألا وإنِّي أوتيتُ القرآنَ ومثلَهُ معهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 355
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - لزوم السنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - إنكار السنة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

139 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال : من بنَى ببلادِ الأعاجمِ، فصنع نَيروزَهم ومهرجانَهم، وتشبَّهَ بهم حتَّى يموتَ وهو كذلك، حُشِرَ معهم يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو المغيرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : اقتضاء الصراط المستقيم
الصفحة أو الرقم : 1/513
التصنيف الموضوعي: عقيدة - من أمر بمخالفتهم عيدين - شهود أعياد المشركين إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

140 - عن ابنِ أبي بكرةَ : أنَّهُ كان سمع والدَه يقولُ في دُبُرِ الصلاةِ اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الكفرِ والفقرِ، وعذابِ القبرِ. فجعلتُ أدعو بهنَّ فقال : يا بنيَّ أنَّى علمتَ هؤلاءِ الكلماتِ ؟ قلتُ : يا أبتِ سمعتُك تدعو بهنَّ في دبرِ الصلاةِ، فأخذتُهنَّ عنك، قال : فالزمهُنَّ يا بنيَّ، فإنَّ نبيَّ اللهِ كان يدعو بهنَّ في دبرِ الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5480
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من الفقر استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من الكفر استعاذة - التعوذ من عذاب القبر صلاة - أدعية دبر الصلوات استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

141 - إنَّ اللهَ جلَّ وعلا أمَر يحيى بنَ زكريَّا بخمسِ كلماتٍ يعمَلُ بهنَّ ويأمُرُ بني إسرائيلَ أنْ يعمَلوا بهنَّ وإنَّ عيسى قال له : إنَّ اللهَ قد أمَرك بخمسِ كلماتٍ تعمَلُ بهنَّ وتأمُرُ بني إسرائيلَ أنْ يعمَلوا بهنَّ فإمَّا أنْ تأمُرَهم وإمَّا أنْ آمُرَهم قال : فجمَع النَّاسَ في بيتِ المقدِسِ حتَّى امتلأَتْ وجلَسوا على الشُّرُفاتِ فوعَظهم وقال : إنَّ اللهَ جلَّ وعلا أمَرني بخمسِ كلماتٍ أعمَلُ بهنَّ وآمُرُكم أنْ تعمَلوا بهنَّ : أوَّلُهنَّ : أنْ تعبُدوا اللهَ ولا تُشرِكوا به شيئًا ومَثَلُ ذلك مَثَلُ رجُلٍ اشتَرى عبدًا بخالصِ مالِه بذهَبٍ أو وَرِقٍ وقال له : هذه داري وهذا عمَلي فجعَل العبدُ يعمَلُ ويُؤدِّي إلى غيرِ سيِّدِه فأيُّكم يسُرُّه أنْ يكونَ عبدُه هكذا وإنَّ اللهَ خلَقكم ورزَقكم فاعبُدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا وآمُرُكم بالصَّلاةِ فإذا صلَّيْتُم فلا تلتَفِتوا فإنَّ العبدَ إذا لم يلتفِتْ استقبَله جلَّ وعلا بوجهِه وآمُرُكم بالصِّيامِ وإنَّما مَثَلُ ذلك كمَثَلِ رجُلٍ معه صُرَّةٌ فيها مِسْكٌ وعندَه عصابةٌ يسُرُّه أنْ يجِدوا ريحَها فإنَّ الصِّيامَ عندَ اللهِ أطيَبُ مِن ريحِ المِسْكِ وآمُرُكم بالصَّدقةِ وإنَّ مَثَلَ ذلك كمَثَلِ رجُلٍ أسَره العدوُّ فأوثَقوا يدَه إلى عُنقِه وأرادوا أنْ يضرِبوا عُنقَه فقال : هل لكم أنْ أفدِيَ نفسي فجعَل يُعطيهم القليلَ والكثيرَ لِيفُكَّ نفسَه منهم وآمُرُكم بذِكْرِ اللهِ فإنَّ مَثَلَ ذلك كمَثَلِ رجُلٍ طلَبه العدوُّ سِراعًا في أثَرِه فأتى على حُصَيْنٍ فأحرَز نفسَه فيه فكذلك العبدُ لا يُحرِزُ نفسَه مِن الشَّيطانِ إلَّا بذِكْرِ اللهِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( وأنا آمُرُكم بخمسٍ أمَرني اللهُ بها : بالجماعةِ والسَّمعِ والطَّاعةِ والهجرةِ والجهادِ في سبيلِ اللهِ فمَن فارَق الجماعةَ قِيدَ شِبرٍ فقد خلَع رِبَقَ الإسلامِ مِن عُنقِه إلَّا أنْ يُراجِعَ ومَن دعا بدَعْوى الجاهليَّةِ فهو مِن جُثَا جهنَّمَ ) قال رجُلٌ : وإنْ صام وصلَّى ؟ قال : ( وإنْ صام وصلَّى فادعُوا بدعوى اللهِ الَّذي سمَّاكم المُسلِمينَ المُؤمِنينَ عبادَ اللهِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحارث الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6233
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - يحيى إحسان - الإخلاص إيمان - الشرك ظلم عظيم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

142 - إنَّ مُوسى قال: يا ربِّ، أرِنا آدَمَ الذي أخْرَجَنا ونفسَه من الجَنَّةِ، فأراه اللهُ عزَّ وجلَّ آدَمَ، فقال: أنتَ أبونا آدَمُ؟ فقال له آدَمُ: نَعَمْ، قال: أنتَ الذي نفَخَ اللهُ فيكَ من رُوحِه، وعلَّمَك الأسماءَ كُلَّها، وأمَرَ الملائكةَ فسَجَدوا لكَ؟ قال: نَعَمْ، قال: فما حَمَلَك على أنْ أخرَجتَنا ونفسَك من الجَنَّةِ؟ قال له آدَمُ: ومَن أنتَ؟ قال: أنا مُوسى، قال: أنتَ نبيُّ بني إسرائيلَ الذي كلَّمَك اللهُ من وراءِ الحِجابِ، لم يجعَلْ بيْنَك وبيْنَه رسولًا من خَلْقِه؟ قال: نَعَمْ، قال: أفمَا وَجَدتَ أنَّ ذلك كان في كتابِ اللهِ قبلَ أنْ أُخلَقَ؟ قال: نَعَمْ، قال: فِيمَ تَلومُني في شَيءٍ سَبَقَ من اللهِ عزَّ وجلَّ فيه القَضاءُ قَبْلي؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ ذلك: فحَجَّ آدَمُ مُوسى ، فحَجَّ آدَمُ مُوسى .
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4702
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى قدر - تحاج آدم وموسى قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

143 - إياكم و كثرةَ الحديثِ عني، من قال عليَّ فلا يقولنَّ إلا حقًّا أو صدقًا، فمن قال عليَّ ما لم أَقُلْ فليتبوأ مقعدَه من النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1753
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

144 - من علمَ آيةً من كتابِ اللهِ عز وجل، كانَ لهُ ثوابُها ما تليتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد عزيز رجاله ثقات
الراوي : طارق بن أشيم الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1335
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

145 - عن امرأةٍ من بني النَّجَّارِ قالت كانَ بيتي من أطولِ بيتٍ حولَ المسجدِ فكانَ بلالًا يأتي بسحرٍ فيجلسُ على البيتِ ينظرُ إلى الفجرِ فإذا رآهُ أذن
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : امرأة من بني النجار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/120
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان في المنارة أذان - فضل التأذين أذان - أذان الفجر مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - صفة الأذان وموضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

146 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تَبارَك الذي بيدِه المُلكُ أنَّها ثلاثونَ آيةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 1/336
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الملك قرآن - عدد آيات السور وما يدخل فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

147 - يا أيُّها النَّاسُ، إيَّاكم وكَثرةَ الحديثِ عنِّي، مَن قال علَيَّ فلا يَقولَنَّ إلَّا حَقًّا -أو صِدقًا-، فمَن قال علَيَّ ما لم أقُلْ، فليَتبَوَّأْ مَقعدَه مِن النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22538
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

148 - عن عبيد الله بْن أبي عتبَة مولى أنس، قَالَ: سافرْتُ معَ أبِي الدرداءِ وأبي سعيدٍ الخدري وجابرِ بنِ عبدِاللهِ وأناسٍ قدْ سماهُمْ قالَ فكانَ إمامُنَا يُصَلِي بِنَا في السفينةِ قائمًا ونُصَلِي خلفَهُ قِيامًا ولو شِئْنَا لأرفَينَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالله بن أبي عتبة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/162
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في السفينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

149 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وجدتُ عامةَ علمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ هذا الحيِّ مِنَ الأنصارِ، إنْ كُنْتُ لأقيلُ عندَ بابِ أحدِهمْ، ولَوْ شِئتُ أنْ يؤذنَ لي عليهِ لأُذِنَ، ولكنْ أبتغي بذلكَ طيبَ نفسِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو سلمة بن عبد الرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : العلم لأبي خيثمة
الصفحة أو الرقم : 133
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

150 - عن رَجُلَينِ مِن بَني بَكرٍ قالا: خَطَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّاسَ بمِنًى على راحِلَتِه، ونحن عندَ يَدَيهِا -قال إبراهيمُ: ولا أحسَبُه إلَّا قال: - عندَ الجَمْرةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23144
التصنيف الموضوعي: حج - الخطبة أيام منى حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - الركوب على الدابة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - بلِّغوا عنِّي ولَو آيةً، وحدِّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حرَجَ، ومَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/184 التخريج : أخرجه البخاري (3461)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - رواية حديث أهل الكتاب علم - سماع الحديث وتبليغه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - بَلِّغوا عنِّي ولو آيةً، وحَدِّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حَرَجَ، ومَن كَذَبَ علَيَّ مُتعمِّدًا، فليَتبَوَّأْ مَقعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/113 التخريج : أخرجه البخاري (3461)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - رواية حديث أهل الكتاب علم - سماع الحديث وتبليغه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - بلِّغوا عنِّي ولو آيةً وحدِّثوا عن بني إسرائيلَ ولا حرَجَ ومَن كذَب علَيَّ متعمِّدًا فلْييتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6256 التخريج : أخرجه البخاري (3461)
التصنيف الموضوعي: علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - بلِّغوا عنِّي ولو آيةً، وحدِّثوا عن بني إسرائيلَ ولا حَرجَ، ومَن كذَبَ علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعدَه مِن النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6888 التخريج : أخرجه البخاري (3461)
التصنيف الموضوعي: علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - بلِّغوا عنِّي ولو آيةً، وحَدِّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حرَجَ، ومَن كذَب عليَّ مُتعمِّدًا؛ فلْيتبوَّأْ مَقعَدَهُ منَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو كبشة السلولي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 133
التصنيف الموضوعي: علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| شرح حديث مشابه

6 - بلِّغوا عنِّي ولوْ آيةً، وحدِّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حرَجَ، ومَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا؛ فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَهُ منَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين، غير أبي كبشة، فإنَّ ه من رجال البخاري
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 398 التخريج : أخرجه البخاري (3461)
التصنيف الموضوعي: علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - بلِّغوا عنِّي ولو آيةً وحدِّثوا عَن بَني إسرائيلَ ولا حَرجَ ومَن كذبَ عليَّ مُتعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/365 التخريج : أخرجه البخاري (3461)
التصنيف الموضوعي: علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - يقولُ: سمِعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: بلِّغوا عنِّي ولو آيةً، وحدِّثوا عن بني إسرائيلَ ولا حَرجَ، ومَن كذَبَ علَيَّ مُتعمِّدًا؛ فلْيَتبوَّأْ مَقعدَه مِن النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7006 التخريج : أخرجه البخاري (3461)
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بني إسرائيل علم - الحديث عن بني إسرائيل علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - رواية حديث أهل الكتاب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - حدِّثوا عنْ بَني إسرائيلَ ولا حرجَ وحدِّثوا عنِّي ولا تَكذبوا عليَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : اللآلئ المنثورة
الصفحة أو الرقم : 27
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه علم - الحديث عن بني إسرائيل علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - رواية حديث أهل الكتاب علم - سماع الحديث وتبليغه
| شرح حديث مشابه

10 - حدِّثوا عن بني إسرائيلَ ولا حرَجَ وحدِّثوا عنِّي ولا تكذِبوا علَيَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6254
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر علم - القصص علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| شرح حديث مشابه

11 - حَدِّثوا عَنِّي ولا تَكذِبوا عليَّ، ومَن كَذَبَ عليَّ مُتعَمِّدًا، فقد تَبوَّأَ مَقعَدَه مِنَ النَّارِ، وحَدِّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حَرَجَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11424 التخريج : أخرجه مسلم (3004) بعضه في أثناء حديث، وابن ماجه (37) مختصراً، وأحمد (11424) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر علم - القصص علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - حَدِّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حرَجَ، فتأمَّلْنا ما في هذا الحديثِ من قولِهِ لأُمَّتِهِ: وحَدِّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حرَجَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 135
التصنيف الموضوعي: علم - القصص آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| شرح حديث مشابه

13 - وحدِّثوا عنِّي ولا تَكذِبوا عليَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1030 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (17)، والحميدي (1165)، وابن حبان (6254) مطولاً
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لا تَكتُبوا عَنِّي شَيْئًا غيرَ القُرآنِ، فمَن كتَبَ عَنِّي شَيْئًا غيرَ القُرآنِ، فلْيَمحُه. حَدِّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حَرَجَ، حَدِّثوا عَنِّي ولا تَكذِبوا عليَّ، قال: ومَن كَذَبَ عليَّ -قال همَّامٌ: أحسَبُه قال: مُتعَمِّدًا- فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَه مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11536 التخريج : أخرجه مسلم (3004) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - رواية حديث أهل الكتاب علم - كتابة العلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - كتابة غير القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - حدِّثوا عن بني إسرائيلَ ولا حرجَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/122 التخريج : أخرجه أبو داود (3662)، وأحمد (10134)
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بني إسرائيل علم - رواية حديث أهل الكتاب إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - النظر في كتب أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - تحدَّثوا عن بني إسرائيلَ فإنه كانَتْ فيهمُ الأعاجيبُ ثم أنشَأ يحدِّثُ، قال : خرجَتْ طائفةٌ منهم فأتَوا مقبرةً مِن مقابرِهم فقالوا : لو صلَّينا ركعتينِ ودعَونا اللهَ يخرجُ لنا بعضَ الأمواتِ يخبرُنا عن الموتِ قال : ففعَلوا فبيناهم كذلك إذا طلَع رجلٌ رأسَه مِن قبرٍ حبشيٍّ بين عينَيه أثرُ السجودِ فقال : يا هؤلاءِ ما أرَدتُم إليَّ فواللهِ لقد متُّ منذُ مئةِ سنةٍ، فما سكنَتْ عني حرارةُ الموتِ حتى كان الآنَ، فادعوا اللهَ أن يعيدَني كما كنتُ
خلاصة حكم المحدث : سنده رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/429 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (774)، وعبد بن حميد (1154)، وأحمد في ((الزهد)) (88) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت علم - رواية حديث أهل الكتاب إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

17 - كان يُحَدِّثُنا عَامَّةَ لَيْلِه عن بَنِى إِسْرَائِيلَ؛ لا يَقُومُ إِلَّا لِعُظْمِ صَلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3025 التخريج : أخرجه أحمد (19921)، والحاكم (3432)، والبزار (3596) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - السمر بعد العشاء علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص علم - رواية حديث أهل الكتاب صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحَدِّثُنا عن بَني إسرائيلَ عامَّةَ ليلِه، وقال بَعضُهم: حتَّى يُصبِحَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : أبو بكر الأثرم | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 77
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بني إسرائيل علم - الحديث عن بني إسرائيل علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

19 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحدِّثُنا عامَّةَ ليلِهِ عنْ بني إسرائيلَ، لا يقومُ إلَّا لعظيمِ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3476
التصنيف الموضوعي: علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحدثُنا عامةَ ليله عن بني إسرائيلَ لا يقومُ إلا لعِظَمِ الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/196 التخريج : أخرجه أحمد (19921)، وابن خزيمة (1342)، والحاكم (3432)، والبزار (3596) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - السمر بعد العشاء علم - رواية حديث أهل الكتاب إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحَدِّثُنا اليومَ واللَّيلةَ عن بني إسرائيلَ ما يقومُ إلَّا لحاجةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6255 التخريج : أخرجه أبو داود (3663)، وأحمد (19922) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَّةَ ليلِهِ يُحدِّثُ عن بَني إسرائيلَ ما يقومُ إلَّا لعِظَمِ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وله شاهد
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 137 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (137)، وأحمد (19921)، والحاكم (3432) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

23 - عن عليٍّ قال : صعد موسى وهارونُ الجبلَ، فمات هارونُ، فقال بنو إسرائيلَ لموسى : أنت قتلتَه، كان ألينَ لنا منكَ وأشدَّ حُبًّا فآذوهُ بذلك، فأمر اللهُ الملائكةَ فحملتْهُ فمرت بهِ على مجالسِ بني إسرائيلَ، فعلموا بموتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/395
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - موسى أنبياء - هارون علم - أخبار بني إسرائيل ملائكة - أعمال الملائكة

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحَدِّثُنا عامَّةَ ليلِهِ عن بني إسرائيلَ لا يقومُ إلَّا إلى عُظْمِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/267 التخريج : أخرجه أحمد (19921)، وابن خزيمة (1342)، والحاكم (3432)، والبزار (3596) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - السمر بعد العشاء علم - أخبار بني إسرائيل علم - رواية حديث أهل الكتاب إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُحَدِّثُنا عن بني إسرائيلَ حتى يُصبحَ ما يقومُ فيها إلا [ إلى ] عُظْمِ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1342 التخريج : أخرجه أحمد (19921)، والحاكم (3432)، والبزار (3596) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - السمر بعد العشاء علم - رواية حديث أهل الكتاب إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كان نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحدِّثُنا عن بَني إسرائيلَ حتى يُصبِحَ، لا يَقومُ فيها إلَّا إلى عُظْمِ صَلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19922 التخريج : أخرجه أبو داود (3663)، وأحمد (19922) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - قال: كان نَبيُّ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُحدِّثُنا عن بَني إسرائيلَ حتى يُصبِحَ، ما يَقومُ إلَّا إلى عُظْمِ صَلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3663 التخريج : أخرجه أحمد (19922)، وابن حبان (6255) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1342) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها علم - القصص علم - رواية حديث أهل الكتاب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لو أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى ما أحدَثَ النِّساءُ منَعَهنَّ كما مُنِعَ نِساءُ بَني إسرائيلَ. قال: قُلتُ لِعَمْرةَ: ونِساءُ بَني إسرائيلَ مُنِعنَ المَسجِدَ؟ قالت: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25610 التخريج : أخرجه البخاري (869)، ومسلم (445)، وأبو داود (569)، والترمذي معلقاً بعد حديث (540)، وأحمد (25610) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة النساء إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال : كان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يُحدِّثُنا عن بني إسرائيلَ، حتَّى يُصبِحَ، ما يقومُ إلَّا إلى عُظْمِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3663
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بني إسرائيل علم - رواية حديث أهل الكتاب إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

30 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال: كان الرجالُ والنساءُ في بني إسرائيلَ يصلُّونَ جميعًا وكانتِ المرأةُ تتشرَّفُ للرجلِ فألقى اللهُ عليهِنَّ الحيضَ ومنعهُنَّ المساجدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناه صحيح
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 1/499
التصنيف الموضوعي: حيض - بدء الحيض إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام صلاة - الرجل يصلي والمرأة حياله صلاة الجماعة والإمامة - موقف المرأة في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه