logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من علِم الرميَ ثم تركه فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6395
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جهاد - فضل الرمي والأمر به إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بإحدى ثلاثٍ: كفرٌ بعدَ إسلامٍ، أو زنًا بعدَ إحصانٍ ، أو قتلُ نفسٍ بغيرِ نفسٍ، فواللَّهِ ما زَنَيْتُ في جاهليَّةٍ ولا إسلامٍ قطُّ، ولا أحببتُ أنَّ لي بديني بدلًا منذُ هداني اللَّهُ، ولا قتلتُ نفسًا فبمَ يقتلونَني
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4502
التصنيف الموضوعي: حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... حدود - حد المرتد حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلِمٍ إلَّا بإِحدَى ثَلاثٍ : كُفرٌ بعدَ إسلَامٍ، أو زنًا بَعدَ إحصانٍ ، أو قَتلُ نَفسٍ بغيرِ نَفسٍ، فواللَّهِ ما زَنَيْتُ في جاهليَّةٍ، ولا في إسلامٍ قطُّ، ولا أحبَبتُ أنَّ لي بِديني بَدلًا منذُ هداني اللَّهُ، ولا قتلتُ نفسًا، فبمَ تَقتُلوني.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 908
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث ديات وقصاص - تحريم القتل مناقب وفضائل - عثمان بن عفان ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - صَلَّيتُ خَلْفَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ صَلاةً ذَكَّرَني صَلاةً صَلَّيتُها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والخَليفتَينِ، قال: فانطلَقتُ فصَلَّيتُ معه، فإذا هو يُكبِّرُ كلَّما سَجَدَ، وكلَّما رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكوعِ، فقُلتُ: يا أبا نُجَيدٍ، مَن أوَّلُ مَن تَرَكَه؟ قال: عُثمانُ بنُ عفَّانَ، حين كَبِرَ وضَعُفَ صَوتُه تَرَكَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19881
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مَن عَلِمَ الرَّمْيَ، ثُمَّ تَرَكَهُ، فليسَ مِنَّا، أوْ قدْ عَصَى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1919
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جهاد - فضل الرمي والأمر به رقائق وزهد - شؤم المعاصي إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - إنَّ عاشوراءَ يومٌ من أيام اللهِ، فمن شاء صامَه، و من شاء تركَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2101
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - صيام يوم عاشوراء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - حديث مُواظبتِه عليه السلامُ على صلاةِ العيدِ من غيرِ تركِه مرَّةً
خلاصة حكم المحدث : معروف
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/208
التصنيف الموضوعي: عيدين - حكم صلاة العيدين عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة

8 - لا يَحلُّ دَمُ امرِئٍ مُسلِمٍ إلَّا بإحدَى ثلاثٍ : زِنًا بعدَ إحصانٍ أو ارتِدادٍ بعدَ إسلامٍ أو قَتلِ نفسٍ بغيرِ حقٍّ فقُتِلَ بِه فوَاللَّهِ ما زَنيتُ في جاهليَّةٍ ولا في إسلامٍ ولا ارتَدَدتُ منذُ بايَعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ولا قَتلتُ النَّفسَ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ فبمَ تَقتلونِّي ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2158
التصنيف الموضوعي: حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث ديات وقصاص - القود من القاتل حدود - حد المرتد حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قلتُ يا رسولَ اللهِ المرءُ يحِبُّ القومَ ولمَّا يلحقُ بهم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المرءُ مع من أحبَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/758
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - من ترك مالًا فلأهلِه ومن ترك ضَيَاعًا فإليَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/407
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله تفليس - حلول الدين على الميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - من ترَكَ مالًا فلورثتِهِ ومن ترَكَ كلًّا فإِلينا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2955
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله تفليس - حلول الدين على الميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - مَن تَرَكَ مالًا فَلِوَرَثَتِهِ، ومَن تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2398
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله تفليس - حلول الدين على الميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - مَن تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ، وَمَن تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6763
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله تفليس - حلول الدين على الميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - مَنْ تَرَكَ مالًا فلِوَرَثَتِهِ، وَمَنْ تَرَكَ ضِياعًا فإِلَيَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2090
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله تفليس - حلول الدين على الميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَنْ ترك مالًا فلأهلِه، ومَنْ ترك ضَياعًا فإليَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2090
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله تفليس - حلول الدين على الميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - مَن ترَكَ مالًا فلِأَهلِه، ومَن ترَكَ ضياعًا فإليَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9814
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة الولاء والبراء - موالاة المسلمين جنائز وموت - قضاء دين الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - مَن ترَكَ مالًا فلِأَهلِه، ومَن ترَكَ ضَياعًا فإليَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7861
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة الولاء والبراء - موالاة المسلمين بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه جنائز وموت - قضاء دين الميت مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - بالَ جَرِيرٌ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ، فقِيلَ: تَفْعَلُ هذا؟ فقالَ: نَعَمْ، رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ. قالَ الأعْمَشُ: قالَ إبْراهِيمُ: كانَ يُعْجِبُهُمْ هذا الحَديثُ لأنَّ إسْلامَ جَرِيرٍ، كانَ بَعْدَ نُزُولِ المائِدَةِ. وفي رواية: فَكانَ أصْحابُ عبدِ اللهِ يُعْجِبُهُمْ هذا الحَديثُ لأنَّ إسْلامَ جَرِيرٍ كانَ بَعْدَ نُزُولِ المائِدَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 272
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين وضوء - الوضوء من الحدث
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عبدُ اللهِ بنُ شَقيقٍ: كان أصحابُ محمَّدٍ لا يَرَونَ شَيئًا مِن الأعمالِ تَرْكُه كُفرٌ إلَّا الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن شقيق | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/23
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - كان أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ لا يرونَ شيئًا من الأعمالِ تركُه كفرٌ، غيرَ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن شقيق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2622
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صلاة - تارك الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - كان أَصْحابُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَرَوْنَ شيئًا مِنَ الأعمالِ تَرْكُهُ كُفرٌ؛ غيرَ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن شقيق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 565
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صلاة - تارك الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - المَرءُ مع مَن أَحَبَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3034
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - المرْءُ مع مَنْ أحَبَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود وأنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6689
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - إنما أرى بني هاشمٍ، و بني المطلبِ شيئًا واحدًا، إنهم لم يُفارِقونا في جاهليةٍ و لا إسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2318
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - أهل الجاهلية مناقب وفضائل - بنو المطلب مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - المرءُ مع مَن أحبَّ [حديث أبي موسى الأشعري: قِيلَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ ولَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ] [وحديث عبدالله بن مسعود: جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَقُولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوْمًا ولَمْ يَلْحَقْ بهِمْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ] [وحديث أنس بن مالك: رأيتُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرحوا بشيءٍ، لم أرَهم فرحوا بشيءٍ أشدَّ منه, قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، الرجلُ يحبُّ الرجلُ على العملِ من الخيرِ يعملُ به، ولا يعملُ بمثلِه، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: المرءُ مع من أحبَّ.]
خلاصة حكم المحدث : من أصح الأحاديث
الراوي : [أبو موسى الأشعري وعبدالله بن مسعود وأنس بن مالك] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/517
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنا أولى بكلِّ مُؤْمِنٍ من نفسِهِ، فمَنْ تركَ دَيْنًا فعلَيَّ، و مَنْ تركَ مالًا فَلِوَرَثَتِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1456
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله قرض - من مات وعليه دين فقضاؤه من بيت المال جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2673
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أقضية وأحكام - من قضي له بحق أخيه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عَنْ أَنَسٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو علَى أَحْيَاءٍ مِن أَحْيَاءِ العَرَبِ، ثُمَّ تَرَكَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 677
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - المرءُ مع من أحبَّ [يعني حديث: جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَقُولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوْمًا ولَمْ يَلْحَقْ بهِمْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 329
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - المَرْءُ مع مَن أحَبَّ. [يعني حديث: جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَقُولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوْمًا ولَمْ يَلْحَقْ بهِمْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6168
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ ترْكُهُ مالا يَعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 262
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| شرح حديث مشابه

2 - من حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُهُ ما لا يعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : بستان العارفين
الصفحة أو الرقم : 33 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُهُ ما لا يعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 67 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُه ما لا يعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : الأربعون النووية
الصفحة أو الرقم : 12 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ ترْكُه ما لا يعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : الأربعون النووية
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - من حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعْنيه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار للنووي
الصفحة أو الرقم : 502 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تَرْكُه ما لا يَعنيهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 181
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - حسن إسلام المرء إسلام - أوصاف الإسلام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| شرح حديث مشابه

8 - من حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعْنيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة والحسين بن علي وأبو ذر الغفاري وعلي بن أبي طالب وزيد بن ثابت والحارث بن هشام | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8224
التصنيف الموضوعي: إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - حفظ الجوارح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| شرح حديث مشابه

9 - من حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعْنيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة والحسين بن علي وأبو ذر الغفاري وعلي بن أبي طالب وزيد بن ثابت والحارث بن هشام | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8224
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| شرح حديث مشابه

10 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُه ما لا يَعنيه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 2/449 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - من حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه حديث حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 292 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - حفظ الجوارح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُهُ ما لا يَعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3226 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - من حسنِ إسلامِ المَرءِ تركُه ما لا يعنيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2317 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث | شرح الحديث

14 - مِن حُسن إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعْنيه.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2881 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - من حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعْنيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة والحسين بن علي وأبو بكر الشيرازي وأبو ذر الغفاري وعلي بن أبي طالب وزيد بن ثابت والحارث بن هشام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5911
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| شرح حديث مشابه

16 - من حُسنِ إسلامِ المرءِ : تركُه ما لا يعنيه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن الحسين وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4769
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| شرح حديث مشابه

17 - من حُسْنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يعنيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 47
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| شرح حديث مشابه

18 - مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُهُ ما لا يَعنيهِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : الحسين بن علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1737 التخريج : أخرجه أحمد (1732)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/9)، والطبراني (3/128) (2886)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُه ما لا يَعْنِيه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 342 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - "من حُسنِ إسلامِ المرءِ ترْكُهُ ما لا يَعْنيهِ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح (بشواهده)
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 67 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - من حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُه ما لا يَعْنِيه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 97- 98
التصنيف الموضوعي: إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| شرح حديث مشابه

22 - مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَرْكُهُ ما لا يَعْنيهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 210
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| شرح حديث مشابه

23 - إنَّ مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تركَه ما لا يَعنيه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 229
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| شرح حديث مشابه

24 - إنَّ من حُسن إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعنيه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن الوزير اليماني | المصدر : العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/29
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| شرح حديث مشابه

25 - إن من حُسنِ إسلامِ المَرءِ تركُه ما لا يَعنيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2318
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| شرح حديث مشابه

26 - إنَّ مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تركَه ما لا يَعنيه
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 229
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| شرح حديث مشابه

27 - إنَّ من حُسنِ إسلامِ المرءِ تَرْكَه ما لا يَعْنيه.
خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح بشواهده
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 29 التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976) باختلاف يسير، وابن حبان (229) واللفظ له من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُه ما لا يَعنيهِ  بمعناه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/312
التصنيف الموضوعي: إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء بر وصلة - حسن الخلق
| شرح حديث مشابه

29 - إنَّ مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ، قِلَّةُ الكَلامِ فيما لا يَعنيهِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده
الراوي : الحسين بن علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1732 التخريج : أخرجه أحمد (1732) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/9)، والطبراني (3/128) (2886) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - مَن تَركَ المراءَ و هوَ مُبطِلٌ بُنِيَ لهُ بَيتٌ في رَبَضِ الجنَّةِ ، و مَن تَركَهُ و هوَ مُحِقٌ بُنِيَ لهُ في وَسطِهَا، ومَن حَسُنَ خُلُقُه بُنِيَ لهُ في أَعلاهَا
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 138 التخريج : أخرجه أبو داود (4800)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1887)، والطبراني (8/117) (7488) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه