logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أنَّ مَسروقًا رَكِبَ إلى عائشةَ، فقالَ : السَّلامُ على النَّبيِّ وعلى أَهْلِهِ، فقالَت عائشةَ : مَرحبًا مَرحبًا، فأذِنوا لَهُ فدخلَ فقالَ : إنِّي أريدُ أن أسألَكِ عَن شيءٍ وأَنا أستَحي، فقالَت : إنَّما أَنا أمُّكَ وأنتَ ابني، فقالَ : ما للرَّجلِ منَ امرأتِهِ وَهيَ حائضٌ ؟ فقالت لَهُ : كلُّ شيءٍ إلَّا فَرجَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/267
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق حيض - طهارة بدن الحائض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

32 - أرأيتَ رجلًا غزا يلتمِسُ الأجرَ والذِّكرَ ما له ؟ فقال : لا شيءَ له, فأعادها ثلاثَ مرَّاتٍ يقولُ لا شيءَ له, ثمَّ قال : إنَّ اللهَ لا يقبلُ من العملِ إلَّا ما كان خالصًا وابتُغي به وجهُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/112
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الرياء والسمعة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

33 - إنَّ اللهَ إذا حرَّم على قومٍ أكلَ شيءٍ حرَّم عليهم ثمنَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 7/110
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تجارة - ما يجب على التجار توقيه إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

34 - [إِن كانَ الشُّؤمُ في شَيءٍ ففي ثلاثٍ، في الفَرَسِ، والمسكَنِ، الدار]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/116
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء خيل - شؤم الخيل رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله طب - الطيرة والفأل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - عن أبي هريرةَ فيمن فرّطَ في قضاءِ رمضانَ حتّى أدركهُ رمضانَ آخر قال يصومُ هذا مع الناسِ ويصومُ الذِي فرّطَ فيهِ ويُطعمُ لكلِّ يومٍ مسكينا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/422
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

36 - أنَّ أبا الدَّرداءِ قال اللهمَّ إني أعوذُ بك من الشرِّ لا يخلطُه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثمامة بن حزن القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 524
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء توحيد - الاستعاذة بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

37 - قالَ ابنُ عباسٍ يا أيُّها النَّاسُ إنَّ دخولَكم البيتَ ليسَ مِن حجِّكم في شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/352
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - دخول البيت ليس بواجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - أنَّ رجلًا سأل عن الأشربةِ ؟ فقال [ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ ] : اجتنِبْ كلَّ شيءٍ ينِشُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5712
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

39 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ إبراهيمَ بنَ سعدٍ كان عاملًا بعدَنَ، سألَ ابنَ عبَّاسٍ عن العنبرِ، فقال : إنْ كان فيه شيءٌ فالخُمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [طاووس بن كيسان اليماني] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/763
التصنيف الموضوعي: زكاة - العنب زكاة - ما جاء في العنبر زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

40 - لا عَدوى ولا طيرةَ ولا هامَ إن تَكُنِ الطِّيرةُ في شيءٍ ففي الفَرَسِ والمرأةِ والدَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 172
التصنيف الموضوعي: خيل - شؤم الخيل طب - الطيرة والفأل طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... طب - ما جاء في العدوى نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - [ عنِ ابنِ مسعودٍ قال ] إنَّ الإثمَ حوَّازُ القلوبِ، فما حزَّ في قلبِ أحدِكم شيءٌ فلْيدَعْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/221
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

42 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ: المُكاتَبُ عبدٌ ما بَقِي عليه مِن كتابتِهِ شيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2429
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - المكاتب عبد ما بقي عليه درهم عتق وولاء - المكاتب يعجز عن الأداء عتق وولاء - المكاتبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

43 - إن المَسائلَ كَدٌّ يكُدُّ بها الرجلُ وجهَه مَن شاء كُدِحَ إلا أن يسألَ رجلٌ ذا سلطانٍ في شيءٍ لا يجدُ منه بُدًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/16
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - ممن يطلب الحاجة سؤال - من تحل له المسألة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

44 - إن كانَ ليأتيَ عليَّ السَّنةُ، أريدُ أن أسألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن شيءٍ فأتَهَيَّبُ منهُ، وإن كنَّا لنتمنَّى الأعرابَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/156
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

45 - ذكروا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم مولاةً لبني عبدِ المطلبِ فقال : إنها تقومُ الليلَ وتصومُ النهارَ. قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : لكنِّي أنامُ وأصلِّي وأصومُ وأُفطرُ فمنِ اقتدَى بي فهو منِّي ومن رغِب عن سنَّتي فليس منِّي، إنَّ لكلِّ عملٍ شِرَّةٌ ثمَّ فَترةٌ فمن كانتْ فترتُه إلى بدعةٍ فقد ضلَّ، ومن كانت فترتُه إلى سنَّةٍ فقد اهتدَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/524
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع إيمان - الدين يسر إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

46 - ذَكَروا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَوْلاةً لبَني عبدِ المُطَّلبِ، فقال: إنَّها تقومُ اللَّيْلَ وتَصومُ النَّهارَ، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لكنِّي أنا أنامُ وأُصلِّي، وأصومُ وأُفطِرُ، فمَنِ اقتَدَى بي فهو مِنِّي، ومَن رَغِبَ عن سُنَّتي فليس مِنِّي، إنَّ لكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً ثم فَتْرةً، فمَن كانت فَتْرتُه إلى بِدْعةٍ فقد ضَلَّ، ومَن كانت فَتْرتُه إلى سُنَّةٍ فقدِ اهتْدَى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23474
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع إيمان - الدين يسر إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

47 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ, أرأيْتَ رجلًا غَزَا يَلْتَمِسُ الأَجْرَ والذِّكْرَ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( لا شَيْءَ لهُ ) فَأَعادَها ثلاثَ مراتٍ, يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( لا شَيْءَ لهُ ), ثُمَّ قال : ( إِنَّ اللهَ لا يَقْبَلُ مِنَ العَمَلِ إِلَّا ما كان لهُ خَالِصًا, وابْتُغِيَ بهِ وجْهُهُ ).
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/81
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - النية صلاة - النية في الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

48 - جاء رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ رجلًا غزَا يلتمِسُ الأجرَ والذِّكرَ ما له قال لا شيءَ له فأعادها ثلاثًا كلُّ ذلك يقولُ لا شيءَ له ثمَّ قال إنَّ اللهَ لا يقبلُ من العملِ إلَّا ما كان له خالصًا وابتُغِي به وجهَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 4/421
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الرياء والسمعة إحسان - الإخلاص إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

49 - أن عبد الله بن عمر كان يقول: لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شَيءٌ ممَّا يَمُرُّ بيْنَ يَدَيِ المُصَلِّي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5/294
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

50 - أنَّ عبدَ اللهِ بن عُمَرَ كان يقولُ: لا يقطَعُ الصلاةَ شيءٌ ممَّا يمُرُّ بين يدَيِ المصلِّي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/462
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

51 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نزَل بينَ ضَجْنانَ وعُسفانَ فحاصَر المشركينَ قال: فقالوا: إنَّ لهؤلاءِ صلاةً هي أحَبُّ إليهم مِن أبنائِهم وأبكارِهم - يعنونَ العصرَ - فأجمِعوا أمرَكم ثمَّ مِيلوا عليهم مَيلةً واحدةً قال: فجاء جبريلُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَره أنْ يقسِمَ أصحابَه شَطرينِ ويُصلِّيَ بالطَّائفةِ الأولى ركعةً ويأخُذَ الطَّائفةُ الأخرى حِذْرَهم وأسلحتَهم فإذا صلَّى بهم ركعةً تأخَّروا وتقدَّم الآخَرون فصلَّى بهم ركعةً وأخَذ هؤلاء الآخَرونَ حِذْرَهم وأسلحتَهم فكانت لكلِّ طائفةٍ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ركعةٌ ركعةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2872
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة العصر والصبح صلاة الخوف - الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة - صلاة العصر صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

52 - عن ابنَ عمرَ كانَ إذا سئلَ عنِ الرَّجلِ يموتُ وعليهِ صومٌ مِن رمضانَ أو نذرٌ، يقولُ : لا يصومُ أحدٌ عن أحدٍ، ولَكِن تصدَّقوا عنهُ من مالِهِ للصَّومِ، لِكُلِّ يومٍ مِسكينًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1977
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة عن الميت صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم نذور - من مات وعليه نذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

53 - [أنَّ رجلًا سألَ عائشةَ: ما يحلُّ للرَّجلِ منَ امرأتِهِ إذا كانت حائضًا ؟ قالَت: كلُّ شيءٍ إلَّا فرجَها]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/426
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حيض - طهارة بدن الحائض علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

54 - عن أنسٍ أنَّ أبا بَكرٍ قطعَ في شيءٍ ما يساوي درْهمينِ وفي لفظٍ لا يساوي ثلاثةَ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/299
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - فضل إقامة الحدود من الأئمة العدول حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

55 - أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ كم افترَض اللهُ على عبادِه مِن الصَّلاةِ ؟ قال: ( خمسَ صلواتٍ ) قال: هل قبْلَهنَّ أو بعدَهنَّ شيءٌ ؟ قال: ( افترَض اللهُ على عبادِه خمسَ صلواتٍ ) فقال: هل قبْلَهنَّ أو بعدَهنَّ شيءٌ ؟ قال: ( افترَض اللهُ على عبادِه خمسَ صلواتٍ ) قال: فحلَف الرَّجلُ باللهِ لا يزيدُ عليهنَّ ولا ينقُصُ منهنَّ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنْ صدَق دخَل الجنَّةَ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1447
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - كم فرضت في اليوم والليلة صلاة - لا فرض من الصلاة غير الخمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

56 - أنَّ أبا بكرٍ رضِي اللهُ عنه قطع في شيءٍ ما يُساوي درهمَيْن وفي لفظٍ لا يُساوي ثلاثةَ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 4/272
التصنيف الموضوعي: حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

57 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ معَه بهَدْيٍ، فقال: إنْ عَطِبَ منها شيءٌ فانْحَرْه، ثم اصبُغْ نَعْلَه في دَمِه، ثم خَلِّ بينَه وبينَ الناسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ناجية الخزاعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/286
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الهدي إذا عطب وكالة - الوكالة في البدن وتعاهدها وكالة - تصرفات الوكيل وإصلاحه ما يخاف عليه الفساد وكالة - ما يجوز التوكيل فيه من العقود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

58 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ معه بهَدْيٍ، فقال: إنْ عَطِبَ منها شيءٌ فانْحَرْه، ثم اصبُغْ نَعلَه في دَمِه، ثم خَلِّ بينه وبينَ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ناجية الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1762
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الهدي إذا عطب وكالة - الوكالة في البدن وتعاهدها وكالة - تصرفات الوكيل وإصلاحه ما يخاف عليه الفساد وكالة - ما يجوز التوكيل فيه من العقود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

59 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أوَّلُ شيءٍ يرفعُ من هذِهِ الأمَّةِ الخشوعُ حتَّى لا ترى فيها خاشعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/139
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

60 - يا رسولَ اللَّهِ ! إنَّ بَني جعفَرٍ تصيبُهمُ العينُ؛ أفنسترقي لَهُم ؟ قالَ : نعَم؛ فلو كانَ شيءٌ سابِقَ القدرِ سبقَتْهُ العينُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 161/3
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - العين حق قدر - كل شيء بقدر طب - إباحة التداوي وتركه قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - «إنَّ لكُلِّ شيءٍ سَنامًا، وإنَّ سَنامَ القرآنِ سورةُ البقرةِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3068
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

2 - عنِ ابنِ مسعودٍ: [إِنَّ لِكلِّ شيءٍ سَنامًا، و سَنامُ القرآنِ سُورَةُ البَقَرَةِ]، وإنَّ لكلِّ شيءٍ لُبابًا وإنَّ لُبابَ القرآنِ المُفصَّلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/135 التخريج : أخرجه الدارمي في ((مسنده)) (3420) ، والبيهقي (2258) ، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (30294) ، وهشام بن عمار في ((حديث هشام بن عمار)) (87) واللفظ لهم جميعا .
التصنيف الموضوعي: فضائل سور و آيات - المفصل قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

3 - عن ابنِ مسعودٍ قال إن لكلِّ شيءٍ سنامًا، وإن سنامَ القرآنِ سورةُ البقرةِ، وإن لكلِّ شيءٍ لبابًا؛ وإن لبابَ القرآنِ المفصلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2120
التصنيف الموضوعي: فضائل سور و آيات - المفصل فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - المفصل

4 - إِنَّ لِكلِّ شيءٍ سَنامًا، و سَنامُ القرآنِ سُورَةُ البَقَرَةِ، و إِنَّ الشيطانَ إذا سمعَ سورةَ البَقَرَةِ تُقْرَأُ خرجَ مِنَ البيتِ الذي يُقْرَأُ فيهِ سُورَةُ البَقَرَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 588 التخريج : أخرجه الحاكم بعد حديث (2060)
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

5 - عن عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ قالَ: إنَّ لكُلِّ شيءٍ سَنامًا؛ وسَنامُ القرآنِ سورةُ البقرةِ، وإنَّ الشيطانَ إذا سَمِعَ سورةَ البقرةِ تُقرأُ؛ خَرَجَ مِنَ البيتِ الَّذي يُقرأُ فيه سورةُ البقرةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2086
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة

6 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنامًا وإنَّ سَنامَ القرآنِ سورةُ البقرةِ من قرأها في بيتِه ليلًا لم يدخُلِ الشَّيطانُ بيتَه ثلاثَ ليالٍ ومن قرأها نهارًا لم يدخُلِ الشَّيطانُ بيتَه ثلاثةَ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/314 التخريج : أخرجه ابن حبان (780) واللفظ له، والطبراني (6/163) (5864)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2378) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضائل سور القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

7 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سيِّدًا، وإنَّ سيِّدَ المجالسِ قُبالةُ القِبلةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/101
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - استقبال القبلة حال الجلوس آداب المجلس - الجلسات المستحبة آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - خير المجالس

8 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سيِّدًا وإنَّ سيِّدَ المجالسِ قُبالةَ القِبْلةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/62
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - استقبال القبلة حال الجلوس آداب المجلس - الجلسات المستحبة آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - خير المجالس

9 - إنَّ لِكُلِّ شيءٍ سيِّدًا، وإنَّ سيِّدَ المَجالسِ قِبالةَ القبلةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 102
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - استقبال القبلة حال الجلوس آداب المجلس - الجلسات المستحبة آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - خير المجالس

10 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سيدًا وإنَّ سيدَ المجالسِ قبالةُ القبلةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/101
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - استقبال القبلة حال الجلوس آداب المجلس - الجلسات المستحبة آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - خير المجالس

11 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سيِّدًا, وإنَّ سيدَ المجالسِ حيالةُ القبلةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/192
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - استقبال القبلة حال الجلوس آداب المجلس - الجلسات المستحبة آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - خير المجالس

12 - إنَّ لِكُلِّ شيءٍ سيِّدًا، وإنَّ سيِّدَ المَجالسِ قِبالةَ القِبلةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 64
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - استقبال القبلة حال الجلوس آداب المجلس - الجلسات المستحبة آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - خير المجالس

13 - إنَّ لكلِّ شيءٍ أنفةً، وإنَّ أنفةَ الصلاةِ التكبيرةُ الأولى فحافِظوا عليها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/152 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3137)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2648) واللفظ لهما، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2114) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

14 - إنَّ لكلِّ شيءٍ شِرَّةٌ، ولكلِّ شِرَّةٍ فترةٌ، فإنْ صاحبُها سدَّدَ وقاربَ؛ فارجُوهُ، وإن أُشير إليهِ بالأصابعِ؛ فلا تعُدُّوهُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5254 التخريج : أخرجه الترمذي (2453)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1242)، وابن حبان (349) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - ذم الكسل والفتور إحسان - التسديد في الأقوال والأفعال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال لِكُلِّ شيءٍ سنامٌ وسنامُ القرآنِ سورةُ البقرةِ وإنَّ لكلِّ شيءٍ لُبَابًا وإنَّ لُبَابَ القرآنِ المفصَّلُ وإنَّ الشياطينَ لَتَخْرُجُ منَ البيتِ الذي يقرأُ فيه سورَةُ البقرَةِ وإنَّ أصغرَ البيوتِ لَلْجَوْفُ الذي ليس فيه من كتابِ اللهِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن بهدلة وهو ثقة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/162 التخريج : أخرجه الحاكم (2060)، والطبراني في ((الكبير)) (9/ 129) (8644)، والبيهقي في ((الشعب)) (2159) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة جن - ما يعصم من الشيطان فضائل سور و آيات - المفصل قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لِكُلِّ شيءٍ حقيقةٌ ومَا بلغَ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتَّى يعلَمَ أنَّ مَا أَصابَهُ لم يكنْ لِيُخْطِئَهُ ومَا أخْطَأَهُ لم يكن لِيُصِيبَهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/200 التخريج : أخرجه أحمد (27490) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (246)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2214)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لكلِّ شيءٍ حقيقةٌ وما بلغ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يعلمَ أنَّ ما أصابه لم يكنْ ليخطئَه وما أخطأه لم يكن ليصيبَه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن الوزير اليماني | المصدر : العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/257 التخريج : أخرجه أحمد (27490) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (246)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2214)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - علامة الإيمان قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ لكلِّ شيءٍ – وفي لفظٍ : عملٍ – شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فترةٌ فإنْ كان صاحبُها سدَّد وقارب فارجوهُ، وإنْ أُشيرَ إليه بالأصابعِ فلا تعدُّوهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/524 التخريج : أخرجه الترمذي (2453) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (780) باختلاف يسير. واللفظ: أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1242)، وابن حبان (349) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - المجاهدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لكلِّ شيءٍ حقيقةٌ، و ما بلغ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يعلمَ أنَّ ما أصابَه لم يكن لِيُخطِئَه ، و ما أخطأه لم يكن لِيُصيبَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2471 التخريج : أخرجه أحمد (27490) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (246)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2214)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ لكلِّ شيءٍ أنفَةٌ، وإنَّ أنفَةَ الصَّلاةِ التَّكبيرةُ الأُولَى، فحافِظُوا علَيها. قال أبو عبيدٍ : فحدَّثتُ بهِ رجاءَ بنَ حَيوةَ فقال : حدَّثتْني أُمُّ الدَّرداءِ، عن أبي الدَّرداءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/204 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3137)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2648) واللفظ لهما، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2114) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - فضل إدراك تكبيرة الإحرام صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

21 - عن وهبٍ يعني ابنَ أميةَ أنه كان يقولُ إن لكلِّ شيءٍ طرفينِ ووسطًا فإذا أُمسِك بأحدِ الطرفينِ مال الآخرُ وإن أمسكَ بالوسطِ اعتدلَ الطرفانِ وقال عليكم بالأوساطِ من الأشياءِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏
الراوي : [عبدالصمد بن معقل] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/115
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - الدين يسر إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق

22 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَ بالوُضوءِ لكُلِّ صَلاةٍ طاهرًا كان أو غَيرَ طاهرٍ، فلَمَّا شَقَّ ذلك عليه أمرَ بالسِّواكِ لكُلِّ صَلاةٍ، فكان ابنُ عُمَرَ يَرى أنَّ به قوةً على ذلك، فكان لا يَدَعُ الوُضوءَ لكُلِّ صَلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط أبي داود
الراوي : عبدالله بن حنظلة بن أبي عامر | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 2/٣٧ التخريج : أخرجه أبو داود (48)، وأحمد (21960)، والدارمي (684) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

23 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أُمِرَ بالوضوءِ لِكُلِّ صلاةٍ طاهرًا كانَ أو غيرَ طاهرٍ، فلمَّا شقَّ ذلِكَ علَيهِ أُمِرَ بالسِّواكِ لِكُلِّ صلاةٍ، فَكانَ ابنُ عمرَ يرى أنَّ بهِ قوَّةً علَى ذلِكَ. فَكانَ لا يدعُ الوضوءَ لِكُلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن حنظلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 138 التخريج : أخرجه أبو داود (48)، وأحمد (21960)، والدارمي (684) واللفظ لهم بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - السواك عند الوضوء وضوء - الصلاة بالوضوء الواحد عدة صلوات وضوء - الوضوء لكل صلاة صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ذَكاةُ كُلِّ مَسْكٍ دِباغُهُ، فقُلْتُ له: إنَّا نُسافِرُ معَ هذه الأعاجمِ، ومعَهُم قُدورٌ يَطْبَخونَ فيها الميتةَ ولحْمَ الخَنازيرِ، فقال: ما كان مِن فَخَّارٍ فاغْلُوا فيها الماءَ، ثمَّ اغْسِلوها، وما كانَ مِن النُّحاسِ فاغْسِلُوه؛ فالماءُ طَهورٌ لكُلِّ شَيْءٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7349
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في آنية الذهب وأواني المشركين طهارة - جلود الميتة طهارة - آنية الكفار طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني

25 - إنَّ لكلِّ عمَلٍ شِرَّةً، وإنَّ لكلِّ شِرَّةٍ فَتْرةً، فإنْ صاحبُها سَدَّد وقرَّب فارجوهُ، وإنْ أُشيرَ إليه بالأصابعِ فلا تَعُدُّوهُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1242 التخريج : أخرجه الترمذي (2453)، وابن حبان (349)، وتمام في ((الفوائد)) (1044) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - المجاهدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ لكلِّ عمَلٍ شِرَّةً وإنَّ لكلِّ شِرَّةٍ فترةً فمَن كانت شِرَّتُه إلى سُنَّتي فقد أفلَح ومَن كانت شِرَّتُه إلى غيرِ ذلك فقد هلَك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 11 التخريج : أخرجه أحمد (6958)، والطبراني (13/429) (14274) باختلاف يسير، والبزار (2346) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن محمَّدِ بنِ يَحيى بنِ حبَّانَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قالَ: قلتُ لَهُ: أرأيتَ توضُّؤَ ابنِ عمرَ لِكُلِّ صلاةٍ، طاهرًا كانَ أو غيرَ طاهرٍ ؟ عمَّ ذلك ؟ قالَ: حدَّثتْنيهِ أسماءُ ابنةُ زيدِ بنِ الخطَّابِ أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ حَنظلةَ بنِ أبي عامرٍ حدَّثَها أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بالوُضوءِ لِكُلِّ صلاةٍ طاهرًا كانَ أو غيرَ طاهرٍ، فلمَّا شقَّ ذلِكَ علَيهِ أمرَ بالسِّواكِ لِكُلِّ صلاةٍ وَكانَ ابنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يرى أنَّ بِهِ على ذلِكَ قوَّةً وَكانَ لا يَدعُ الوضوءَ لِكُلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن
الراوي : عبدالله بن حنظلة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/380 التخريج : أخرجه أبو داود (48)، وأحمد (21960)، والدارمي (684)، وابن خزيمة (138) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة طهارة - السواك اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - السواك عند كل صلاة وضوء - الوضوء من الحدث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ لِكُلِّ نبيٍّ حَواريٌّ وحَواريِّي الزُّبَيْرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/79
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَ بالوضوءِ لكلِّ صلاةٍ طاهرًا وغيرَ طاهرٍ، فلمَّا شقَّ عليْهِ ذلك أُمرَ بالسواكِ لكلِّ صلاةٍ، وفي لفظٍ : وضعَ عنه الوضوءُ إلا من حَدثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن حنظلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1124 التخريج : أخرجه أبو داود (48)، وأحمد (21960)، والدارمي (684)، وابن خزيمة (138) واللفظ لهم بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - السواك عند الوضوء وضوء - الصلاة بالوضوء الواحد عدة صلوات وضوء - الوضوء لكل صلاة صلاة - السواك عند كل صلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ لكلِّ أمَّةٍ فِتنةً، وفتنةُ أمَّتي المالُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : كعب بن عياض | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/161
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام رقائق وزهد - حب المال والشرف فتن - فتنة المال
| شرح حديث مشابه