الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - أنها جاءَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتْ: يا رسولَ اللهِ إني أحبُّ الصلاةَ معَكَ. قال: قد علِمتُ أنكِ تحبينَ الصلاةَ معي وصلاتُكِ في بيتِكِ خيرٌ مِن صلاتِكِ في حجرتِكِ وصلاتُكِ في حجرتِكِ خيرٌ مِن صلاتِكِ في دارِكِ وصلاتُكِ في دارِكِ خيرٌ مِن صلاتِكِ في مسجدِ قومِكِ وصلاتُكِ في مسجدِ قومِكِ خيرٌ مِن صلاتِكِ في مسجدي

92 - عن اللهِ عزَّ وجلَّ أنه قال وجبتْ محبتي للمتحابِّين فيَّ والمتزاورين فيَّ والمتجالسين فيَّ والمتباذلين فيَّ

93 - صلاةُ المرأةِ في مخدَعِها أفضلُ من صلاتِها في بيتِها وصلاتُها في بيتِها أفضلُ من صلاتِها في حجرتِها

94 - صلاةُ المرأةِ في بيتِها أفضلُ مِن صلاتِها في حجرتِها، وصلاتُها في مَخْدَعِها أفضلُ من صلاتِها في بيتِها

95 - صلاةُ المرأةِ في مخدَعِها أفضلُ من صلاتِها في بيتِها، وصلاتُها في بيتِها أفضلُ مِن صلاتِها في حُجرتِها.

96 - "صَلاةُ المَرأةِ في بيتِها أفضَلُ من صَلاتِها في حُجرَتِها، وصَلاتُها في مَخدَعِها أفضَلُ من صَلاتِها في بَيتِها".

97 - القُضاةُ ثلاثةٌ : اثنانِ في النَّارِ، وواحِدٌ في الجنَّةِ : رجُلٌ عرفَ الحقَّ فقضَى بِه فَهوَ في الجنَّةِ، ورجلٌ عرفَ الحقَّ فلم يقضِ بِه وجارَ في الحُكمِ فَهوَ في النَّارِ، ورجلٌ لَم يعرفِ فقضى للنَّاسِ على جَهلٍ فَهوَ في النَّارِ

98 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ سمع ناسًا يُغنُّونَ في عُرسٍ وهم يقولونَ : وأهدي لها أكبُشٌ يُبحبِحنَ في المربَدِ وحِبُّكِ في النَّادي ويعلَمُ ما في غَدِ وفي روايةٍ : وزَوجُكِ في النَّادي ويعلَمُ ما في غَدِ قالت : فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : لا يعلَمُ ما في غدٍ إلَّا اللهُ سبحانَهُ.

99 - الخِلافَةُ في قريشٍ، و الحُكْمُ في الأنْصارِ، و الدَّعْوَةُ في الحبشةِ، و الهِجْرَةُ في المسلمينَ، و المُهاجِرِينَ بَعْدُ

100 - قال اللهُ تعالى - : وَجَبَتْ محبتي للمُتَحابِّينَ فِيَّ، والمتجالسين فِيَّ، والمتزاورين فِيَّ، والمتباذِلين فِيَّ. وفي روايةٍ قال : يقولُ اللهُ - تعالى - : المتحابُّونَ في جلالي؛ لهم مَنابِرُ من نورٍ يَغْبِطُهم النبيونَ والشهداءُ.

101 - أرأيتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَغتَسِلُ من الجَنابةِ في أوَّلِ اللَّيلِ، أمْ في آخِرِه؟ قالت: ربَّما اغتَسَلَ في أوَّلِ اللَّيلِ، وربَّما اغتَسَلَ في آخِرِه، قُلتُ: اللهُ أكبَرُ، الحَمدُ للهِ الذي جَعَلَ في الأمْرِ سَعةً، قُلتُ: أرأيتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوتِرُ في أوَّلِ اللَّيلِ، أو في آخِرِه؟ قالت: ربَّما أوتَرَ في أوَّلِ اللَّيلِ، وربَّما أوتَرَ في آخِرِه، قُلتُ: اللهُ أكبَرُ، الحَمدُ للهِ الذي جَعَلَ في الأمْرِ سَعةً، قُلتُ: أرأيتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَجهَرُ بالقُرآنِ، أو يَخفِتُ به؟ قالت: ربَّما جَهَرَ به، وربَّما خَفَتَ ، قُلتُ: اللهُ أكبَرُ، الحَمدُ للهِ الذي جَعَلَ في الأمْرِ سَعةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24202
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام غسل - غسل الجنابة قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

102 - القُضاةُ ثلاثةٌ اثنانِ فى النَّارِ وواحِدٌ فى الجنَّةِ رجُلٌ عرَفَ الحقَّ فقَضى بِه فَهوَ فى الجنَّةِ ورجلٌ قضى بينَ النَّاسِ بجَهلٍ فَهُوَ فى النَّارِ ورجلٌ عرفَ الحقَ فجارَ فَهوَ فى النَّارِ

103 - التَمِسُوها – يعني : ليلةَ القدرِ – في تِسْعِ يَبْقَيْنَ، أو في سبعٍ يَبْقَيْنَ، أو في خَمْسٍ يَبْقَيْنَ، أو في ثلاثٍ يَبْقَيْنَ، أو آخِرِ ليلةٍ

104 - افترقَ اليهودُ على إِحدى وسبعينَ فِرقةً, فواحدةٌ في الجنَّةِ وسبعونَ في النَّارِ, وافترقتِ النَّصارى على اثنتينِ وسبعينَ فِرقةً, فإحدى وسبعونَ في النَّارِ وواحدةٌ في الجنَّةِ, والَّذي نفسي بيدِهِ لتفترقَنَّ أمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً, فواحِدةٌ في الجنَّةِ واثنتانِ وسبعونَ في النَّارِ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ من تراهم, قالَ الجماعةُ

105 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ بنساءٍ منَ الأنصارِ في عُرسٍ لهنَّ وهنَّ يُغنينَ : وأهدى لها كبشًا تنحنحُ في المِربدِ*وزوجُكِ في البادي وتعلمُ ما في غدٍ. فقالَ : لا يعلمُ ما في غدٍ إلا اللهُ

106 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى {.. في كَبَدٍ } أي في شدةِ خلقٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 420/6
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البلد
| أحاديث مشابهة

107 - قال الله تبارك وتعالى: وجبت محبتي للمتحابين فيَّ، وللمتجالسين فيَّ، وللمتزاورين فيَّ

108 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ في العَريَّةِ في الوسْقِ والوسْقَينِ والثَّلاثةِ والأربعةِ، وقالَ في كلِّ عشرةِ أقناءٍ قِنوٌ يوضَعُ في المسجِدِ للمَساكِينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/503
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في المسجد إحسان - الأخذ بالرخصة بيوع - بيع المزابنة والعرايا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

109 - افترقتِ اليهودُ على إحدى وسبعين فِرقةً، فواحدةٌ في الجنةِ وسبعون في النارِ …. وافترقتِ النصارى على اثنتيْنِ وسبعين فِرقةً، فإحدى وسبعون فِرقةً في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ، والذي نفسي بيدِه لتفترقَنَّ أمَّتِي على ثلاثٍ وسبعينَ فِرقةً، فواحدةٌ في الجنةِ واثنتانِ وسبعونَ في النارِ» قيل: يا رسولَ اللهِ، من هم؟ قال: همُ الجماعةُ

110 - افترقَتِ اليَهودُ علَى إِحدى وسبعينَ فِرقةً، واحدةٌ في الجنَّةِ وسَبعونَ في النَّارِ، وافتَرقتِ النَّصارَى علَى اثنتَينِ وسبعينَ فرقةً؛ فإحدَى وسَبعونَ في النَّارِ وواحدةٌ في الجنَّةِ، والَّذي نفسي بيدِهِ لتفترِقَنَّ أمَّتي علَى ثلاثٍ وسَبعينَ فرقةً؛ فواحِدةٌ في الجنَّةِ واثنتانِ وسَبعونَ في النَّارِ. قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ، من هُم؟ قالَ : همُ الجماعةُ

111 - افترقتِ اليهودُ على إحدَى وسبعينَ فِرقَةً؛ فواحدةٌ في الجنةِ وسبعون في النارِ، وافترقتِ النّصارى على ثننينِ وسبعينَ فرقةً؛ فواحدةٌ في الجنةِ وإحدى وسبعونَ في النارِ، والذي نفسي بيدهِ لتفتَرِقنّ أمّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً؛ فواحدةٌ في الجنةِ وثنتانِ وسبعونَ في النارِ. قيلَ: يا رسولَ اللهِ من هم؟ قال: همُ الجماعَة

112 - ليس على المرءِ المسلمُ صدقةٌ في فرسِهِ ولا في عبدِهِ ولا في وليدتِهِ

113 - بَيْنما أنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجِدِ إذ قال : ( انظُرْ أرفَعَ رجُلٍ في المسجدِ في عينَيْك ) فنظَرْتُ فإذا رجُلٌ في حُلَّةٍ جالسٌ يُحدِّثُ قومًا فقُلْتُ : هذا قال : ( انظُرْ أوضَعَ رجُلٍ في المسجِدِ في عينَيْك ) قال : فنظَرْتُ فإذا رُوَيجِلٌ مُسكينٌ في ثوبٍ له خَلَقٍ قُلْتُ : هذا، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( هذا خيرٌ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ مِن قَرارِ الأرضِ مِثْلَ هذا )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 681
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من لا يؤبه به إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - قاضيانِ في النَّارِ وقاضٍ في الجنَّةِ [قاضٍ عرفَ الحقَ فقضى بهِ فهوَ في الجنةِ، وقاضٍ عرفَ الحقَ فجارَ متعمدًا أو قضى بغيرِ علمٍ فهما في النارِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 245
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق إيمان - الوعد إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

115 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : أنَّهُ كانَ يقولُ في هذِهِ الآيةِ قالَ : عَشرٌ، ستٌّ في الإنسانِ، وأربعٌ في المشاعِرِ، فأمَّا الَّتي في الإنسانِ حَلقُ العانةِ، ونَتفُ الإبطِ، والختانُ

116 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ: أنَّهُ سألَهُ كيفَ تَصنعونَ في صلاتِكُمُ الَّتي لا تَجهَرونَ فيها بالقِراءةِ إذا كُنتُمْ في بيوتِكُم ؟ فقالَ: نَقرأُ في الأُولَيينِ منَ الظُّهرِ والعَصرِ في كلِّ رَكْعةٍ، بِفاتِحةِ الكِتابِ وسورةٍ، ونقرأُ في الأُخرَيينِ بأمِّ القُرآنِ ونَدعو

117 - قُلْتُ لعائشةَ: أرَأيْتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَغتَسِلُ منَ الجَنابةِ في أوَّلِ الليلِ أو في آخِرِه؟ قالت: ربَّما اغتَسَلَ في أوَّلِ الليلِ وربَّما اغتَسَلَ في آخِرِه، قُلْتُ: اللهُ أكبَرُ، الحَمدُ للهِ الذي جعَلَ في الأمرِ سَعةً. قُلتُ: أرَأيْتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُوتِرُ أوَّلَ الليلِ، أمْ في آخِرِه؟ قالت: ربَّما أوْتَرَ في أوَّلِ الليلِ، وربَّما أوْتَرَ في آخِرِه، قُلْتُ: اللهُ أكبَرُ، الحَمدُ للهِ الذي جعَلَ في الأمرِ سَعةً. قُلْتُ: أرَأيْتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجهَرُ بالقُرآنِ أمْ يَخفِتُ به؟ قالت: ربَّما جهَرَ به وربَّما خفَتَ ، قُلْتُ: اللهُ أكبَرُ، الحَمدُ للهِ الذي جعَلَ في الأمرِ سَعةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 226
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

118 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه فَمُسْتَقَرٌ وَمُسْتَوْدَعٌ قال : مستقَرٌّ في الرحمِ ومستودعٌ في الصلبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/139
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأثرُ عن ربِّه عزَّ وجلَّ: حقَّت محبتي للمتحابِّين فيَّ، وحقَّت محبتي للمتواصلين فيَّ، وحقَّت محبتي للمتزاورين فيَّ، وحقَّت محبتي للمتباذلين فيَّ.

120 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأثرُ عن ربِّه تبارك وتعالى حقت محبتي للمتحابين فيَّ، وحقت محبتي للمتواصلين فيَّ، وحقت محبتي للمتزاورين فيَّ، وحقت محبتي للمتباذِلين فيَّ.
 

1 - لا يزالُ اللهُ في حاجةِ العبدِ مادام في حاجةِ أخيه
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/344 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 118) (4801)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2921) واللفظ لهما، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (983) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

2 - لا يزالُ اللهُ في حاجةِ العبدِ ما دام في حاجةِ أخيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 261 التخريج : أخرجه الطبراني (5/118) (4801)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2921)، والديلمي في ((الفردوس)) (7560) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

3 - لا يزالُ اللهُ في حاجَةِ العبدِ ما دامَ في حاجَةِ أخِيه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/196 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 118) (4801)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2921) واللفظ لهما، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (983) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

4 - لا يزالُ اللهُ في حاجةِ العبدِ ما دام العبدُ في حاجةِ أخيه يحدِّثُ ذلك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/524 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (983) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 118) (4801)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2921) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

5 - عن قزعة قال: أرسلَني ابنُ عمرَ في حاجةٍ فقال : تعالَ حتى أُودِّعَك كما ودَّعني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأرسلَني في حاجةٍ له فقال : أستودِعُ اللهَ دينَك وأمانتَك وخواتيمَ عملِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/70 التخريج : أخرجه أحمد (6199)، النسائي في ((السنن الكبرى)) (10269 / 4)، والحاكم (2476) جميعا بلفظه، وأبو داود (2600)، والترمذي (3443) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه سفر - ما جاء في توديع الأهل والإخوان عند السفر أدعية وأذكار - أذكار المسافر سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - بعَثَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حاجةٍ، فجِئْتُ وهو يُصلِّي على راحِلَتِه نَحوَ المَشرِقِ، ويُومِئُ إيماءً، السُّجودُ أخفَضُ منَ الرُّكوعِ، فسلَّمْتُ عليه، فلمَّا انصرَفَ، قال: ما فعَلْتَ في حاجةِ كذا وكذا؟ إنِّي كُنْتُ أُصلِّي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14555 التخريج : أخرجه أبو داود (1227)، والترمذي (351) مختصراً، وأحمد (14555) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سفر - صلاة التطوع على الدابة آداب السلام - السلام على من يصلي
|أصول الحديث

7 - أتزعُمُ أنَّ أهلَ الجنَّةِ يأكلون ويشربون والَّذي نفسي بيدِه الأكلُ والشُّربُ والجماعُ قد يكونُ في حاجةٍ وليس في الجنَّةِ أذًى فقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ حاجةُ أحدِهم رشحٌ يفيضُ من جلدِه فإذا بطنُه قد طُمِرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن حزم | المصدر : الأصول والفروع
الصفحة أو الرقم : 188 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11478)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - خرجتُ في حاجةٍ، ونحنُ نسلِّمُ بعضُنا على بعضٍ في الصَّلاةِ، فلمَّا رجَعتُ فسلَّمتُ، فلم يردَّ عليَّ وقالَ: إنَّ في الصَّلاةِ شغلًا
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/90 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2621)، والطبراني (10/ 112) (10131) واللفظ لهما، والبخاري (1199)، وأحمد (3884)، وابن أبي شيبة (4810) بمعناه وفيه قصة.
التصنيف الموضوعي: صلاة - رد السلام في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حاجةٍ، فجئتُ وهو يُصلِّي على راحلتِهِ قِبَلَ المشرقِ، السجودُ أخفضُ من الركوعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/434 التخريج : أخرجه أبو داود (1227)، والترمذي (351) باختلاف يسير، وأحمد (14595) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: سفر - تطوع المسافر سفر - صلاة التطوع على الدابة صلاة - استقبال القبلة صلاة - الإيماء على الدابة صلاة - التطوع على الراحلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - بعثني رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - في حاجةٍ؛ فجِئتُ وهو يصلي على راحلتِه نحوَ المَشرِقِ، ويجعلُ السجودَ أَخْفَضَ من الركوعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1295 التخريج : أخرجه أبو داود (1227) واللفظ له، والترمذي (351)، وأحمد (14595) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: سفر - تطوع المسافر سفر - صلاة التطوع على الدابة صلاة - استقبال القبلة صلاة - الإيماء على الدابة صلاة - التطوع على الراحلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - بعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حاجةٍ، قال: فجِئتُ وهو يُصلِّي على راحِلتِه نحوَ المَشرِقِ، السُّجودُ أَخفَضُ مِن الرُّكوعِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1227 التخريج : أخرجه أبو داود (1227) بلفظه، والترمذي (351) باختلاف يسير، وأحمد (15071) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سفر - صلاة التطوع على الدابة آداب السلام - السلام على من يصلي
|أصول الحديث

12 - بَعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حاجةٍ، قال: فجِئْتُ وهو يُصلِّي على راحِلَتِه نحوَ المَشرِقِ والسجودُ أخفَضُ منَ الركوعِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/330 التخريج : أخرجه أبو داود (1227)، والترمذي (351) كلاهما بلفظه، والبخاري (1099) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: سفر - صلاة التطوع على الدابة آداب السلام - السلام على من يصلي
|أصول الحديث

13 - كُنْتُ أَلعَبُ مع الغِلمانِ، فأَتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسلَّم -قال يَزيدُ في حديثِه: علينا- وأخَذ بيَدي فبعَثَني في حاجةٍ، وقعَدَ في ظِلِّ حائطٍ، أو جِدارٍ، حتى رجَعْتُ إليه، فبلَّغْتُ الرسالةَ التي بعَثَني فيها، فلمَّا أتَيْتُ أُمَّ سُلَيمٍ قالت: ما حبَسَكَ؟ قُلتُ: بعَثَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حاجةٍ له، قالت: وما هي؟ قُلتُ: سِرٌّ، قالت: احفَظْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سِرَّه، قال: فما حدَّثْتُ به أحَدًا بعدُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12060 التخريج : أخرجه مسلم (2482) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - السلام على الصبيان آداب المجلس - كتمان السر رقائق وزهد - الأمانة مناقب وفضائل - أنس بن مالك آداب عامة - الاستعانة بالصغار والعبيد في الخدمة وغيرها
|أصول الحديث

14 - أُقيمتِ الصَّلاةُ ذاتَ يومٍ فعرَض لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فكلَّمه في حاجةٍ له هُوِيًّا مِن اللَّيلِ حتَّى نعَس بعضُ القومِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2035
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد صلاة - تأخير العشاء صلاة - صلاة العشاء

15 - خدَمْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشْرَ سِنينَ فما بعَثني في حاجةٍ لَمْ تتهيَّأْ إلَّا قال : ( لو قُضِي لكان أو لو قُدِّر لكان )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7179 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/179)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7714) واللفظ لهما، وأحمد (13418) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - مَن ستَر مُسلِمًا، سترَه اللهُ في الدُّنيا والآخِرةِ، ومَن فكَّ عن مَكروبٍ، فكَّ اللهُ عنهُ كُرْبَةً مِن كُرَبِ يومِ القِيامةِ، ومَن كانَ في حاجةِ أخيهِ، كان اللهُ في حاجَتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : مسلمة بن مخلد | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/334 التخريج : أخرجه ابن المقريء في ((معجمه)) (1308) واللفظ له، وأحمد (16959)، وعبد الرزاق (18936) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مَن ستَرَ مُسلِمًا، ستَرَهُ اللهُ في الدُّنْيا والآخِرةِ، ومَن فكَّ عن مَكروبٍ، فكَّ اللهُ عنه كُربةً من كُرَبِ يومِ القِيامةِ، ومَن كان في حاجةِ أخيهِ، كان اللهُ في حاجتِه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : مسلمة بن مخلد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/334 التخريج : أخرجه ابن المقريء في ((معجمه)) (1308) واللفظ له، وأحمد (16959)، وعبد الرزاق (18936) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها ستر العورة - وجوب سترها قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينزِلُ مِن المنبرِ فتُقامُ الصَّلاةُ فيجيءُ إنسانٌ فيُكلِّمُه في حاجةٍ فيقومُ معه حتَّى يقضيَ حاجتَه ثمَّ يتقدَّمُ فيُصلِّي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2805 التخريج : أخرجه ابن حبان (2805) واللفظ له، وأبو داود (12201)، والترمذي (517)، والنسائي (1419)، وابن ماجه (1117) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - آداب الخطبة جمعة - الكلام بعد انتهاء الخطبة وقبل الصلاة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - المسألةُ كدوحٍ في وجهِ صاحبِها يومَ القيامةِ فمن شاءَ استبقى على وجهِهِ وأهونُ المسألةِ مسألةُ ذي الرَّحمِ يسألُهُ في حاجةٍ وخيرُ المسألةِ المسألةُ عن ظهرِ غنًى وابدأ بمن تعول
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/99 التخريج : أخرجه أحمد (5680)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3510) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر نفقة - النفقة على الأهل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - المسألةُ كُدوحٌ في وجهِ صاحبِها يومَ القيامةِ فمن شاءَ فليستَبقِ على وجهِهِ وأَهْوَنُ المسألةِ مسألةُ ذي الرَّحمِ يسألُهُ في حاجةٍ وخيرُ المسألةِ المسألةُ عَن ظَهْرِ غنًى وابدَأ بمن تعولُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/52 التخريج : أخرجه أحمد (5680)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3510).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر نفقة - النفقة على الأهل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - المسألةُ كُدُوحٌ في وجْهِ صاحِبِها يَومَ القيامةِ، فمَن شاء فلْيَسْتَبْقِ على وجْهِه، وأَهْوَنُ المسألةِ مَسألةُ ذِي الرَّحِمِ تَسألُه في حاجةٍ، وخَيْرُ المَسألةِ المسألةُ عن ظَهرِ غِنًى، وابْدَأْ بمَن تَعُولُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5680 التخريج : أخرجه أحمد (5680)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3510)
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة نفقة - النفقة على الأهل صدقة - الصدقة عن ظهر غنى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مَن سَتَرَ مُسلِمًا، سَتَرَه اللهُ عزَّ وجَلَّ في الدُّنيا والآخِرةِ، ومَن فَكَّ عن مَكروبٍ، فَكَّ اللهُ عنه كُرْبةً مِن كُرَبِ يومِ القِيامةِ، ومَن كان في حاجةِ أخيه، كان اللهُ في حاجَتِه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : مسلمة بن مخلد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/422 التخريج : أخرجه ابن المقريء في ((معجمه)) (1308) واللفظ له، وأحمد (16959)، وعبد الرزاق (18936) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها ستر العورة - وجوب سترها قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - من ستر مسلمًا في الدنيا ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ ومن نجَّى مكروبًا فكَّ الله عنه كربةً من كُربِ يومِ القيامةِ ومن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ عزَّ وجلَّ في حاجتِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : مسلمة بن مخلد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/249 التخريج : أخرجه ابن المقريء في ((معجمه)) (1308) واللفظ له، وأحمد (16959)، وعبد الرزاق (18936) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مَن ستر مسلمًا في الدنيا ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ [ومن نجَّى مكروبًا فكَّ الله عنه كربةً من كُربِ يومِ القيامةِ ومن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ عزَّ وجلَّ في حاجتِه]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسلمة بن مخلد | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/405 التخريج : أخرجه ابن المقريء في ((معجمه)) (1308) واللفظ له، وأحمد (16959)، وعبد الرزاق (18936) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حاجةٍ وأَنا متخلِّقٌ فقالَ: اذهَب فاغتسِلْ فذَهَبتُ فاغتسَلتُ ثمَّ جئتُ فقالَ: اذهَب فاغتسِلْ فذَهَبتُ فأخذتُ شَيئًا اتبعُ بِهِ وضَرَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [رجل من الصحابة] | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/99
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة - طيب الرجال وطيب النساء زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به طهارة - الخلوق

26 - بعثَني سَلمانُ بنُ ربيعةَ بريدًا إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ في حاجةٍ لَهُ فقَدِمْتُ عليهِ فقالَ لي: لا تصلُّوا بعدَ العَصرِ فإنِّي أخافُ عليكم أن تترُكوها إلى غَيرِها
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/171 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1831) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - بَعَثَني سَلمانُ بنُ رَبيعةَ بَريدًا إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ في حاجةٍ له، فقَدِمتُ عليه، فقال لي: لا تُصلُّوا بَعْدَ العَصرِ؛ فإنِّي أخافُ عليكم أنْ تَترُكوها إلى غَيرِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/526 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1831) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سَفرٍ، فبعثَني في حاجةٍ، فانطَلقتُ إليها، ثمَّ رجَعتُ إليهِ وَهوَ على راحلتِهِ، فسلَّمتُ عليهِ، فلم يَردَّ عليَّ، ورأيتُهُ يركَعُ ويسجدُ، فلمَّا سلَّمَ، ردَّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] مثله غير أنه لم يقل: فلم يرد علي وقال: فلما فرغ من صلاته قال: أما إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/95 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) بلفظه، وأحمد (14788)، والدارقطني (1479) كلاهما بنحوه مطولا، وأخرجه البخاري (1217)، ومسلم (540) بمعناه مطولا .
التصنيف الموضوعي: سفر - صلاة التطوع على الدابة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم آداب السلام - السلام على من يصلي صلاة - التطوع على الراحلة
|أصول الحديث

29 - خرَجتُ مِن عندِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم متوجهًا إلى أهلي فمرَرتُ بغلمانٍ يَلعَبونَ فأعجَبني لَعِبُهم فقُمتُ على الغِلمانِ فانتَهى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وقام عليهِم فسلَّم على الغِلمانِ، ثم أرسَلني في حاجةٍ فرجَعتُ إلى أُمِّي بعدَ الوقتِ الذي كنتُ أرجِعُ إليهِم فيه فقالتْ أُمِّي : ما حبَسَكَ اليومَ يا بُنَيَّ ؟ قلتُ : أرسَلني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجةٍ، قالتْ : أيُّ حاجةٍ ؟ قال : قلتُ : يا أُمِّي، إنه سِرٌّ، قالتْ : يا بُنَيَّ، فاحفَظْ على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سرَّه، قال ثابتٌ : فقلتُ لأنسٍ : يا أبا حمزةَ، تحفَظُ تلك الحاجةَ اليومَ، أو تَذكُرُها ؟ قال إني لها لحافِظٌ، ولو حدَّثتُ بها أحدًا لحدَّثتُكَ يا ثابتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/42 التخريج : أخرجه أحمد (13380)، وأبو يعلى (3299) واللفظ لهما، ومسلم (2168) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - السلام على الصبيان آداب المجلس - كتمان السر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أنس بن مالك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ للمساجدِ أوتادًا ، الملائكةُ جُلَساؤهم، إن غابوا يَفتَقِدونهم، وإن مَرضوا عادوهم، وإن كانوا في حاجةٍ أعانوهم. وقال : جليسُ المسجدِ على ثلاثِ خصالٍ : أخٌ مُستفادٌ، أو كلمةُ حِكمةٍ، أو رحمةٌ مُنتَظَرَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3401 التخريج : أخرجه أحمد (9424، 9425) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (787) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد ملائكة - أعمال الملائكة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها مساجد ومواضع الصلاة - توطن المساجد
|أصول الحديث